中财网网络系统安全技术的有:我是谁：风流解元唐伯虎的灵与肉
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/27 19:31:34
唐伯虎在中国历史上是一个很奇怪的存在。一方面，他是如此有名，称得上是妇孺皆知；另一方面，许多人对他的了解并不完全是因为他的文艺才华，而更多因其风流韵事。
在众多的影视剧中，唐伯虎被塑造成一个轻狂、好色、蔑视礼法的家伙，一个喜欢讲黄色笑话的下三烂，一个生机勃勃、努力钻营正统秩序的怪异青年。对于年轻一点的朋友而言，他们乐于接受这样的唐伯虎，并且很希望自己成为类似的一位。而对于一些严肃的专家来说，这些无关痛痒的行为完全掩盖了历史上真实的唐寅，传言越多，对唐寅的伤害就越深。
唐寅所享有的大名与其作品在历史上的真实地位还是有相当差距的。这一神奇效应最突出的表现是民间几乎无人不知唐伯虎，但少有人知道唐寅是谁。显然，在这里，同样一个人已经被切分成了两半，雅的一面朝左，俗的一面朝右。
历史上真实的唐寅其实是个悲剧性人物，远不如后世传说般潇洒。他早年曾得乡试第一，并为学士程敏政所赏识。后参加会试时，程任总裁，江阴富人徐经贿其家童得试题。不久事露，程被弹劾，累及唐寅下狱并谪为吏，“寅耻不就”。再后来为宁王宸濠所聘，但唐寅觉察其有异志，遂终日佯狂伎酒，令宸濠不能堪，于是放还。唐寅从此筑室桃花坞，作画换酒，过着“半醒半醉日复日”的日子，宣泄失意与苦闷。故《明史》有“论者伤之”之语。至于其婚姻生活，也同样乏善可陈。前后几任妻室不是早逝，就是弃他而去，实际上他长期过着孤苦伶仃的生活，完全没有传说的风流潇洒。
也正因如此，当代许多文人雅士愤愤不平，要替这位可怜的风流解元翻案。这当然没有错，却有点指东打西，不得要领。因为他们没有理解，唐寅和唐伯虎在历史中虽是一人，但在文化语境中并非同一范畴，唐寅承担的是其历史真实坎坷的一面，而唐伯虎则承担其性格中嬉笑怒骂、游戏人间的一面。这同样并非无据可查，在唐寅的作品中，女性形象一向为其所酷爱，《金粉福地赋》《娇女赋》《戏题二女踏秋千》等，辞藻华丽，诚为猎艳之圣手；《秋风纨扇图》《孟蜀宫妓图》，柳眉樱唇之态亦栩栩如生。又如《咏纤足俳歌》，赤裸裸欣赏女人小脚，称其俚俗亦不为过。而像《如梦令》中写道：“昨夜八红沉醉，连我大家同睡；孤凤入鸾群，闹杀不容成配。欢会，欢会，竟做一场空退。”更是胡天胡地、完全放荡不羁了。
由于表面个性上的很多相似，世人多以唐伯虎与苏东坡并称，然而两人的内在品格还是泾渭分明的。苏东坡是传统士大夫最高的文学理想，诗、词、散文、书法、绘画样样都是大家；说政治头头是道，讲佛道口舌生花。居庙堂之高，则忧天下；处江湖之远，则与民同乐。他是老百姓、士大夫甚至皇帝老子都推崇的人物。他能在歌筵中风流快活，但并不影响他的上疏议政；他也能在穷荒之地细数烟花，但不坠青云之志。如此惊世绝艳之才，无怪乎连孝宗皇帝在追赠其为太师的圣旨中也感慨道：“朕三复遗编，久钦高躅。王佐之才可大用，恨不同时。君子之道暗而彰，是以论世。”
相比苏东坡受士大夫的推崇而流芳百世，唐伯虎之名则完全靠民间的喜爱而世代相传。我们今日说起唐伯虎，仍然如邻家男孩般亲切；而谈论苏东坡，却仿佛闭门读书式的玄谈。同样是才子，苏东坡展示的是中国文化中雅的一面，虽然他身上也具有天生平等的性格；而唐伯虎则给我们以俚俗的印象，纵使他也曾经在数千人才中拔得头筹。
