城管是中国社会不和谐的醒目标志2011-5-23 22:43:56
城管这个体制下的畸形儿不死，中国社会要真正实现和谐只是一句空话。
城管是中国社会不和谐的醒目标志
吴若愚
最近，发生在城管身上的案子接连不断，沈阳小贩夏俊峰刀戳两城管，被判死刑；辽阳城管打死居民周晓明，城管局长、副局长被免职；贵州茅台镇城管在政府授意下打砸合法商铺。在此之前，有多少城管与小贩市民的暴力事件，大概只有国家统计部门才能得知。一系列与城管有关的伤害案件表明，城管这个中国特色体制下衍生出来的畸形儿，已经成为和谐社会中不和谐的醒目标志。
很多时候，当你正在与小贩讨价还价时，小贩突然惊慌失措，端着菜筐逃离，你就知道是城管来了；当你看到身穿制服，手里却拿着棍棒或钢钎铁棒之类的人从大街上经过，你就知道城管要去“行政执法”了。有时你会很困惑，中国的大盖帽怎么这么多，而且城管的的制服颜色和款式几乎跟警察混淆，如果你要不认识汉字，你一定会误认为城管就是警察，可是，当你看到他们把小贩追得鸡飞狗跳，挥舞着铁棒、大锤在砸碎某个商铺时，你终于明白他们不是警察，而是一群不伦不类的“执法者”。
城管这个机构还有另一个名字“综合执法局”，过去我一直以为综合执法，就是将公检法和工商、税务等多个执法机构融为一体，遇着什么事情就处理什么事情。没想到，我这个只懂中文意思，不懂中国特色的人走入了一个理解的误区。其实城管就像一个从人贩子手里买来的儿童，虽然说他是自己的儿子，可父母的心理还是觉得这孩子没什么名分。
都说中国有着古老文明，在故宫博物院收藏着一副名为《清明上河图》的名画，描述了北宋时期河南开封的繁荣景象，画面中舟船车马，各色人等，都在进行着各种贸易，画作一度被指为粉饰太平的马屁之作。可是有历史学家认为，这幅画反映了北宋时期，开封古城的真实面貌，证明了那个时期商业贸易的繁荣昌盛。可是在专家们赞叹《清明上河图》的同时，我们的当代社会却在竭力打造着刻板萧杀的城市街区，尽可能地把小贩们关到农贸大厅里，那些整齐划一摆放着的蔬菜要比农民直接运到集市上的贵出几倍，使得工薪阶层叫苦不迭。
叫人纠结的是，把小贩关起来后，为了吸引游客，各地又专门建造旅游一条街之类的仿古式商业区，找来一些人穿着古装，装模作样地拉长声调叫卖，或弹棉花，或炸油条，或用木制机械织布，导游还要向老外介绍，中国的过去曾经就是这个样子，言外之意就是中国的现在已经和西方差不多了，水泥钢筋的森林里，生活着一群没有灵魂的行尸走肉。
前几年，小弟就曾在福建当过城管临时工，听他介绍，当地城管都是领导，有打小贩和强拆的活儿，都是他们这帮外地人上，如果打伤人，城管局就给他们路费让他们第一时间跑回老家。我知道后，告诉他不要再去干这个危险活儿了，因为我担心有朝一日，愤怒的群众会忍无可忍而爆发。并且那些小贩和这些临时工城管都是一个阶层的人，城管临时工就像抗战时期日本人用来以华制华的伪军，他们祸害的是自己的阶级弟兄。后来小弟再也没有干那个伤天害理的城管工作了。
我觉得，当下的中国，正是自私膨胀的时期，不管是国家还是个人，除了谈钱，再也没有什么可谈，道德已经无从说起，法律犹如橡皮一样弹性，经过人大常委会讨论通过的醉驾入刑都可以由最高法院三番两次变脸，我们还能相信什么呢？城管说他们是行政执法，意思就是，行政官员叫他们拆房就拆房，叫他们打人就打人，合法商铺强拆了不用赔偿，小摊被踢翻了不用赔偿，可是虽然中国有《弟子规》和《论语》来瓦解小贩和商户们的斗志，但如果城管这个机构继续存在，而且还是一如既往作恶多端，夏俊峰式的惨案再度发生是完全可能的，因为你断了他的活路，他何不杀一个，一命抵一命；杀两个，他就赚了一个呢？这是夏俊峰们走投无路时的选择。笔者认为，如果城管这个体制下的畸形儿不死，中国社会要真正实现和谐只是一句空话。
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