甜筒冰淇淋接法视频:《圣经》经文的真理信息（出 五）

《圣经》经文的真理信息（出 五）

（解读“出埃及记”第5、6、7、8、9、10章经文）

请读者朋友先自己阅读、查考“出埃及记”第5、6、7、8、9、10章经文，手头没有《圣经》的朋友可从《丰盛的生命研读本圣经》查阅，网页http://www.rtttg.cn/Main/viewbible.asp。
下面解读这部分经文的真理信息：
一 摩西 亚伦见法老 法老狂傲态度
第4章已经说明：神要摩西手里拿着这杖（是神赋予了大能力的牧羊杖），好行神迹；又有哥哥亚伦的帮助。于是，摩西辞别岳父往埃及去。神也指示亚伦往旷野去迎接摩西。摩西与亚伦在神的山相见。摩西将耶和华打发他所说的言语和嘱咐他所行的神迹，都告诉了亚伦。
摩西和亚伦来到埃及见法老，奉耶和华的名对法老说：“耶和华以色列的神这样说：‘容我的百姓去，在旷野向我守节。’”法老自称为神，也让他的臣民以神膜拜他，所以狂傲地说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”摩西和亚伦向法老解释说：耶和华是希伯来人的神，是他要我们向你述说，容我们往旷野去，走有三天的路程祭祀耶和华我们的神，免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。法老就以此说摩西、亚伦叫百姓旷工，说以色列人懒惰，为此就更加重以色列人的劳苦重担，以色列百姓埋怨摩西。摩西回到耶和华那里，说：“主啊，你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？自从我去见法老，奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也没有拯救他们（说明摩西一开始也不理解神的大能作为、对以色列人和法老的行动计划，并怀有埋怨情绪）。”
二 耶和华装备摩西 让摩西得知神的同在及其大能 神对以色列人的救赎
神现在要装备摩西，使他认识耶和华是全能的神、是自有永有的神、是作他随时随地帮助的神；使摩西认识、了解神对以色列人拯救和对法老惩罚的行动计划；使摩西时刻敬畏、颂赞、感恩、顺服与神。
耶和华对摩西说：“现在你必看见我向法老所行的事，使他因我的大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。”又晓喻摩西说：“我是耶和华。我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神（见创17：1，28：3，35：11，43：14）至于我名耶和华，他们未曾知道（指除了全能的神外，还有是自有永有的、并且作随时随地帮助你的神）。我与他们坚定所立的约，要把他们寄居的迦南地赐给他们。我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声，我也记念我的约（2：23～25）。所以你要对以色列人说，我是耶和华。我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎你们脱离他们的的重担，不作他们的苦工。我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神，你们要知道我是耶和华你们的神，是救赎你们脱离埃及人之重担的。我起诉应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业（见创12：7，15：7，17：1～8，18：19，22：17，26：2～5，28：3～4，13～15，35：10～12，46：3～4，48：3～4，50：24）。我是耶和华。”摩西将这话告诉以色列人，只是他们因苦工愁烦，不肯听他的话。神再晓喻摩西去对法老说，要容以色列人出他的地时，摩西对神说：“以色列人尚且不听我的话，法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢？”于是耶和华吩咐摩西、亚伦往以色列人和埃及法老那里去，把以色列人从埃及地领出来。
创15：13～21记载：“耶和华对亚伯兰说：‘你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来必带着许多财物从那里出来。……到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。"事实正是如此，从利未至他的子孙哥辖、暗兰到亚伦和摩西，正好寄居埃及四代人，以色列人为奴也正好是400年，现在神就让摩西带领以色列人出埃及。
三 摩西服从神的吩咐 在法老面前行神迹奇事
神明确对摩西说：我要使法老心刚硬，不容以色列人出埃及，为的是要在埃及多行神迹奇事，伸手攻击埃及，重重地刑罚埃及；将以色列从他们中间领出来的时候，埃及人就知道我是权能的神、自有永有的神。神吩咐摩西、亚伦去见法老，在法老面前使杖变蛇。摩西、亚伦照着神的吩咐行，亚伦把杖丢在法老面前，杖就变作蛇。于是法老召了他的术士，也用邪术照样将他们的杖变作蛇，但亚伦的杖吞了他们的杖，表明神的大能胜过他们的邪术，并且得胜有余。

四 法老心里刚硬 不容以色列人离开埃及 神首先以九种灾害惩罚法老和埃及人
法老心里刚硬、狂傲，不肯听众容以色列人出埃及去。正如神说的。于是，神就行多种神迹奇事，用多种灾害惩罚法老和埃及人：
1 血灾：神让摩西用杖击打河水、把杖伸在埃及所有的水以上，就是在他们的江、河、池、溏以上，叫水都变作血。魚必死，所有水都腥臭。人有七天不能喝水、不得不都在河的两边挖地找水喝。
2 蛙灾：神又让摩西伸杖在诸水之上，使包括王宫的埃及全地遮满青蛙。
3 虱灾：神让摩西伸出杖击打地面的尘土，使尘土在埃及遍地变作虱子，于是全埃及的人身上和牲畜身上都有虱子。
4 蝇灾：神让摩西对法老说：你若再不容以色列人去敬拜神，明日你的王宫和埃及人的房屋都要满了成群的苍蝇，而神分别出来的以色列人住地则没有苍蝇。法老第二天见埃及遍地给苍蝇败坏了，法老只得召摩西、亚伦，让他们祈求神去除苍蝇，可是成群苍蝇离开后，法老又硬着心，不容以色列人去。
5 牲畜瘟疫之灾：神再让摩西对法老说：你若仍不让以色列人出去侍奉耶和华，明天耶和华的手必加在你田间的牲畜上，就是马、驴、骆驼、牛群、羊群上，必有重重的瘟疫。于是第二天，埃及的牲畜几乎都死了。只是以色列人的牲畜一个都没有死。
6 起泡的疮灾：耶和华吩咐摩西、亚伦取几捧炉灰，在法老面前向天扬起来。这灰要在埃及全地变作尘土，在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。埃及行法术的在摩西面前站立不住，因为在他们身上和一切埃及人身上都有这疮。
7 冰雹灾害：神对摩西说：你清早在法老面前对他说：“耶和华希伯来人的神这样说：容我的百姓去，好侍奉我。因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你的臣仆并你的百姓的身上，叫知道在普天下没有象我的。我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。其实我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。你还向我的百姓自高，不容他们去吗？到明天约在这时候，我必叫重大的冰雹降下，自从埃及开国以来，没有这样的冰雹。现在你要打发人把你的牲畜和你田间所有的催进来，凡在田间不收回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。”法老的臣仆中惧怕耶和华的，便叫他的仆人和牲畜跑进家来；但那不把耶和华这话放在心上的，就将他的奴仆和牲畜留在田里。第二天早晨，神叫摩西向天伸杖，结果是埃及遍地冰雹击打了田间所有的人和牲畜，并田间各样菜蔬、树木。
法老不得不召摩西、亚伦来，假意承认自己犯了罪了、承认耶和华是公义的、自己和埃及百姓是邪恶的，请求摩西向神祈求止住冰雹，容以色列人去侍奉神等等；但当冰雹止住后就越发犯罪，法老和他的臣仆的心更为刚硬，不容以色列人出去。
8 蝗虫灾害：耶和华为要使摩西和全希伯来人都知道神向埃及人所作的事和所行的神迹奇事，并子孙后代，代代相传，又吩咐摩西去见法老，要当面指斥他不肯自卑要到几时呢？若再不肯容以色列人出去侍奉神，明天蝗虫必遮满全埃及地面，吃掉冰雹所剩余的和田间所长的一切树木。这次的蝗虫灾害严重性是从来没有过的。摩西向法老述说完后就转身离开法老。法老臣仆向法老进言说：“这人为我们的网罗，要到几时呢？容这些人去，侍奉耶和华他们的神吧！埃及已经败坏了，你还不知道吗？”于是摩西又被召回来，法老却只允壮年人出去侍奉神，妇女孩子不能去为由，并将摩西、亚伦从法老面前撵出来。
神让摩西向埃及地伸杖，耶和华使东风把蝗虫刮到埃及。蝗虫就满了埃及遍地，甚至地都黑暗了，吃尽了一切植物，遍地连一点青的也没有留下。法老又急忙地召回摩西、亚伦，油嘴滑舌地对他们说：“我得罪耶和华你们的神，又得罪了你们。现在求你，只这一次，饶恕我的罪，求耶和华你们的神，使我脱离这一次的死亡。”摩西离开法老，祈求神，神就用极大的西风，把蝗虫刮起，吹入红海，在埃及的四境一个也没有留下。但耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人去。
9 三天黑暗之灾：耶和华让摩西向埃及地伸杖，神就使埃及地黑暗，这黑暗似乎有形有影、能摸得着似的。埃及遍地连续乌黑了三天，人不能相见，谁也不敢离开本处，惟有以色列人家中有亮光。法老就召摩西来说：容你们带着你们的妇人孩子出去，但牲畜要留下。摩西据理指责、反对。耶和华使法老的心刚硬，不肯容他们去。法老狂妄地对摩西说：“你离开我去吧！你要小心，不要再见我的面，因为你见我面的那日，你就必死。（明确的说要杀摩西）”摩西已经亲历了耶和华加给法老和埃及人的九种灾害，认识了耶和华是全能的神、是自有永有的神、是作随时随地帮助的神，当听到法老如此狂妄话语，也就斩钉截铁回答：“你说得好，我必不再见你的面了。”