中财网大分子团水:不必招请饿鬼前来之施食方法
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/20 14:42:21
不必招请饿鬼前来之施食方法（不必结手印最简单易行的施食方法，只需一分钟就能布施恒河沙饿鬼）
施食方法 三步骤：
一：(取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之) 念 变食真言： (7遍)
参考拼音：那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽
http://www.tudou.com/programs/view/6U82Z_7TF8Y/ [慧律法师教您诵读]
二 .称四如来名号 (1遍)
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
三 .弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之
(一切时中都可施,洒泻在乾淨的地上,若有大太阳找树下或有牆阴的地方,弹指就一般母指、中指相扣即可，一天可以做很多次)
注,未皈依的朋友欲作此法请先看下文:
在「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」内只说到「若有比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，常以此密言及四如来名号」
并没有说到童男童女及诸人天,所以建议未归依的人要作此法先自行作亇简便归依,自己跪着合掌念「弟子（念自己的名字）今皈依佛,皈依法,皈依僧」三遍即可。
或
「世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧」三遍
希望大家每天都施食, 只要1分钟，附图一教就会，人人能做——积福改命太快了
路过的师兄都帮顶一下，让更多师兄看到加入施食，让更多饿鬼得受食，功德无量
很多师兄说不知道如何观想，末学找到一个观想的视频，觉得非常好，特拿出来分享：
建议用果滨居士的发音
下载次数: 376
2010-4-8 23:40
）
每于晨朝，及一切时，悉无障碍，取一淨器，盛以淨水，置少饭糗，及诸饼等，
以右手持器，诵前陀罗尼满七遍。然后称四如来名号：
2.称四如来名号 (1遍)
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
3.弹指七遍，取于食器，于淨地上，展臂泻之
给恶道众生——我们往昔的眷属施食，根本不用害怕
《 给恶道众生——我们往昔的眷属施食，根本不用害怕》
因为一些不如法的知见，很多初发心的同修对施食望而却步，不敢甚至阻止施食。那无量的恶道众生，真真切切可是我们曾经的父母啊！若略有胆怯，只要看看世尊在经典里的实言相告，自然就坦然无惧了：
●第一，鬼神不会伤害你：
1.《优婆塞戒经》：“虽以不净荡涤汁等施应食者，然有遮护，竟不得食；如是施主，亦得福德。何以故？以施主心慈怜愍故！”
2.《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》：“尔时十方一切六趣饿鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如见父母。 ”
3.《救面然经》云：“诸四众诵此陀罗尼，颜毛鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗刹，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。” “心不忍见（xiàn）”一是敬畏你，二是怕现出形来吓到你。
● 第二，鬼神不敢伤害、不能伤害你：
4.《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里佛说：“若诸天人如法受持。若为诸鬼神及饥渴所逼非分横死者。则不得名为胜大悲曰陀罗尼也。”
5.《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》施食者二十种利益：“四者其人鬼神羅剎精魅魍魎觀之如佛。五者其人诸佛菩萨天仙龙神护如眼睛。”
6.《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》“阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。......一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。”
● 第三、再看世尊是如何的殷勤劝我们施食的：
世尊说：“若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女及诸人天,意欲受持此方便法者。”（可见一切人都可施,并不是我们想的要具足很多德行才可,况且凡夫一经施食即是菩萨行,）如经云：“是人已为行观音行。”
世尊反复劝谕：“我今殷勤三说嘱累于汝。汝当忆持为众生说勿便忘失。”“善男子。谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。此陀罗尼威德自在。若视饥渴人面诵之即得饱满。若咒枯树尚得生枝。何咒有情不蒙其福。”
● 世尊付嘱，大家应深信。勇敢地施食吧！如此简单即可利益无量众生，救拔昔日父母、兄弟、姐妹、妻子、儿女！至于说一般人不能施食，那是把这个施食和寺院里的大蒙山和瑜伽焰口搞混了（也就是说他没弄明白就到处乱劝人别施食，其实也是我们自己的业障重才有这些阻碍），这两种施食必须要由受大戒的比丘师父主持，一般人也可以参加。
希望大家每天都施食, 只要1分钟，附图一教就会，人人能做——积福改命太快了
天眼孙姨观察指导施食烟供（转帖）
http://www.folou.com/thread-223693-1-1.html
自公布孙姨的电话后，每天都有4、50个询问电话，从这几百位师兄施食的情况中总结了几点共性的问题，经过一周左右的时间，整理如下：
1、地点：施食的地点以人员稀少的平地最佳，如旷野、公园等。很多师兄在阳台和屋顶施食，效果会打折扣，是有很多众生可以在虚空中飞行，但也有一部分不可以，如四肢受伤或不全的众生、婴灵和动物，他们只能在地面，上不去。高处施食时，他们只能看却吃不到，会更加痛苦。还有师兄在卧室施食，几年时间一个众生都没来，鬼众非常怕人、光、声、佛像等。
我们施食小组为了达到最佳效果，从城市的各个地方来到一个公园，孙姨要坐6站地，另一位阿姨要坐1个小时公交车或打车十多块；
2、时间：日落后或日出前；
3、发心：施食时尽量不要想太多的个人愿望，这样的功德会很小，愿望更不容易实现。什么都不想或发大悲心效果最好，有时即便某些小的方面不圆满，但由于发心圆满，效果也会较为理想。
我们小组通常先念四无量心；
4、咒语：普召请和破地狱真言会大大增加众生的数量；
5、水：众生真的很喜欢水，乳粥要稀一些，甘露水一定要多一些。但也不要过多，有的师兄用自来水管喷，众生吓得不敢过来。我们每次都用
6、数量：我们救度的是无量无边的众生，心中一旦有了数字的概念效果就会大打折扣。
对施食没有信心，不敢确定能否利益众生、没信心做下去的人请进——
作者：fenglu2006 师兄
自从一个月前开始施食后，一直不太自信，不确定做得是不是如法，不确定有没有利益到众生，不确定在这么多“不确定”下自己能坚持多久。然后看到网上有关于“孙姨”的贴子，有感恩的，也有质疑的。我没有多想，按照网上公布的号码拨打了“孙姨”的电话。前两天关机，上网查到另一个电话，上午十一点左右打的，通了。
“孙姨”的声音就象网上录下的介绍施食过程的女声一样，清晰，比较纯正的普通话（听不出方言），听起来也没这么大年龄，但很温暖。“孙姨”问了我所在的城市和姓名，直接就说出了我施食的情况：
一、在顶楼施的。
二、用的是海涛法师的仪轨。
三、前三天有些怕，第四天就好了。
四、施食时我的右手边很亮。
五、前不久有一两次可能是灯还是什么在闪，我有些害怕了。
六、我在过去一个月中，每次施食心都很诚，没有杂念，所以利益了很多众生，而且越做越好，现在每天基本上都有五万多众生了。
以上所述除了数字我无法考证外，其余的说的都对。似乎“孙姨”进入了我的身体，用我的视角在观察和体会过去一月我施食的环境及感受。之后，我又请教了“孙姨”一些问题，她都很热情地解答了。
受到鼓励，确定能利益到众生后，我信心大增，这几天在食无遮真言后还增加了为众生做三皈依的仪式，在此前我会为众生讲解他们坠于恶道受无量苦的原因。三皈依后还根据释迦牟尼佛的教导，告诉众生，能否往生极乐世界要看他们向往极乐世界的愿望有多大，放下执着放下贪嗔痴的决心有多大，最后我告诉众生，他们有些业障重的可能只能投胎做人，业障轻些的也许可升天做天人，只有发心强烈的才有可能得生净土。但不管他们会去哪里，都祝愿大家能够继续修持佛法，最终都能脱离六道轮回，共证佛道。最后是回向，七响指，施食，洒甘露水，洒的同时念各种消除业障或往生的咒语，最后我会观察天空，感觉众生都已离去，才念补缺真言，总回向。
感应：初施食时因为咒语不熟悉，只会念变食真言和四如来名，念变食真言的时候突然就会打冷颤，知道是众生来了，会怕。
后来在念破地狱和普招请时就开始打冷颤，慢慢就好了。
开始做三皈依后，前面没什么感觉，但一开始说法时冷颤打得更凶，很明显，众生因为知道有人在帮他们做三皈依，让他们成为佛弟子，这比饱吃一顿意义要大得多，所以一天比一天来得多。（这几天虽未联系孙姨，但感应得到，一阵一阵的打冷颤，是因为阴气太重，心里早就不会怕了，反而冷颤打得越利害心里就越是欢喜）。
最明显的是梦境，给众生说法前，梦中最多出现的是公司的食堂不够坐，和同事讨论要多租一个房间开饭的情景；说法后，梦见公司办公室变得很大，摆满了桌椅，坐满了人在听我培训。昨天还梦到我施食的情景，在念完普招请后来了密密麻麻的人群，看上去跟人类没分别，都很安静地站在我面前。
现在的我，在做施食的时候已经可以体会海涛法师教导的，好象自己就是菩萨，在普度一切罪苦众生，慈悲心大起，对施食的信心更足了。
这种心态的转变，必定会利益更多的众生。这完全得益于“孙姨”的鼓励。我认为，不论“孙姨”是不是姓孙，是六十多岁还是七十多岁还是五十多岁，这都不重要，我们应该把她当成我们修行路上的一个引导者，一个导师。佛菩萨为了帮助更多的众生，鼓励更多的人加入到施食和普度众生的队伍中，会慈悲地安排一些“孙姨”或“大德”，甚至是佛菩萨本身慈悲的示现，来帮助初学者克服心理上的障碍，获得大成就。这就是“孙姨”存在的意义。所以，”孙姨“只是一个佛菩萨安排给大家的一个导师，信者与不信者都不必为了这个话题而执着争论，更不必为了“孙姨”告诉我们的数字去执着争论它的真实性，或者比较多和少。因为，数字只是一种施食效果的描述，是帮助我们分析现在做得好不好，要在哪里改进的一个引子。
所以，希望大家能生起慈悲心，放下执着念，一切只为利益众生，只为探讨研究更有益的方法，能真正帮助更多的众生。阿弥陀佛，感恩“孙姨”及一切佛菩萨派来指引我们
请问师兄：我父亲患胃癌，为了帮助父亲，末学刚学施食。问一下面粥三器的问题
准备工作:
一杯水，加些许饼干、牛奶、面条的3个杯子
有师兄问我，如何去病，众生可怜呀，教你们一个方法吧：施放面粥-去除一切重大疾病
此法不須招請,不須念四如來名号,不須七彈指,不須念其它咒語,只須三杯粥或三杯水加上米或面類（可以三杯放一样的食物）,每杯各念七遍施食咒置在曠地上,並說明是為某某重大疾病而作即可!（变食真言参考注音：那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽）
http://www.tudou.com/programs/view/6U82Z_7TF8Y/ [慧律法师教您诵读变食真言]
http://www.tudou.com/programs/view/f6dQ-Wgnnsw/
作者：阿比甲当嘎
朋友们，在我们的现实生活中，我们往往因为以下各种事情烦恼、忧愁
1、穷——手上没什么钱，看别人住洋房、开跑车，自己一个钱掰两份花
2、夫妻不和，总是吵架
3、子女不听话、学习不好——别人的孩子怎么那么听话，那么有出息
4、工作不顺心，好的机遇总轮不到自己，同事个个提拔、加薪，自己还是老样子（愁呀）
5、婆媳关系不好（不管怎么样在一起住总是不愉快）
6、身体不健康（家里大病、小病没有停过）
7、做生意、做投资总是亏损（别人做得很好，轮到自己就不好了）
8、嫌自己不够好看（想容貌庄严，整天把钱花在整形、美容上）
9、很多学佛的人修来修去没有太多感应（自己慈悲心不够，业障重）
10、感情不如意、未婚的找不到好对象，已婚的又整天吵架、不和睦，老公包二奶等等感情苦恼。
等等苦恼，不一一列举了
你还在为这些发愁吗，现在我要告诉你一个简单的方法，每天只需要做一分钟，以上您的这些情况都会改变，信吗，来试试吧——这个方法很简单，就是给饿鬼施食
看看好处再说
希望大家能够每天施食, 常常记得施食。
要是能够常常施食, 心理问题这一生都不会有, 像悲伤, 爱哭, 痛苦, 想自杀, 忧愁, 恐惧, 绝望, 都不会有。
你工作不顺, 做事不顺, 你马上要施食饿鬼
对做事顺利来讲, 果报非常迅速, 因为众鬼都来帮你, 千百亿众生都来帮你。
你做其他的善行, 果报成熟有时限还要机缘. 你施食饿鬼, 它们可以随时护着你.大家不要小看鬼道众生, 佛有六通, 鬼就有五通, 它们也是了不起的众生。
给家里小孩施食, 他长寿, 个子高, 气色极好, 并且给他积累无量的福寿。
并且它们真的很苦, 千百亿年水也喝不到一滴, 米也吃不到一粒. 你一杯水施食一次, 可以让千百亿这样痛苦的饿鬼都吃饱, 变得健康好看, 脱离饿鬼道, 升到天道。
佛陀从来讲的都是自利利他, 意思就是: 在利益你自己的时候, 也利益了他人; 在利益他人的时候, 也利益了自己。
大家真的不必担心鬼来缠你害你, 假如你本身就被鬼缠, 施食是很好的方法. 所以佛说施食可以治一切鬼神病。
海涛法师讲怎样施食的视频, 非常好看:
http://www.tudou.com/programs/view/Zr4uQbRAO48/isRenhe=1
要了解的更详细，请看海涛法师开示《施食的功德》视频
地址：http://you.video.sina.com.cn/a/1261013.html
海涛师父讲的内容,我理的提要:
0. 施食简单易行, 有7粒米加满水念咒撒在不高于两尺的干净石头上或者向天空洒出就可以了.
1. 施食后的饿鬼, 全部成为天人善神, 永远护持你, 别人想害你, 都不行, 所以你做什么都心想事成, 顺风顺水.
2. 生了孩子, 为它施食, 孩子就长得高大健康长寿, 不用担心个子长不高.
3. 家里如果有生大病重病的人, 用牛奶粥施食14天, 必愈.
3. 施食一百天就会长美貌. "若欲现身色力美感见者欢喜者。当施饿鬼满足百日。必得如意。"
4. 施饿鬼的器具要干净.
5. 做生意施食, 生意就非常兴隆, 财源广进, 来买你东西的人越来越多.
6. 常常施食的人， 绝对不会遇到鬼， 鬼绝对不去你家, 鬼也绝对不会干扰你. 你施食,一切非人包括会害人的鬼都敬畏你，看到你很尊敬你， 不敢现出来给你看。
7. 要在阴凉树下施食. 不能在大房子, 桃树, 石榴树和柳树下施食.
8. 施佛的功德是五百劫人天果报, 施饿鬼的功德, 立刻得到菩提种子, 得到无量的福寿.
海涛法师详细解说：施食的功德
你若每天这样做, 你叫做发菩提心的大丈夫. 你要是连续做七天, 一切罪障皆消灭. 你若家里有人生病, 做两个七天, 十四天, 再重的病都有办法消除. 为什么? 因为你的施食, 布施水, 它得到食物, 得到水, 你看它变得多快乐, 多健康. 这种的大施食, 大福报, 所以佛陀才会讲: 你用食物来供佛, 供阿罗汉的功德, 能够得到五百劫的人天福报, 但是你用七粒米, 一粒面包, 一条面条, 把它持咒施食的功德, 超过你供养佛, 阿罗汉。为什么? 鬼道众生极苦.
佛陀说: 你本来今天准备这个食物要供佛, 结果一只肚子饿的野狗跑来, 一念的慈悲心, 先给那只狗吃, 佛陀讲, 你给狗吃的功德, 超过供养佛陀的功德. 为什么? 慈悲心. 所以我们这节课要来讲慈悲布施饿鬼道, 慈悲的施食.
布施饿鬼能得到什么利益呢? 佛讲的是自利利他. 你利他帮助众生, 其实在帮助自己. 讲到这里, 有人告诉我, 师父, 布施鬼道, 鬼是不是会常常来找我. 各位, 你不要这样想, 乃至我有时候给出家师父说, 出家师父, 你虽然在这里, 你也要布施. 他说:不可以, 若要布施每天都要施食, 要是有一天没有施食, 干脆都不要施食. 各位, 这个观念不对. 一天算一天. 两天是两天. 有一餐吃, 总比没有得吃的好, 我们不可以找借口. 所以只要水, 只要几粒饭粒, 只要一碗稀饭, 乃至一碗牛奶, 豆浆, 你都可以做大施食, 就能够和众生结缘, 你说你多快乐.
所以我们先来看第一张讲义: 施饿鬼种种的利益事情.
第一, 诸鬼生善所事, 譬如等一下我们要做蒙山施食, 蒙山施事如果做完,鬼不是马上回去做鬼, 鬼这餐吃饱以后, 得到佛力加持, 马上生天. 所以我们今天的蒙山施食, 变成鬼道的大欢喜日, 千百万鬼在今天, 因为我们的功德力都生天, 所以各位看救拔焰口经上说: "受此食已, 悉皆饱满".我们给它施食以后, 这些鬼道千百年的饥饿都停了, 都饱了. "是诸饿鬼等, 悉舍鬼身", 我们今天普召请来的一切鬼道众生, 乃至打开地狱来的鬼道众生, 都舍除鬼道身, 舍除痛苦身, 生于天上. 你说快乐不快乐. 施食的人, 诸天善神永远拥护你. 其实这些诸天善神, 也是过去做过鬼道,因为受人施食才生天的, 他们现在就想: 施食的人实在是大菩萨, 所以永远护持你, 这叫做满足布施波罗蜜.
所以各位, 如果你眼睛有神通看得到, 你不知道多高兴. 简单一个蒙山施食, 千百万亿鬼吃饱饱, 而且通通生天, 乃至从今天以后有施食的人, 诸天护法神都护持你, 那种的信心永远就不退.
有人说: 师父啊, 没菩萨没佛没阿罗汉怎么办呢? 只要有佛象就可以, 你要吃饭之前先合掌: 供养佛, 供养法, 供养僧. 每天这样供养, 有五百劫人天果报. 但你布施饿鬼, 这个人马上得到菩提, 就是菩提种子, 你能得到的福寿不可限量.
大乘佛教要每天施食, 密宗每天都在火供, 火施,每天都在做.
第二, 行仪次第. 《施诸饿鬼经》说: 夫欲施诸饿鬼饮食者, 先须发广大的慈悲心, 普请饿鬼.
来我们念三遍, 较有时间念七遍, 越请越多:
普召请真言: 南无不不帝利,切利多利,丹他也多也. 念三遍.
有一次我路过母娘庙, 很热闹, 很多人在请客, 我也进去里面, 我对一个信众说, 你去买一个便当. 我就将便当放在母娘庙那, 又拿一罐可乐. 他们问我: 师父, 你也信这个啊? 我说: 你们来拜母娘, 我来布施母娘. 母娘如同鬼的母亲, 鬼王母. 我念完施食咒说花莲, 我要来这里弘法, 事情马上就解决. 看你要学校, 要监狱, 要用教育中心,一切都解决. 各位, 母娘在花莲是老大, 不要看不起鬼道众生, 你对它供养, 马上感受得到。所以各位先对它发起广大慈悲心, 不可以看不起鬼道, 念普召请, 把地方神也召请来. 象我们今天在这办, 我们等下就要召请地基主, 地方王爷, 城隍爷, 通通叫过来. 各位, 你不要怕, 因为做施食的人, 鬼看到你, 连看你都不敢看你, 感恩你都来不及了, 乃至天神做你的护法. 但是讲归讲, 有时候人就是不信. 我有很多弟子问我: 真的吗? 所以我有时间我就施食, 一杯水, 一些食物念一念也好, 每天这样很好睡觉, 不但很好睡觉, 心想事成, 这些鬼道, 天道做你的护法.
你施食, 这些鬼你也要尊重它.你不要说, 随便肮脏的东西, 把它装装乱丢, 所以来, 第三,清净器具这件事.
《甘露味经》说: 若诸人天欲施其食者, 我们要用最好的东西尊重它. 因为鬼道很可怜, 我们拿器具都洗干净了. 给鬼道吃要如法, 都准备得干净好看.
四如来名号，加食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。
各位, 佛陀讲施食三种好处: 寿命延长, 再来, 外表外色好看, 有的恩脸白白, 看起来不好看, 看起来无力.你从今天开始施食, 你就脸色红润, 身体就开始有力.乃至你的内心, 怨恨就会不见. 什么叫做不善根呢, 贪嗔痴. 布施, 慈悲, 清净心叫做善根. 你常常这样施食,善根就愈来愈圆满. 所以我们在家, 出家人都可以做. 这些真言都很短. 多宝如来让鬼道消除悭贪得到福报. 妙色身如来, 各位, 假如你现在在这里看到鬼, 恐怕你没办法接受, 很难看, 现场都会来. 念妙色身如来, 这些鬼马上外表都变好看, 互相看到不害怕, 人看到也不害怕. 广博身如来, 这些鬼,喉咙都锁住了, 念了广博身如来, 身材就变高大. 很多小鬼才两尺高, 看到大鬼很自卑. 念了离怖畏如来, 它们就不害怕了, 不害怕才能进来.
所以念咒语又念四如来名号, 加持食物来布施饿鬼, 我们就能够具族无量福德. 哪三种呢? 寿命延长, 所以各位不只是为自己, 替父母, 替小孩.
有一次一个信徒生小孩, 说: 师父, 我生小孩, 你帮我做个功德会. 我说: 好, 我晚上在做蒙山施食. 他说: 师父, 我儿子又不是死了, 才刚出世呢. 我说: 你搞不清楚, 你儿子刚生下来, 我替他做蒙山施食, 他才会长寿又高大又健康, 替他在布施饿鬼. 一般人以为是替死人做的, 其实呢各位, 活人更要紧, 活人要活在这个世间, 要健康.
念咒语和念四如来来加持食物来布施饿鬼，我们就能够得到具足无量福德，哪三种呢？延长寿命，增益色力，善根具足，不光这样哦，后面还有哦，你今天在开一间素食店，怎么会没生意，你今天开这个工厂，怎么生意没很大呢，各位你要不要信看看，我们中国人都知道，初一十五拜土地公啊，初二十六犒军，看生意会不会好些，你照做没关系，改做施食就好了，改做施食，吃剩的东西，我们来念咒把它沥出去，布施这些痛苦的鬼道，你看它会不会帮忙你，马上生意就来，那天有个老比尼告诉我，我们那纳骨塔，都没有人要来放塔，没钱，在跟我抱怨，讲他的塔都没有人来放塔，我说这样吧，我跟你讲，你如果愿意，做火施，做施食，回向给饿鬼道，回向给塔里面，乃至，还没有离苦的众生，马上生意就来了。各位这是方便，出家人是不可以贪财，但是要给她信心。如果他常常这样做，这样就有信心了。
继续讲, 除诸病事. "又复一法, 若人遇大重病及诸鬼病等, 当作面粥三器, 咒之七遍, 于旷野中, 施诸饿鬼, 如是二七日, 所遇病痛借得除愈.若有人遇大重病, 最近要开刀, 得癌症, 鬼神病, 怎样检查都检查不出来, 但是很痛苦, 很简单, 从明天开始, 三碗面粥, 乃至三碗干净的水, 不能用菜, 用面, 用粥, 念七遍布施给旷野的饿鬼, 连续做14天.
第六, 限日数事. 你会在在一段时间内改变, 叫做限日. 甘露经说: 若复有重罪恶业累障,难可除断者, 每日咒乳粥以施饿鬼, 满足七日, 一切罪障悉灭. 每天的粥和牛奶叫乳粥.
第七， 有人问我， 每天施食鬼来我家吗？我明天有事不在家没法施食怎么办。 各位，鬼绝对不会找你的麻烦。一切非人诸恶鬼神， 不敢侵害。 因为你是布施者，鬼神绝对不会伤害你。你走到哪个地方， 你念甘露真言，变食咒， 鬼神就保护你。你常常念这个咒语， 外表就开始变得光鲜好看，威德强记， 有威德力，记忆力又好， 一切非人包括会害人的鬼都敬畏你，看到你很尊敬你，不敢现出来给你看。常常施食的人， 绝对不会遇到鬼， 鬼也绝对不会干扰你。
第八, 要在阴凉树下施食, 泻在干净的三尺以下的石头上. 不能在大房子, 桃树, 石榴树和柳树下施食,因为这是桃树是鬼王, 石榴树是鬼母住的, 柳树鬼道不敢靠过去(观世音菩萨瓶子里是柳枝).其他小鬼害怕不敢过来.
施食这辈子就能得到的福报 -- 海涛法师
一. 施食这辈子会得到十种福聚
1. 你不会中毒
2. 毒蛇乃至坏虫不会咬你
3. 刀杖不能伤害到你.
4. 王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢骂你.你看你威德力多大.
5. 大家都爱你, 尊敬你
6. 天龙八部随时随护你
7. 衣食悉丰足,不用烦恼. 我每天印经, 经常放生几亿, 居士看到我就发愁了说:"师父你会不会倒啊?" 哎呀, 你要有信心,我们每天在做功德做施食,福报越来越大.
8. 外表端正好看, 施食的人长得英俊好看.
9. 有的人晚上会害怕, 起鸡皮疙瘩, 但是施食就不会害怕.
10. 不受三途身, 不会落到地狱, 饿鬼,畜生道
看了以上的介绍，你应该知道施食的好处了吧