中国人的思维批判:导致中国落后的根本原因是传统的思维模式

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　　因为这是一部从事实而不是从概念出发的书。作者运用比较学的原理，深刻地阐明了中国落后的根本原因在于思维的落后，而不是别的。该书从纵的和横的、古中国的和古希腊的、近代中国的和西方的等诸多方面，列举大量令人信服的事例及其精辟的观点，反复求证，反复论证，雄辩地证明科学思维对于一个国家、一个民族兴衰荣辱的极端重要性和不可替代性。
　　如同一切新生事物，包括新的思维、新的理论，都不可能是尽善尽美的一样，《中国人的思维批判》也不可能是完美无缺的。它可能带有某些局限性、片面性、尖锐性，引起一些人的质疑，进而发生争论，这是可以预料的。真理越辩越明，瑕不掩瑜。我们完全有理由相信： 该书所闪烁着的思想光芒是无法磨灭的。客观世界发展的进程将证明这一点。
　　《中国人的思维批判》的作者楚渔先生，居于北京西山，自号西山闲人。据说他有三大爱好：读书、探险、收藏。他的这部宏论就大多是在乒乓球室里写成的。打会儿乒乓球，出点儿毛毛汗，停下来．拿起笔，写一段文字；再打会儿球，又停下来，拿起笔，再写一段文字，经几个月之久完成了这部著作。在他居所大厅里有两个老祖宗：一个是岳飞，反映其爱国主义思想内核的“精忠报国”四个大字，高悬于最显眼处。一个是扭转乾坤的盖世英雄毛泽东，他的各种画像挂满墙壁。作者是湘人。千年前，那篇思想深挚、文采飞扬、至今声名远播的《岳阳楼记》，常常在作者胸中涌起。真所谓：呕心沥血为国忧，谔谔诤言乃大谋。锦绣思维飞玉宇，纵情霄汉我神舟。

阅读全部简介

关键词： 思维模式 中国
总点击：12850    总评论数：33        综合得分：308      推荐票：1
作者： 楚渔     出版社:人民出版社    定价: 32    状态:连载完成

    《中国人的思维批判》作品相关

     　　这是一部拿起来就难以放下的书，一部几乎每句话都忍不住要划杠杠，圈点点的书。这些年来，一口气读完几万字的书，能有多少？作者曾把书稿给众多的人看过，征求各方意见，很多人读后惊叹叫绝。这本洋洋七万余字，又是专谈思维这样一个古老而枯燥话题的书，竟然如此引人入胜，兴趣盎然，何也？
　　因为这是一部讲思维科学的书。思维是人类区别于动物最本质的属性与特性。只要是人就会有思维。思维决定命运，大到国家和民族，中到集体和单位，小到每个人，概莫能外。故思维是人人关注的话题。

• 写在前面的话
• 序 谔谔诤言乃大谋
• 目录（1）
• 目录（2）

    《中国人的思维批判》浓缩版内容选载

    学者指出：中国人的主流思维仍是形象思维，形象思维的特点是模糊性；概念是模糊的，思维是模糊的，对事物的认识也是模糊的。以上几种所谓“模糊”最突出的是概念的模糊。概念模糊就很难清晰地认识未知世界，概念模糊是我们中国人致命的思维弱点。如果一个人概念模糊，你就不可能和他讨论清楚任何问题。所以，概念模糊也为偷换概念、转移话题和诡辩术留下了空隙。轻视概念是不可能对范畴产生兴趣，也不可能上升为抽象逻辑思维。因而我们中国人思维重视直观和经验，满足于通过直觉得到一个整体的粗浅的印象，而不作周密详细的分析。

• 第一章 现有中国落后论的主流说法是错误的论..
• 第一章 现有中国落后论的主流说法是错误的论..
• 第一章 现有中国落后论的主流说法是错误的论..
• 第二章 中国传统思维模式的缺陷（1）
• 第二章 中国传统思维模式的缺陷（2）
• 第二章 中国传统思维模式的缺陷（3）
• 第二章 中国传统思维模式的缺陷（4）
• 第三章 中国人的思维方式很难做到实事求是和..
• 第四章 中国人的思维模式严重损害自己的私利..
• 第五章 中国的智慧和西方的智慧
• 第六章 混乱而僵化的模糊思维阻碍了中国科技..
• 第六章 混乱而僵化的模糊思维阻碍了中国科技..
• 第六章 混乱而僵化的模糊思维阻碍了中国科技..
• 第七章 改造中国人传统的思维模式是我国教育..
• 第七章 改造中国人传统的思维模式是我国教育..
• 后记（1）
• 后记（2）
• 后记（3）

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现在中国大地又在新起《易经》热，新华书店在不断推出易经的书籍，几千年来，中国易经的思想确实影响一代一代人的处事做从，中国人的思维方式也应该进行探讨，允许百家争鸣----，书中谈的中国历史确实存在，我们很强大，但为什么被弱小民族欺负---值得我们反思---

该书作者的出发点是好的，其目的就是要探索中国近代落后的原因，但其原因的归结却是错误的。他将中国近代落后挨打的原因归之为中国思维方式的模糊，这就从根本上否定了中华民族。因为思维是决定行为的，试想一个思维糊涂的民族能够有什么可道的创建呢？因此，在作者眼里中国古代的发明都是基于经验的，因此谈不上什么科学，我就不明白，难道西方的发明不是基于经验吗？作者为什么褒西而贬中呢？以中国发明的火药为例，中国燃放是为了喜庆，可西方却用来杀人；再以中国发明的指南针为例，中国并没有因为有了指南针而殖民的思想，可西方却用来殖民世界，给亚非拉人民带来了深重的灾难，这些恰恰说明了西方人的野蛮和观念上的丛林法则（弱肉强食），但作者却予以赞扬。西方到现在，还是社会达尔文主义思维，而在2000多年前的孔子眼中，这种思维就是禽兽的思维，距人道远矣。
作者探讨近代中国落后的原因的出发点是好的，遗憾的是他没有找到真正的原因，将其归咎于中国思维方式的缺陷则是似是而非的。作者如果深入研究过《道德经》和《易经》的话，就不会得出中华民族思维缺陷的结论，相反 ，他会看到西方思维的野蛮和重大的缺陷。

作者似乎看到了中国文化的弱点，但恰恰是作者本身的思维存在很大问题，思考问题片面局部、混乱、条例不清是本书行文的特点，个人认为，中国人思维的确有很大局限性，但这并不是绝对的缺点，其实任何文化的思维都有其长处和缺憾，西方文明也不例外，寻求真理的必然途径是追求真理和务实精神，这其实是文化态度的问题，这正是五四以后众多学人想孜孜以求改变的，但鉴于我们现有落后的政治制度，我们的努力并没得到更好的回报。

可以说你根本就没认真看，朋友，你把两个问题混了
1 达尔文主义和逻辑理性思维不矛盾，也不同一，根本就是两回事，我可以说你的回答就像“我叫你多吃饭，你说西方人吃了饭就多杀人”一样逻辑混乱
2 就算西方是达尔文主义，那为了不被他们吃掉，也要学习他们的长处，是吧

为什么老毛要提倡“实事求是”？因为“中国人的传统思维很难做到实事求是！”精辟！