年度培训效果评估报告:【考前回顾】2010年浙江省高考作文评分细则及满分作文
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/13 15:25:41
【作文审题和评分标准】
今年浙江省作文题题型比较新颖,采用了材料加命题的题型,严格意义上说,是有限命题作文,所供材料由两部分组成。一部分是寓言故事——自然反哺,一部分是命题者对寓言的延伸——文化反哺。两部分之间的内在联系点是“反哺”。材料由传说中鸟类的“反哺”类推到人类“文化反哺”,并且指出当今时代为“文化反哺”所提供的可能性,施教者和受教者的角色处于转换之间。材料以自然现象领起,类似于中国传统诗歌的表现手法“起兴”,那么,这道作文题的真正意图指向就应该是人类社会的“文化反哺”现象。但是在此次评卷中,指向文字表达、思想深度等写作素养,对作文审题立意方面并没有“死抠”:
一类文,上限60分。既写“文化反哺”又扣标题“角色转换之间”。内容往往是写老一辈对年轻一辈的传统文化教育,年轻一辈用科学知识、生活方式、价值观念、审美情趣等对老一辈人的影响等。
二类文,上限51分。既“自然反哺”又能扣标题“角色转换之间”即感恩父辈的付出。与角色转换联系起来思考人类社会的赡养老人、善待长者等。(评卷大组认为作文题中“请针对上述现象及所反映的问题,以‘角色转换之间’为标题写一篇文章”,其中“上述现象”包括“传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为‘反哺’”,应适当放宽限度,“感恩”也可以算切题。)
三类文,上限43分。忽视材料,纯写角色转换之间。写“换位思考”,写基于个体的“自我的角色转换”,如“我”从孩童成了高中生,林肯从店员、木工成了州议员、总统等。
四类文,20分以下,与材料、文题都完全无关的,视作离题。主要有:题意理解错误。与话题根本无关,如写“和谐”“环保”“自信”“坚强”等。这部分考生主要是对材料的解读不仔细,没有理解材料中所涉及的对象之间的关系,造成对作文文题主旨的理解错误;或是受了平时准备好的套文、宿构文的影响,作文时自己不审题,拿了一篇文章来乱套。
浙江省的作文发展等级分在通常的情况下这样给分:
基础等级30分以下的作文,不给发展等级分;基础等级30分以上的作文,按如下规定给发展等级分:
基础等级30—34分的作文,给发展等级四等分,即1—3分;
基础等级35—39分的作文,给发展等级三等分,即4—6分;
基础等级40—44分的作文,给发展等级二等分,即7—8分;
基础等级45—50分的作文,给发展等级一等分,即9—10分。
当然,这个补充规定并不是不能违反。如果遇到某篇作文在某一方面的确非常突出,即使它的基础等级分数相对低一点,发展等级分也可以给满分。反之也一样,如果总体上觉得这篇作文的发展等级分应该少打一点,也可以适当减去1—2分。
【满分范例】
《角色转换之间》
如果年轻人和老年人之间就某个问题的观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃过的米还多,我走过的桥比你做过的路还多!
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁能保证年轻的一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。因此,在不同的“道”之间,施教者和受教者之间,往往会发生角色转换。
很大一部分时间里,年长的一辈是施教者,他们作为文化传统的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神,构建起了年青一代的文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。
当年青一代吸取了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养,年青一代或许能成长更快,有一天,他们超过了年长的一代。
观察社会进程我们会发现,因为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴含的鲜明的时代活力,这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象,角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突,我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经;同时即使长辈不再是施教者,也不必认为地位受到动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身丰赡文化内涵。
只有不断地角色转换,才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭源泉。
2010年浙江省高考作文评分细则及满分作文
【作文题评析】
作文题完整版:
一、审清题意,把握题旨
“角色转化之间”,首先选取什么“角色”很关键,其次要重点分析“角色转化” 的意义,在角色转化的时候,我们该如何彰显自身的价值,承担自己所应承担的社会责任。
二、选好角度,巧妙切入
1.可以从材料入手,抓住关键词“文化反哺”,延伸开来。可从年长一代应积极转变思想观念,多发现年轻一代身上的闪光点,这样才能适应社会发展的潮流的角度写。也可从年轻一代的角度构思,写年轻一代对年长一代的尊重、理解和交流。
2.可以讲述故事,写角色转化带来的机遇与挑战。
3.也可以展示人物成长的轨迹,写他们的人生经历带给我们的人生启示。
一是“角色”。从材料里我们可以找到几组关系,雏鸟和母鸟、年轻一代和年长一代、父辈和子辈,总之,是“施教者和受教者”,我们不必拘泥于这几组关系,可以适当延伸,如果拘泥于此,思路反而打不开。
二是“转换”,涉及谁转换为谁。如“父辈和子辈”,本来是父辈影响子辈,但随着时代变化,现代是子辈影响父辈。这里我发现一个漏洞,那就是“影响”还是“转换”,如果按照话题,是“转换”,如果按照材料,是“影响”——这样容易引起学生跑题。我估计命制者的意思是在当代,父辈要更多的站在子辈的角度去理解和接纳他们(所以,这个题目有点偏向于考生,是投考生之所好)。到此为止,“角色转换”,内容已经比较显豁了。
1、标题作文重新回归。浙江作文历来不注重命制形式,先是连续几年的话题作文,在其他省份都开始进行新材料作文的命制时,浙江还是稳重得波澜不惊。到去年,才开始新材料作文的命制探索,但其实明眼人都知道,那不过是话题作文的延续。今年的标题作文,似乎也暗示我们一个信息。对此,我的看法是:花样不必多,教育要务实。
2、很多老师一直强化审题。我一直坚持的观点是,我们浙江不会在审题上为难学生——当然也不能延伸为“弱化审题”。浙江从自主命题以来,一直采用“材料+要求”的方式,材料起引导作用,要求起明确作用,两者的实质就是审题不为难学生。今年的作文也是如此,在材料部分讲了自然和社会关于“角色转化”的信息,已经限定了写作的方向和思路。这样的体贴学生,是一直值得我们这些基础教育工作者感激的。对此,我的看法是:不要过多在审题上玩花枪,要在具体写作上对学生进行指导。
3、浙江高考作文命制其实一直有这样的导向:重视写作过程中的“写之中”,而不重视“写之前”。写之前就是审题,写之中就是写作的构思范式、语言运用、材料运用等。从最近几年的高分作文来看,获得高分的原因往往在于上面三者。构思不在于新异,而在于稳定;语言运用不在于灵巧,而在于精准;材料运用不在于繁复,而在于真切。对此,我的看法是:要讲表达的重点放在“我感受”“我经历”“我思考”上,要突出“我”,也就是个性。
今年浙江省作文题题型比较新颖,采用了材料加命题的题型,严格意义上说,是有限命题作文,所供材料由两部分组成。一部分是寓言故事——自然反哺,一部分是命题者对寓言的延伸——文化反哺。两部分之间的内在联系点是“反哺”。材料由传说中鸟类的“反哺”类推到人类“文化反哺”,并且指出当今时代为“文化反哺”所提供的可能性,施教者和受教者的角色处于转换之间。材料以自然现象领起,类似于中国传统诗歌的表现手法“起兴”,那么,这道作文题的真正意图指向就应该是人类社会的“文化反哺”现象。但是在此次评卷中,指向文字表达、思想深度等写作素养,对作文审题立意方面并没有“死抠”:
一类文,上限60分。既写“文化反哺”又扣标题“角色转换之间”。内容往往是写老一辈对年轻一辈的传统文化教育,年轻一辈用科学知识、生活方式、价值观念、审美情趣等对老一辈人的影响等。
二类文,上限51分。既“自然反哺”又能扣标题“角色转换之间”即感恩父辈的付出。与角色转换联系起来思考人类社会的赡养老人、善待长者等。(评卷大组认为作文题中“请针对上述现象及所反映的问题,以‘角色转换之间’为标题写一篇文章”,其中“上述现象”包括“传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为‘反哺’”,应适当放宽限度,“感恩”也可以算切题。)
三类文,上限43分。忽视材料,纯写角色转换之间。写“换位思考”,写基于个体的“自我的角色转换”,如“我”从孩童成了高中生,林肯从店员、木工成了州议员、总统等。
四类文,20分以下,与材料、文题都完全无关的,视作离题。主要有:题意理解错误。与话题根本无关,如写“和谐”“环保”“自信”“坚强”等。这部分考生主要是对材料的解读不仔细,没有理解材料中所涉及的对象之间的关系,造成对作文文题主旨的理解错误;或是受了平时准备好的套文、宿构文的影响,作文时自己不审题,拿了一篇文章来乱套。
浙江省的作文发展等级分在通常的情况下这样给分:
基础等级30分以下的作文,不给发展等级分;基础等级30分以上的作文,按如下规定给发展等级分:
基础等级30—34分的作文,给发展等级四等分,即1—3分;
基础等级35—39分的作文,给发展等级三等分,即4—6分;
基础等级40—44分的作文,给发展等级二等分,即7—8分;
基础等级45—50分的作文,给发展等级一等分,即9—10分。
当然,这个补充规定并不是不能违反。如果遇到某篇作文在某一方面的确非常突出,即使它的基础等级分数相对低一点,发展等级分也可以给满分。反之也一样,如果总体上觉得这篇作文的发展等级分应该少打一点,也可以适当减去1—2分。
【满分范例】
《角色转换之间》
如果年轻人和老年人之间就某个问题的观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃过的米还多,我走过的桥比你做过的路还多!
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁能保证年轻的一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。因此,在不同的“道”之间,施教者和受教者之间,往往会发生角色转换。
很大一部分时间里,年长的一辈是施教者,他们作为文化传统的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神,构建起了年青一代的文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。
当年青一代吸取了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养,年青一代或许能成长更快,有一天,他们超过了年长的一代。
观察社会进程我们会发现,因为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴含的鲜明的时代活力,这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象,角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突,我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经;同时即使长辈不再是施教者,也不必认为地位受到动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身丰赡文化内涵。
只有不断地角色转换,才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭源泉。