江北区中医院待遇咋样:春节欢乐话“五福”

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/04 19:05:01

春节欢乐话“五福”



   

    今天春节,家家户户张贴了大红“福”字,以示“迎春接福”之意。而在春联中总少不了“五福临门”、“梅开五福”之类表达人们对美好生活祝愿的吉祥话语。那么,“五福”的涵义是什么呢?

对这“福”字的涵义,大概要数《书经》讲得最透彻了。《书·洪范》论“九畴”,提出治理天下的九种方法,其第九种即为“五福”,哪五福?“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考终命”。亦即寿、富、康宁、好德、考终命。

长寿是命不夭折而且福寿绵长;

富贵是钱财富足而且地位尊贵;

康宁是身体健康而且心灵安宁;

好德是生性仁善而且宽厚宁静;

善终是生命即将结束时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。

仔细品味古圣先贤用以激励人们的“五福”之说,确实闪烁着智慧的哲理之光。“五福”之中,除去长寿和善终,算是属于“自然法则”之内,其余三福都与“人的因素”密切关联,互为作用。 “五福”反映了民族传统文化心理.,给我们以有益的启示。
   “五福”之说把“富”列为“福”之本。福要靠自己的双手去创造,使物质财富增加,生活不断改善。否则,穷困潦倒,何以言福?而这富还得跟德结合,需要靠勤劳致富,文明致富,才是正道。倘若“为富不仁”,见利忘义,违法悖理,那么富就为祸之根,绝非福之源了。更有意义的是“五福”之中包含了“康宁”,即幸福不仅意味着健康的体魄,而且表现为安宁的社会生活,“安居”才能“乐业”。这样,把富、德、康、宁有机结合起来,然后再加上寿、考,就构成了福的完整概念。,

还有人把“五福”分得很细,不是五种,而是多种多样。杨昌济先生在《达化斋日记》中写的就有意思了。他写道:

思量疾病苦,健康便是福。

思量风雪苦,和暧便是福。

思量阴雨苦,晴明便是福。

思量应酬苦,闲居便是福。

思量行路苦,安坐便是福。

思量营谋苦,无(钻)营便是福。

思量饿寒苦,饱暧便是福。

思量从欲苦,循理便是福。

思量异乡苦,安土便是福。

思量牢狱苦,无罪便是福。

思量死来苦,活着便是福。

思量痼癖苦,无癖便是福。

思理孤独苦,有家便是福。

思量自苦苦,知福便是福。

以上这些话,境界虽不属高尚,但却人情入理,意蕴深刻,耐人品味。

     党的十一届三中全会以来,治“穷”以致富,治“愚”以修“德”,治“乱”以致“宁”,已成为不可逆转的时代潮流。“五福”这个人类的理想正在逐渐化为现实。