中财网早睡觉的好处:结发夫妻（附：合卺酒、笄、弁、男行冠礼、冠岁、弱冠之年、丫头、唐代女诗人晁采《子夜歌》）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 06:01:53
结发夫妻
（附：合卺酒、笄、弁、男行冠礼、冠岁、弱冠之年、丫头、唐代女诗人晁采《子夜歌》）
词语解释
结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
出自：汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
示例：官人，我与你～，苦乐同受。◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷九。
近义词：元配夫妻。
反义词：再婚夫妻。
语法：偏正式；作宾语；指第一次结婚的夫妻。
结发夫妻的由来之一
在浙南有关于“结发夫妻”有“束发托身”与“投丝慰情”的民俗。
“束发托身”就是原配夫妻择日完婚时，男方要送庚帖，女方要回庚贴。庚贴上写明姓名、出生日时辰和完婚时间。女方回庚帖时，附上一束头发，用红头绳扎着，作为定情托身、以身相许之物，以示结发同心，百年好合。
“投丝慰情”则是结发之夫妻，男人溺水死亡，尸体寻找无着时，妻子得剪下一束头发，缚在石头上，投入出事的地方，借此慰藉结发之情。
结发夫妻的由来之二
结发夫妻的习俗，相传这是古时有个皇帝登基时留下来的。说是皇帝登基的头一夜，为担心胡子太短，无法入睡（古代男人是以胡须长短衡量人的学识的）。身边的娘娘聪明过人，她剪下自己的头发，仔细地接在皇帝的胡须上，一夜工夫，使皇帝的短胡子成了长胡子。次日皇帝登基时，手捋胡须，接受臣子朝拜。臣子惊叹皇帝一夜之间，胡须过脐，真乃“真龙天子”！娘娘剪发结皇帝的胡须成为结发夫妻的由来。
结发夫妻的由来之三
中国古时候结婚时，新郎把新娘接回家后，举行结婚仪式，要一拜天地，二拜高堂，然后夫妻对拜，最后饮合卺（jǐn，注1）酒，又称交杯酒。
后来又发展成合鬓的仪式，即夫妻并坐，将两人一缕头束在一起，“结发夫妻”一词由此而来。
结发同枕席，黄泉共为友。
我们常听到“结发妻”这个词，“结发”的原意是：“始成人也，谓男年二十，女年十五，时取笄（jī，注2）冠为义也。”
古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。
男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：“冠，弁（biàn，注3）冕之总名也”，谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：“男子二十冠而字”。意思是举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。
我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”，在古人写的许多小说里也可以看到这个称喊。
另外，在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。
“丫头”也含有亲昵的成分，有长辈们笑着这样称喊晚辈的：“你个死丫头，连一点小事也做不好！”。
在古时候，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式。这在今天的电影和电视里常常可以看到，譬如在电影《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式，把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上，就象是个分叉的丫字那样。
古代程宗洛的《扬州竹枝词》里有：“巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温”。等到女子长到十五岁，就会给她行笄礼，也就是“笄簪子礼”，指的是女子十五岁谓之成年。笄字本义是古代盘头发或别住帽子用的簪子，意既现在可以头发盘起来，然后再用“笄”簪好，古时谓之“及笄之年”。男女到了成人的年龄，按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。
古人在进行冠礼和笄礼的时候，是非常庄重严肃的事情。之所以有“结发妻”这个词，意思指原配妻子。
结发又称束发，古代男子自成童开始束发，因以指初成年。
结发又含有成婚的意思，成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。一对新夫妻在洞房花烛之夜时：“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花。”意思是：两个新人就床而坐，男左女右，各自剪下自己的一绺头发，然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来，以誓结发同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。
古往今来，虽有那“一寸同心缕”绾结同心和“百年长命花”的美好想往，然世事多舛（chuǎn，① 错误，错乱：～错
在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的，在今天，我们每个家庭的客厅里大概都会悬挂着几个“中国结”，在新婚的洞房里也会看到火红色的“同心结”。结字的意思含有牢固、结合、结伴。古时候，“结”通“髻”，意思是总发。髻，挽发而结之于顶。
唐代女诗人晁采（小字试莺。大历时人。少与邻生文茂约为伉俪。及长，开花并蒂。茂时寄诗通情，采以莲子达意，坠一盆中。逾旬，开花结缔。茂以报采，乘间欢合。母得其情，叹曰：“才子佳人，自应有此。”遂以采归茂。有诗二十二首）写有一首《子夜歌》：“侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”
在古时候，新婚洞房里妻子头上盘着的发髻，她自己不能解。在古籍《仪礼·土昏礼》中记载着：“主人入室，亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能来解开盘着的发髻，然后相拥相抱、恩爱缠绵、如胶似漆。后来，人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。
我国汉代时期，那时候举行葬仪有这样一个风俗，如果结发妻因故早折，做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半，在上面还留存着妻的青发几缕，把另外一半随葬入棺，以表示生生不忘结发之妻，纪念结发之恩爱情深。
在《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》里写有：“结发同枕席，黄泉共为友。”虽然这首诗写的是以封建家长制度为背景的悲剧故事。那时候彼此相爱的情人，如果女子们把她自己的一绺青丝送给男子作定情物，则形同她已经把身体交给男子那样的重要信物了。
可有时候，情人的一绺青丝却象唐诗人李白说的那样：“白发三千丈，缘愁似个长”，青丝化作“烦恼丝”。只是在古时候的女子们听不到今天唱的这首名为《短发》歌：我已剪短我的发，剪断了牵挂，剪一地不被爱的分叉，长长短短，短短长长，一寸一寸在挣扎……
注释
1、卺，jǐn，部首:厄 ，部外笔画:4 ，总笔画:8。古代结婚时用作酒器的一种瓢：合～（旧时夫妻结婚的一种仪式，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个饮酒）。～饮（饮合卺酒）。
2、笄，jī 部首:竹 ， 部外笔画:4 ， 总笔画:10。古代的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子：发～，弁～；古代特指女子十五岁可以盘发插笄的年龄，即成年：及～、～年。
（1）〈名〉
（形声本义:古代盘头发或别住帽子用的簪子）
笄,簪也。——《说文》
皮弁笄。爵弁笄。——《仪礼·士冠礼》
中国冠笄。——《淮南子·齐俗》
玉笄綦会此冤弁之笄也。——张衡《东京赋》
节纵笄总。——《礼记·内则》
栉设笄。——《仪礼·士冠礼》
折委笄,此男子安发之笄也。——《国语·晋语》
君子偕老,副笄六珈。
设笄珥,衣阿锡。——《列子·周穆王》
又如:笄珈(原指妇人首饰。亦代指妇女);笄珥(古代妇女常用以装饰发耳的饰件);笄导(即簪导。一种首饰。用以束发)
（2）〈动〉
指女子十五岁成年。亦特指成年之礼
字而笄之。——《公羊传·僖公九年》
既笄而孕——《国语·郑语》。注:“女十五而笄。”
又如:笄女(指成年的女儿);笄年(女子盘发插笄的年龄;成年);笄冠(女子加笄,男子加冠,指成年)
3、弁，biàn，部首:廾 ，部外笔画:2 ，总笔画:5。古代的一种帽子：～髦（ａ．古代贵族子弟行加冠礼时用弁束住头发，礼成后把弁去掉不用，后喻没用的东西；ｂ．喻轻视）；〔～言〕书籍或长篇文章的序文、引言；旧时称低级武官：马～。武～。
（1）〈名〉
古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子 [crown;cap]
覍,冠也。周曰覍,殷曰吁,夏曰收。——《说文》。俗作卞。凡大夫以上服冕,士弁,制如冕爵。
弁者,古冠之大称。委貌缁布曰冠。——《周礼·弁师》注
皮弁。——《仪礼·士冠礼》。服注:“以白鹿皮为冠。”
弁,周冠名。——《广韵》
突而弁兮。——《诗·小雅·甫田》
王与大夫尽弁。——《书·金縢》。传:“弁,皮弁。”
不说(tuō,脱掉)弁而死于 崔氏。——《左传·襄公二十五年》；
又如:弁师(周礼官名。为夏官的属官。掌管帝王的冕服及等制);弁冕(古时的礼帽。吉礼之服用冕,通常礼服用弁;又比喻首领、魁首)；
古时指武官,因武官戴皮制的弁,后专指低级武官 [a low ranking military officer]。如:武弁;马弁;弁目(清代兵士头目的通称)。
（2）〈动〉
古时男子年满二十加冠称弁,以示成年 [put on a man's hat]
未几见兮,突而弁兮。——《诗·齐风 ·甫田》；
又如:弁丁(苦力,役夫)；
加冠头 [put at the head]
各立序论,以弁其端。——《唐诗品汇·总序》；
又如:弁琼(指镶在马冠上的美玉)；
放在前面 [put before]
乃书是言以弁君为诗之端。——清· 龚自珍《送徐铁生序》；
又如:弁首(卷首,前言);弁端(卷首);弁语(弁言);弁论(犹弁言)。
（3）〈形〉
急 [fast;at high speed]
予甚弁焉。——《汉书·王莽传》
常用词组：弁言 biànyán[preface;foreword] 前言;引言。因冠于篇卷的前面,故称弁言。
开放分类
影视 民俗 词语 电视剧