中财网江东人才公寓:跪拜的乡心
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 03:01:16
月光如水，透过窗棂，浸jìn湿了独守的世界；歌声如泣，漫过心海，震撼着漂泊的灵魂——
“父亲曾经形容草原的清香，让他在天涯海角也从不能相忘， 母亲总爱描摹那大河浩荡；奔流在蒙古高原我遥远的家乡……”
《父亲的草原母亲的河》是一首刚柔并济的歌，以其深沉而凝重的气韵，曾将无数个游子的乡心 引向地广天阔，茂草荡波，鲜花遍地的草原；她更是一首饱醮深情的歌，以其蕴藉jiè深厚的内涵，无数次地拨动我的心弦，陪伴我 度过一个又一个热泪满襟的夜晚。
此歌之所以成为最爱，是缘于六年前那一次偶然锁定，在一个叫做《草原往事》的节目上，我仰慕已久的席慕荣，归乡寻根的纪实正在热播，看到她 跪抚乡土涕泗流，我手握纸巾泪泉涌；2001年，在内蒙古电视台春节联欢晚会上，我又欣喜地看见，席慕容、德德玛--这二位被海峡阻隔的蒙古族优秀女性，共同演艺这首歌的实况，知晓了她们此前聚首北京，并与蒙古族作曲家--乌兰托嘎联手打造这一精品的感人故事。
六个年头过去，她仍以独有的艺术魅力感染着我。
此刻，布仁巴雅尔苍凉浑厚、沉郁滞涩的翻唱正迷漫在我的世界，我的心海——
幽怨嘶咽的马头琴背景音乐，悠长悠长的蒙古族长调，以一男一女的流啭 zhuàn从辽远的草原深处飘来，一位满怀眷恋的游子寻着这长调，这歌声和“母亲总爱描摹mó那”“大河浩荡”，嗅xiù着“父亲曾经形容”的“草原的清香”，越海翻山、迢迢寻根而来——
梦牵魂萦是故土，海隔地分盼月盈！
几十年的期盼，几十年的等待啊，“如今 终于见到这辽阔大地，站在芬芳的草原上---，我泪落如雨”。早已失去母语的游子，已神奇地听懂了母亲的“河水在传唱着祖先的祝福”，感念着母亲 “保佑漂泊的孩子，找到回家的路”！
“啊，父亲的草原，啊，母亲的河！”
布仁巴雅尔啊，你怎么竟把两个“啊“字唱成“唉”呢，“唉”声绝处歌当哭啊——
“虽然我已经不能用、不能用母语来诉说，请接纳我的悲伤、我的欢乐；我也是高原的孩子啊！心里有一首歌，歌中--有我父亲的草原母亲的河、母亲的河。”
歌声停止，琴声亦绝。
月光不动，空气不流，风儿不吹，秋虫不鸣！只有我颤栗的心在泪如泉涌！
这是与生俱来的悲悯和脆弱么？
这是艺术家们出神入化的演绎带来的震撼么？
它是，却又不是。
多年来，生命的色盘已遍染了灰暗。酷爱悲剧作品、执迷悲凉基调---已成我致命的选择。我愿意 独守在幽幽的萧音里、徜徉在如泣如诉的胡韵 或悲怆苍咽的马头琴曲中，抚慰伤口，排解孤独，憩qì息灵魂。甚至将自己幻化成蝶，在《梁祝》的旋律中翩飞；融泪为泉，在《二泉映月》的呜咽下独舞；或沉在林黛玉的生命里，陪她同咏----《葬花吟》……
而今《父亲的草原母亲的河》-----为一个漂泊草原之外的游子，找到了皈依的路：她一路狂奔，跌跌撞撞，匍匐着扑向那片魂牵梦萦的热土，倾听父亲的草原上那神武的鹰歌马嘶，母亲的河流那温柔而悲凉的长吟短唱；尽享父亲的草原那博大与宽广；母亲河那温柔与慈祥。
思乡常翻离愁曲 跪拜且为别恨歌！
啊，父亲的草原啊，愿我的灵魂升入高天吧，让她化作草原上空/高翔的雄鹰、洁白的云朵……以我所有的色彩去点缀您天空的辽阔；
啊，母亲的河，愿我的灵魂皈依大地吧，让她化作草尖上晶莹的露珠，花间旋飞的舞蝶；母亲河上如烟似雾的轻纱，欢语嬉闹的水鸟儿……用我全部的热情去抚慰您劳倦的心灵。
啊，父亲的草原，啊，母亲的河！
“父亲曾经形容草原的清香，让他在天涯海角也从不能相忘， 母亲总爱描摹那大河浩荡；奔流在蒙古高原我遥远的家乡……”
《父亲的草原母亲的河》是一首刚柔并济的歌，以其深沉而凝重的气韵，曾将无数个游子的乡心 引向地广天阔，茂草荡波，鲜花遍地的草原；她更是一首饱醮深情的歌，以其蕴藉jiè深厚的内涵，无数次地拨动我的心弦，陪伴我 度过一个又一个热泪满襟的夜晚。
此歌之所以成为最爱，是缘于六年前那一次偶然锁定，在一个叫做《草原往事》的节目上，我仰慕已久的席慕荣，归乡寻根的纪实正在热播，看到她 跪抚乡土涕泗流，我手握纸巾泪泉涌；2001年，在内蒙古电视台春节联欢晚会上，我又欣喜地看见，席慕容、德德玛--这二位被海峡阻隔的蒙古族优秀女性，共同演艺这首歌的实况，知晓了她们此前聚首北京，并与蒙古族作曲家--乌兰托嘎联手打造这一精品的感人故事。
六个年头过去，她仍以独有的艺术魅力感染着我。
此刻，布仁巴雅尔苍凉浑厚、沉郁滞涩的翻唱正迷漫在我的世界，我的心海——
幽怨嘶咽的马头琴背景音乐，悠长悠长的蒙古族长调，以一男一女的流啭 zhuàn从辽远的草原深处飘来，一位满怀眷恋的游子寻着这长调，这歌声和“母亲总爱描摹mó那”“大河浩荡”，嗅xiù着“父亲曾经形容”的“草原的清香”，越海翻山、迢迢寻根而来——
梦牵魂萦是故土，海隔地分盼月盈！
几十年的期盼，几十年的等待啊，“如今 终于见到这辽阔大地，站在芬芳的草原上---，我泪落如雨”。早已失去母语的游子，已神奇地听懂了母亲的“河水在传唱着祖先的祝福”，感念着母亲 “保佑漂泊的孩子，找到回家的路”！
“啊，父亲的草原，啊，母亲的河！”
布仁巴雅尔啊，你怎么竟把两个“啊“字唱成“唉”呢，“唉”声绝处歌当哭啊——
“虽然我已经不能用、不能用母语来诉说，请接纳我的悲伤、我的欢乐；我也是高原的孩子啊！心里有一首歌，歌中--有我父亲的草原母亲的河、母亲的河。”
歌声停止，琴声亦绝。
月光不动，空气不流，风儿不吹，秋虫不鸣！只有我颤栗的心在泪如泉涌！
这是与生俱来的悲悯和脆弱么？
这是艺术家们出神入化的演绎带来的震撼么？
它是，却又不是。
多年来，生命的色盘已遍染了灰暗。酷爱悲剧作品、执迷悲凉基调---已成我致命的选择。我愿意 独守在幽幽的萧音里、徜徉在如泣如诉的胡韵 或悲怆苍咽的马头琴曲中，抚慰伤口，排解孤独，憩qì息灵魂。甚至将自己幻化成蝶，在《梁祝》的旋律中翩飞；融泪为泉，在《二泉映月》的呜咽下独舞；或沉在林黛玉的生命里，陪她同咏----《葬花吟》……
而今《父亲的草原母亲的河》-----为一个漂泊草原之外的游子，找到了皈依的路：她一路狂奔，跌跌撞撞，匍匐着扑向那片魂牵梦萦的热土，倾听父亲的草原上那神武的鹰歌马嘶，母亲的河流那温柔而悲凉的长吟短唱；尽享父亲的草原那博大与宽广；母亲河那温柔与慈祥。
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谁知道王宗仁的资料？就是《跪拜的藏羚羊》的作者。