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“名人”落难，“高官落难”，让伤痕们收获了足够的“痛”。文革我也曾“落难”，却收获了一生的财富 [ 红色土地，青青草 ] 于2008-02-22 13:52:30 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ]

 

发贴真难。记不清这是第几次修改。

过去30年，听了太多名人高官们在毛泽东时代“苦难”的遭遇。我曾经为他们的遭遇倍加“唏嘘”过。但终于有一天，突然糊涂起来了：按照“伤痕牛棚”路数，我绝对是个“落难者”，我怎么就没有为吃过的那么多“苦”戚戚哀哀？更没有因为曾经的“颠沛流离”而“痛恨”文革和毛主席？

几乎在所有“伤痕牛棚”的故事中，只看到一个个“受苦受难”的“名人”们。我一直纳闷：怎么从他们的遭遇中，看不到群众？ 假如他们是受群众欢迎的，是大大的好人几乎完美的成了“圣人”，怎么就没有支持他们的群众？ 我，一个文革中被父母牵连的“遭了难”的区区孩童，还受到了从城市到农村，数不清认识的、不认识的人的关照，从那时就感悟了群众的力量，怎么伤痕们口中的“名人”们，都一个个的那么“孤寂”，“独自流泪到天明”？

伤痕们的作品中，文革只有两类人：疯狂整人的和残酷被整的。我看到的真相不是这样。伤痕作品中那样“挨整”的，我没有亲眼见过。我倒是亲眼看到了，很多坚持党中央和毛主席正确路线的人，跟违背中央精神、违背毛泽东思想的错误行为、极端行为进行了决不妥协、坚决的斗争。我的母亲就是其中的一个。

母亲是个群众威信很高的党员、干部，几番辩论斗争，就被少数极端分子视为了“眼中钉”，也因此导致了我家被炒，我的父母被他们带走。我始终认为抓我母亲的是少数极端分子，因为我看到了非常多支持母亲的人来看我们，络绎不绝，轮流关照我们。那些“极端”的，看到了“群众力量”，怕了，封锁我母亲在哪里的消息。后来迫于群众压力，先放了我的父亲，几个月后，放了我的母亲。 母亲的那些同志们，怕她再遇不测，找了各种借口，把她送到了山西一个农村保护了起来。我从此两年多没见到母亲，只被告诉母亲在很远的地方培训赤脚医生。

从父母被他们带走，我们就是“失去”父母的孩子。伤痕们若描述起来，一定很“悲惨”。但我的记忆完全不同。 我至今感谢那段经历，它让我见证了人世间最纯朴最善良最真挚的感情。无论是在亲友家，在认识的、不认识的人家，还是在农村的一位老伯家中，我们感受到的温暖和爱护，这辈子弥足珍贵。当年被抄家后不久，母亲的一个农村朋友把我们接到他家。我们称他“老伯”。 老伯接我们兄妹的时候，说了一句我们这辈子都刻骨铭心的话：“你们不要管你们爹娘做什么，他们有他们的事，是做大事情的，生死有命。你们就在这儿踏实呆着，有我一口吃的，就有你们吃的。” 整个村，一年到头，我们都能收到几乎来自每家每户的“礼物”：新结的瓜果，新打下来的黄豆，一把烤麦穗，几根玉米杆“甘蔗”，冬天河里“戗”上来的鱼。。。东家一点，西家一点，点点滴滴，农民给我们的，换算成钱没有几分，但却让我收获了一辈子的财富。

我的这些经历，若在伤痕们眼里，简直是“文革罪恶又一桩”，孩童都要被牵连，到农村受苦，一个大城市的娃，到了穷山村，经年累月见不到一粒糖果，连父母都见不到，苦到家了。我曾经也拼命“反思”，“苦”吗？ 没感觉。苦要大到什么程度，才能超出老伯还有那么多善良的人给我的爱？ 我吃着和他们一样的粮，喝着他们一样的水，穿着一样的补丁衣服，没有自己父母在跟前，每个无私爱护我们的，都如再生父母，那么多颗善良的心，那么多份无私的关照和爱护，这样的收获，多少钱能买来？！几十年过去了，文革那段岁月，依然是我内心最宝贵最珍贵的经历。也因此，我没有办法成为“伤痕”，回顾文革，我心里刻着的，是数不清善良的人。

当然，按照“伤痕”们的“反思路数”，我应该去悲愤咀嚼被抄家的“精神刺激”，去放大n倍的体验父母被抓走被关押的“痛”，去可怜万分倒出农村岁月的“苦”。。。，我还真做不到这些。文革中，那些相识、不相识的人们给了我太多的温暖，相对于失去的，我从他们那里得到的多太多。每次回看文革，我看到的只有老伯他们，他们是我心里永远不会熄灭的炉火，照亮温暖着我心里哪怕一丁点冰冷的角落；他们是我心里永远的亲人，无论什么时候想来来，都让我心安。

我一直觉得奇怪，“控诉”文革的那些“名人”们，“被迫自杀”的那些“名人”们，在伤痕们口中，变成了一个个孤寂的灵魂，围绕他们的关爱呢？是太小？小的不值一提？ 还是太少？少的几乎没有？ 是“伤痕们、牛棚们”离好人太远了？ 还是好人远离了他们？

多缀一句：我的母亲如何看文革？无论文革中母亲遭遇了什么，她是个永远不会用个人得失衡量党的事业的人！母亲是我见过的党性最强、立场最坚定的共产党员。

 

  回复关系：  

• “名人”落难，“高官落难”，让伤痕们收获了足够的“痛”。文革我也曾“落难”，却收获了一生的财富    [ 红色土地，青青草 2008-02-22 13:52:30 ] 1903字 [ 27/973/17 ]
  • 因为他们高人一等呀，所以，不能和老百姓“吃一样的粮，喝一样的水，穿一样的补丁衣服”，否则，就是迫害，就是伤痕。    [ 凤姐姐 2008-02-22 20:42:29 ] 0字 [ 0/2/0 ]
  • 是“伤痕们、牛棚们”离好人太远了？ 还是好人远离了他们？    [ 58.241.135 2008-02-22 20:03:15 ] 38字 [ 0/7/0 ]
  • 我也想起了从城市下放到我们村的一户    [ ~万山红遍~ 2008-02-22 18:45:12 ] 420字 [ 0/64/0 ]
  • 无奈登录，只为投票    [ 夫不鸟鸭一半黑～ 2008-02-22 17:47:12 ] 0字 [ 0/0/0 ]
  • 实事求是，真实可信！    [ 彩云长在 2008-02-22 17:32:06 ] 0字 [ 0/3/0 ]
  • 从《如此照相》看到明天的文艺    [ 219.238.75 2008-02-22 17:10:56 ] 60字 [ 2/65/0 ]
  • 因为它们没有群众做基础，是自己架空了自己。就像今天的坐直升飞机吃午饭那伙人一样！    [ 月黑风高的白天 2008-02-22 16:47:34 ] 0字 [ 0/1/0 ]
  • 赞赏。    [ 219.141.236 2008-02-22 16:10:15 ] 0字 [ 0/0/0 ]
  • 将来一定要让无产阶级也诉诉文革中资产阶级专我们政的苦！    [ 高山美 2008-02-22 16:02:09 ] 0字 [ 0/8/0 ]
  • 向您致敬,向您的母亲致敬!    [ 振兴社会主义之中华 2008-02-22 15:47:48 ] 0字 [ 0/0/0 ]
  • 的确，你的这个经历，只要换一个角度写，再稍微渲染一下，保证就可以成为标准模式的“伤痕文学”。    [ 楚清川 2008-02-22 15:39:17 ] 0字 [ 0/0/0 ]
  • 文革中，那些相识、不相识的人们给了我太多的温暖，相对于失去的，我从他们那里得到的多太多。    [ 61.167.198 2008-02-22 15:10:23 ] 0字 [ 0/2/0 ]
  • 有同感！我的母亲是“保守派”也被批斗游街，但群众最终还是给了她的公正。那些“伤痕们”不是没有好人而是他们从骨子里根本怎么起好人（群众）    [ shmsh 2008-02-22 15:03:58 ] 0字 [ 0/0/0 ]
  • 与你几近相同的经历，使我真正领会了“人民”的真切内涵。确实是收获了一生的财富。    [ 日光石 2008-02-22 15:03:26 ] 0字 [ 0/0/0 ]
  • 这也是一种真实的感受。老汉曾想去五七干校（被称为牛棚的）而不得，被放到农场去了。老汉倒结识些工人朋友快活着。    [ 廉老兄 2008-02-22 14:49:41 ] 0字 [ 0/0/0 ]
  • 支持您的文章，这样的文章才真正闪烁着人性的光芒！    [ 要有人坚持左的 2008-02-22 14:31:45 ] 0字 [ 0/0/0 ]
  • 受了点委屈，吃了点苦，受了点累就哭诉起来没完，他们和工农群众的距离有多远？    [ 老泥头 2008-02-22 14:25:12 ] 0字 [ 0/0/0 ]