精灵养成系统:如何培养和提高一个人的悟性！

   悟性，顾名思义，感悟的能力。“悟性”的五种表现形式：

一、未卜先知。“未卜先知”可以说是具备“悟性”的人所必备的基本素质和能力之一。

二、举一反三。就是要求我们能够“猜透别人的心”。

三、去伪存真。具备“悟性”的人要学会从纷繁复杂的环境中发现事情的根源，抓住最本质的东西。

四、心有灵犀。真正有“悟性”的人，往往可以在许多不经意间明白许多事理，掌握事物发展的本质和精髓。

五、触类旁通。比如，在读报刊时，在看电视时，在与人闲聊时，在休息时，在旅游中，甚至在洗澡中，我们都可以将许多眼见、耳听、心想的东西联想到自己的工作、学习，这就是“触类旁通”，也是“悟性”最重要的表现形式。

“悟性”在许多时候表现成一种跳跃性思维，一种发散性思维，一种逆向性思维，这种思维是可以培养的。

1．“活力无限，精彩无限”，培养乐观、积极向上的心态。凡是具备较强“悟性”能力的人，都具有积极健康的心态，在面对困难时能从容不迫，冷静处理好各种事情。

2．经验和阅历是必不可少的。“悟性”即“领悟出来的知识、才能、见解”，而这种领悟必然需要时间，需要充足的经验和阅历。相对来说，时间越长，经验和阅历越多，那么，“悟性”提高得也越多。“不经一事，不长一智”，人的成长是从挫折中得来的，同样，“悟性”也是从实践中感悟出来的。

3．细心观察，用心感受。“悟性”重在一个“悟”字上，因此，培养“悟性”更多的要依靠每个人自身的体会、感受、心得。有些人整天无所事事，碌碌无为，当一天和尚撞一天钟，却从不用心去体验生活，感受生活，对身边的诸多事情视而不见，因此这种人即使工作到老，也不能领悟出什么东西；相反，有些人可能开始什么事情都不懂，但他们知道该认真学习，细心观察，勤于探索，用心去体验，因此，他们可以快速培养出很强的“悟性”。这也是我们所常说的“师傅领进门，修行在个人”。

4．多向同事、同仁、领导请教。当然，这种请教要建立在三个前提条件之下的：第一，请教者必须具备一定的实践经验，否则请教者根本不知道该怎么开口请教；第二，请教者要潜力很大，受到被请教对象的重视；第三，请教者与被请教者私交一定要好，否则被请教者根本不可能将精髓讲给请教者听。

5．拓宽视野，博览群书，不断学习和总结，善于积累相关知识，增长见识，增强自己的洞察力和思辨力。个人可以从各方面来全面提高自己的“悟性”能力，包括看电视、阅读报刊、通过网络教学学习、与各行各业的人士交流、学习专业知识等等。 提高“悟性”，重在个人自己，而非其他。  困顿与悟性，人的悟性在困顿中提高。

无论是达官贵人，还是凡夫走卒，皆离不开悟性。没有悟性，犹如盲人骑瞎马，寻不到去处；没有悟性，好似蠢汉推空磨，劳而无功。

何谓悟性？悟性，吾心也。认识自我，就是悟。性者，心之所生。万事万物，必须用心去认识。

悟性，是一种超常的直觉。悟性人人有，它不立文字，不依理性，只可意会，无法言传，书不能尽言，言不能尽义，它是与规律的一种自然妙合，发问题之宗旨，感现象之根源。科学家发明创造，文学家吟诗作赋，[url=javascript:;]艺术[/url]家独具匠心，都是在开悟之后，即有所得。

悟性是一种智慧的体现。聪明人一拨三转，糊涂人捧打不回，这就是有无悟性的区别，智慧有大小，悟性同样也有大小之分，悟性高，知天晓地，明古道今，运筹帷幄，决胜千里之外。

悟性是一种境界的体验。有悟性的人，其层次不断攀升，每有所悟，便有喜愉。悟有顿悟和渐悟之别。顿悟，当下了然，直指人心。渐悟，是要经过许多过程，才见真如的。无论是顿悟、渐悟，都是一种超越自我，一次身心的洗理，妙在其中，难以尽言。

那么，如何提高自己的悟性呢？

一要不断地去实践。牛顿因苹果落地而得出万有引力定律，鲁班为齿草所伤而发明锯条，这是因为他们在对某一事物执着的追求，全身的投入，才终有所悟的结果，如离开生活的体验，就无悟可谈，求悟亦如椽木求鱼，失去其本了。

二要大胆地怀疑。事有千千疑结，情有种种疑窦。大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟，解除结窦，断掉疑惑，就是大彻大悟。要悟就要开拓进取，不固执、不迷信、不肓从，于纷乱中理清思绪，于迷茫中晓明真理，怀疑但决非是要怀疑一切。

三要冷静地思索。要能静得心来，静下心来。耐得住[url=javascript:;]寂寞[/url]，学会欣赏孤独，玩味孤独，让思想在冷静中飞跃、升华。思索的过程，是痛苦的过程，但要必须经过这一过程，才有灵的闪现、慧的迸发。当你痛苦的思索，明白一个道理，有一个新的发现，独辟了一条蹊径，它的价值是无法估量的，他带给你的快乐无人能比拟、分享。摆脱物欲的束缚，离开喧嚣的市廛，静下心来，才能尘去镜明；终日在名利场上忙碌的人，不妨忙中愉闲，喝杯茶去“悟性”简而言之，就是对市场的感悟能力、对市场的敏感度。 俗话说：“师傅领进门，修行在个人”，其中也就有悟性的含义。营销的本质是沟通，是无形的艺术，而不仅仅是技术。关于悟性的定义很多，悟性不是一种天赋，而是一种学习、总结、竞争、创新、敢为天下先的意识。　 悟性在营销中的表现多种多样，概括起来可以称之为“五力”： 1．预知力。营销人要有先知先觉、未卜先知的意识。营销环境是瞬息万变的，任何知识、经验都架不住时空的转换。对未来行业走向、市场的发展趋势的预见，并对相应问题提前做出判断，制定相应措施成为考察营销人的又一道坎。这是营销人 “悟性”培养的基本条件。 2．领悟力。即营销人善听“弦外之音”。做到“心有灵犀一点通”。一个人能够从领导、同事、客户或他人的谈话中洞察出更深的东西，这些东西才是我们最想要的，也是最有用的。这就要求我们能够“猜透别人的心”， 悟出在许多不经意间的事理，比如，在与客户打交道的过程中，与同仁相互交流之中，或者是与同事、领导探讨问题之中，具备“悟性”的人往往可以从这其中收获不少营销的真谛。 3．鉴别力。营销人要学会从纷繁复杂的环境中发现事情的根源，抓住本质的东西。许多营销人之所以长时期停留在原地没有长进，根本原因在于他们太过分关注表象的东西，却很少用心去感受事情的真谛。在与消费者谈话中有多少信息是可信的，又有哪些是可用的，这就要看我们的悟性了，鉴别力是经历与经验的总结。 4. 思考力。营销工作是一种高强度的智力性活动，不是对以往的行为进行简单的重复，营销人每一步都需要我们慎于思考。只有勤奋上进、不断自我加压、多思多想才能不断感悟出新的东西来。思考力是提升悟性的必要因素。这就要求我们在工作中要勤于思考、善于总结、求真务实、改革创新，对悟性的培养强行提速。用三个月走完别人三年的路。　 5．学习力。营销人需要广泛的知识和专业技能，我们掌握的东西如同桶里的水，需要不停地倒给客户。只有不断持续学习、总结、改进，我们的源头活水才不会枯竭。只有把工作中遇到的问题总结和分析，不断把经验写成文字，以后才可能就会少犯一些类似的错误。营销的水平才能不断提高,才能不断超越他人、在未来的竞争中立于不败之地。 职场的学习必须把握三个“黄金法首先、读书，营销人读书如同吃饭很必要。每个人的阅历和学识是不同的，至于读书的内容与范围则是因人而异。像技巧篇、励志篇、传记篇的东西多读些定会受益无穷。正所谓书中自有黄金屋。
其次、读人，读成功者成功的捷径，读失败者失败的教训，读竞争对手的手段，以此为鉴；读专家的智慧，他山之石。读人有时候比读书还重要。大千世界中每个人都可能经历过成功的喜悦与失败的教训。怎样才能少走弯路直逼捷径，读人就显得至关重要了。
最后、读事。做一件事情，悟一个道理。“前事不忘后事之师。”每做一件事我们都要总结、创新。只有悟出道理来人才有可能进步。市场营销从来就不是一个孤立的名词，市场营销事实上是融合了其它各行各业的精髓，整合而成的。市场营销之所以与其它各行各业有着密不可分的关系，作为一个营销人，我们完全可以从更广泛的范围来吸取新鲜知识，开拓自己的视野，提高自己的综合素质。在营销工作中我们必须要倡导学习力。 悟性，是心灵的闪光，是心智的飞跃。
　　人，如果失去了悟性，就像天空失去了星星。
　　
　　觉悟，使我们摆脱愚昧；醒悟，使我们走出懵懂；颖悟，使我们变得聪明；体悟，使我们理解人生；感悟，使我们学会深刻；解悟，使我们拉近真理；领悟，使我们把握规律；顿悟，使我们迸发灵感；彻悟，使我们超脱豁达……
　　
　　悟者，吾之心也！一人一悟性，只可意会，难以言传之智慧也！
　　
　　天下玄奥精微之理、出神入化之艺、梦笔生花之境，心力难求，唯悟性可解“天机”也！
　　
　　悟性是天赋之性，又是人赋之性。执着事业之人、冥思苦想之人、宁静致远之人、耐得寂寞之人、超凡脱俗之人……常有过人之悟性。
　　
　　悟天、悟地、悟人、悟道，其“悟”无穷，其“乐”亦无穷……
理论是工具,经典也是工具,文字中蕴含的思想才是我们要领会的,即是知文解义.
了知义理要靠悟性,也就是用心去感知去领会,在自身得到受用,得到实实在在的益处和体会.
说悟性需要专心恒心去做事,能举一反三是悟性,善于总结是悟性,善于应用是悟性,细心观察生活也是悟性,虚心学习是悟性,明了道理也是悟性.
比如修行要专心,更要有恒心,才能有所收获.
听一个故事,或者一件事,或者是一句话,能联想到同类更多的事情,并且能应用于现实中,这就是知行合一,理论与实践的结合,理论只有与实践相结合,才能发挥理论指导实践的作用,在修行就是指导修行实践.使理论的作用在行的过程中起到了作用,否则不去行,就不能起作用!!
如若能细心观察生活,体会生活,也能发现真理,因为真理就在现实中,
万相皆是性,皆是清净法身,皆是真理的表现形态,也能明了"我"的真义.
色身不是我,心又是变化无常的,也就是空的,所以万相也是空的,也是无常的.
悟到一切皆空,而觉知空容一切,又了了常明,如如不动.所谓:万般神通皆小术 ,唯有空空是大道.
若从戒-定-慧而行,先持戒,明确方向,使心能安,日久,功夫行深时而入定,定能生慧,感知到一些道理,也就是开悟,使认识逐渐加深,由小悟到大彻大悟,而明宇宙之真理,认识宇宙之实相全相.实现生命的飞跃与升华.得自在和解脱.
道理至简,简单到众生本来是佛,但是需要众生自我认识,自我承认,自我认可.
就象数学中的证明题一样,知道了结论和结果,但是需要证明这个结果.
这是个过程,经历了这个过程,中间正确,得到了这个结论就OK了.
这个过程需要用心去悟,有恒心去坚持,这个过程不是一帆风顺的,充满了艰辛,所以须有勇气作保障,有魄力做后盾的.　智力分为三种，第一种叫情感智力，第二种叫逻辑智力，第三种叫觉悟智力。前两者必须在感官的敏觉度上发展而来，你的情感与逻辑智力必须在你的感官敏觉度上发展来的。如果你人木木的，你会有真正的悟性吗？所以我们每次要抓住机会，强化自己的感觉度和敏觉度。