真爱趁现在全集土豆:谈女人之美

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 18:43:00

谈女人之美

美丽,也是一种主宰。

因此,美丽的女人最能获得一种权利。

虽无任何明文的规定,但公众的约定俗成对于这种权利是默许的。大概人类是一种爱美的动物吧,所以人们愿意屈服于美丽。

美丽不仅统治了男人,更是主宰着女人。女人对于俊男仅仅欣赏而已,即使去占有,也是以占有为满足。而女人对于美丽则有所不然,可谓是要了命似的敏感。女人若敏感了,必然过于复杂,因为男人的敏感必有内容,而女人的敏感则毫无内容可言。

女人的敏感是纯粹的。

女人敏感于美丽,美丽则为女人所独有。女人为美丽而活着,丽成为女人的生命。美女将为此而付出代价。女人之美,可以沉鱼落雁、闭月羞花;也可以明日黄花、风韵犹存。因为有了前者,所以也有了后者,世界以此来体现了它的公平。不过我以为将这些词汇集中于女人,毕竟是很残酷的,但女人是一种愿意以残酷来换取美丽的动物。美丽属于女人,但女人也终将丧失美丽。女人丧失了美丽有如丧失了生命,此言一定是不虚的。

因为美丽也是一代代传递的,唯有年轻才能美丽得更为灿烂。我猜想,或许造物主的本意便是不让美丽长久。大凡美丽的事物,总是短暂而易逝的,唯有如此,才能让承载了美丽的女人,既感受着占有美丽的骄傲,也体味了丧失美丽的沮丧。

古代有很多的美女,今人总结了四个,谓之四大美女。除了杨玉环,其余三人,西施、王昭君、貂婵都是将美貌付与了民族大义、社稷命运,于是愈发美丽得悲切感人。四大美女之为美,实在是美得极致,而又美得专制,大约封建社会消失之后便不再有这样的美丽,女人们获得了争夺美丽的权利。我想,惟有在争取美丽的斗争中,女人们是最能奋不顾身而一往无前的。

现代世界有一个很奇妙的词汇,波谱化,亦即大众化,我对此很有些开心。

据说,文学艺术都将被波谱化,世界从此将无经典可言矣。未知波谱化了的世界,是否能容忍经典之美一息尚存,想来也是岌岌可危的。那么,美丽亦将不美不丽了吗?

想来是“美”的角度又变化了。

无妨在女人之中普及美丽,将美丽变得波谱化,使之具有民主性的含义,所谓平民化与大众化。要做到这一点也不难,改变传统而经典的美丽观,譬如推行个性、残缺、欧化、冷漠等新美标准,形成一种叫做时尚的东西,神不知、鬼不觉用它偷换了美丽。有一个现象是很奇妙的,被偷换的美丽只能使不美丽也变得美丽了,却不能使原本的美丽变得不美丽。

看见美丽的女人,男人骨头会发酥。传说上帝用骨头和泥土造人,上帝用了一根发酥的骨头制造了男人。男人看见美丽女人无动于衷,那他一定是出问题了,或许,他是脸面上假装不酥,心里早已麻酥麻酥地像桃酥了。我看,与其忍着不酥,不如让它去酥吧,酥透了,有一种醉了酒的感觉,浑身都能通透得飘飘欲仙,甚至流出精液。

对于上帝的创造,又何乐而不酥呢。男人的骨头若不发酥,又何苦让女人美丽呢。唯有懂得欣赏美丽……那就再设计出一条石榴裙,让男人时不时来拜倒一下。

谈美丽是一件再愉快不过的事,但不能全然地坦诚地谈,而应该有些言不由衷的意趣,才能使女人绽放出更灿烂的美丽。

话已至此,不知那些女人们有何等感慨,不过男人们还是会谦卑地来欣赏你们的。