lol战队靠什么赚钱:养生是一种生活态度 李一道长养生大讲堂之道家养生

在缙云山的五天，犹如进入了一个天然的大氧吧，在那里体验道家的养生功课，从清早的站桩，到夜间的静功，每天的养生餐，还有静心静气的抄经、循善还本的放生等一系列养生课堂，最为感动和精彩的是李一道长连续几天不辞辛苦地为我们传授道家养生文化，让我们这些初级的体验者，深切地感受到道家最亲近的智慧，帮助我们认识到养生是一种生活态度。和许多博友一样，课堂上甚至不愿将视线及所有的注意力离开道长，因此听课笔记时有时无，但是道家的养生文化却长长久久地供我们咀嚼体味，由此开始自身实践的修练，的确，养生就是一种生活态度。

养生是一种生活态度

——李一道长养生大讲堂之养生之道

什么叫“养生”？许多人会把养生等成于养身，其实不然，养生不是身体的身，而是生命的生，养生不等于养身，养生者，讲究的是一个“生”字，而养身，却局限于一个“病”字。养生即养道，人体要健康就必须阴阳平衡，生命的健康最基础的根本在于起居有常。养生即为养道，道法自然，什么叫道？从“道”字的字面上我们可以看到，走自已的路就是道，道就是要尊重生命的规律，道是宇宙的本真，不少人对道的理解觉得很神秘，或者是与我们无关，有时又是不可名状，离我们很远，又有很多时候会认为它是一个智慧的学问，即近又远，很难真正把握。其实道文化融会在一切的生活里面。“道在平常日用间”，道就在我们喝茶的注水、举杯间，在我们生活的点滴片刻及与人与物相处里面。

“养生”是道家文化独得的一个密典， “今生成就”带给我们的是转换今生的生活品质，从我们的现实生活出发，把握我们的生命与道的迎合。几千年来的修道实践，本身就是一道养生密典，无数人因此病者康、康得健、健者寿、寿者仙。

东方文化用三个字道出了生命的结构：精、气、神。

天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、土；人有三宝：精、气、神。

精、气、神代表生命的三种结构，又称形、气、神。精者，形之精华，是构成我们生命形体的精微物质；气，是我们的能量系统，是我们生命的磁场，是产生我们的生物电、生物波的；神：我们的意识系统，神也是心，所以有安心、安神的意思。上药三品，神与气精。健康的标准是：精满、气足、神旺。

物质是等待释放的能量，能量是释放了的物质。怒发冲冠，怒则伤肝，就是发生了物质变化。

现代疾病主要来源于情绪、压力等。例如家庭关系不好，导至肠胃病。

药补不如食补，食补不如气补。有人称经络学为中国的第五大发明。道家养生，内听内视，无视不听，抱神以静。眼无所视、耳无所闻，心无所知。人的主观心境和良性意识是非常重要的，没有你的同意，任何人都不能让你低下。无欲则刚就是这个道理。

遵循宇宙间的规律，不得与规律背道而弛。比如四季的养生。《黄帝内经》中：春三月，万物出发，宜夜卧早起，广步于庭，披发缓行。说的就是春天的养生法则。春天是生发之气起来的季节，不要睡得太早，但也不要超过子时。在太阳升起的时候，就要起来，因为万物都在生发，你也要在庭院里慢慢散步，让头发披开，放松腰带，穿宽松的衣服，不要约束生发之机，这也意味着放松心情。

从五行来讲，春天属木。肝也属木，春天是养肝的一个时间。木喜舒展恶於积，经过一个冬天，春天一阳复始，阳气蠢蠢欲动，这时候让阳气条达身体是最重要的，当阳气充满我们的身体的时候，那我们就顺应了宇宙的规律，所以说到春天时是怎样让阳气得到升华。

春捂秋冻，春天不要减衣太快，要穿长衣长裤。晚上宜用加盐热水泡脚，热水要濅到膝盖以下，每次半小时，到身体微微出汗， 引气向下伸展。早上，用十指梳头，引气向上，帮助经络畅通，伸展舒发。

春天养肝的目的在于协调肝的阴阳平衡。阴阳平衡，健康一生。

夏季是养心的季节，心主火，就象夏天一样，如果不让自已夏天宣散，就伤了人的心性。

夏至一阴初生，阴阳之气开始交会，万物华实，人们应该夜卧早起，无厌于日。到了夏天不要怕热，不要怕阳光，因为夏天就应该外散，就应该充分地接受阳气，就应该出汗。现代人常用空调让我们的毛孔闭合，打乱了我们体内阴阳的气机，所以吹空调会让很多人生病，夏天该出汗的时候就得出汗，一年四季就指望夏天疏泄，人体的垃圾全要在夏天排出去，如果违背了夏天的自然之道，就会伤“心”，假如伤了火外散的那个心性，到了下了个季节就会行很多病。

秋天养肺，秋天是收敛的季节，阳气刚往回退，衣服不要加得过快。

秋天的时候天气就是一片燥气，天干地燥象金属一样明亮透彻。这个季节应早卧早起，与鸡俱兴。天地之气开始收敛了，人也要收敛不可再外散，天刚亮就应该起床，使志安宁。秋天还有特有的秋杀之气，因此要收敛神气，让秋气能够平和，不那么肃杀。

秋天属金，肺也属金，秋天养肺要防燥，练太乙桩功时，在进入自由桩的时候双手拉气可由左右拉改为前后拉，意念向前拉时把整个肺往外牵引，而后往回放。

冬季养肾。树之生命在于根，人之生命在于肾。

冬季全身阳气回到肾脏，冬主闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。冬天要关闭所有开泄的气机，连极具散性的水都结冰了，好东西都蕴藏在地里面了，藏的功能发挥到了极致，这个时候不要去打扰阳气，如果违反了养藏之道就会伤肾，伤害到肾经和收藏功能，收藏功能受到伤害，到了春天就没有出发或生发很少，人就会得病。冬季宜早卧晚起，去寒就温，最好喝一些酒糟之类的饮品。

四季都是相互关联的，要顺应宇宙规律，只有生发、生长、收敛、收藏全养好了，身体就健康了。

“食饮有节，起居有常”“顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔”，养生之道人皆可循，将它融入你的生活，融入你的胸怀。你就会感到无比的愉悦，无比的幸福！
 道家的三大养生系统：补元，排毒，通经。

一、补元

道家认为，生活品质的高低，关健在于元气，元气足，疾病不生，正所谓正气充足，邪气不侵。所以道家养生的调整，重在补元。

补元的方法有：东方主气，叩齿，金津玉液。

东方主气：晨起5——7时，面朝东方而立，头正身直，双手自然下垂放于体侧，周身自上而下放松，吸静呼松放松三分钟。眼望东方冉冉升起的太阳，（没有太阳时，臆想有一轮太阳喷薄而出）做呼吸。呼吸要求：深、长、匀、缓。先用左鼻孔，一呼一吸为一次，共36次，再换右鼻孔，呼吸36次。

现代人大都有慢性缺氧症，清晨做呼吸运动，可以增强人体氧气，让头部清醒，血流充足，从而精力充沛。

如果家有小孩子，教孩子练习东方主气，可以让其记忆力增强，精力充沛，成绩提高。此方法简单易学，效果却十分神奇。注意练习时间是早上5至7点，不要超过7点。

叩齿：叩齿的方法是，先臼牙，再中牙，最后门牙，各叩36次。常叩齿能使牙齿坚硬，利牙利肾，到老都不会掉牙，注意力度适中，速度均匀。

金津玉液：金津玉液又称赤龙搅海，方法是，舌头从上至下，从左至右从外至内，沿着牙齿根部移动画圈，外36圈，内36圈，这样会有津液产生，将津液分三次缓缓吞下即可。

我们的牙就象我们的脚底一样，带着全部我们生命的信息，所以看牙齿就能知道身体的状况。吞下去的唾液，会通过胃的分解，帮助我们大脑识别身体的信号，哪里有病，有什么问题，大脑就会明白。所以我们把吞下去的唾液称作金津玉液。

二、排毒

排毒即驱邪，饮食排毒最好是避谷，但不是唯一的排毒方法且一般难以掌握，替代避谷的排毒法有“六气祛病法”。

六字祛病法的具体方法是：

1、预备式：养气三分钟（同桩功预备式）

2、双手快速对搓，臆想手间有火球，发热后直接贴到肾区，让热气透过皮肤渗透肾区，臆想真气经双肾到腹部、再到丹田，三分钟。

3、鼻吸口吐，鼻息微微，张嘴吐气同时，针对不同部位需要发不同的字音：（这种发音是耳朵听不到的）。针对心脏，发“呵——”音；针对肝脏，发“嘘——”音；针对脾脏，发“呼——”音；针对肺脏，发“嘶——”音；针对肾脏，发“吹——”音；针对三焦，发“嘻——”音。

六字祛病法是针对性的，也是泄发的功效，不必都做，也不可过量，以9遍开始，最多不可超过30次，注意呼吸的连密、深长。

4、收功3分钟，（同桩功收桩式）。

此功法适合早晚练习，不适合白天。

三、通经

经络是我们生命能量的通道，打通经络可以治疗很多的病，太乙导引术通过对人体的12条经络的敲打，可以帮助运化身体的真元，调节经络气血，每天练习一至两遍，可以提高抗病能力，免疫能力。

我们的双手内侧有三条经络，分别是肺经、心经、心包经；双手外侧三条经络是：大肠经、小肠经、三焦经；双腿外侧有胃经、膀胱经、胆经；双腿内侧有脾经、肾经、肝经。

太乙导引术通过浴手浴身浴腿来完成，总体要求是行功时强调身体、意念、气机三合。意念要和动作配合，切忌做成体操。双手握空心拳，拇指指尖弯曲抵在食指关节处。击打时，要用寸劲，敲下去后要马上弹起沿着经络匀速密集拍打。

浴手：先用右手握空心拳从胸部开始走手根部内侧，往指尖方向拍打，再从指尖转外侧往手根部拍打，回到胸部为一次，共拍打九次。换手也然。

浴身：双手握空心拳同时拍打，浴身的方向是：锁骨下——胸前——肝区——腹部——关元（女性生理期腹部至关元时动作轻一点）。此为一次，共九次。

浴腿：双手握空心拳从肚脐开始，沿带脉到后背命门，从命门往下，沿大腿两侧一直到脚踝，再从脚踝往上，沿两腿内侧往上一直到肚脐。共九次。

此方法最适合上班族，对手脚冰凉、静脉曲张、气血不通、女性各种妇科症状、肥胖症状都有很好的效果，适合中午及晚临睡洗脚之前做。，可以辅助临睡前调节身体机能，让身体在夜间更好地运行修复系统.上次我们讲到道家补元、排毒，通经的三大养生系统，今天讲道家的养心、养身和养神方法。

道家养生讲究精神内守，调神在道家养生当中最为重要。精、气是人的命，神则是性，道家养生就是性命双修。

现代人亚健康状态非常严重，身体透支，免疫力下降，睡眠质量差，有的人睡眠的消耗比平时不睡时还要大，导致身体内脏的年龄与实际的年龄相差很大。

平时在人感到身体疲劳时，用适当休息，喝喝热饮，到户外散散步的方法，可以缓解体力和脑力的疲劳。

道家有一种大脑快速的充电法——还精补脑式

开脊式：补养大脑，同时解决腰颈椎病问题。

方法：盘腿而坐，头正身直，放松三分钟。

双手交叉从相对的膝弯穿过抓住双脚，头往后仰，双手用力抓脚往上，感觉颈椎和腰椎的放松。

俯仰式：盘腿而坐，双手手心向上自然放在膝上，头往后仰，将脖子肌肉拉到极限。

还精式：盘腿而坐，双手握固（握固：即大拇指按在小指下线握拳，是婴儿从母体出来时的拳头，可以抵御外来的伤害）放在双膝上，放松三分钟，吸气至肺部充满，吸满后臆想气集中到会阴穴，再往上运行神阙穴（肚脐深三寸处），保持18秒，再顺时钟转三圈，再吸气，发“咝”短促音，发音时感觉腹部一动。

补脑式：盘腿而坐，握固拳放于双膝，吸气满肺，在吸气状态仰头到极限，臆想气沿鼻向上环脑后再穿到脑前三圈，最后又半圈到头头顶百会穴，默念：还精补脑三遍，头放直，慢呼气。

生活中人受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情的缠绕，有时出现心郁之气，可以用开郁散气法在睡眠中化解。

方法是：1、平躺床上，枕与肩厚。双手握固放于体侧，拳心向上，双脚平放，相隔3—4寸。放松3分钟。

2、叩齿36次，缓缓吞津

3、用鼻引气，吸气到腹部，要缓慢、吸到极限，然后用口呼，次数从9遍开始，感觉郁闷之气散开后即可。

注意吸气时臆想天地精华之气吸入体中，呼气时臆想病气废气呼出体外，呼吸都要缓慢、极尽。

心式调节：要保持愉悦的心情，真心的微笑。人的潜意识的作用是非常大的，在练功过程中，针对身体的不足往好的方向想，天天如此，会有心想事成的效果。有位京剧演员，在舞台上表演时不小心把腿摔断了，每天吊着打了石膏的腿躺在床上，非常痛苦，医生预言他这辈子能拄着拐仗走路就很不错了，但这位演员却一心想着重返舞台。于是他每天用臆念练功，坚持臆念中每天踢送食腿（腿踢至嘴边的一种功法）一千次，外人看来他一动不能动躺在床上，而他却用顽强的毅力和坚定的信念用臆念练功不止，当石膏解开的那一天，他的腿果然恢复得比医生预料的好，善用其心，良性意识是他重返舞台的精神力量。

养神篇

道家有一个很好的养神功法——静功。

修练静功不会得忧郁症，它让人感觉有一片生命的晴空，当各种压力和苦闷席卷而来的时候，知道在哪里去舒缓，知道如何去平衡。静功可以帮助调节睡眠，睡眠质量不好、植物神经功能紊乱、焦虑而导致的心血管疾病、心脏疾病都是在它的治疗范围当中。它能够帮助我们入静，调动我们体内的真气，能够解决诸如消化系统等很多的疾病。

修练静功有三个原则：调身、调息、调心。

1、调身：要求盘腿而坐，可根据自身条件选择散盘、单盘、双盘（散盘是双脚自由的交叉，单盘就是一只脚在另一只脚的腿上，双盘是两只脚都要翻过来盘起来，两只脚的脚心要翻过来朝上），头正身直，舌抵上腭、微微提肛，含心拔背，面含微笑，眼晴微闭（垂帘），也就是睁三闭七，只观膝盖头方寸之地，全身放松。让气机顺畅，强调身体的不动，以身拿气。

静功用的是丹田结印的手印，它的方式是：两手重叠，掌心向上，两手大拇指相交，男，左手在上，女，右手在上，两大拇指相接，双手重叠之间要即接触又不要接的很紧，似接非接，保留一丝缝隙。放在丹田之处（肚脐下方），手不要靠近身体的任何一个部位，手要悬空，手臂要圆。

2、调息：调息强调的是四个字：深、长、匀、缓。在道家修行过程中呼吸非常重要。很多的修行方法实际上都是从呼吸开始的。调整好了呼吸，就能有效的调整好我们身体内在的气机，静功时，呼吸深、长、匀、缓，不是用意念调，是不调自调，把呼吸放在手印上，让手印的感觉来引领。

3、调心：调心，就是要让自己的心----沉静下来。静功时，最容易出现杂念，当杂念出现的时候，要象勒马一样勒住它，还有一个方法就是万念归一法，就是把呼吸集中到一个点上去，观察自己的呼吸一进一出，体会手上的感觉，手印带来的气感, 练一段时间以后就会感到双手发麻、发胀，气通经络的感觉会越来越强烈。

静功时，身体的放松是入静的保证，让身体放松的方法是三线放松法，即吸气的时候心里面默念“静……”，呼气的时候心里面默念“松……”，叫“吸静……呼松……”，呼吸深、长、缓。身体的三是：第一线、体中线，经腿部到十个脚趾；第二线，头部到两侧的太阳穴----经两肩----到手掌再到十个手指；第三线，就是从头部---经后脑勺，经颈部、背部、腰部----到两腿的后侧再到脚指。

用吸静呼松的方法，沿着三线都想一遍：吸气的时候，想着头盖骨----你的大脑沉静下来，大脑的皮层沉静下来，呼气的时候，想着你的头盖骨、你的大脑的皮层松弛下来，然后第二个部位，你的前额或者说你的面部，吸气的时候，你的面部肌肉、骨骼沉静下来，呼气的时候，面部的肌肉、骨骼松弛下来；再吸气----想着你的咽喉、喉咙的肌肉沉静下来，呼气的时候松弛下来，注意呼吸是很缓慢的……再往下，吸气的时候，你的整个胸腔、心脏、双肺沉静下来，呼气的时候放松；再吸气的时候，你的腑腔心脏、肝、胆、胃、脾、肠都沉静下来，呼气的时候放松；然后你的双腿、小腿----到脚。

认真地把它做完，你会真正的----静下来----松弛下来。当你的三条线都做完了一遍，你的身体无处不松弛。此时----气经就开始运行了，这时你就把你的意念放在你双手的手印上，体会你手印的感觉。你的心会逐渐的沉静下来。

4、收功，收功是练功中比较重要的一个环节，如果练了功，不去收功，就相当于我们在春天播种，到秋天不去收获一样。

收功的方法：双手重叠放于腹部，左手和右手虎口相交，女性是右手在内贴住腹腔，男性是左手在内贴住腹腔。双手用力收小腹-----提肛。要想到自己的肛门用力上提，提到自己的腹腔里面。所以此时不是加意念的问题，是你要用力量----把你的肛门用力往上收，收回到你的小腹。此时，双手要用力的压小腹，保持三分钟。它的要点是：三分钟之内要持续的用力收小腹，不能突起来。我们的腹部、胸部是随着我们的呼吸一张一缩的，但在这三分钟之内我们要求自己的腹部只收不扩张，不要张嘴、只用鼻腔----很微弱的与外面换气，来保证你的腹腔是越收越紧、越收越紧。直到真气收归丹田，不再启动。三分钟之后，真气自然收功。

每天这样锻炼，腹腔的脂肪就会燃烧，达到塑形的效果。由于用力的提肛，它对于痔疮有非常好的治疗作用，对于遗精滑精、对女性生殖器的保健都有帮助的。

静功要注意的事项：    第一、每次的静功绝对不能低于半小时，最好一小时以上，确切地讲----静功上了一个小时以上那才是真正的练功。    第二、练习静功时可以自然坐，也可以散盘，不强求，但就是要求大家中间不能动。第三、要求绝对的放松。第四、练功时间最好是晚上，中午的时候也不错，早上次之。晚上练练静功后烫烫脚睡觉，帮助大家睡眠质量提高，效果非常好。再就是注意不要在打雷的时候练静功。
养生，真正的重点在于生活的态度，而不是技术。

人们首先应该懂得价值观的取向，懂得生命滋养的重要性。现代人忙得不可开交的时候，首先挤掉的一定是锻炼的时间，再不够用，就减少吃饭时间，饥一顿饱一顿；还是不够用，就要挤掉睡眠时间。所以说假如有一天一个人病了，那么首先是他的价值观病了，假如没有滋养生命的时间，那他一定会有生病的时间，假如不改正错误的生活习惯，一旦生命出现了错误，那就连改错的机会都没有了。

养生不会真正意义上耽误很多时间，练功其实是一个高度的休息，养生是能提高人幸福感的，是积极的愉悦的，而不是负担，所以，无论再忙，也要关爱自已。

道家认为，有四个条件决定着养生和修行。那就是：法、财、侣、地。法：得法，尊重规律。与道而行。财：经济实力。侣：需要有志同道合的人。地：环境。

生活中，要做到饮食有节，起居有常，不妄劳作，才会形与神俱。外在的病情是趁虚而入的，扶好正就自然驱邪，疾病的状态是魂不附体，所以要调整好自已身体和宇宙的节律。

1、饮食有节

饮食要讲究五行搭配，要知道五色营养的运用，红色食物养心，黄色食物养胃，绿色食物养肝，白色食物养肺，黑色食物养肾。吃饭时，要细嚼慢咽，每口饭在嘴里要嚼36下，吞入时，食物要变成流质，让营养摄入更高。细嚼慢咽本身就是治病，和学会呼吸一样，是非常重要的养生之道。它能减少毒素的进入，减少脂肪堆积，提高人的精力。

很多去海外生活的人，开始是不适应的，容易得病，最好的办法就是迅速地融入当地的生活，吃他们当地的东西，按当地的时间作息，把生命融入一个地方，是彻底的解决方法。《阴符经》：“食其时，百骸理”就是这个道理。平时吃东西，最好的就是吃你生活的本地的，时令的东西，对生命最好，最有用，可顺时吞服天地给予的自然之气。

2、起居有常

日出而作日落而息是古人早总结出来的作息规律，优质充足的睡眠，是对身体最好的滋养。如何提高睡眠质量？一是用阻断法，不让白天的思维介入梦境，临睡前可散散步，睡前一小时可做静功，让子时（夜里11点至1点）时熟睡。二是睡前用热水泡脚半小时，不断地加热水，到背上有微微的汗意即可。头凉脚热时才能有高睡眠质量。三是搓脚心，用手劳宫穴搓脚涌泉穴，正搓36次，反搓36次。四是早上醒来的时候第一时间打开窗户，让天光照射到自已的额头眼部，并马上起床，不赖床，这样一段时间后，人就有条件反射，一到夜晚黑暗时，就会入睡很快。

3、不妄劳作

要顺应事物规律做事情，而不要凭自已的想象。顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。要用无为的心做有为的事，人的痛苦皆因挑战宇宙规律。

世上有两种人：一种是情随境迁，一种是境随情迁。心安则身安。能把喜怒哀乐放下的人，哪里都能住，哪里都能安身立命。关键在于你能不能安居所，和性情；能不能把握住自己的心。要与外界融合，首先内心要合，阴阳是万法。

现代人都追求成功，那么怎么样界定成功呢？成功不应该被简单地理解为事业的成功，而是一种广泛的状态，应该是一种人生的成功，是生命整体的成功。人生有很多细节铺成，生命最大的成功要达到的是圆满幸福，而不是只做成一件什么事情，有很多人“成功”了，但同时身体崩溃了，或者众叛亲离，亲人变仇人，朋友反目，有的甚至丢了性命。还有的人前半辈子牺牲健康赚取财富，后半生用大把的财富找回健康，这都是值得反思的教训。

养生，是一种生活态度，是一种人生价值观。懂得安时处顺，安静坐定，能保持一颗清静之心，自定其意，方为深谙养生之道矣！

(以上四篇根据养生大讲堂笔记整理，有不全之处请博友补充。愿人人圆满幸福。）