hkt48纪录片:〖人生感悟〗退步原来是向前
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 01:54:48
作者:静伊
我们也许都听过布袋和尚的传说。
他是南北朝时期宁波奉化的僧人,面容带笑,大腹便便,常常背着一只布袋,因他修的是弥勒佛乘,故而我们看到的弥勒佛形像便是他那种笑口常开袒胸露腹的形像了。
他的一生是修炼的一生,奇事不胜枚举,冬天卧在雪里,不但冻不坏,雪也不沾身;总是能够提前预知天气变化,如果是天晴,他会穿着高齿木屐跑到桥上竖膝而卧,如果他穿上草鞋在路上急急行走,那就是天要下雨,所以当地人都看他识天气。他行乞的食物自己只吃一点点,余下的装进布袋,招引小朋友来分享,通常是找块空地坐下,把袋子里的东西倒出来,让小孩子抢着吃,他就在一旁呵呵的憨笑,足见他性情之淳厚。
从红尘的种种是非、利欲中解脱出来,才可成就无拘无束,放旷逍遥的豁达,“一钵千家饭,孤身万里游,青目睹人少,问路白云头。”是布袋和尚一生的写照,他游化民间时还曾留下一首《插秧诗》:“手把青秧插满田,低头便见水中天,六根清净方为道,退步原来是向前。”诗的意境超脱纯清,籍着描写农人插秧的景象一语双关,含摄了修炼人对人生的态度,如同张果老倒骑驴一样,他们都发现往前走其实是向后退,所以就倒过来以退为进。
人的一生何尝不是这样,当你执着地想要得到什么时,往前抢着去解决问题达到什么目标时,你的心态是焦虑、浮躁、急于求得结果的,这时最容易失去理智,智慧也落荒而逃,从而做出错误的决定,甚至会伤害到他人的利益,最终害人不利已。我们说退一步海阔天空,如果你能把心放下来,深谙“是我的不丢,不是我的不得”的道理,以一种淡定无求的姿态来对待,你会发现做事情更有智慧,更具条理,因为智慧的灵感常常来源于清澈的思维。
好一个“退步原来是向前”,我们沉醉在浮世的繁华似锦,越是追逐,离道就越远,忘记来时的方向,也不知人生的归途,不如看淡功名利禄,放淡爱恨情仇,大肚包容了却人间不平事,平静欢欣,化开天下古今愁,智者有云:非淡泊无以明志,非宁静无以致远!
我们也许都听过布袋和尚的传说。
他是南北朝时期宁波奉化的僧人,面容带笑,大腹便便,常常背着一只布袋,因他修的是弥勒佛乘,故而我们看到的弥勒佛形像便是他那种笑口常开袒胸露腹的形像了。
他的一生是修炼的一生,奇事不胜枚举,冬天卧在雪里,不但冻不坏,雪也不沾身;总是能够提前预知天气变化,如果是天晴,他会穿着高齿木屐跑到桥上竖膝而卧,如果他穿上草鞋在路上急急行走,那就是天要下雨,所以当地人都看他识天气。他行乞的食物自己只吃一点点,余下的装进布袋,招引小朋友来分享,通常是找块空地坐下,把袋子里的东西倒出来,让小孩子抢着吃,他就在一旁呵呵的憨笑,足见他性情之淳厚。
从红尘的种种是非、利欲中解脱出来,才可成就无拘无束,放旷逍遥的豁达,“一钵千家饭,孤身万里游,青目睹人少,问路白云头。”是布袋和尚一生的写照,他游化民间时还曾留下一首《插秧诗》:“手把青秧插满田,低头便见水中天,六根清净方为道,退步原来是向前。”诗的意境超脱纯清,籍着描写农人插秧的景象一语双关,含摄了修炼人对人生的态度,如同张果老倒骑驴一样,他们都发现往前走其实是向后退,所以就倒过来以退为进。
人的一生何尝不是这样,当你执着地想要得到什么时,往前抢着去解决问题达到什么目标时,你的心态是焦虑、浮躁、急于求得结果的,这时最容易失去理智,智慧也落荒而逃,从而做出错误的决定,甚至会伤害到他人的利益,最终害人不利已。我们说退一步海阔天空,如果你能把心放下来,深谙“是我的不丢,不是我的不得”的道理,以一种淡定无求的姿态来对待,你会发现做事情更有智慧,更具条理,因为智慧的灵感常常来源于清澈的思维。
好一个“退步原来是向前”,我们沉醉在浮世的繁华似锦,越是追逐,离道就越远,忘记来时的方向,也不知人生的归途,不如看淡功名利禄,放淡爱恨情仇,大肚包容了却人间不平事,平静欢欣,化开天下古今愁,智者有云:非淡泊无以明志,非宁静无以致远!
六根清净方为稻(道),退步原来是向前
解释 手把青秧插野田 低头便见水中天 六根清净方为稻 退步原来是向前
求这首诗的题目作者和全部内容 心地清静方为道,退步原来是向前
“手把秧禾插稻田,低头便见水天,顺其自然方是道,退步原来是向前。”出自哪里?
手把青秧插满田,低头便见水中天.身心清净方为道,退步原来是向前
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