中财网饭店营销活动策划书:宗教是人民的鸦片——评《水知道答案》
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/23 20:42:38
宗教是人民的鸦片 ——评《水知道答案》 作者：潘志新
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浏览：829 次 宗教是人民的鸦片
——评《水知道答案》
潘志新
一
“宗教是人民的鸦片”，这是马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中对宗教的本质的认识。但是宗教并没有随着费尔巴哈、马克思等人的批判而销声匿迹、失去中世纪的威风，而是随着人类社会的发展而发展，特别是遇到某些特殊情况，它就会变本加厉地欺骗善良的百姓。二十一世纪就给宗教的再度盛行提供了条件。
学过西方哲学的人都知道，西方哲学史经历了四次危机，最近的一次就是从二十世纪中期以来，在后现代主义的冲击下，出现的理性主义的危机。（参见赵敦华《现代西方哲学新编》第320页）一旦哲学遇到危机，也就是人类的理性的危机，理性遇到迷茫，人类的未来发展就迷失了方向，人类也就不知道向何处去。这种迷茫在现实中就直接表现出来。
大家知道美国是二十世纪后期世界唯一的一个超级大国，但是美国所代表的市场经济的世界并没有摆脱马克思在《资本论》中所批判的经济危机。随着全球化的发展，这种经济危机也具有了全球化的性质。全球化之前的不合理的政治经济旧秩序，使得西方发达国家坐享全球化的成果，广大发展中国家成为它们的原料产地和加工工厂，整个国家都在为发达国家打工。大量廉价的商品源源不断地流向发达国家，可是发达国家还责备发展中国家做得不够：“你们的产品不合格，是垃圾，是倾销。”这些外来物质财富的输入成为缓解发达国家国内阶级矛盾的缓冲垫，使得每次国内经济危机发生时都可以化解。但是这种化解并不是根本性的，只是表面上、暂时的化解。每次危机来临时，财富越来越集中到大财阀手中，广大中下层通过外来廉价商品生活，熬过危机的萧条阶段；广大发展中国家的剩余价值，通过这种不合理的旧国际政治经济秩序，流入发达国家的大财阀手中，同时，也把这种经济危机的范围和危害输送到全世界。因此，现代市场经济国家国内发生的经济危机的频率越来越快，但是经济危机的危害通过全球化的稀释后并不能对本国构成致命的打击，而是扩大到全球范围，因此现代经济危机的范围越来越广，同时也在为全球范围内更大规模的经济危机储蓄能量，目前的次贷危机引起的经济危机就是这种全球经济危机的表现。
全球化并没有解决市场经济的天生不足，只是把这种不足扩大，延缓了它的发作。在全球性经济危机的酝酿阶段，发展中国家的廉价商品缓解了发达国家的燃眉之急，却把发达国家的危害输入本国内。为了给本国的外向性出口经济生产商品，他们要耗费大量的资源和能源，把发达国家淘汰的夕阳工业引进来，甚至连发达国家的生活垃圾都进口到国内，成为发达国家的加工厂、能源供应基地、垃圾处理厂。而发展中国家的政府和资本家为了赚那么一点少得可怜的加工费，就拼命压低本国工人的工资，吸引外资来加重对本国工人的压迫和剥削，所以在整个全球化的过程中，发展中国家贫富分化越来越严重，人民生活的相对贫困是越来越大，基尼系数处于危险的地段。随着资源的开发利用，生态环境越来越恶化，人才流失越来越严重，“现在，教育界有一种反思，清华大学自建校以来从来没有像今天这样完全实现了她当初的办学宗旨：'成为美利坚合众国的预备学校’。”（浙江大学教授郑强：《我对科技、教育、社会等方面的思考》）广大发展中国家、特别是发展中国家的最少受惠者（中下层人民）成为生态危机的执行者。整个全球化的过程就是资本在全球范围内对全球的最少受惠者的压迫剥削的过程，用俄罗斯共产党总书记久加诺夫的话说：“现在，不到世界人口20%的所谓“发达国家”的公民消费了超过了70%的地球上生产的能源，75%的成型金属和85%的经济用材。”（《全球化与人类命运》，[俄]根纳季?久加诺夫（Г.А.ЗЮГАНОВ），何洪江等翻译，北京：新华出版社，2004年1月第1版，第135页）“居住在占统治地位的资本主义国家中的“金十亿”（指美国、日本、西欧——引者注）的超级消费是以地球上大部分居民的长期的消费不足、和相对和绝对贫困化为基础的。” （同上书，第67页）而发展中国家的情况怎样呢？ “今天在“金十亿”国家和人类其他国家之间社会经济发展的水平存在巨大的差异。例如，美国今天官方的“贫困线”是一天50美元，而根据联合国的资料，地球上35亿人一天甚至连两美元都花不起。世界新秩序的设计师们从保持甚至扩大、加深这一差异中得到好处。”（同上书，第106页）因此，全球化经济危机的能量一旦储蓄到一定阶段，在全球范围内发作时，就会以前所未有的力量，摧毁现有的市场经济体系，把全世界推进苦难的深渊。
在目前全球化的经济危机和生态危机越来越严重的情况下，如何解决这个问题呢？人类哲学因为物欲主义的盛行而迷茫；继续现有的市场经济秩序也是不行的。“全球主义是世界无序的（拙劣的和机械的）统一，因此帝国主义除了暴力之外常常找不到其他支持全球主义的手段。暴力和战争是全球主义的内在的本质引发的。”（同上书，第143页）资本主义国家从十七、十八世纪就开始的武装掠夺，早已招到世界人民的反抗；从二十世纪中期开始的经济上的侵略到目前为止仍然在继续，不过随着伊拉克战争的发展，资本主义利用武力加经济的手段也不能奏效；他们唯一觉得有用的工具就是文化和宗教，宣传西方的价值理念，来维护现有的对他们来说有用的政治经济秩序，用西方的普遍价值、宗教文化、励志图书等来欺骗世界人民普遍失落的心灵。“全球主义的思想家往往以“历史进程的客观逻辑”来论证全球主义的必要性和必然性。同时他们要世界舆论相信他们有最美好的感情、最高尚的意图，证明正是全球化能带领人们走向人人幸福、普遍繁荣的境地，却精心隐瞒了如下主要事实：能从中获得好处的只有所谓的人类的上等人——西方发达国家的“金十亿”公民，靠的是无情剥削地球上的其他居民。”（同上书，第26页）在发展中国家，那些掌握政权的既得利益者，已经成为西方“金十亿”买办和工具，他们从全球化过程中拿到自己的分红，也默认和暗中推销着西方的一整套观念和理念。
《水知道答案》就是这种背景下的产物。
二
《水知道答案》，江本胜著，猿渡静子译，中文版由南海出版公司（海南省海口市）2004年1月出版。江本胜，1943年生于日本横滨市，医学博士，IHM研究所所长，IHM国际波动之友会长。“自1994年起，他开始在冷室中以高速摄影的方式来拍摄水结晶照片，结果发现：看到“爱”与“感激”，水结晶呈现完整美丽的六角形，被骂“混蛋”，水几乎不能形成结晶，听过古典音乐的水结晶风姿各异，听过重金属音乐的则歪曲散乱……”
针对水结晶能对不同话语、文字或图片等作出不同反应，江本胜提出自己的理论，水之所以能对不同话语、文字或图片等作出不同反应，是因为世界上所有的物质都是波，人们说出的不同的话语、写出的不同文字和拍摄的不同图片都以物质波形式存在，不同物体的物质波相互作用，相同频率的波就会形成共鸣，这就是人与人之间、人与水之间甚至人与物之间产生反应理论根据。“'谢谢’、'爱’与'感谢’等都是人的心底自然萌生的、符合大自然定律的 '圣物’，也是生命现象的基本原理，因此水在看到这些文字时会呈现出美丽的结晶。与此相反，类似'浑蛋’等语言，也许原本在大自然中并不存在，是人类后天衍生出来的。还有责怪、伤害、蔑视等语言，应该都是人类文明出现之后的产物。”（《水知道答案》，第71页）
在此基础之上，江本胜接着论述水是构成世界的主体，生命是水创造出来的，整个世界就是水创造出来的。“而生命的记忆随着它的载体——冰块自宇宙而来，然后诞生出生命，再诞生了人类，创造了我们。”（《水知道答案》，第93页）创造出地球上的108种元素，“所以说，水是创造生命之源，没有水，物质与物质之间便无法相互融合，也无法循环再生。水还创造了空气，创造了一种令生命延续下去的秩序，创造了这个生机盎然的绿色的地球。”（《水知道答案》第83页）
接着，他用路易斯?法兰克博士的理论说明水来自外太空的宇宙，因此人、生命都是宇宙的产物。“众所周知，假如没有水，也就没有生命的诞生。如果说作为生命之源的水的确来自宇宙的话，那么就相当于承认包括人类在内的所有的生命都是外太空的产物了。”（《水知道答案》，第85页）
来自外太空的什么东西创造人类和所有生命呢？是外太空的“造物主”，也就是上帝。 “任何艺术家都无法完成的工作，大自然却轻而易举地完成了。这些并非偶然。其中包含着明确的含义和宏伟的计划，而且还需要无限的热情。这究竟是有谁来策划的呢？遗传基因研究的第一人——筑波大学名誉教授村上和雄先生，将其称之为“something great”。他们是“造物主”，是他们将庞大的遗传基因信息（相当于一千多册书）写入到人体60兆细胞的每个细胞上，制定了宇宙的秩序，并使之井然有序地发挥作用。水是按照“造物主”的安排，被带到这个地球上的。为了在这个地球上创造美丽的世界。”（《水知道答案2》第189页）作者歌颂水，赞美水，赞美水给地球带来生命、美丽和奇迹，实质上是在歌颂上帝创造了这个完美的世界。
这样，水来自上帝，成了上帝的使者，它带有上帝的信息，所以“水来自地球之外的说法，倒比较容易解释水所具有的几个不可思议的特性。”（《水知道答案》第85页）这才是水能感受“爱”和“感激”，能感受千里之外的海湾战争，能对不同的话语作出不同反应的根本原因。
因此， 江本胜得出的结论是：“我们每个人的人生经验，很可能会变成水的记忆留存在体内。而这就是我们通常所说的灵魂。灵魂的存在以及灵魂的重生，还有很多类似这样的问题目前无法得到证明，但我相信，随着水研究的进一步拓展，这些问题总有一天会昭然于天下的。灵魂究竟来自何方？如果我前面所说的都正确的话，那么，灵魂来自宇宙。然而，身为人类的我们最后又往何处去呢？”“我们总有一天会结束在地球上的短暂生命，飞向浩淼的宇宙。”（《水知道答案》，第175页）所以，人类要对上帝感恩，“传播语言，奉上爱与感激，当人们的美好心灵联结在一起时，就将会成为某种波动，就有可能在宇宙间创造出一个新的世界。”（《水知道答案2》第 181页）这也是江本胜反复再三要我们学会“爱”和“感谢”的原因，因为“'爱’和'感谢’同时也是所有宗教的根源所在。”（着重号是引者加，《水知道答案》，第24页。）
江本胜的《水知道答案2》中文版由李炜翻译、天津人民出版社2004年5月出版。该书“收录了更多美丽的水结晶照片，进一步说明了水与人类的关系。水结晶以各异的风姿传递给我们许多信息，并与人们内心深处最单纯、最洁净的部分产生共鸣。本书诗样的文字和美丽的照片告诉我们：地球其实并不需要保护，需要保护的是人类自己，人永远是自然之子；每一滴水都有一颗心，要让世界更美好，需要按照生命本身的节奏和自然规律去生存。为此，我们每一个人都需要以爱、感激和赞美的心情去生活，去对待我们周围的每一个人和每一件事！”
三
历史上论证上帝存在的证明有两种，一种是先天证明，另一种是后天证明，但是不管是安瑟伦的先天证明，还是托马斯?阿奎那的五路等后天证明，都受到了众多的近代西方哲学家、特别是18世纪法国启蒙思想家的尖锐批判，已难以使人置信。但是，他们并不放弃基督教神学的基本立场，而是改变了过去论证上帝存在的方法，往往利用科学发展中尚未解决的一些问题来证明上帝的存在，例如庇护十二在1951年11月12日的一个讲话中说：“不管现代科学家们怎么利用其科学成果，把宇宙的存在推算到几十亿或几百亿年，都只能说明这个物质宇宙在有限的时间之前曾经有一个强有力的开端。”他们把现代科学对各种自然规律的肯定当作是合乎上帝的目的的证明。太阳系的各行星各按自己的轨道运行、互不相撞正是出于上帝根据其天才的计算所作的合理的安排。总之，“上帝的存在是必须承认的，……如果不承认造物主，便不能承认由经验所认识的存在……显然，世界的过程有一个目的，这个目的不能是别的，只能是……上帝本身。”（波亨斯基：《现代欧洲哲学》，1956年英文版，第245-246页）因此，罗马教皇早就要求所有神职人员要学习现代自然科学，要通过现代自然科学来论证和宣传上帝的存在。所以，现代宗教大多数都是利用现代自然科学来论证上帝的存在。《水知道答案》就是这种思想的产物。
江本胜借助水这一特殊的物质来论证上帝的存在。首先是通过水结晶的照片来证明水能与人相感；其次是通过证明生命是由水创造的，说明水创造了世界；然后通过俄亥俄大学教授路易斯?法兰克博士的水来自外太空的理论，证明外太空的上帝创造世界。
他论证的理论基础是量子力学的“波动说”。“为什么水听到音乐，其结晶会发生变化呢？还有，为什么听到声音或者看到文字的水，会呈现出不同的面貌呢？这一切都因为有“波动”存在，还因为水对万物所发出的波动都非常敏感，它能将那些波动一一如实地复制下来。”（《水知道答案》，第68-69页）由薛定谔和海森伯创立的量子力学是现代原子物理的重要组成部分，但是对于这一理论，大多数人是只知其名不知其实，不知道它讲的是什么东西，甚至是一些物理系的学生也是一头雾水不知所云。在量子力学看来，原子核内的基本粒子都是以波的形式存在，因此从原子物理的角度来看，整个物质世界都是以波的形式存在，所以称为物质波。但是物质波并不是如江本胜所说物体的“振动”（《水知道答案2》第15页），宏观物体的任何振动不能改变构成它的原子中的基本粒子的运动状态，不能对它们产生影响。量子力学要观察和研究这些粒子的性质和状态需要粒子加速器、电子对撞机等高科技设备提高粒子的能量才能撞开原子核，了解其内部结构。而且原子核内胶子、层子、夸克等基本粒子的运动状态改变与物质的分子之间又是一个不同层次的问题，它们之间的能级相差好多。水的结晶只是分子层次上运动状态的改变，与水分子中氢氧核内的胶子层子夸克等基本粒子无关，在分子层次上不存在接受其他量子作用的可能性。如果量子力学如江本胜说的那样，通过说声“爱”和“感激”就能改变水分子的结晶的话，人人就都能成为量子力学家。因此，用量子力学的波动说来论证水结晶的多样性，正如在死人脸上涂上粉，好看没精神。
江本胜证明了水结晶能与人相感之后，接着就是证明世界是由水构成的。“水还创造了空气，创造了一种令生命延续下去的秩序，创造了这个生机盎然的绿色的地球。”（《水知道答案》第83页）我们知道地球生命是在水中产生的，首先在海洋中产生原始生命，然后经过几千万年的进化才出现人类。人体内70%的构成物确实是水。但是，仅仅有水不能形成生命，因为生命中的碳水化合物中只有水而没有碳是不行的，生命体中除了碳水化合物外还有其他多种元素，水也不能提供。水作为生命的构成部分之一确实是不可少的，但是不能提供或创造其他元素，不能代替其他物质元素的作用。没有其他物质的共同作用，就没有生命的出现。更不可能创造整个世界。当江本胜说“水还创造了空气”时，如何创造空气中的氮元素呢？创造地球时又怎能创造出其他的一百多种元素呢？显然，只有用上帝的帮助才能创造出来。
最后，江本胜通过俄亥俄大学教授路易斯?法兰克博士的水来自外太空的理论，证明外太空的上帝创造世界。我不知道法兰克博士的理论是否正确。但即使是正确的，来自太空的彗星上的水不可能携带“爱”、“感激”等信息，因为水的分子结构决定它没有携带这些信息的可能，不可能像江本胜说的那样，量子的状态是随着观测者的观测而改变的：“水也是一样。如果更换了观测人，水会完全改变它的姿态。观测人的内心到底是“美丽”（如类似“谢谢”）还是类似“混蛋”，会使水形成完全不同的结晶。特别是在拍摄结晶时，必须抓住每时每刻都在发生变化的形状。哪怕是按快门的时机不同，都会导致出形状不同的结晶。”。（《水知道答案2》第162页）同时，在这里，江本胜利用人们都有追根求源的心理特点来暗示彗星、外太空、宇宙等是怎么来的这个问题，让人去钻牛顿钻过的牛角尖：地球、宇宙的第一推动者是什么？由读者自己得出世界上存在上帝的结论。现代科学还不能回答宇宙的第一推动者是怎么来的，即使是大爆炸理论也不能解释爆炸的奇点是怎么来的，所以唯心主义和宗教神学家常常就是利用科学本身的不足来论证上帝的存在，这样的手段是屡见不鲜的。现代自然科学的天文射电望远镜能观察到160亿光年的太空却没有发现上帝的的踪迹，如果把那些外太空的天体理解为上帝，那就改变了上帝的本义，这些天体是不会发出“爱”和“感激”的意愿的。
在《水知道答案》中，除了这些论证上的荒谬之外，还有许多科学常识性的错误。比如：把量子力学的波动看成是“振动”，量子的波动和宏观物体振动是根本不同的两回事。“而语言到底又是什么呢？据《圣经》记载，宇宙在创造万物之前，“语言”就已经存在了。……与此相反，类似“浑蛋”等语言，也许原本在大自然中并不存在，是人类后天衍生出来的。还有责怪、伤害、蔑视等语言，应该都是人类文明（着重号是引者加）出现之后的产物。”（《水知道答案》，第71页）在人类未产生前，就有语言的了，这种“语言”是鸟语还是兽语？只能是江本胜心中所理解的上帝的话语了；而人类文明产生后产生的都是类似浑蛋、责怪、伤害、蔑视等语言吗？
“我今后面对的另一课题是，如何让每个人都能简单地拍摄到水结晶的照片。通过使用新素材的技术，这种可能将指日可待。这种新的素材，其热传导率高于普通素材２５倍，即使在常温下也能让水结成冰。有了这种新的素材，我们就无需再像过去一样只能在－５℃的房间里进行拍摄了。目前，我们正在使用这种新的素材，试图研制出任何人在任何地方都能拍摄到水结晶的仪器。”（《水知道答案》第171页）这是明显不懂科学的表现，水结晶需要在零度左右，热量只能从温度高的物体流向温度低的物体，即使有最新的导热材料也不可能像冰箱那样制冷，一旦内部温度低于外界温度，导热材料就会将外部热量传到内部，除非这种材料本身具有制冷功能。“热传导率高于普通素材２５倍”的新导热材料就能改变热力学第二定律吗？
“爱因斯坦用相对论导出了E=mc2公式，我记得曾经说过这个公式中隐含的另外一个意义。c是conscious，可以说是人类的意识。m是material，即质量，可以指人类的数量。正如这个方程式所表示的，如果想把世界改造得更美好的人越多，它的能量就增加的越快。”（《水知道答案2》第183页）这是对相对论的故意曲解和侮辱。
“第三个关键词是“相似像”。……是指微观世界象征宏观世界，宏观世界是微观世界扩展而成的。太阳系中的九个行星井然有序地围着太阳旋转，象征着电子在原子核的周围旋转的微观世界。在人的身体上发生的事情，可以说是大自然活动的模型。”（《水知道答案2》第17-18页）原子核与太阳系是有相似的结构，但是，我们不能“观察微观世界就能了解宏观世界的情况，看宏观情况同样能推测微观世界。”（《水知道答案2》第18页）因为原子核结构和太阳系结构的相似性是人们分别观测和了解二者的结构后，通过联想比较才得出这样的结论，在未了解原子核结构以前的古代和中世纪，人们早就知道太阳和行星，也没有人推论出原子核的结构；在哥白尼的日心说发表后，也没有人推论出原子核的结构；原子核的结构被揭示出来后，人们还不是立即发现二者的相似性，只是后来这种相似性才渐渐被人联想和发现。怎么能说“看宏观情况同样能推测微观世界”？唯一能说明的只能有一个万能的上帝的存在，才可以有这种能力！
这样的例子不多说了。
四
《水知道答案》一开始是将水结晶的照片以摄影集的形式出版的，出版后即引起轰动，“买了这本书的人，又将其介绍给朋友和一些相识的人，一传十，十传百，很多人都知道了这本书。于是，他们受朋友委托，５本、１０本地来购买了。”“没过多久，为这本摄影集而感动的人们开始向我发出热情邀请，希望我能到他们那里去演讲。于是，从瑞士开始，我有幸将这些水结晶的照片陆续介绍到了德国、澳大利亚、荷兰、意大利、英国、美国，以及加拿大等国家。”（《水知道答案》第30-31页）它的中文版引起《中国青年报》、《北京青年报》、《北京晚报》、《新民晚报》、凤凰卫视等数十家媒体争相报道，以16种语言畅销全球。
为什么会有那么多人相信《水知道答案》呢？关键是江本胜用貌似科学的、不可置疑方法让人们亲眼看到他所谓的“研究结果”，这种视觉的冲击力抑制住人们的理性的反思能力，但是随着时间的推移，人们便开始反问江本胜方法的合理性，他怎么回答呢？“水冻结后显现的结晶，没有任何两个是完全相同的，正如绝对没有两片完全相同的雪结晶一样。在演讲中，我在用幻灯片放水结晶照片并进行说明时，经常会被问到这样的问题：“既然没有两个完全相同的结晶，你为什么选择这个结晶照片呢？”这个问题确实合情合理。如果一定要追根究底，追求科学的再现性（不过首先要假定这个世界存在着严格意义上的再现性），那大家说选择这样一张照片毫无根据的，也是没有办法的事。”“之所以选出其中的一张结晶照片，是因为，我认为这张照片最清楚地代表了在某种状态下产生的结晶。”（《水知道答案2》第153页）在这里，江本胜明确否认他的水结晶具有可重复性，他甚至怀疑科学研究上有可重复的可能性，表现出传教士和基督徒对科学研究的傲慢和不屑一顾。
接着作者重复了拍摄水结晶的过程：（我将江本胜本人叙述的全过程摘录下来，让大家特别关注一下他的方法的欺骗性。）
“要拍摄水结晶，首先用吸水管将水滴落到50个玻璃器皿中，然后放在-25度的冷室中冷冻，通过显微镜拍摄结晶。当然，50个玻璃器皿中不可能出现相同的结晶。
首先，将用这种方式拍摄的结晶照片按照形状进行分类。
共8类：“美结晶”、“美倾斜”、“六角形”、“放射壮”、“格子”、“不定形”、“塌陷”、“无法成形”。
如果进行这样的分类，就能发现这种水呈现出的结晶具有怎样的倾向。
例如，以前文介绍的注入谏早湾的本明河的水结晶为例。
“注入湾内之前”的水结晶分类情况如何呢？结果如下：
美结晶、美倾斜、六角形——0
放射状——2
格子——6
不定形——29
塌陷——2
无法成形——11
通过这个结果我们可以发现，不是无法成形就是无法连接在一起，根本不能形成美丽的结晶。“无法成形”竞然高达11个。
接下来，要在其中选择一张可以认为是最能表现这种水的性质的照片。这次是在“不定形”一类中选出的。
那么，前面曾介绍过“河流的源头”的结晶，它的形状非常整齐美丽，对这种结晶是如何分类的呢？结果如下：
美结晶——2
美倾斜——4
六角形——0
放射状——4
格子——8
不定形——29
塌陷——3
无法成形——0
这次选出的具有代表性的一张照片是美结晶。当然从统计数字来看，50张照片中只有两张是美结晶。不过，之所以会出现如此美丽的结晶，是因为先出现了许多美倾斜或简单的六角形（虽然这次是0），放射状、板状等不定形和格子形，它们的顶点上出现了美结晶。打个比方说，就是有许多预备军。
所以，可以认为这种水在整体上处于一种容易形成整齐结晶的状态，如果选择有代表性的结晶，美结晶是比较适合的。
虽然很难严密的对水结晶的规律性进行说明，但并非单纯地从数量最多的结晶中选择，而是从最能表现这种水的性质的结晶中选择一个。
这种情况下，当然进行选择的人的感性会极大地左右选择 的结果。在选择若干个结晶照片的时候，最好始终由一个人来选。本书中所介绍的结晶照片都是我选出的。”（《水知道答案2》第153-156页）
以上是江本胜本人介绍的拍摄水结晶的全过程和方法。在他的方法中，江本胜明确说明不是按照常规科学实验中的平均值等方法来选择这些图片，而是按照作者自己个人的爱好来选择的，所以他本人承认：“当然，现在还不能将其称之为科学（着重号是引者加）。波动的世界非常混沌，多数情况下不能用数字清楚地进行黑白区分。”（《水知道答案2》第156页）在这里，江本胜明确承认自己的所谓“研究”不是科学，只不过由于读者受到先入为主的影响而相信了，不关我江本胜的事！这就如同奸商店前的广告牌那样，把天价消费价格的第一个数字写成1米大，而把后面的数字写成0.5厘米大，误导了消费者，嘴上还振振有辞的说：“我明码标价了，你消费者没有看清楚价格是你自己的事。我没有欺骗你。”这两者是多么惊人地相似！
下面还要看一下江本胜拍摄所谓水结晶的过程。
“在-25度的条件下，将放在50个实验用的浅盘中的水滴冷却，使之成为圆形的冰粒。然后将其拿到-5度的房间中，用200倍的显微镜观察。结晶出现的时间在极短的时间内。其间，能勉强看到的小的白冰粒开始变大，逐渐形成六角形，最后慢慢融化。”（《水知道答案2》第15页）
从科学的常理来说，水结晶发生在0度以下，江本胜将它置于-25度的条件下，当然是很容易形成结晶。形成结晶是在哪个时间段呢？是放进去的一刹那，还是放进去后结晶形成的之后形成的呢？还是拿到-5度的房间中观察的时候呢？如果是在-5度的房间中，按照常理，结晶并没有达到它融化的融点，什么时候融化的呢？为什么不像冷冻精子卵子那样将这些结晶保存着？
至于拍摄水结晶的照片，在科学上说是可能的。但普通人没有条件来做这个实验，自然科学工作者也不可能用电子显微镜等设备来证明上帝的存在，这就为宗教神学留下了一块余地。
五
江本胜的方法和手段虽然是不科学和合理的，但是由于二十一世纪这种特殊条件，又使这本书的流行提供了基础。
首先，现代很多人已经没有阅读欣赏的习惯，而是喜欢通俗的快餐文化。江本胜采用照片这种手段，形象生动，满足了他们一睹为快的心理，大饱人们的眼福，让人有信以为真的感觉，吸引住人们的眼球；其次用诗的语言、重复、暗示、若明若暗等手法，结合环保、健康等时代主题，娓娓动听的说教，让人感到半信半疑、似是而非，在欲罢而又不能中失去理性判断能力。
更主要的是，宗教神学满足了我们这个时代的特殊的需要。正如文章开头背景中所介绍的那样，在目前全球化的条件下，市场经济一统天下，市场经济的后果——贫富分化也是世界普遍现象，而且在发展中国家表现得尤为突出，导致了恐怖主义盛行，资源环境恶化，物欲横流，思想道德水平普遍下降，情绪低迷，励志图书泛滥。特别是美国次贷危机引起的全球经济危机，让人们对世界的未来普遍感到担忧，被失望的情绪笼罩。国际既得利益国为了维护旧的国际政治经济旧秩序，国内既得利益者为了维护已有的既得利益，迫切需要一种工具来安慰普通民众不断高涨的愤怒情绪和反抗心理，需要宗教这样东西来欺骗和麻痹普通百姓。
如何摆脱二十一世纪的恐怖主义、生态危机和国内矛盾，“办法只有一个，就是与物质文化生活诀别。也就是说，在地球上生活的时候，减少物质文化的生活方式，增加“轻快”的生活方式。”（《水知道答案2》第172页）江本胜说“越小越好”，也就是越少的物质追求，就越不会有竞争，人与人之间的关系就缓解了。可是，对于既得利益者（西方的金十亿和本国的买办及暴富者）来说，他们已有丰厚的财富储备，没有必要担忧，对于每个靠“打一天工挣一天工资”的打工仔来说，他们能越小越好吗？显然是要打工仔安分守纪的生活工作，老老实实为既得利益者打工，这就是江本胜之类的传道士们的最终的目的！
拜金主义、享乐主义的盛行，导致人们思想道德水平低下、情绪萎靡不振，宗教借着励志之风麻痹人们的意志。成功了，是个人的潜能得到开发，失败是潜能开发不足，怨不得社会，只好自责，让人忘记对现行制度和秩序的反思。因此，宗教的盛行得到这些既得利益者的怂恿和推行，而每个靠打工为生的人不能不高度注意这一动向，关注自己的命运。
因此，马克思说“宗教是人民的鸦片”，这个论断在今天仍然是正确的。
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——评《水知道答案》
潘志新
一
“宗教是人民的鸦片”，这是马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中对宗教的本质的认识。但是宗教并没有随着费尔巴哈、马克思等人的批判而销声匿迹、失去中世纪的威风，而是随着人类社会的发展而发展，特别是遇到某些特殊情况，它就会变本加厉地欺骗善良的百姓。二十一世纪就给宗教的再度盛行提供了条件。
学过西方哲学的人都知道，西方哲学史经历了四次危机，最近的一次就是从二十世纪中期以来，在后现代主义的冲击下，出现的理性主义的危机。（参见赵敦华《现代西方哲学新编》第320页）一旦哲学遇到危机，也就是人类的理性的危机，理性遇到迷茫，人类的未来发展就迷失了方向，人类也就不知道向何处去。这种迷茫在现实中就直接表现出来。
大家知道美国是二十世纪后期世界唯一的一个超级大国，但是美国所代表的市场经济的世界并没有摆脱马克思在《资本论》中所批判的经济危机。随着全球化的发展，这种经济危机也具有了全球化的性质。全球化之前的不合理的政治经济旧秩序，使得西方发达国家坐享全球化的成果，广大发展中国家成为它们的原料产地和加工工厂，整个国家都在为发达国家打工。大量廉价的商品源源不断地流向发达国家，可是发达国家还责备发展中国家做得不够：“你们的产品不合格，是垃圾，是倾销。”这些外来物质财富的输入成为缓解发达国家国内阶级矛盾的缓冲垫，使得每次国内经济危机发生时都可以化解。但是这种化解并不是根本性的，只是表面上、暂时的化解。每次危机来临时，财富越来越集中到大财阀手中，广大中下层通过外来廉价商品生活，熬过危机的萧条阶段；广大发展中国家的剩余价值，通过这种不合理的旧国际政治经济秩序，流入发达国家的大财阀手中，同时，也把这种经济危机的范围和危害输送到全世界。因此，现代市场经济国家国内发生的经济危机的频率越来越快，但是经济危机的危害通过全球化的稀释后并不能对本国构成致命的打击，而是扩大到全球范围，因此现代经济危机的范围越来越广，同时也在为全球范围内更大规模的经济危机储蓄能量，目前的次贷危机引起的经济危机就是这种全球经济危机的表现。
全球化并没有解决市场经济的天生不足，只是把这种不足扩大，延缓了它的发作。在全球性经济危机的酝酿阶段，发展中国家的廉价商品缓解了发达国家的燃眉之急，却把发达国家的危害输入本国内。为了给本国的外向性出口经济生产商品，他们要耗费大量的资源和能源，把发达国家淘汰的夕阳工业引进来，甚至连发达国家的生活垃圾都进口到国内，成为发达国家的加工厂、能源供应基地、垃圾处理厂。而发展中国家的政府和资本家为了赚那么一点少得可怜的加工费，就拼命压低本国工人的工资，吸引外资来加重对本国工人的压迫和剥削，所以在整个全球化的过程中，发展中国家贫富分化越来越严重，人民生活的相对贫困是越来越大，基尼系数处于危险的地段。随着资源的开发利用，生态环境越来越恶化，人才流失越来越严重，“现在，教育界有一种反思，清华大学自建校以来从来没有像今天这样完全实现了她当初的办学宗旨：'成为美利坚合众国的预备学校’。”（浙江大学教授郑强：《我对科技、教育、社会等方面的思考》）广大发展中国家、特别是发展中国家的最少受惠者（中下层人民）成为生态危机的执行者。整个全球化的过程就是资本在全球范围内对全球的最少受惠者的压迫剥削的过程，用俄罗斯共产党总书记久加诺夫的话说：“现在，不到世界人口20%的所谓“发达国家”的公民消费了超过了70%的地球上生产的能源，75%的成型金属和85%的经济用材。”（《全球化与人类命运》，[俄]根纳季?久加诺夫（Г.А.ЗЮГАНОВ），何洪江等翻译，北京：新华出版社，2004年1月第1版，第135页）“居住在占统治地位的资本主义国家中的“金十亿”（指美国、日本、西欧——引者注）的超级消费是以地球上大部分居民的长期的消费不足、和相对和绝对贫困化为基础的。” （同上书，第67页）而发展中国家的情况怎样呢？ “今天在“金十亿”国家和人类其他国家之间社会经济发展的水平存在巨大的差异。例如，美国今天官方的“贫困线”是一天50美元，而根据联合国的资料，地球上35亿人一天甚至连两美元都花不起。世界新秩序的设计师们从保持甚至扩大、加深这一差异中得到好处。”（同上书，第106页）因此，全球化经济危机的能量一旦储蓄到一定阶段，在全球范围内发作时，就会以前所未有的力量，摧毁现有的市场经济体系，把全世界推进苦难的深渊。
在目前全球化的经济危机和生态危机越来越严重的情况下，如何解决这个问题呢？人类哲学因为物欲主义的盛行而迷茫；继续现有的市场经济秩序也是不行的。“全球主义是世界无序的（拙劣的和机械的）统一，因此帝国主义除了暴力之外常常找不到其他支持全球主义的手段。暴力和战争是全球主义的内在的本质引发的。”（同上书，第143页）资本主义国家从十七、十八世纪就开始的武装掠夺，早已招到世界人民的反抗；从二十世纪中期开始的经济上的侵略到目前为止仍然在继续，不过随着伊拉克战争的发展，资本主义利用武力加经济的手段也不能奏效；他们唯一觉得有用的工具就是文化和宗教，宣传西方的价值理念，来维护现有的对他们来说有用的政治经济秩序，用西方的普遍价值、宗教文化、励志图书等来欺骗世界人民普遍失落的心灵。“全球主义的思想家往往以“历史进程的客观逻辑”来论证全球主义的必要性和必然性。同时他们要世界舆论相信他们有最美好的感情、最高尚的意图，证明正是全球化能带领人们走向人人幸福、普遍繁荣的境地，却精心隐瞒了如下主要事实：能从中获得好处的只有所谓的人类的上等人——西方发达国家的“金十亿”公民，靠的是无情剥削地球上的其他居民。”（同上书，第26页）在发展中国家，那些掌握政权的既得利益者，已经成为西方“金十亿”买办和工具，他们从全球化过程中拿到自己的分红，也默认和暗中推销着西方的一整套观念和理念。
《水知道答案》就是这种背景下的产物。
二
《水知道答案》，江本胜著，猿渡静子译，中文版由南海出版公司（海南省海口市）2004年1月出版。江本胜，1943年生于日本横滨市，医学博士，IHM研究所所长，IHM国际波动之友会长。“自1994年起，他开始在冷室中以高速摄影的方式来拍摄水结晶照片，结果发现：看到“爱”与“感激”，水结晶呈现完整美丽的六角形，被骂“混蛋”，水几乎不能形成结晶，听过古典音乐的水结晶风姿各异，听过重金属音乐的则歪曲散乱……”
针对水结晶能对不同话语、文字或图片等作出不同反应，江本胜提出自己的理论，水之所以能对不同话语、文字或图片等作出不同反应，是因为世界上所有的物质都是波，人们说出的不同的话语、写出的不同文字和拍摄的不同图片都以物质波形式存在，不同物体的物质波相互作用，相同频率的波就会形成共鸣，这就是人与人之间、人与水之间甚至人与物之间产生反应理论根据。“'谢谢’、'爱’与'感谢’等都是人的心底自然萌生的、符合大自然定律的 '圣物’，也是生命现象的基本原理，因此水在看到这些文字时会呈现出美丽的结晶。与此相反，类似'浑蛋’等语言，也许原本在大自然中并不存在，是人类后天衍生出来的。还有责怪、伤害、蔑视等语言，应该都是人类文明出现之后的产物。”（《水知道答案》，第71页）
在此基础之上，江本胜接着论述水是构成世界的主体，生命是水创造出来的，整个世界就是水创造出来的。“而生命的记忆随着它的载体——冰块自宇宙而来，然后诞生出生命，再诞生了人类，创造了我们。”（《水知道答案》，第93页）创造出地球上的108种元素，“所以说，水是创造生命之源，没有水，物质与物质之间便无法相互融合，也无法循环再生。水还创造了空气，创造了一种令生命延续下去的秩序，创造了这个生机盎然的绿色的地球。”（《水知道答案》第83页）
接着，他用路易斯?法兰克博士的理论说明水来自外太空的宇宙，因此人、生命都是宇宙的产物。“众所周知，假如没有水，也就没有生命的诞生。如果说作为生命之源的水的确来自宇宙的话，那么就相当于承认包括人类在内的所有的生命都是外太空的产物了。”（《水知道答案》，第85页）
来自外太空的什么东西创造人类和所有生命呢？是外太空的“造物主”，也就是上帝。 “任何艺术家都无法完成的工作，大自然却轻而易举地完成了。这些并非偶然。其中包含着明确的含义和宏伟的计划，而且还需要无限的热情。这究竟是有谁来策划的呢？遗传基因研究的第一人——筑波大学名誉教授村上和雄先生，将其称之为“something great”。他们是“造物主”，是他们将庞大的遗传基因信息（相当于一千多册书）写入到人体60兆细胞的每个细胞上，制定了宇宙的秩序，并使之井然有序地发挥作用。水是按照“造物主”的安排，被带到这个地球上的。为了在这个地球上创造美丽的世界。”（《水知道答案2》第189页）作者歌颂水，赞美水，赞美水给地球带来生命、美丽和奇迹，实质上是在歌颂上帝创造了这个完美的世界。
这样，水来自上帝，成了上帝的使者，它带有上帝的信息，所以“水来自地球之外的说法，倒比较容易解释水所具有的几个不可思议的特性。”（《水知道答案》第85页）这才是水能感受“爱”和“感激”，能感受千里之外的海湾战争，能对不同的话语作出不同反应的根本原因。
因此， 江本胜得出的结论是：“我们每个人的人生经验，很可能会变成水的记忆留存在体内。而这就是我们通常所说的灵魂。灵魂的存在以及灵魂的重生，还有很多类似这样的问题目前无法得到证明，但我相信，随着水研究的进一步拓展，这些问题总有一天会昭然于天下的。灵魂究竟来自何方？如果我前面所说的都正确的话，那么，灵魂来自宇宙。然而，身为人类的我们最后又往何处去呢？”“我们总有一天会结束在地球上的短暂生命，飞向浩淼的宇宙。”（《水知道答案》，第175页）所以，人类要对上帝感恩，“传播语言，奉上爱与感激，当人们的美好心灵联结在一起时，就将会成为某种波动，就有可能在宇宙间创造出一个新的世界。”（《水知道答案2》第 181页）这也是江本胜反复再三要我们学会“爱”和“感谢”的原因，因为“'爱’和'感谢’同时也是所有宗教的根源所在。”（着重号是引者加，《水知道答案》，第24页。）
江本胜的《水知道答案2》中文版由李炜翻译、天津人民出版社2004年5月出版。该书“收录了更多美丽的水结晶照片，进一步说明了水与人类的关系。水结晶以各异的风姿传递给我们许多信息，并与人们内心深处最单纯、最洁净的部分产生共鸣。本书诗样的文字和美丽的照片告诉我们：地球其实并不需要保护，需要保护的是人类自己，人永远是自然之子；每一滴水都有一颗心，要让世界更美好，需要按照生命本身的节奏和自然规律去生存。为此，我们每一个人都需要以爱、感激和赞美的心情去生活，去对待我们周围的每一个人和每一件事！”
三
历史上论证上帝存在的证明有两种，一种是先天证明，另一种是后天证明，但是不管是安瑟伦的先天证明，还是托马斯?阿奎那的五路等后天证明，都受到了众多的近代西方哲学家、特别是18世纪法国启蒙思想家的尖锐批判，已难以使人置信。但是，他们并不放弃基督教神学的基本立场，而是改变了过去论证上帝存在的方法，往往利用科学发展中尚未解决的一些问题来证明上帝的存在，例如庇护十二在1951年11月12日的一个讲话中说：“不管现代科学家们怎么利用其科学成果，把宇宙的存在推算到几十亿或几百亿年，都只能说明这个物质宇宙在有限的时间之前曾经有一个强有力的开端。”他们把现代科学对各种自然规律的肯定当作是合乎上帝的目的的证明。太阳系的各行星各按自己的轨道运行、互不相撞正是出于上帝根据其天才的计算所作的合理的安排。总之，“上帝的存在是必须承认的，……如果不承认造物主，便不能承认由经验所认识的存在……显然，世界的过程有一个目的，这个目的不能是别的，只能是……上帝本身。”（波亨斯基：《现代欧洲哲学》，1956年英文版，第245-246页）因此，罗马教皇早就要求所有神职人员要学习现代自然科学，要通过现代自然科学来论证和宣传上帝的存在。所以，现代宗教大多数都是利用现代自然科学来论证上帝的存在。《水知道答案》就是这种思想的产物。
江本胜借助水这一特殊的物质来论证上帝的存在。首先是通过水结晶的照片来证明水能与人相感；其次是通过证明生命是由水创造的，说明水创造了世界；然后通过俄亥俄大学教授路易斯?法兰克博士的水来自外太空的理论，证明外太空的上帝创造世界。
他论证的理论基础是量子力学的“波动说”。“为什么水听到音乐，其结晶会发生变化呢？还有，为什么听到声音或者看到文字的水，会呈现出不同的面貌呢？这一切都因为有“波动”存在，还因为水对万物所发出的波动都非常敏感，它能将那些波动一一如实地复制下来。”（《水知道答案》，第68-69页）由薛定谔和海森伯创立的量子力学是现代原子物理的重要组成部分，但是对于这一理论，大多数人是只知其名不知其实，不知道它讲的是什么东西，甚至是一些物理系的学生也是一头雾水不知所云。在量子力学看来，原子核内的基本粒子都是以波的形式存在，因此从原子物理的角度来看，整个物质世界都是以波的形式存在，所以称为物质波。但是物质波并不是如江本胜所说物体的“振动”（《水知道答案2》第15页），宏观物体的任何振动不能改变构成它的原子中的基本粒子的运动状态，不能对它们产生影响。量子力学要观察和研究这些粒子的性质和状态需要粒子加速器、电子对撞机等高科技设备提高粒子的能量才能撞开原子核，了解其内部结构。而且原子核内胶子、层子、夸克等基本粒子的运动状态改变与物质的分子之间又是一个不同层次的问题，它们之间的能级相差好多。水的结晶只是分子层次上运动状态的改变，与水分子中氢氧核内的胶子层子夸克等基本粒子无关，在分子层次上不存在接受其他量子作用的可能性。如果量子力学如江本胜说的那样，通过说声“爱”和“感激”就能改变水分子的结晶的话，人人就都能成为量子力学家。因此，用量子力学的波动说来论证水结晶的多样性，正如在死人脸上涂上粉，好看没精神。
江本胜证明了水结晶能与人相感之后，接着就是证明世界是由水构成的。“水还创造了空气，创造了一种令生命延续下去的秩序，创造了这个生机盎然的绿色的地球。”（《水知道答案》第83页）我们知道地球生命是在水中产生的，首先在海洋中产生原始生命，然后经过几千万年的进化才出现人类。人体内70%的构成物确实是水。但是，仅仅有水不能形成生命，因为生命中的碳水化合物中只有水而没有碳是不行的，生命体中除了碳水化合物外还有其他多种元素，水也不能提供。水作为生命的构成部分之一确实是不可少的，但是不能提供或创造其他元素，不能代替其他物质元素的作用。没有其他物质的共同作用，就没有生命的出现。更不可能创造整个世界。当江本胜说“水还创造了空气”时，如何创造空气中的氮元素呢？创造地球时又怎能创造出其他的一百多种元素呢？显然，只有用上帝的帮助才能创造出来。
最后，江本胜通过俄亥俄大学教授路易斯?法兰克博士的水来自外太空的理论，证明外太空的上帝创造世界。我不知道法兰克博士的理论是否正确。但即使是正确的，来自太空的彗星上的水不可能携带“爱”、“感激”等信息，因为水的分子结构决定它没有携带这些信息的可能，不可能像江本胜说的那样，量子的状态是随着观测者的观测而改变的：“水也是一样。如果更换了观测人，水会完全改变它的姿态。观测人的内心到底是“美丽”（如类似“谢谢”）还是类似“混蛋”，会使水形成完全不同的结晶。特别是在拍摄结晶时，必须抓住每时每刻都在发生变化的形状。哪怕是按快门的时机不同，都会导致出形状不同的结晶。”。（《水知道答案2》第162页）同时，在这里，江本胜利用人们都有追根求源的心理特点来暗示彗星、外太空、宇宙等是怎么来的这个问题，让人去钻牛顿钻过的牛角尖：地球、宇宙的第一推动者是什么？由读者自己得出世界上存在上帝的结论。现代科学还不能回答宇宙的第一推动者是怎么来的，即使是大爆炸理论也不能解释爆炸的奇点是怎么来的，所以唯心主义和宗教神学家常常就是利用科学本身的不足来论证上帝的存在，这样的手段是屡见不鲜的。现代自然科学的天文射电望远镜能观察到160亿光年的太空却没有发现上帝的的踪迹，如果把那些外太空的天体理解为上帝，那就改变了上帝的本义，这些天体是不会发出“爱”和“感激”的意愿的。
在《水知道答案》中，除了这些论证上的荒谬之外，还有许多科学常识性的错误。比如：把量子力学的波动看成是“振动”，量子的波动和宏观物体振动是根本不同的两回事。“而语言到底又是什么呢？据《圣经》记载，宇宙在创造万物之前，“语言”就已经存在了。……与此相反，类似“浑蛋”等语言，也许原本在大自然中并不存在，是人类后天衍生出来的。还有责怪、伤害、蔑视等语言，应该都是人类文明（着重号是引者加）出现之后的产物。”（《水知道答案》，第71页）在人类未产生前，就有语言的了，这种“语言”是鸟语还是兽语？只能是江本胜心中所理解的上帝的话语了；而人类文明产生后产生的都是类似浑蛋、责怪、伤害、蔑视等语言吗？
“我今后面对的另一课题是，如何让每个人都能简单地拍摄到水结晶的照片。通过使用新素材的技术，这种可能将指日可待。这种新的素材，其热传导率高于普通素材２５倍，即使在常温下也能让水结成冰。有了这种新的素材，我们就无需再像过去一样只能在－５℃的房间里进行拍摄了。目前，我们正在使用这种新的素材，试图研制出任何人在任何地方都能拍摄到水结晶的仪器。”（《水知道答案》第171页）这是明显不懂科学的表现，水结晶需要在零度左右，热量只能从温度高的物体流向温度低的物体，即使有最新的导热材料也不可能像冰箱那样制冷，一旦内部温度低于外界温度，导热材料就会将外部热量传到内部，除非这种材料本身具有制冷功能。“热传导率高于普通素材２５倍”的新导热材料就能改变热力学第二定律吗？
“爱因斯坦用相对论导出了E=mc2公式，我记得曾经说过这个公式中隐含的另外一个意义。c是conscious，可以说是人类的意识。m是material，即质量，可以指人类的数量。正如这个方程式所表示的，如果想把世界改造得更美好的人越多，它的能量就增加的越快。”（《水知道答案2》第183页）这是对相对论的故意曲解和侮辱。
“第三个关键词是“相似像”。……是指微观世界象征宏观世界，宏观世界是微观世界扩展而成的。太阳系中的九个行星井然有序地围着太阳旋转，象征着电子在原子核的周围旋转的微观世界。在人的身体上发生的事情，可以说是大自然活动的模型。”（《水知道答案2》第17-18页）原子核与太阳系是有相似的结构，但是，我们不能“观察微观世界就能了解宏观世界的情况，看宏观情况同样能推测微观世界。”（《水知道答案2》第18页）因为原子核结构和太阳系结构的相似性是人们分别观测和了解二者的结构后，通过联想比较才得出这样的结论，在未了解原子核结构以前的古代和中世纪，人们早就知道太阳和行星，也没有人推论出原子核的结构；在哥白尼的日心说发表后，也没有人推论出原子核的结构；原子核的结构被揭示出来后，人们还不是立即发现二者的相似性，只是后来这种相似性才渐渐被人联想和发现。怎么能说“看宏观情况同样能推测微观世界”？唯一能说明的只能有一个万能的上帝的存在，才可以有这种能力！
这样的例子不多说了。
四
《水知道答案》一开始是将水结晶的照片以摄影集的形式出版的，出版后即引起轰动，“买了这本书的人，又将其介绍给朋友和一些相识的人，一传十，十传百，很多人都知道了这本书。于是，他们受朋友委托，５本、１０本地来购买了。”“没过多久，为这本摄影集而感动的人们开始向我发出热情邀请，希望我能到他们那里去演讲。于是，从瑞士开始，我有幸将这些水结晶的照片陆续介绍到了德国、澳大利亚、荷兰、意大利、英国、美国，以及加拿大等国家。”（《水知道答案》第30-31页）它的中文版引起《中国青年报》、《北京青年报》、《北京晚报》、《新民晚报》、凤凰卫视等数十家媒体争相报道，以16种语言畅销全球。
为什么会有那么多人相信《水知道答案》呢？关键是江本胜用貌似科学的、不可置疑方法让人们亲眼看到他所谓的“研究结果”，这种视觉的冲击力抑制住人们的理性的反思能力，但是随着时间的推移，人们便开始反问江本胜方法的合理性，他怎么回答呢？“水冻结后显现的结晶，没有任何两个是完全相同的，正如绝对没有两片完全相同的雪结晶一样。在演讲中，我在用幻灯片放水结晶照片并进行说明时，经常会被问到这样的问题：“既然没有两个完全相同的结晶，你为什么选择这个结晶照片呢？”这个问题确实合情合理。如果一定要追根究底，追求科学的再现性（不过首先要假定这个世界存在着严格意义上的再现性），那大家说选择这样一张照片毫无根据的，也是没有办法的事。”“之所以选出其中的一张结晶照片，是因为，我认为这张照片最清楚地代表了在某种状态下产生的结晶。”（《水知道答案2》第153页）在这里，江本胜明确否认他的水结晶具有可重复性，他甚至怀疑科学研究上有可重复的可能性，表现出传教士和基督徒对科学研究的傲慢和不屑一顾。
接着作者重复了拍摄水结晶的过程：（我将江本胜本人叙述的全过程摘录下来，让大家特别关注一下他的方法的欺骗性。）
“要拍摄水结晶，首先用吸水管将水滴落到50个玻璃器皿中，然后放在-25度的冷室中冷冻，通过显微镜拍摄结晶。当然，50个玻璃器皿中不可能出现相同的结晶。
首先，将用这种方式拍摄的结晶照片按照形状进行分类。
共8类：“美结晶”、“美倾斜”、“六角形”、“放射壮”、“格子”、“不定形”、“塌陷”、“无法成形”。
如果进行这样的分类，就能发现这种水呈现出的结晶具有怎样的倾向。
例如，以前文介绍的注入谏早湾的本明河的水结晶为例。
“注入湾内之前”的水结晶分类情况如何呢？结果如下：
美结晶、美倾斜、六角形——0
放射状——2
格子——6
不定形——29
塌陷——2
无法成形——11
通过这个结果我们可以发现，不是无法成形就是无法连接在一起，根本不能形成美丽的结晶。“无法成形”竞然高达11个。
接下来，要在其中选择一张可以认为是最能表现这种水的性质的照片。这次是在“不定形”一类中选出的。
那么，前面曾介绍过“河流的源头”的结晶，它的形状非常整齐美丽，对这种结晶是如何分类的呢？结果如下：
美结晶——2
美倾斜——4
六角形——0
放射状——4
格子——8
不定形——29
塌陷——3
无法成形——0
这次选出的具有代表性的一张照片是美结晶。当然从统计数字来看，50张照片中只有两张是美结晶。不过，之所以会出现如此美丽的结晶，是因为先出现了许多美倾斜或简单的六角形（虽然这次是0），放射状、板状等不定形和格子形，它们的顶点上出现了美结晶。打个比方说，就是有许多预备军。
所以，可以认为这种水在整体上处于一种容易形成整齐结晶的状态，如果选择有代表性的结晶，美结晶是比较适合的。
虽然很难严密的对水结晶的规律性进行说明，但并非单纯地从数量最多的结晶中选择，而是从最能表现这种水的性质的结晶中选择一个。
这种情况下，当然进行选择的人的感性会极大地左右选择 的结果。在选择若干个结晶照片的时候，最好始终由一个人来选。本书中所介绍的结晶照片都是我选出的。”（《水知道答案2》第153-156页）
以上是江本胜本人介绍的拍摄水结晶的全过程和方法。在他的方法中，江本胜明确说明不是按照常规科学实验中的平均值等方法来选择这些图片，而是按照作者自己个人的爱好来选择的，所以他本人承认：“当然，现在还不能将其称之为科学（着重号是引者加）。波动的世界非常混沌，多数情况下不能用数字清楚地进行黑白区分。”（《水知道答案2》第156页）在这里，江本胜明确承认自己的所谓“研究”不是科学，只不过由于读者受到先入为主的影响而相信了，不关我江本胜的事！这就如同奸商店前的广告牌那样，把天价消费价格的第一个数字写成1米大，而把后面的数字写成0.5厘米大，误导了消费者，嘴上还振振有辞的说：“我明码标价了，你消费者没有看清楚价格是你自己的事。我没有欺骗你。”这两者是多么惊人地相似！
下面还要看一下江本胜拍摄所谓水结晶的过程。
“在-25度的条件下，将放在50个实验用的浅盘中的水滴冷却，使之成为圆形的冰粒。然后将其拿到-5度的房间中，用200倍的显微镜观察。结晶出现的时间在极短的时间内。其间，能勉强看到的小的白冰粒开始变大，逐渐形成六角形，最后慢慢融化。”（《水知道答案2》第15页）
从科学的常理来说，水结晶发生在0度以下，江本胜将它置于-25度的条件下，当然是很容易形成结晶。形成结晶是在哪个时间段呢？是放进去的一刹那，还是放进去后结晶形成的之后形成的呢？还是拿到-5度的房间中观察的时候呢？如果是在-5度的房间中，按照常理，结晶并没有达到它融化的融点，什么时候融化的呢？为什么不像冷冻精子卵子那样将这些结晶保存着？
至于拍摄水结晶的照片，在科学上说是可能的。但普通人没有条件来做这个实验，自然科学工作者也不可能用电子显微镜等设备来证明上帝的存在，这就为宗教神学留下了一块余地。
五
江本胜的方法和手段虽然是不科学和合理的，但是由于二十一世纪这种特殊条件，又使这本书的流行提供了基础。
首先，现代很多人已经没有阅读欣赏的习惯，而是喜欢通俗的快餐文化。江本胜采用照片这种手段，形象生动，满足了他们一睹为快的心理，大饱人们的眼福，让人有信以为真的感觉，吸引住人们的眼球；其次用诗的语言、重复、暗示、若明若暗等手法，结合环保、健康等时代主题，娓娓动听的说教，让人感到半信半疑、似是而非，在欲罢而又不能中失去理性判断能力。
更主要的是，宗教神学满足了我们这个时代的特殊的需要。正如文章开头背景中所介绍的那样，在目前全球化的条件下，市场经济一统天下，市场经济的后果——贫富分化也是世界普遍现象，而且在发展中国家表现得尤为突出，导致了恐怖主义盛行，资源环境恶化，物欲横流，思想道德水平普遍下降，情绪低迷，励志图书泛滥。特别是美国次贷危机引起的全球经济危机，让人们对世界的未来普遍感到担忧，被失望的情绪笼罩。国际既得利益国为了维护旧的国际政治经济旧秩序，国内既得利益者为了维护已有的既得利益，迫切需要一种工具来安慰普通民众不断高涨的愤怒情绪和反抗心理，需要宗教这样东西来欺骗和麻痹普通百姓。
如何摆脱二十一世纪的恐怖主义、生态危机和国内矛盾，“办法只有一个，就是与物质文化生活诀别。也就是说，在地球上生活的时候，减少物质文化的生活方式，增加“轻快”的生活方式。”（《水知道答案2》第172页）江本胜说“越小越好”，也就是越少的物质追求，就越不会有竞争，人与人之间的关系就缓解了。可是，对于既得利益者（西方的金十亿和本国的买办及暴富者）来说，他们已有丰厚的财富储备，没有必要担忧，对于每个靠“打一天工挣一天工资”的打工仔来说，他们能越小越好吗？显然是要打工仔安分守纪的生活工作，老老实实为既得利益者打工，这就是江本胜之类的传道士们的最终的目的！
拜金主义、享乐主义的盛行，导致人们思想道德水平低下、情绪萎靡不振，宗教借着励志之风麻痹人们的意志。成功了，是个人的潜能得到开发，失败是潜能开发不足，怨不得社会，只好自责，让人忘记对现行制度和秩序的反思。因此，宗教的盛行得到这些既得利益者的怂恿和推行，而每个靠打工为生的人不能不高度注意这一动向，关注自己的命运。
因此，马克思说“宗教是人民的鸦片”，这个论断在今天仍然是正确的。
法音1986年第三期
“宗教是人民的鸦片”是何含义？
马克思关于宗教有一句名言；宗教是人民的鸦片。列宁是如实转引这句话的。可是到《列宁全集》中文版上却把这句话又译为：“宗教是麻醉人民的鸦片”，后来在竞相摘引中又加上了一个“烟”，宗教成为“麻醉人民的鸦片烟”？几字之差，把马克思原意给修改了。许多年来对宗教的性质、功能、看法上的偏颇也产生了！
须知，在马克思生活的十九世纪的欧洲，鸦片是一种比较昂贵的镇痛剂。马克思对宗教的比喻，也就是说它是一种镇痛剂，类似鸦片酊、止痛片、阿斯匹林等等。这种“镇痛剂”多是对症不对因（病因），治标不治本。可是把宗教翻译成“鸦片烟”就变成了毒品，等同于老百姓心目中的大烟土、海洛因、大麻等等。
（摘自《理论信息报》）
请问是谁第一个说“宗教是人民的鸦片”这句话的？
请问高2的政治书里哪里提到宗教是劳动人民的精神鸦片 信仰的作用是消极的?
西藏地区人民信奉的喇嘛教是四大宗教的哪一支？Thank you!
鸦片是由什么组成的
关于林则徐虎门硝烟哪个时代，鸦片的相关资料··！！！！是鸦片！！只要一句话
鸦片是怎来得？
鸦片是啥？
鸦片战争时，英国引进的鸦片是哪个国家的？
关于鸦片的资料?
制作鸦片的花
穆斯林信仰的宗教是??
佛教是什么样的宗教？
最早成立的宗教组织是哪个宗教？
未将耶路撒冷作为宗教圣城的宗教是
未将耶路撒冷作为宗教圣城的宗教是
人民智慧的结晶——谚语
我国藏族人民信仰什么宗教？
宪法是人民的契约
鸦片对社会的发展
鸦片鱼的身体是三文鱼吗?
英国贩卖鸦片的人有谁
庹宗康的《鸦片与牛奶》
请问哪位知道有电影或记录片是介绍宗教裁判所的？
鸦片首先是在什么时候是么地方由谁发明生产的？