大阪大学官网:上古禅让文化:大禹治水

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上古禅让文化:大禹治水

禹为夏后氏姓姒(sì)
名文命而号禹,
因在今安徽蚌埠治水有方,
后世人尊称他为大禹。
他是轩辕黄帝8世玄孙
传说他是夏后氏部落首领,
属于子对父位的继承。
禹的父親是鯀,
封在汶山石紐地區,
(今四川北川縣)
母親為有莘(shēn)氏之女, 
名叫女志也叫女嬉。

禹是奴隶制创始人,
禹幼年隨父親鯀東迁,
來到中原。
其父鯀封于崇。
(即中岳嵩山)

帝堯時中原洪水氾濫,
百姓遭受災禍水患,
生活愁苦不堪。
鯀受命治理洪水灾患,
鯀用障水法防范,
設置河堤于岸边。
然而水却越障越高,
洪水却汤汤淹淹。
歷時整整九年,
未能平息洪水災患。

接着命鯀之子禹,
繼任治理洪水的官员,
禹立即与益和后稷一起,
召集百姓前來商议。

他到处視察河道,
檢討其父治水的失敗原因,
总結其治水失敗的教訓。
禹遂改革治水方法,
以疏理河川為主导,
利用水向低处流之道,
对九河进行疏通引导。

治水期間,
禹親自翻山越岭,
淌河過川,
从西向東一路測量地形,
樹立地势高低的标杆。

禹親自率領百姓,
帶領治水的民工,
根据标杆,
规划和疏通水道,
逢山開山,
遇洼地筑堤搭桥,
引滔滔洪水流入大海。
禹為治水费尽脑筋,
从不顾及,
自己的疲劳身心。

他与塗山氏女娇新婚,
不久就离开爱妻娇,
为治理洪水,
走出自己的家门。

後來有一次路過家門,
听到妻子正在分娩,
婴兒呱呱的哭叫声音,
他怕耽搁治水,
而不敢走進家門。

四年后的一天早上,
他再一次路过家门,
听见母亲骂的声音,
及儿子的啼哭的声音。
大禹想进去看个分明,
又怕惹恼了母亲,
耽搁了治水的时辰,
便悄悄走开而没有进门。

大禹第三次路过家门,
那是治水六七年后的一天,
他登上家门口的小土山,
看见家里烟囱,
冒出的袅袅炊烟,
听见母亲与儿子的笑声音,
大禹感到特别放心。
为了治水大业,
他又一次饶过自己家门,
赶紧向工地飞奔。

这些记载都是颂扬大禹,
竭尽全力治理洪水,
解除民众苦难的崇高行为。
大禹大公无私的精神,
受到了民众的赞扬,
也得到舜帝的褒奖。
所以舜在晚年,
推荐禹为他的继承人。


禹和後塗山氏女娇,
有兩個兒子,
小儿子名澔(hào
大儿子名启。
禹因治洪水有功,
人們为表达感激之情,
尊稱他為“大禹”,
即偉大的禹。

把平地积水导入江河,
再进一步导向海洋。
堅韌不拔的大禹,
富于开拓进取,
经過十三年治理,
最后終于取得胜利。

消除中原洪水氾濫灾禍,
是大禹治理水患的卓越功绩,
舜帝最终将帝位禪让给大禹。
大禹以其被封的国夏为国号,
宣告了夏王朝正式建立。
夏禹帝王之子启
是夏朝的繼位天子。
建碑《大禹陵》。

夏禹治水有巨大功绩,
他治水走遍九州,
处处都有他的足迹。
大禹曾铸造铜鼎,
作为国家命运的象征,
它代表九州中国,
历史上称作禹鼎。