中财网借壳资金准备计划:[评论]成功者的手相 - Qzone日志
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/02 18:32:30
命运线有人叫它作事业线、成功线，古代手相学上叫它玉柱线；原因是它跟一个人的事业有一定的关系。所以有人也叫它作幸运线；理由是它象征一个人的成败、祸福。也有人叫它作宿命线；因为它能表示一个人一生的遭遇，其实叫它事业线、成功线、幸运线、宿命线玉柱线都不对，它们只能代表这条线状的一部分含义；只有叫它作命运线，才能把它所代表意义充分揭出，所以新手相学家就叫它作命运线。这条线位于手掌的中心，而成一条垂直线。它起端较杂，大体来说可分五种：有的起于生命线。有的起于手颈线。有的起于月丘。有的起于头脑线。有的起于感情线。除此以外，较特殊的起端不是没有，正因为太特殊，便把它归到变态命运线项下研究，不将它当作正常命运线看待了。但这条线总体的走向是朝着食指的方向。看这条线并通过观察这条线的颜色是很可能可能正确地回答一个人目前运气状况。命运线是看命运的运转和强弱，但是配合成功线来看命运的结果。因此，即使命运很好，但若是成功线不好的话，也无法得到好的结果。
成功线弯曲的人，主缺乏直率的性格，把一切事物皆往坏的方面发展，终必带来失败的命运。成功线是许多人所指的名望线、太阳线。是从手掌部位伸向无名指正下方的那条竖线。成功线笔直深长的人，表示运气很强，无论做任何事，只要贯彻始终，必能获得成功。起于手掌中部或手腕节处分别代表青年、少年时代就有成功的可能，起于智慧线说明中年可有成功的可能，起于感情线说明有晚年成功的可能。但都必须结合多线来判断。 成功线紊乱的人，表示不愿接受人的意见和忠告。因而鲁莽冲动，做事有始有终，所以经常会得罪人，而失云信任。成功线上出现支线的人，主无法脚踏实地的云开创人生，经常胡思乱想、而不切实际，终必断送自己的前途。
命运线清晰深长的人，主百事顺利、一生充满希望，无论事业、恋爱、结婚、都能获得好运。命运不论长短，只要笔直不弯曲的人，主讲求信誉。如果是长又弯曲的人，表示其一生的命运变幻无常，且多波折。命运线紊乱的人，主其毕都要在困难中挣扎。因为这类型的女性多半好胜心强，所以有一辈子单身的倾向。 命运线上有支线的人，主其一生运程不定、经常处于困惑或焦虑之中，而不知何处是归程。命运线的先端，有数条分叉线的人，表示拥有好几个职业及住家，或者是兼营好几种事业。命运线起自太阴丘，而终止下方的人，表示会离乡外出谋生。且暗示着不是靠自力，而是靠朋友或配偶的帮助来把握住幸运。命运线起自手腕，穿过生命线往上升的人，表示要为父母牺牲，所以自己的命运就受到父母的左右。命运张像蛇形般上升的人，主心志不坚，生活不安定，若仅靠本身力量发展，恐难有成就、且缺乏子运。命运线由点线连接而成的人，主意志薄弱、缺乏勤勉努力，无论作任何事、都不能有始有终。又因为运气较弱，所以一辈子都无法把握住幸运。命运线由小线连接而成的人，主一生的命运如波涛起伏，变幻不定，且思考和动作都无法一致。至于住居和职业也是一再地变换。命运终止于智慧线上的人，主浅见、一生运气停滞。如果智慧线不好的话，其恶运将会更加显著。命运线止于感情线上的，主爱情生活会遭受挫折，或者与结婚对象发生冲突。如果感情线紊乱无章的话，表示情况会更加恶劣。感情线的末端和命运线结合在一起的人，主受欲强、容易引起异性之间的纠纷；且常为此而带来命运上的障碍。命运线起自金星的人，表示会经由戚友的援助，而获得开运。命运线的起点分为两条，若其中一条起自太阴丘的人，表示具有艺术和演艺方面的才能。女性的话，主结婚对象具有财力或有实力的人。命运线的起点有两条，若其中一条起自太阴丘和金星丘的人，表示会为理想和现实生活的问题，而感到困惑和焦虑。
命运线的支线往手指方向延伸的人，表示具有向上心和自信心开拓自己的命运。
命运线上有无数支线朝下的人，主看起来能顺利发展，事实上，经常遭逢逆境而无法顺遂。 沿着命运线而出现副生命线的人，主百事顺遂。如果小线明朗深秀的人，表示运气很强，但若是小线曲折或弯曲的话，表示会遭遇到各种挫折。 命运线中断的人，主早年运佳，但会因各种灾厄阻碍其发展，而使唤运气逐渐走下坡。 命运线中断，而又重叠连接起来的人，主命运变幻莫测，忽成忽败，但也暗示着否极泰来之意。命运线起自智慧线，而往上延伸的人，表示可以经由智慧的活动来开拓命运，而把握住幸运。这类型的人，多半在中年以后就能有所成就。
命运线起自然感情线而往上延伸的人，虽然早年、中年时代运气不佳、但劳碌多忧，但多半过了五十岁以后，就会逐渐好转。
命运线的含义，从迷信方面来说，是表示一个人一生命运消长的。有一本手相书说：“命运线操掌线之总枢纽；命运线通，虽大病不死；命运线不通，功败垂成。总之，一生成败、变迁，均应以命运线作主干去推测。”这段话对了一半，也错了一半。说它错，主要是它以迷信观点来看命运线，因而得出两个错误的结论：一、命运线通，虽大病不死。二、命运线不通，功败垂成。到底这两个结论错在哪里？它的错误有两方面：第一，它以迷信观点作依据，将命运线看成操纵一个人一生运气的总枢钮。第二，它这里所说通不通，是个非常含混的概念，到底什么是通？什么是不通？根本没说清楚。它对的一半又怎样？它对的地方是：懂得以命运作为主干，结合其他地方去观察。按照新手相学的看法：命运线主要是表示一个的适应力和精力底强弱的表征。至于说，命运线其他的代表意义，则要以命运线作主干，结合其他地方去判断了。命运线有几种不同的含义，所以在某些手相学家的著作里就出现了各种不同的名称。
生命线的真相
有些对手相学一知半解的人，因为手相上一条线叫做“生命线”，便误以为这条生命线是寿命长短的象徵。于是常常出现吓人的荒谬现象。
有人看到某人的生命线生得很长，便说：“你的寿命一定很长罗！”但要是看到某人的生命线生得很短，便说：“哎呀，你的生命线这么短，你一定会很会短命罗！”
这么不负责任、口轻轻地判断人家的寿命长短，是一种罪过。在情理上，医生发现了病人患上不治之症，知道他寿命不长，也不随便对病人说：“你的病没法医好的发，三个月后你就要死了！”如果真的这么做，本身已经没医德，而且对病人也没有好处。但现在却有不少对手相学一知半解的人，真的这么做，满口胡言地随便说人家短命！
其实，生命线的长短，根本与一个人的寿命长短，没太大关系。
那么，生命线到底代表些什么呢？
国际手相学会在一九七九年的研究所得，认为一个人手上的生命线，代表下列五种意义：
一、生命线代表一个人的数力强弱和个性缓急。
二、生命线代表一个人会不会遭遇意外，会不会有大疾病或大危险。
三、生命线代表一个人会不会做手术，在哪一年会做手术。
四、生命线代表一个人一生的健康状况。
五、如果一个人手上没有生命线的话，生命线便可以代替命运线。
至于要看一个人的寿命长短，一定要结合生命线内端的金星丘，和由生命线底端斜射出去的健康线来看。日本当代著名手相学家山田寿行说：“假如一个人的寿命长短能够简单到一眼便看出来的话，人生便没意义了。如果一个人知道了自己是短命的，他又怎能安安乐乐地生活，怎能为生活作长远打算呢？老实说，很多生命线短促的人，却可以享有高寿呢！”
现在介绍两种有关生命线的看法。
第一种是有关生命线上出现危险或疾病的符号（图一）。
生命线是从大拇指和食指之间的指叉开始的，在那儿算作一岁。以后每厘米算七岁，即是第一厘米是一岁至七岁，第二厘米是七岁到十四岁，第三厘米是十四岁至二十一岁，如此类推。总之到了生命的末端（接近手颈线），就是九十九岁了。
在这条线上的某一个岁数出现了断口、破裂、三角、岛形成杂乱的歧线，就表示那个人要某一个岁数中会有大的危险或大的病痛了。
第二种是有关生命线上有表示危险或病痛的符号。如果有一个好的符号出现在坏的符号之上，就表示那人会在遭到大危险或大病前时，会安然渡过。
图二的生命线就是中间折断的。但在断口的地方，有一个四方形把断口保住了，所以那人虽然会遭到大危险或大病痛，仍可安然渡过。
把生命线的长短，当作寿命的长短的象徵，这一种看法，在三十三年（一九五二）前，已经被否定了。
一九五二年七月中旬，国际新手相会在澳洲坎培拉召开第一次会员大会，邀请了一千一百零四位在澳洲定居的各国人仕，做了一次实验。关于生命线的长短能不能当作寿命的长短象徵这一点，有下列的实验结果：
一、生命线很短，短得不足一寸长的人（图三）：寿命达到六十五岁的，有二百五十七人。寿命达到七十五岁的，有一百八十二人。寿命达到八十五或超过八十五岁的，有八十七人。
二、生命线中间折断，断口断作多数碎线的（图四）：表示有过一次大病或一次大意外，而且几乎死去的，有一百四十六从。表示有过多次大病或多次大意外，有四十二个人的生命线有多处折断，断口断作多数的碎线，可是他都没有遭遇过意外，和没有生过大病（这个情况，我以会会谈到的）。
三、生命线上有一串连续不断的岛形，构成一条小小的锁链的（图五）：表示长期以来（至少十年以上），健康不好，而又容易遭到意外的，有三十一十七人，其中表示身体多小毛病，但没有遭遇过意外的，有一百四十四人。表示容易遭到意外，但身体却比较好的，有一百七十三人。
从以上的实验结果来看，我们差不多可以肯定，就是生命线的长短，并不等于寿命的长短！即是说，生命线长的人，未必长寿。生命线短的，也未必短命。所以，一些生命线生得短促的人，千万不要以为自己短命而惴惴不安，更不要听信某些不负责任的相士胡言乱语，把自己吓得半死。
其实，手相是一门观察，实验和统计的学问，并不是神仙传授，更不是一成不变的。
所谓观察，是掌握了手相学知识的观察者进行的一种认识活动。它有下列五个要素：
a、观察的对象，即人们手上的掌型、掌丘、指节、掌线和掌色。
b、观察的主体，即掌握了手相学知识的观察者。为什么我不把那些以看掌相为生的相士包括进去呢？原因是那些相士替人家看掌相，目的是赚钱，并不是研究手相。
c、观察的环境条件。研究手相的人，一定要有一个光线充足，空气流通，而又非常静谧的环境，才能一边研究，一边记录。
d、观察的工具，也即是感官和仪器。观察手相主要是靠视觉和触觉，很少依靠仪器的。纵使真的应用到仪器，也只需要：一个比较精密的放大镜，印取掌印和指模的油墨和药剂，一个计算年龄的量角器和一个小小的计算仪，以及一部拍摄手掌用的相机，那就很足够了！
E、知识，这一项比较重，一个手相研究者除了必须有丰富的手相学知识之外，还要有生理学、心理学、社会学、文化人类学，特别是个性心理学的知识。否则，即使是父母子女，兄弟姊妹，都不相同。所以一定要小心观察，才能在同中见异，异中见同的。
假如各位有兴趣观察手相的话，就不妨依照这方法去观察，只要肯用功夫，就一定有所获的。