23vs2409年纪录片:新材料作文“死在草丛中的蜗牛”写作指导与优秀范文示例

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 05:05:22

新材料作文“死在草丛中的蜗牛”写作指导与优秀范文示例

新材料作文:一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

要求:800字,议论文体,注意审题。

最佳立意:立志要切合实际,不要好高骛远;平凡的小事也能实现自己的生命价值。

立意要注意关照到材料的多个要点,不要只取只言片语来片面地理解材料,这是新材料作文与话题作文的区别。

写作指导

1.立意

蜗牛最后死了,但死并不可悲,所有人最后都要死的;问题是蜗牛最后死在了“草丛中”,它生前没有任何行动,这才是可悲之处。

蜗牛没有行动的原因有两点:一是大目标自知做不了,便不做;二是小目标根本不屑做,最终什么也不做。究其根源,蜗牛的悲哀在于:不能正确认识自己,不能正确定位自己。

可以这样表述立意:

(1)目标要合适,行动须切实;

(2)不能好高骛远;

(3)清醒认识自我,努力实现自我;

(4)做好小事,就是大事;

(5)做永远比想重要。

2.选材

此则含蓄类材料告诉世人一个普遍道理,一切成功者都有这样的共性:有适宜自己的理想,有实现理想的坚定行动。反之,生活中的一切失败者,失意者,也常有这样的共性:不能正确自识自我,目标不切实际,懒于行动。如可以这样选材:

(1)谢延信确立的是侍奉亡妻

家人的人生目标,伟大高尚也适合自己;

(2)李桂林、陆建芬确立了奉献

山区教育的理想,既伟大而也力所能及;

(3)李灵选择确立的是教育“留守儿童”的崇高理想,执著努力成人楷模。

生命的意义在于奔跑

人生在世不过几十载,或走或停,或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑!

天地万物无穷无尽,而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰,但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃,带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑?

康有为选择了放弃。在变法失败后,在清军的追捕下,他选择放弃,选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑,选择用热血传递变法精神,用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮,回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为,隐没于这长啸激起的尘埃中。

奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动,而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀,终而烟消云散。

山顶的风景纵然美丽,但奔跑的过程比山顶的风景更美,因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。

飞蛾扑火,终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度,但这是永不可实现的一个梦。它知道自己做不到,但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程更美。一次次地撞击,又一次次地飞起,从不放弃,直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧,在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。

逆流而上的水,虽然触不到蓝天,但至少它追求过;夜间开放的昙花,虽然看不到黎明的曙光,但至少它艳丽过;我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感,但至少我们勇敢过,我们追求过。

追求过,奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔……”“要是当初……就好了”。其实成败与否并不在于是否站得最高,是否完成梦想,而是在于你是否追求过,是否为梦想奔跑过。辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标,但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过,只要追求过就有意义,何必悔于无法达到顶峰?努力奔跑,勇敢追求,享受奔跑的过程,短暂的生命也无怨无悔。

生命的意义在于奔跑,奔跑让生命绽放得更绚烂!

一只狂奔的蜗牛

目睹奔驰的骏马,你是否羡慕于它疾风追箭的风采?

仰望翱翔的雄鹰,你是否赞叹于它搏击长空的力量?

梦想有灵兽般天马行空的英姿,你是否因追星伴月的虚无而自卑?

至少,我没有!

我相信,即使没有惊人的速度和骇世的天赋,一只狂奔的蜗牛同样有着属于自己的辉煌。

我发现,有一只成功的蜗牛,他叫霍金。也许是上帝的粗心,一个年轻的生命遭受了毁灭性的打击。当时,有谁回想到,有一天我们都在仰望这只狂奔的蜗牛!霍金,残障的身躯隐不住你热血的力量,那浩瀚的宇宙是你思绪的一角,黑洞的神秘好似你深邃的双眼……是一只蜗牛并不可怕,可怕的是就此失去了奋斗的动力!霍金,你在向人们展示世界奥秘的同时,也诠释着一只蜗牛的意义。你是一个不折不扣的成功者,我想,上帝也会因他的过失而后悔!

我发现,有一只伟大的蜗牛,他叫文天祥。宋朝破灭,元朝的大军岂能是你只力可以阻挡的。你艰苦转战,为梦想一路到底。在你看来,一切困难都不是问题,始终如一,热血洒遍神州。在冰冷的铠甲下面,不仅仅是一副肉躯,更是一个不灭的信念。复国谈何容易,富贵唾手可得。可是,这些杂花败草怎能满足你燃烧的心?虽然你被历史的车轮无情地碾过,但是,我想,你失败着,同时也成功着,为那坚贞的热血和永恒的信念。

我发现,其实,更多的是迷茫的蜗牛。因为不是骏马,我们埋怨着;因为不是雄鹰,我们痛苦着;因为不是灵兽,我们迷茫着。生命就在这些烦琐的事情中蹉跎着。只是蜗牛,我们散失了奋进的勇气;只是蜗牛,我们连最后梦想的权利都没有了。在生命的尽头回首,你是否为那不曾追寻过的梦想而悄然泪下。我们需要的不是力量,不是天赋,只要有毅力,再慢的蜗牛也有属于自己的天空。

追求生命的高度,我要当一只狂奔的蜗牛。

点评:无论是“生命的意义在于奔跑”,还是“追求生命的高度,我要当一只狂奔的蜗牛”,这两篇文章的立意极为接近。不过后者行文更为浑融,语言更为精练。虽然这两篇文章都写得极为精彩,但是实际上,这种立意角度在对原材料的理解上略有偏移,更侧重于“什么也不肯做”这一要点,而忽略了蜗牛立志的不切实际,正是它立志不切实际才导致了他后来的灰心丧气,一无所成。可是,两篇文章都在有意无意间提到,我们应该忽略自己天赋的不足,去大胆追求生命的高度,(哪怕立志不切实际的结果只能是失败,)追求的过程轰轰烈烈,这也是另一种成功。这样来看,立意角度却是大异于常人,极为大胆新颖,但风险系数也很高,慎用!在文中点明“立志不切实际”这一要点再加以辩驳转换会更稳妥。

一条属于蜗牛的路

去泰山?三千年。

去长江?三千年。

郁闷的蜗牛在发愁,于怨天尤人,心灰意冷中化为尘土。

可怜的蜗牛忘记了,它的身下,还有一条属于蜗牛的路。

一只蜗牛有什么?难道只能冰封一腔热血,苟安在沉重的枷锁下?然而撇去那些不切实际的幻想,适合蜗牛走的路还有很多很多,足以让它独一无二。

“世界上有很多这样的人 ,”安德鲁·卡耐基在他的自传中这样写道,“一辈子都搞不清自己应该去做什么,擅长做什么。因为一个不切实际的梦想,庸庸碌碌一生。”

岔路口的蜗牛们是一群空想家。在空想中耗尽生命,自以为看破红尘,却忽略掉了它们唯一该做的是前进、前进,沿着一条真正的、属于蜗牛的路。

梦想与现实总有差距,但谁又能说,蜗牛的背壳中承载不了一场人生的仰望。不用去长江、泰山,它的路也能同样闪耀。

虚度人生的空想家们,你们荒废了时间,时间也将荒废你们。

契诃夫很痛苦。作为一个医生,他不得不在最恶劣、危险的环境中奔波。身为一个作家,他又必须为了生计榨尽他的每一滴灵感。“别让他这样写,他在糟蹋自己的才华!”不断有名作家这样劝诫他。

“爸爸妈妈要吃饭。”安东迎着那些对贫穷一无所知的目光,这样答道。

他只是一只普通的蜗牛,再大的野心与妄想也被生活磨碎。沿着蜗牛的路一点一点向上爬,他仁慈而广博的内心早已划出了一条绝不平凡的轨迹。

现实一点,理性一点。

正视无可改变的命运,在平凡的现实中突破自我。

如果你是一颗流星,你就该在燃烧中坠落,在壮丽中消逝。

如果你是一只飞蛾,那就去拥抱火焰吧,跳起死亡的舞蹈。

如果你只是一只蜗牛,别急,忘却远方,你还有一条属于蜗牛的路。