满汉全席 女儿情:交易之门（上）

唐僧

三亚

宋体

明道

市场行情

股票

前言  从明道到优术

   从2006年开始，我陆续写了一些关于交易的文章，主要是写给那些想学做短线（投机）交易的朋友们看，写完以后顺便就发表在了网络上。随着时间的推移，积累的文章越来越多，对交易的思考也越来越深。与此同时，我的学生和弟子也越来越多，重复回答他们提出的问题也花费了我不少时间和精力，于是有了将这些文章汇聚成册出版的念头，同时也算是对这些年感悟交易的一个总结。

    2008年二月底，我度完春节长假从海南三亚返回上海，在东航的飞机上随手翻阅随机杂志时读到一则广告，是长江商学院的EMBA招生广告。简洁的广告上有一行小字吸引了我的目光，只有六个字：取势、明道、优术。我不禁眼睛一亮，这不正是我要写的关于如何做短线交易的六字箴言吗？

长江商学院是香港富豪李嘉诚旗下的一所国内顶级的专门培养高级管理人才的学校，以其“取势、明道、优术”的竞争战略新思维帮助企业管理者打造世界级企业。

长江商学院的这六字箴言以“取势”为核心理念，以“明道”为思想基础，以“优术”为竞争手段，为那些顶级的社会精英人士建立了一个具有中国传统思维特征的系统化思维体系。

长江商学院号称是亚洲学费最贵的MBA商学院，那些精英学员们花费数十万元的学费，所学的全部智慧依我看都浓缩在了这六个字当中。

这六个字对于搏杀在资本市场上的短线（投机）交易者来说同样是行之有效的思想法则。

我把它套用在短线（投机）交易上就是：明悟交易之道，取舍行情趋势，优化交易技术。

和长江商学院以“取势”理念为先导的思路略有不同，我把这六个字的次序做了一些调整，把“明道”放在第一，“取势”次之，“优术”最后。

做这样的调整和人们普遍的思维习惯以及通常的做法正好相反。普通短线（投机）交易者通常都是把优术放在第一位，往往从学习做交易的第一天起就一头钻进了技术分析和基本面研究的沼泽泥潭，他们化费很多时间和精力去研究所谓的市场行情和价格趋势，彻夜不眠地收集所谓的基本面信息，研究各项技术指标，分析各种图型、曲线……结果众所周知。我们看到，在实际的交易中，那些所谓精通交易技术，开口均线，闭口布林轨道的短线交易者中，失败的交易者占了绝大多数，成功的只占极少数。

为什么会是这样？我经过仔细观察和认真研究后发现，在短线（投机）交易者中普遍存在着一个“错误”的观点，就是交易者必须首先去做交易，通过做交易来学习交易，然后才能精通交易，最后才能成为一名交易大师。也就是要去实践一个从“优术”到“取势”，然后“明道”的过程。我之所以要在“错误”上面打上引号，是因为大部分短线（投机）交易者通常都是这样做的，也确实有人走通过这条漫长崎岖、充满危险的短线（投机）交易人生之路。但是，一个显而易见的事实是绝大部分的短线（投机）交易者最终都到达不了明悟交易之道这个交易大师们汇聚的圣地。许多人在半道上，甚至在优术的初级阶段就被市场彻底打败，永远被踢出了交易市场的大门，连向往一下“明道”的机会都没有。

我发现许多交易者连什么是市场？自己究竟在交易什么？我们凭什么能从资本市场赚钱？这些最基本的问题都还没有搞清楚，就一头扎进了股市、期市、汇市……结果可想而知。

要想成为一名优秀的短线（投机）交易者，从优术入门看似正道，其实更容易误入歧途。从优术到取势，再到明道的过程就像是《西游记》中的唐僧到西天取经，其路途遥远，曲折坎坷，尽管唐僧最后如愿以偿取到了真经，但那是在三个妖怪徒弟和一匹真龙白马，以及在观自在菩萨和佛祖如来的暗中相助下才得以实现的，单凭唐僧自己的那点能耐，别说取经，恐怕在半道上就成了众妖怪口中的长生不老肉了。

我们看到绝大多数短线（投机）交易者在优术阶段就已经被无情的市场所吞噬，因为他们的交易思想、交易技术，以及交易资金在这个阶段往往是最薄弱的，最缺乏抵御风险的能力。即便有少许人侥幸生存下来，接下来也很难通过取势这一关，因为取势不仅需要正确的交易思想和具备扎实的交易技术，更需要很强的综合分析能力和对市场的感悟力。至于要修成正果，成为一名交易大师，那一定是在身经百战之后，猛然之间觉悟明道的结果。要成为这样的交易大师注定要以巨大的资金亏损和消耗无数的时间和精力为代价……这显然不是一般的交易者所能够承受的，除非有唐僧般的意志和运气，以及拥有比尔·盖茨的资产。

能够最终明道的交易者还算是幸运的，大部分交易者早就成为了市场交易的牺牲品（尽管有些聪明的交易者从来不用自己的钱来做交易，而是专门替别人输钱）。通常情况下，那些交易技术越是精湛的操盘手，离觉悟明道就越是遥远……这就好比是出家做和尚，做一天和尚撞一天钟，熟读经书是容易的，但是要想修炼成佛却几乎不可能。故佛家有言：出家越久，离佛越远。做短线（投机）交易也是同样道理。

据我观察，但凡成功的交易者通常都是一些悟性极深，智慧极高，具有感悟事物本质和特性禀赋的人。他们也许在一开始也曾误入过优术的迷途，但是，他们或是在高人的点拨下，或是在导师的指导下，或是在市场和书籍的启发下，很快就能迷途知返，感悟到交易的真谛。于是他们改从明道出发，从明道走向取势和优术。他们不需要去研究大量的历史数据，不需要精通每一项交易技术，不需要熟练掌握每一个交易工具……他们只需要明悟交易的原理，感受市场行情跳动的脉搏，自己设计出最简单的交易系统，使用一些最简单的交易工具，用最简单的交易方法就可以从最复杂的资本交易市场中赚取属于自己的那一部分利润。因为他们已经明了市场的本性，掌握了交易的本质，领悟了财富的真谛。

对于明道者来说，取势就是顺应自然，优术就是使用最简单有效的方法，正所谓道法自然，大道至简。

老子说过：大道甚夷，而民好径。 

两千五百多年过去了，我看到广大民众急功近利的思想依然在作怪。许多读过我文章的交易者显然没有注意到我一再强调的明道的重要性，他们往往开口就说：宗源老师，请教给我做交易赚钱的秘诀好吗？或者直接就问：我应该在什么价位买入？在什么价位止损？怎么看K线图？能把您的交易系统卖给我吗？等等问题。惟独没有人问我：市场究竟是什么？人们在交易什么？我们凭什么能从市场中赚钱？这些最最基本的问题。

我看到这个世界上本末倒置的聪明人实在太多，事实上没有人真正认为自己很傻，都认为自己是世界上最聪明的人。相比之下，宗源倒是显得比较傻，一个劲地呼吁大家要先明道后优术，不要盲目入市交易，可是真正听得进去的人很少。

《论语》中有一句有争议的话：“子曰：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”(译文:  孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”)有人解释说当年孔子招收弟子要收十条肉干作为学费，依据是“束脩”在古代是十条肉干的意思。而我宁可认同另一种说法，就是孔子这段话的意思是“凡是能自我约束，又力求上进的人，我没有不教他的。”

所以我一贯秉持随缘传道，以道会友的原则，尽可能地将我对交易的感悟在网络上传播，让任何人都可以看得到。我希望我的这些交易思想和观念可以引发大家对短线交易的思考，希望大家能够从中得到启发，感悟到交易的真谛，真正从市场中赚到钱，少做乃至不做无谓地牺牲。

我把以前在网上发表过的文章和帖子，以及和朋友们聊天的内容用不同话题的形式整理出来，于是形成了这样一本书。

这不是一部逻辑严谨的专业著作，主要是一些对交易，尤其是短线交易的思想和感悟。这也不是一本介绍交易技术和交易技巧的书，关于短线交易取势和优术的问题我在另一本书《交易玄机》中做了详细介绍。

本书是专门为那些从事金融证券和货币资本市场短线（投机）交易，希望以交易为生的特殊人群而撰写的，由于短线交易——也就是投机交易的特殊性，所以本书不适合普通的大众读者。书中的某些观点旨在揭示短线（投机）交易的本质，属于作者的探索和个人研究的成果，与普通的科学知识和道德观念可能会存在一些差异，在此提请读者注意，对作者的个人见解，请独立思考，慎重采纳。我尽可能客观地进行阐述，至于如何理解和感悟，以及在实践中把握其中的分寸，则要请读者自己去掌握了。

如果书中的某些思想、观点、事例等内容和哪位高人、大师的思想，或在网上流传的文章内容有些相似，那很有可能是我借鉴或传播了大师们的思想，宗源在此深表谢意。

我相信本书对于那些处于迷茫中的交易者能够提供一些有益的启示，对提高大家的短线交易水平也能起到一些实质性的指导作用。而对那些执迷不悟的人来说，也许就是一派胡言乱语吧。

老子说：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

接下来我就开始传授我所感悟到的交易之道，有缘之人请跟我一起进入短线交易这道玄之又玄，妙之又妙的交易之门。 

1 感悟交易 

    股票、证券，期货、以及金融衍生产品和外汇资本市场的短线交易——也就是投机交易，看似简单，其实非常复杂。

    说它简单是因为绝大部分资本交易市场提供给社会大众的交易平台操作起来非常简单，主要就是二个交易动作：建仓（买入或卖出）和平仓（卖出或买入）。这甚至比孩子们玩的电子游戏机操作起来还要容易一些，就连家庭妇女和退休老人在家庭电脑上学做短线交易都不会有任何操作上的困难。

    说它非常复杂是因为市场行情瞬息万变，它惟一的规律就是没有任何规律可言，任何一个偶然出现的因素都有可能影响和改变市场行情走势。专业操盘手们心里都非常清楚，市场行情的变化趋势任何人都无法控制和掌握，所以专业的交易只能是运用交易工具，控制交易风险，把握交易时机，顺势投机牟利。

    这本应该是一个很明确的概念，就是：市场行情是不可预测的！

    正因为市场行情具有不可预测性，所以任何希望通过所谓的技术分析和基本面研究去判断市场行情变化趋势的企图都是徒劳无益，注定是要失败的。

    然而在现实中，我发现无数的交易者热衷于市场行情的技术分析和基本面研究，以为可以从中找到一条发财的捷径。大家只要去书店财经柜台转转就可以发现，有许多所谓的技术分析经典著作和关于基本面研究的专业书籍根本无视资本交易市场的最基本规律——市场不可预测性，一味地向读者推销和灌输企图通过分析市场来预测市场的完全错误的交易思想和交易理念。我可以断言，那些一头钻进技术分析和基本面研究的交易者，最后他们终将发现那只是一条死胡同，或者是一道无底的深渊。

    我把做短线交易分成三个层面：明道、取势、优术。

    明道就是明悟交易之道，这既是交易者参与市场交易，能够从交易中长期盈利的必要前提，也是成为一名优秀交易者所必须达到的思想境界；取势就是取舍行情趋势，是交易者在明道之后，能够感悟和领会市场行情的情绪变化，从中发现交易机会，从而把握交易时机，在控制风险的前提下，取一段最有利的趋势行情，以最小的风险成本，博取最大的交易利润；优术就是优化交易技术，是交易者在明道和取势之后，运用交易技术和交易工具尽可能准确和精确地进行每一单交易，优术的目的不是赚钱，而是为了做好每一单交易。我以为这才是一个短线交易者应该走的正道。

    可是我看到，绝大部分短线交易者走的却是一条相反的道路。他们从优术做起，从一开始就掉进了所谓的技术分析和基本面研究的陷阱，然后他们又在取势的问题上陷入困境，完全不认识市场是一个什么样的怪物，他们靠不断地向市场亏钱来积累所谓的交易经验。

    明道更不为交易者所重视，可以说至少99％以上的交易者甚至完全忽视了明道的作用。正是由于对明道的忽视，所以这99％的交易者成了市场中永远的输家。令人遗憾的是许多失败的交易者至死都不明白这个道理。

    绝大部分交易者似乎对明道完全没有信心，他们宁可糊里糊涂地做交易，糊里糊涂地赢钱，糊里糊涂地亏损，也不愿意化上一点时间和心思去静思和体悟交易的本质。

    我看这或许是因为交易者们普遍存在着一个思维上的误区，人们也许以为明道就像是唐僧去西天取经，一定要经过九九八十一难才能成功取到真经，所以他们决定容忍自己在交易中的失败，认为这是成为一名交易大师必须要交的学费。他们似乎已经认定只有经过市场的磨练，就能走通从优术到明道这条艰难的取经道路。只可惜这条路不是随便什么人都能走得通的。

    为什么交易者放着从明道到优术这条光明大道不走，偏偏要走从优术到明道这条崎岖坎坷的羊肠小道呢？我常常为此感到困惑不解。

    其实明道并没有人们所想象的那样艰难，做交易也没有人们所想象的那样简单。事实上，如果没有明了交易之道就贸然进入资本市场进行交易，结果多数是以失败而告终。

    要想成为一名优秀的交易者，明道是必由之路，越早明道，就越早了解资本市场的真相和领悟交易的本质，也就越容易判断市场的行情趋势，越容易掌握交易的技巧。

    我愿意把我对交易的感悟毫无保留地告诉大家，帮助大家一起来明悟交易之道。我相信我的交易思想对所有交易者都是有益无害的，即便有人不同意我的观点，你也尽可以保留你自己的看法，但我还是希望你能了解我的交易思想，或许会对你有一点点的启示。

1.1 优术 

    优术大致包含两个方面的内容：交易工具和交易技术。

    交易工具主要是指交易系统，市场行情数据统计系统和数据处理系统，技术分析以及基本面研究的各种方法、指标、图表和曲线等等。交易技术是指各种交易知识，交易技巧，以及操盘的实际经验。

    优术基本上属于理性的科学知识的范畴，是整个市场交易行为中最简单、最容易理解、也是最容易学习和掌握的事情。讲的通俗一点就是相当于把一个中学生培养成为一名熟练的操作工人。

    优术是知识和经验的积累，时间长了，交易技术自然就会提高。

    任何正常人只要认真学习专业知识，学会使用交易工具，熟练掌握交易技巧，经常操盘练习交易，成为一名技术熟练的交易员并不是很困难的事情。这是绝大部分交易者做得最多和做得最好的那一部分工作。

    学做短线交易有点像学开车。我们知道开车其实并不难，从18岁到88岁，只要身体健康，视力正常都可以持有驾照。做交易其实也很简单，我看可以从8岁做到108岁……

    以前工厂企业的技术工人都评有等级，我就曾经给工人上过技术等级考试的辅导课。四级以下是初级工，五级、六级是中级工，七级和八级是高级工，而驾驶员是没有高级工这一等级的，驾驶员属于熟练工种。

    资本市场的短线交易员或许可以评他一个高级工，因为短线交易员开的不是普通的交通工具，而是比赛专用的“一级方程式赛车”。

    我并不排斥交易者对市场行情进行技术分析和基本面研究，事实上在做交易的过程中，技术分析和基本面研究是必不可少，非常重要的一个环节，是我们用来认识市场、衡量市场的有效工具。但是，在不确定的市场面前，任何交易工具和交易技术都必须有条件地使用，也就是说，无论多么有效的交易工具、无论多么高超的交易技术也只能在特定的市场行情前提下才能有效地发挥作用。

    我给大家讲个小故事：

    在到北美工作之前，我在中国已经有十几年的驾车经验，几乎没有违章记录，自以为开车水平不错。可是由于不熟悉北美的交通法规，头三个月中持中国驾照一连吃了几张罚单，被罚了几百元（相当于几千元人民币）。我并没有要故意违反交通法规的企图，并且一直小心翼翼地开车，但还是无意中违规被罚。我想大概是因为我在中国车开得太好了，一些只适合中国道路环境和交通法规的驾驶习惯很难一下子改变过来。之后当我一次通过了当地的路考，拿到北美的驾照后，至今为止再也没有发生过任何交通违规的事情，因为我已经调整了自己的开车习惯。

    这件事情给我一个教训，也给我一个启示：开车开得好不等于不会违反交通法规，尤其在交通法规和道路状况都发生了变化的情况下，不被罚款倒也是一件不容易的事情；会做交易不等于肯定赚钱，尤其是在市场行情反复无常，千变万化的情况下，能做到不亏钱就是非常了不起的本领了。

    所以，会做交易和精通交易是两回事，精通交易和能够通过交易持续赚钱也不完全是一回事。

    优术只是一个交易者希望通过做交易赚钱最基本的和必要的条件，却不是充分条件。仅仅优化交易技术还成不了一名成功的交易者，更何谈成为一位交易大师了。

1.2 取势 

    如果说优术是大部分交易者可以通过学习和训练去掌握的交易技能，那么取势对许多交易者来说就是一件比较头大的事情了。

    每当有交易者给我讲他们用所谓的均线指标和布林轨道分析得出的市场行情趋势的时候，我就知道其实他们根本不懂得什么是取势，他们只知道用所谓的技术分析方法去猜测市场行情的发展趋势。他们的行为实际上和赌博并没有太大的差别，只是赌博的概率接近50％，而他们甚至连50％的准确率都没有。

    交易者一个普遍的错误就在于他们以为自己可以通过技术和基本面分析的方法去判断市场行情发展的趋势。他们完全无视市场的不确定性这一基本规律，想要去确定一个无法确定的事物，所以失败在所难免，亏损也是必然的。

    取势的要义不是去预测市场的变化趋势，而是随波逐流，顺势交易。

    有一年春节，我到著名的度假天堂巴厘岛休假，巴厘岛的库塔海滩是世界著名的冲浪胜地。  

    数公里长的沙滩上到处是出租冲浪板的摊贩，海滩边随处可见冲浪学校的广告招牌。

    不远处，一波又一波的印度洋海浪连续不断地向岸边冲来，白色的浪花中到处是被海浪冲得人仰板翻的初学者……稍远处，一些冲浪高手在耸起的浪尖上轻松滑行，做着各种惊险和漂亮的动作……

    如果把市场行情比作大海，那么优秀的交易者就好比是冲浪高手。冲浪高手永远不会去揣摩下一个巨浪的浪峰会有多高，波谷会有多低……冲浪高手永远都随波逐流，顺势滑行……

    其实只要认识了大海的习性，掌握了冲浪的技巧，积累了一定的经验，任何人都可以抱着冲浪板自信地朝大海走去。尽管你不一定是高手，没有专业选手玩得娴熟和漂亮，但你一样可以享受到在海浪中滑行的乐趣。

    正是由于资本市场行情具有和大海一样波浪起伏的不确定性，所以迄今为止，我还没有发现任何一种所谓的科学方法可以把握市场行情的变化规律。凡是吹嘘自己发明了什么有效的技术分析体系，能够预测市场变化的趋势，那一定是骗人的鬼话。

    市场行情之所以这样神秘莫测，不可捉摸，其根本原因在于当代的资本交易从本质上讲是一种具有信息化特征的财富交易行为，它不是一个物质化的事物，而是人类知识和思想的产物，具有精神事物不可确定的特征。现代科学技术虽然取得了巨大成就，但是科学对人类的精神活动规律的了解基本上还是处在一片空白，所以目前还任何没有一种科学方法可以对资本市场中信息化财富的交易行情变化趋势进行准确的预测。关于这个话题，我会在后面的章节中作详细解释。

    深刻理解这一点对交易者来说至关重要。通过技术分析和基本面研究来取势，稍有不慎就会走火入魔，出现偏差。只有在深刻理解市场的不确定性前提下，运用技术分析和基本面研究的工具才有可能得出正确的结论，采取正确的行动，取得正确的结果。从这个意义上说，懂得取势的人要比精通交易技术的人更容易在交易中取得好成绩；而那些只懂得交易技术，不懂取势要义的交易者是注定不会在资本市场交易中取得好成绩的。

    一个善于取势的交易者不仅需要明悟交易之道，而且需要具有丰富的交易知识和操盘经验，以及具备超人一等的耐心和毅力。只有极其敏感和聪明的人才能真正感受到市场微妙的变化趋势。他们在十次判断中或许会对上六到七次……正是这种敏锐的判断能力，使他们能够把宝押对概率，在整体上做对交易方向，从而在市场博弈中取得微弱的优势。

1.3 明道 

    明道者未必都是一些知识丰富的人，也未必都是一些聪明绝顶，智商超过120的超人，但是明道者必须是一个具有智慧的人。

    我以前在研究佛学和佛教时发现，真正悟道成佛的往往都是一些顿悟的世俗之人，而很少是那些每天打坐念经的僧人。比如我所景仰的弘一法师就是这样一位由俗家悟道的大师。

    明道者必须是一个拥有智慧，能够感悟事物本质的人。明道的过程就是悟道的过程，明道的关键就在于一个悟字。

    我们知道，知识和经验是可以通过学习和实践不断积累的，一个人的知识和经验可以越来越多，越来越丰富。一个人的智力则是天生的，和家族的遗传、个人的生理条件以及生活环境等因素有关，有的人确实很聪明，反应灵敏，能力很强，也有些人的确愚钝不化，死不开窍，这都是常见的社会现象。然而智慧却是一个非常玄妙的事物，虽然人人都有可能具有智慧，但在现实社会中并不是每个人都能表现出智慧的形象，在生活中能够将自己内心所拥有的智慧激发出来的人似乎并不多。

    一个人在某件具体的事情面前所体现出的行为，要么具有智慧，要么没有智慧。具有智慧的行为能够赢得人们的赞叹，没有智慧的行为只能使人摇头。

    对于智慧的判断通常是一件很困难的事情，因为没有智慧的人既看不懂别人智慧的行为，也听不懂别人智慧的话语，他无法感受到智慧的存在。一旦某人能够看懂别人的智慧，也就说明他自己已经具有了智慧。所以有智慧的人只能和有智慧的人进行交流，而无法和一个没有智慧的人去解释什么是智慧。

    智慧是一种很奇妙的事物，它一方面需要自己努力向内心去挖掘和感悟，另一方面又需要外界的激发，只有当内在的智慧被外在的智慧所激发，它才能显现出来，在生活中得到体现。一个人的智慧无法通过学习获得，也无法通过实践积累，只能用自己的心灵去体悟。当一个人努力去感悟智慧的时候，他的智慧就容易被激发出来，所以一个人的智慧往往是他在努力追寻真理时被他人的智慧所激发出来的。

    明道之人就是那些智慧已经被激发出来的人，他们不一定需要有很高的智商，也不一定需要具备很多的专业知识，但是他们却可以从容地做好许多陌生的工作。明道之人最大的特点之一就是能够自然而然地知道事物变化发展的趋势，所以明道者理所当然地擅长取势。明道者另一个重要的特征是能够洞察事物的本质，所以明道者知道如何用最简单的方法处理最复杂的问题。

    明道是一切成功者所共同拥有的思想境界，自然也是交易者的最高思想境界。

1.4 明道与交易

    也许有人会问：我连最基本的交易都还不会做，如何去明道？

    我的回答是：如果你连最基本的交易都不会，那你还去做什么交易呢？

    但凡做交易都是想去赚钱的，注定要输钱的交易我想谁都不会愿意去做。可是在资本交易市场，比如股市、期市、汇市，99％以上的交易者却在那里心甘情愿地输钱，只因为他们相信了“市场是最好的老师”这样一句骗人的鬼话，以为市场会教会他们赚钱的技巧，以为他们最终会战胜市场，赚取大把的财富。

    谁能战胜市场？

    没有人能够战胜市场，或许只有唐吉科德会骑着他那匹瘦马，提着长矛去挑战市场这台无形的风车。

    明道者永远不会去挑战市场，更不会主动向市场交学费，因为明道者知道市场所教的惟一东西就是教训。除了教训，你从市场这位冷酷的老师那里得不到任何东西。而这教训还需要交易者用自己得血汗钱去交换。

    交易者本是为了赚钱才去做交易的，那些主动亏钱买教训的交易者无疑是这个世界上最愚蠢的傻瓜之一。这样的傻瓜交易者我已经看到很多、很多……如果你并不了解市场，为什么还要急着去做交易呢？

    所以做交易首先要明白交易之道，如果道不明，则一切作为皆是枉然。凡是在思想上过不了明道这一关的人，则说明他的思维能力和感悟力不适合从事这个精英汇聚的行业，还是趁早打消这个念头为好，不要去浪费时间、糟蹋金钱和消耗宝贵的生命。

    我之所以要再三强调明道的重要性，就是因为只有明道才是交易的根本之道。

    从优术到明道，其路途坎坷和遥远，通常行进在半道上交易者就已经牺牲或被淘汰了。而从明道到优术，交易者只需顺势而为，用很简单的方法就可以从市场赚钱。明道者就如同武林高手，他并不需要精通十八般武艺，只需夺命一招便可独步天下，或许金庸的武侠小说早就寓意了这一真理。

    自古明道有两种途径，一种是自我修炼，另一种是师父点化指引。即便是自我修炼，通常也是由师父领进修行的大门。

    明道就是激发内心的智慧的过程，所谓激发就是需要外在的能量刺激，这就好比佛教禅宗修炼过程中的顿悟。

    如果说一个人的智慧好比是一盏灯，这盏灯在没有点燃之前，他的内心和周围都是一片黑暗。当他有缘与另一盏燃烧着的智慧之灯相遇之后，主动将智慧的火种承接过来，这样他内心的智慧之灯就会被点亮，于是他的生命从此充满了光明。

2 拜师学艺 

    在外汇保证金交易市场有二个不争的事实：

    一、最多只有1％的交易者赚钱，其余99％的交易者亏钱。

    二、绝大多数新入市的交易者会在三个月之内暴仓，即使幸存下来，一般也存活不了六个月。

    其它资本交易市场的情况也差不了多少，大致符合“二八法则”，即市场中只有20％的人赚钱，另外80％的人亏钱；在20％的赚钱的人里面又有20％的人能持续赚钱，80％的人将赚来的钱又亏了回去；在20％持续赚钱的人里面大概只有20％的人能笑到最后……

    关于“二八法则”我会在后面做专门的介绍，这里继续讲交易的问题。

    为什么会出现这样的现象？难道仅仅是神秘“二八法则”在起作用吗？如果说神秘的“二八法则”真的存在，那么我们是否应该考虑如何去做才能成为笑到最后的那个20％的人群中的一员？

    对于任何一位想从事短线交易的人来说，这是一个很现实的问题，是每一个短线交易者都必须面对，必须认真思考和回答的问题。

    可是在实际交易中我发现绝大部分短线交易者从来都不去想这些问题，或者即使想过也没有找到真正的答案。那些亏钱的短线交易者基本上都是一些盲目的交易者，他们对市场的本性根本不了解，对短线交易的本质一无所知。他们甚至连市场究竟是什么？自己在交易什么？这些最基本的问题都还没有搞清楚就已经在做交易了。

    我有时真的感到很无奈，在资本交易市场这样一个非常专业，又非常残酷的行业，竟然有那么多没有经过专门训练，甚至对交易一窍不通的人盲目地往里冲……如果不是被贪婪蒙蔽了双眼，就是他们本身就缺少理智。

    我记得以前很多行业都要开堂拜师父，因为每一行都有自己独特的技巧和行规。师父能够引导徒弟尽快熟悉和掌握这些技巧和规矩。如果弟子有悟性，师父还会传授一些独门绝技，通过点化、开悟培养出新一代的宗师，光大自己的门面。可惜现在已经很少有人做这一套了，百年老字号几乎绝迹，即使招牌还在，也早已不是世代祖传。

    前不久，宗源在和一位做了二十多年交易，应该称得上是一位短线交易高手的朋友一起喝茶聊天时谈到，现在不少大学生毕业后找不到工作，与其耗费青春，为何不拜师学艺呢？

    可是说到拜师学艺，宗源的这位朋友直摇头，前不久他想找二位刚毕业的大学生做助手，帮他看看盘，整理资料，他也愿意将自己多年的交易心得传授给他们。可是前来洽谈的同学开口就问工资多少？少于一个月二千元人民币人家还不干。

    一个缺少交易常识，毫无交易经验的大学生毕业生，凭什么人家要给你二千元的工资？叫我说人家没有向你收二千元一个月的学费就已经很便宜你了。

2.1 市场是最好的老师？ 

    我知道有许多人严重不同意做交易要拜师学艺的观点，他们认为市场才是最好的老师。

    市场是最好的老师！——这句话听上去很美，很有道理，其实很有些问题。

    “市场是老师”这话似乎不错，问题是市场究竟是怎样一位老师？在什么情况下市场才是一位称职的好老师？

    我以前也曾写文章讲过“市场是最好的老师”这样的话，但是这话是有前提的，是针对投资者风险教育而言。我的意思是，无论政府监管机构对投资者的风险教育投入的力度有多大，都比不上市场本身对投资者的风险教育来的直接和有效。

    也就是说市场是一位最擅长给予交易者风险教育的老师，它的拿手本领就是教训那些盲目的交易者。交易者越是盲目，学费交得越多，得到的教训就越深刻。这种教训对交易者的成长当然是必不可少的。可是，如果以为只有不断花钱买教训才能成为一名优秀的交易者，那就大错特错了，也许等不到成为一名成熟的交易者，就已经被市场这位冷酷无情的老师一脚踢出了门外。

    宗源发现，市场所具有的教育功能并不是教人如何赚钱，而是教人如何亏钱。想从市场交易中学会如何赚钱简直是痴心妄想，市场本身从来不告诉任何人赚钱的奥秘。如果人人都知道了赚钱的奥秘，市场也就要关门了。如果有人说他从市场交易中学到了赚钱的技巧，他要么是胡说，要么只是他的猜想。市场倒是随时在向交易者传授亏钱的奥秘，你可以通过交易向市场学到无数种亏钱的方法，我知道许多交易者的宝贵经验都是这样用大量的金钱换来的，所以他们当成宝贝，密不宣人。

    这点我完全能够理解。和他们不同的是，虽然宗源也拜过市场为师，也向市场交过学费，不瞒大家，在学习交易开始的半年时间里，宗源输掉的资金达数百万之多……我几乎把所有可能的亏钱方法都体会了不止十几遍，甚至上百遍，所以市场给我的教训是极其深刻的。现在我已经下意识地知道，只要在交易中一放松自己，市场立刻就会给我当头一棒！市场才不管你是谁，只要你的交易出错，立刻就会给你最严厉的惩罚，绝无侥幸可言。所幸的是我的这些交易资金都是虚拟的资金，并不是真金白银。和那些用自己的血汗钱向市场买教训的人相比，至少在心态上我对市场没有任何恐惧。通过亏钱我了解了市场，我知道市场是如何让交易者亏钱的！（请大家记住：模拟交易不是用来赚钱的，而是用来体会如何亏钱的。在模拟账户亏得越多，实盘就会赚得越多。反之亦然。切记！切记！）

2.2 书籍是最好的老师？ 

    也有人说书籍是最好的老师，我非常认同这样的说法，几年前我几乎每天看书，每年要读一二百本新书，还要重读许多旧书，涉及的内容非常广泛……我的知识大部分来源于书籍，我的思想也深受书籍的影响和启发。只是在最近的二三年时间里，我开始有意识地减少了阅读的时间，并且以后将会越来越少地去读书。

    对于短线交易者来说，读书不仅是掌握专业知识的最直接方法，也是提高交易技能的重要途径。尽管我在把优术放到短线交易者所需素质的最后的位置，但这并不等于说我反对优术，优化交易技术是任何短线交易者必须要经历的过程，而读书是这个过程不可缺少的重要一环。关键不是读不读书的问题，而是读什么书和如何读书。

    我不谦虚地讲，在我研究交易的前二年，凡是书店里看到，以及图书馆能够借到的和交易有关的书我基本上都读过至少一遍，在买书上也已经化掉了上千元。虽然我也读到过一些充满智慧的大师级人物的作品，但是我看到更多的是一些误导交易者的书籍。从书中的内容就可以看出，有些作者本身对交易是一窍不通，有许多书的内容更是相互抄袭，错上加错。这样的书充斥着市场，对那些新入门的交易者来说真的很难分辨真伪。

    一本好书可以改变一个人一生的命运，一本坏书也会毁了一个人的生活。

    可是如何判断一本书是好还是坏呢？这很让人为难。因为从本质上讲，书其实是作者思想的载体，或者说就是作者的灵魂。善于读书的人能够通过书籍与作者的心灵进行交流，感知作者的内心世界，了解作者真正想要表达的意思。读书人未必要赞同作者的见解，但是必须理解作者的思想。

     我前面说过有许多书是在误导读者，这是因为我读懂了这些书，一眼就能看出作者思想的错误所在。当你有能力判别一本糟糕的书的时候，这本书对你来说也许就并不那么糟糕了，至少你可以了解原来世界还有这样糟糕的思想。但是，如果不能识别这些错误的话，那对你来讲这些书真是太糟糕了。所以我很少向朋友们推荐专业书籍，如果一定要推荐，我总是说：那些书都是差不多的，只是这一本写得稍微好一些。我总是建议他们要带有批判的眼光来阅读，不仅要体会出书中的思想精华，更要读出书中的谬误。

    我认为要成为一名优秀的短线交易者，读书固然重要，然而更重要的还是要转变交易者自身的思维方法，使之与短线交易这项特殊的社会经济活动相适应，这才是问题的关键所在。而这种思想的改变，仅仅靠读几本书恐怕是很难做到的，除非你有极高的天赋和悟性。

    如果你有一位优秀的导师，能够在关键的时候和关键的地方点拨你一下，我想这要比你单打独斗地和市场博弈成功的机会要大的多。

2.3 傻蛋们来了没有？ 

    我曾经读过一本书，书中描写华尔街的交易员们在每天交易开始的时候都要问上一句：傻蛋们来了没有？

    所谓的傻蛋就是指那些非专业的市场投机者，他们抱着天真的发财梦想到资本交易市场里来碰运气，最终的结果基本上都是在输光了老本后被一脚踢出了市场。

    在你进入资本交易市场，成为一名短线交易者之初，你是否问过自己这样一个问题：我凭什么能从这个市场中赚到钱？

    如果你不比市场里的其他人更聪明、更专业，那你就一定就是市场中永远亏钱的傻蛋。

    许多初次进入到商品期货、金融衍生品、以及外汇交易市场的短线交易新手在一阵疯狂的交易后很快就会输掉了最初的本钱，成为市场中传说的傻蛋。有统计资料说大部分的短线交易新手会在三个月之内暴仓，最多熬不过六个月。虽然傻蛋们输了钱，但我知道此时大部分傻蛋交易者的内心并不服气，因为他们似乎已经看到了通过短线交易大赚一把的可能性，只是这次运气稍微差一点而已。于是一部分人重新投入资金，决定继续和市场赌一把。最后的结果不用说大家也知道，市场就是因为这些傻蛋的存在而变得更加有利可图。另有一小部分人则被亏损惊醒，他们发现原来短线交易并不如想象中的那样简单和好玩，市场中的钱并不那么好赚。于是这些比较聪明的人跑到书店里买来所有关于短线交易的专业书籍，开始潜心研究市场，钻研交易技巧，希望通过学习前辈和大师们的交易经验来提高自己的交易水平。

    应该说这样的想法和做法并没有错，我也曾经做过同样的事情。但是我发现有另一条更好的途径却很少有人去走，那就是拜师学艺。

    读书固然可以获得专业知识，掌握交易技巧，提高交易水平，但是理论和实践往往存在着很大差距，而短线交易又恰好是一种理论无法完全解释和驾驭的具有不确定性的事物，单凭读书自学是很难纠正交易者的错误思想和错误习惯。在短线交易这一行，如果没有经过专门的训练，具备专业的交易知识，没有得到高人的指点，一个业余的短线交易者恐怕很难有机会成为最后的赢家，除非你悟性极强，天分极高。

    我不知道为什么现在的交易者都这样自负和自傲，难道去求教一位老师或拜一位师父就这样困难吗？我们知道优秀的学生背后都有优秀的老师；优秀的运动员背后都有优秀的教练；优秀的军人背后都有优秀的教官……惟独做短线交易这样一件事关我们自己财富得失和人生幸福的大事却不需要高手的调教，完全要靠自学成才，这不是一个很奇怪的现象吗？我以为之所以绝大部分的短线交易者最后都落得一个失败的下场，成为遭人耻笑的傻蛋，而优秀的成功的短线交易者寥寥无几，恐怕与此现象有着莫大的关系。

    我们都知道刘翔是一个天才运动员，但是刘翔的身体素质和先天身体条件并不如外国选手，幸运的是他遇上了一位非常优秀的教练，用非常适合的方法把刘翔的潜力发挥得特别好，使刘翔的技术水平和心理素质都达到了世界一流的水平。如果没有孙海平教练，刘翔会有今天的成就吗？

    我建议所有新入门的短线交易者，只要有可能还是尽量去拜一位高手做老师，这是避免成为傻蛋的最好办法。

    当然，如果你一定要坚持去体会一下做傻蛋的滋味，没有人会阻拦你，而交易市场和经纪商们肯定会热情地拥抱你——没有傻蛋，他们可怎么活啊！

2.6 诚者自成 

    《大学》说：诚者自成也。意思是说只有对自己真诚，才能最终成全自己。

    所有交易者都应该扪心自问：我真诚吗？

    如果答案是否定的，我可以告诉你，你做任何事情都不会成功，更别说做短线交易了。

    如果答案是肯定的，我祝贺你，只要努力，你一定会取得成功。并且我也愿意做你忠实的朋友，和你一起探讨人生和交易的学问。

    有人问我：真诚的标准是什么？

    我回答说：真诚本身就是一个标准。

    如果一定要讲白了，真诚就是你知道自己是谁；你知道自己能做什么和不能做什么；你知道自己正在做什么，并且肯定这正是你想要做的。

    如果答案都是肯定的，你就是真诚的；如果答案是否定的，你就需要纠正自己的思想和行为。

    又有人问：发自内心的对财富的追求是不是也是一种真诚？

    我对她说：对财富的追求不代表真诚，那是一种贪婪，而贪婪会使人丧失真诚。

    明道的过程就是觉悟成佛的过程。世界上和尚、居士不计其数，但是最终得道成佛的却是凤毛麟角。同样道理，在资本交易市场，成为大师的只有少数，大部分人或迟或早都将沦为市场交易的牺牲者。

    如果你从来就没有想过要成为一名交易大师，那你根本不必浪费时间去做什么短线交易；如果你真想从交易中持久获益，那你一定要具有成为大师的远大志向。

    许多人只是为了做交易而做交易，他们一直在做交易，却从来没有做过一笔真正成功的交易。这是因为他们根本不懂得什么是真正的交易，他们只是一群出自本能的贪婪的交易者。

    知识人人都有，专业不同而已；智力人人都有，智商不同而已；财富人人都有，多点少点而已，只有智慧不是人人都有。智慧需要觉悟、需要开窍，需要被外界的能量所激发。

    在金融资本证券交易这个行业中，从来就不缺聪明人。据说在美国流行一种说法，说是美国最顶尖的脑袋都在华尔街，次一点的脑袋才去给美国政府当差。

    这个行业也不缺技术高超的人，无数次的操作足以把一个最愚钝的人训练成熟练的操盘手，这里惟独稀罕的是具有智慧的人。

    要想做一名成功的短线交易者，以交易为生，仅仅拥有专业知识、交易技巧和聪明是不够的，他还必须具有运用知识和智力的能力——智慧。只有那些具有智慧的人或许可以在交易中生存下来，因为他们天生就是交易大师的材料。

    要想拥有智慧首先必须要有悟性，悟性不是人人都有的，有的人悟了一辈子也没有悟出什么名堂。悟性能使交易者真正获得智慧，只有拥有智慧才能使得交易者真正理解交易的本质，从而将交易变成自己的行为习惯，成为像手足一样运用自如的生命技能的一部分。智慧的获得一方面要通过自己的感悟，另一方面要有外界的激发，而导师的点化是最有效的方法和途径。

    我奉劝那些想急于通过短线交易致富的新手们不要先忙着入市交易，而是首先应该好好研究一下这个事物，搞清楚资本交易这个财富怪物的真相。其次，至少先做上三个月的模拟交易，确信自己有稳定的持续赢利的把握后再开户注资进入实盘操作。第三，与其把钱白白地送给市场，还不如先去拜师学艺。

3 交易和交易 

箴言：会做交易的动物我没有见过，不做交易的人我同样没有见过。

     在这一讲，我要偏离一点“短线交易”这个主题，谈一谈交易和交易者这个话题。

3.1 交易 

    在传统经济学中，商品特指那些为交换而生产的劳动产品，具有使用价值和商品价值的两重性。在现代经济学和现代社会学中，商品泛指市场上可买卖的一切物品和事务。

    历史证明，在人类社会中，一切事物都有可能被拿来做交易，因此一切事物都有可能成为商品。

    宗源发现，交易是人类社会特有的行为方式。除了在寓言和童话之中有动物参与交易的故事情节，在现实世界里我尚未发现在任何动物之间存在交易行为。

    从古代人类的以物易物，到后来出现的各种贝壳、金属和纸质货币，再到现代的电子货币和信息化财富，人类的社会发展史同时也是一部人类社会经济活动的交易史。

    也许你不承认自己是一个商人，但你必定是一个交易者，除非你不是生活在人类社会的环境里。

    纵观人生，人的一生是在无数交易中度过的。从本质上讲，处于现代社会环境中的人生就是不断用自己的生命——时间去交换生存所必须的物质的过程，这种交换行为贯穿人的一生。

    在现代社会的生存环境中，不做交易根本就没法生活。比如城市生活最基本的需求：衣、食、住、行、水、电、油、气……哪一样离得开交易？几乎一切社会经济活动都是交易行为，做交易是人与社会的基本交流形式，不做任何交易的人几乎是无法生存的。

    我们可以静下心来仔细想一想：自从在母亲肚子里进入妇婴保健医院，并且在产房诞生那一刻开始，直到遗体被送到火葬场或墓地结束一生，人生中有哪一件重要的事情没有通过做交易而得以实现？就连生老病死都不得不在交易中进行。如果不做交易，则必定死无葬身之地。所以交易行为也可以被看作是人类生命存在的一种基本状态。

    在现代社会中不做交易的人是不存在的，至少在人类生活的社会中已无法生存。或许可以躲进深山老林，可是到哪里去寻找这样地方？即使找到这样的地方，也还是要付钱的，国家资源不可能无偿被私人占有，还是要通过交易才能获得你想要的生活环境。

    我们几乎可以断言，是否具有交易行为是区别人类与动物的主要特征之一。

3.2 形形色色的交易 

    人类自古以来就离不开交易，由此产生了各种形形色色的交易。

    如果说全世界的民众对做交易存在着一种带有普遍性的心理抵触情绪的话，那一定是历史上的那些卑鄙、肮脏、可恶的交易给人类的心灵造成了不可磨灭的伤痕。

    如果深入研究人类的交易历史，就会发现人类几乎无所不交易。

    从国家、土地、森林、矿产资源，到粮食、动物，乃至奴隶、妇女、儿童，甚至人的灵魂、肉体、器官，还有道德、信仰，良心……凡是能够想得起来的事物，几乎都有人交易过。

    对人类来说，这个世界上似乎没有不可交易的事物——只要能找到合适的交易对象。人类是那样喜欢交易，宗源猜想，如果有外星人出价，地球人或许连自己居住的这个蓝色星球都会出卖。

    经常有些人在不知不觉中，就已经被别人给出卖了，这样的事情即使在现在也是司空见惯，见多不怪的。重要的是不要让这样的事情发生在自己身上。

3.3 本能的交易者 

    人的一生中所进行的最重要的交易都是出自生存本能的需要，宗源把这类交易称作本能的交易。本能的交易是为了满足衣、食、住、行、性欲、情感、安全等各种人类本能欲望的需求而进行的各种交换和买卖。

    出自本能的交易在现代社会中最常见的有两种形式：消费和工作。这两种交易在形式上一个买入，一个卖出；在内容上一个获取，一个付出。两者通常各自交易，似乎互不相干，但是实质上却相互牵连，不可分离。人们辛勤工作赚来的钱币通常是被消费掉的，许多人每月的工资一眨眼都变成了食品（塞进了嘴里）、衣物（穿在了身上）、化妆品（抹在了脸上）……以及支付那一张张准时躺在信箱里的账单（水、电、液化气、手机、电话、宽带、房贷、车贷、信用卡透支还款等等）……

    只要走出家门，我们随时可以看到人们以消费者的身份参与交易的情景，消费交易的特征就是掏钱购买一切形式的用来消费的商品。

    大型超市、购物中心、百货商场、专卖店、连锁商店、乃至街头小店、地摊排挡就是为各个层次的消费者而开设的。五花八门、形形色色、成千上万种的商品都是为消费者所准备的。还有各式各样消费服务，以及满足特殊需求的消费……不管是消费者想得到的还是想不到的，社会中、市场上已应有尽有！

    在美妙的购物环境熏陶下、在诱人的商品包装吸引下，在澎湃的消费欲望和强烈的虚荣心驱使下，消费者毫不犹豫地掏钱购买他（她）所喜欢的一切东西，只要钱包里有足够的现金，或者信用卡里有足够的信用额度。

    几乎人人都喜欢消费，似乎消费得越多，他（她）的人生价值就越大似的。女人一般都喜欢买衣服，有些衣服买回来一次也没有穿过，一直挂在衣橱里，但她还是不停地买，或许她真正想要的并不是那件用来穿在身上的衣服，而是在享受购物消费带来的快感。有些男人不能理解女人的这种行为，有许多丈夫为之愤怒，以至于吵架闹到离婚。但是宗源觉得，这才像是一个女人的做法，只要她有这个消费能力，无论买多少衣服都无可厚非，至少商家一定会非常喜欢这样的女人。其实男人们的消费能力并不输给女人，只是男人的消费通常比较隐蔽，次数少，但金额巨大。比如探险、运动、汽车、游艇、高尔夫以及美女……当然这已经不属于本能的消费，完全是为了满足个人欲望和爱好的消费行为，在别人看来也许会认为这是一些过于奢侈的消费行为。

    其实在所有的消费交易行为中，真正属于严格意义上的为了满足生存需求的消费只是占了很少的一部分，大部分消费都是为了满足每个人各自不同的生活和心理需求。也就是说，一个人要生存下去所需的消费其实是非常有限的，大部分消费在某种意义上说都是可以被取消的。因为生活的本质是很简单的。

    现在生活在城市里的人基本上不必为生存问题而担心，他们烦恼的是没有充裕的资金来支付各种账单，不能随心所欲地花钱消费，因为他们毕竟收入有限。

    宗源有一位朋友曾经这样炫耀说：一个人的价值不在于他活了多久，而在于他的一生化掉了多少钱。据他自己说，到目前为止他已经化掉了二千多万人民币，这里面既有公家的钱也有自己的收入，之中还包括赌博输掉的钱，因此他感到不虚此生。

    且不论他的论调是否正确，但就宗源所认识的大部分人来讲，能够不受限制地自由消费（包括赌博）无疑是他们人生最大的理想之一。宗源经常听到的一句话就是：如果我有钱了，我一定把“××东西”全部都买下来！只是很可惜，说这样话的人通常永远都不可能实现他（她）的这个美妙的梦想。因为他（她）的钱都被不断地消费掉了，他（她）永远也存不起足够的钱来实现他（她）的这个梦想。

    消费是为了满足生活的需要，而生活的需求是分层次的，从最基本的生存需求开始，一直到高层次的精神领域的需求，由消费欲望构成的宝塔可以一直通向无穷无尽的天际。从本能的角度讲，人的欲望是永远无法满足的，除非你能去除欲望。没有欲望也就不会有失望，自然也就没有了消费的烦恼了。古人云：有容德乃大，无求品自高。讲的就是这个道理。

    为了能够实现自由消费的目的，绝大多数消费者不得不同时扮演着另一个角色——劳动者：靠出卖自己的时间和体力（脑力）——通过劳动（工作）获得一份收入，用劳动的收入来支付各类账单和应付消费的支出。尽管大部分打工者并没有意识到工作也是一种交易，是一种和消费相对应，为了生存而不得不去做的人生交易。如果打工者意识到这一点，那么他们或许会重新审视自己的工作，重视自己的劳动，改变自己对工作的态度。

    如果说消费是一种带有主动意味的交易，能够给人带来愉悦感和心理上的满足，那么为满足消费欲望而被迫去工作在大部分情况下是一种被动的交易，通常情况下给人带来的是压力、疲惫和绝望。

    宗源知道有许多人在内心深处深深地厌恶他们所做的工作，他们只是迫于无奈才不得已去工作，他们工作的目的只是为了获得劳动的报酬去支付无情的账单和应付没完没了的消费，他们寻找更好的工作的动机也只是为了能够获得更高的报酬，可以支付更多的账单和实现更大的消费能力。他们中的有些人经常感叹自己命运不济，没有能够出生在富贵人家。他们好生羡慕那些富人，不必为生活中的账单发愁，生活似乎仅仅是为了满足他们的兴趣和爱好。

    如果我们注意观察就一定可以看到这样一幅生活场景：人们为了生活和享受而消费，为了消费而不得不去工作；工作的目的是为了挣钱，挣钱为了消费；高消费可以得到更多的心理满足，为了获得这种心理上的满足必须加倍工作；加倍工作是为了得到加倍的收入，加倍的收入可以用来支付加倍的消费……

    于是，人们开始逐渐脱离了最基本的本能的交易，在不知不觉中进入了一个由消费加工作构成的封闭的螺旋形怪圈。虽然他们中的一部分人由于拥有较高的技能因而获得了较高的收入，跻身于所谓的中产阶级，但是其生活的形态依然没有摆脱由被动消费所引导的怪圈，只是他们的消费能力有了比较大的提高而已。  

    中产阶层虽然拥有了自己的住房、汽车，能够供子女接受良好的教育，但是，他们也在无形中被套上了债务的枷锁，为了支付房贷、车贷、旅游贷款，以及水、电、煤、通讯等每月按时到达的账单，他们不得不加倍工作，拼命出卖自己的生命，他们甚至比无产者生活得更为辛苦和狼狈，所以中产阶层依然没有摆脱为生存而交易的困境。

    如果我们将社会中的人类简单地分成富人和穷人，那么中产阶级显然属于比较富裕的穷人一类。

3.4 勤俭美德 

    老子说：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

    中国有一种传统的美德，叫做勤俭持家。勤俭持家就是量入为出，减少不必要的消费。勤俭持家不只是针对收入不多的穷人而言，事实上真正做到勤俭持家的往往是那些富裕人家。

    宗源猜想，如果穷人一旦做到了勤俭持家，或许很快就会成为一个富人；而富人一旦丢掉了勤俭持家的法宝，一定很快就会沦落为穷人。

    在人类进入财富信息化时代，物质财富变得极大丰富，社会通货膨胀时常流行，勤俭节约这样的优良传统观念受到了强烈冲击，人们不以勤俭朴素为荣，反以奢侈浪费为时尚。

    老子说：舍慈且勇，舍俭且广，舍后而先，死矣！

    老子的意思是说，舍弃慈爱而求勇敢，舍弃俭省而求奢侈，舍弃本分而争先恐后，结果必然是死路一条。

    合理及适度的消费是生活所必须的，这一点毫无疑问。宗源也并不主张大家都去过苦行僧的生活，那样做同样违背了人的本性。问题在于人们的过度消费行为和病态的消费心理，过度、病态的消费不仅成为个人和社会的沉重负担，更主要的这是一种没有道德，极不负责任的浪费人类生存资源的愚蠢行为。

    如今日趋严重的全球资源危机无疑是在向穷奢极侈、极度消费的人类敲响了警钟。

3.5 理性的交易者 

    判断一个人是富人还是穷人只要看他收入来源的性质就可以做出比较准确的判断：富人以资产性收入为主；穷人一般没有资产性收入，只有劳动收入。

    从消费方式上也可以大致判断一个人是富人还是穷人。穷人一般是一些感性的消费者，而富人通常是一些比较理性的消费者。由于富人不必为消费资金犯愁，所以他们完全可以根据自己个人的喜好和价值观念购买消费物品，一般不会盲目消费。富人更关心消费对象的品质和品味，而不在价格上斤斤计较。而穷人买东西首先关注的是价格，其次才是品质，消费的感觉对穷人很重要，而品味只是一种奢侈的梦想。

    对于富人来讲，满足基本生存的本能欲望是轻而易举的事情，甚至根本就不成为一个问题，他们对此不用担任何心思。对富人来说，生活中的一切需求都可以用钱卖到，不仅是购买物品，也包括购买服务，各种各样的服务。富人之所以能够做到这一点，表面上看似乎是富人有足够多的钱可以用来支付这些消费的费用，但是深入观察和思考就会发现，绝大部分富人之所以富裕并不是靠继承遗产，或买彩票中了大奖，而是富人们都有自己的一套理性的赚钱方法和消费观念。

    由于某些特殊的原因，宗源认识不少生活富裕的朋友，和许多富人有过直接或间接的接触，近距离观察过他们的生活和事业。宗源发现，绝大部分富人都拥有自己稳定的赚钱机器，他们并不是靠出卖自己的劳动来维持生活，而主要靠管理自己的资本赚钱，也就是人们通常所说的“以钱生钱”。

    大部分的富人早已跳出了“工作＋消费”的生活怪圈，他们摆脱了“为钱而工作”的困境，转变成为让“钱为我工作”的投资生财模式。

    仅此观念和行为上的差别，使得富人和穷人在同一片蓝天下过着完全不同的生活。

    富人通常都是一些理性的交易者，理性的交易者思考问题的方式和那些为生存而交易的人们截然不同。例如在同样面对一大笔可供支配的货币时，富人和穷人对金钱的认识就充分反映了这种本质上的区别。那些为生存而交易，为钱而打工的人们通常认为钱只是用来买东西的，可以用来支付各类账单和满足自己的消费欲望，当他们获得一笔意外之财时，立刻就会兴高采烈地制定了一个消费计划，比如大吃一顿、外出旅游、或去买一栋大房子……多下来的钱全部存到银行里。这样的例子我们已经在彩票中大奖者身上见识过不少。而理性的交易者认为钱主要是用来赚钱的，也就人们常说的用来投资，当他们获得一笔资金的时候，首先想到的是制定一个新的投资计划。

    宗源注意到，几乎所有的理性交易者——富人都是投资者，而几乎所有的为钱而打工的交易者——穷人都是消费者。

    富人们意识到钱本身就具有生钱的能力，这种钱生钱的能力就是钱的资本性，富人充分利用了钱的这种特性，让钱不断地为自己生钱。富人们最常用的词汇是“投资”，他们关注资本市场，时刻在为资本寻找更好的投资机会。在富人们驱使下，钱这种最好的资本便被赋予了追逐利润的疯狂个性。

    富人之所以成为富人，其根本原因就在于能够持续获得资本疯狂逐利带来的丰厚利润，这些利润不仅能够满足投资者的消费需要，而且使资本不断扩大，产生更多的利润。富人理性地让钱为自己工作，而自己只需要坐享其成。

3.6 交易创造财富 

箴言：劳动制造产品，交易发现价值，精神创造财富

【财富】就是一切具有价值的东西。

    由于从小接受社会主义教育的缘故，长期以来宗源一直以为只有劳动才能创造财富，只有劳动者最伟大，资本家和商人都是一些寄生虫。正是在这种极端思想束缚下，有很长一段时间，宗源无法理解中国改革开放后社会经济快速发展的原因，因而错过了许多与时共进的机会。

    一个众所周知的事实是：在当今世界中，社会财富增加的幅度非常显著，现在一年创造的财富，是50年前的100倍都不止。现代经济学研究表明：世界上的财富，除了由劳动所产生的价值之外，交易所创造的价值远远大于人们的想象。可以说，世界上如果没有交易，财富就会少得可怜。正是由于社会中存在着原生的自由市场交易制度，才使得社会财富的价值不断被创造和放大，这不仅促进了社会分工的细化和完善，而且使得人们的生活更加富裕和美好。

    劳动其实只是制造或生产了产品，如果产品不被用来交易，那么劳动制造的产品只有使用价值（准确地说是具有使用功能），而不具备商品价值。只有用来交易的产品，才能成为商品，因而具备了商品价值。交易具有价值发现的作用，通常商品价值要高于它自身的使用价值。所以说劳动制造产品，交易产生价值。而一切具有价值的东西就是财富。

    一般情况下，人们通过交易创造财富是一种互利行为，利人利己，在为自己创造财富的同时，也为社会创造了财富。所谓利人利己，必定要有财富被创造，否则一方得利另一方必定受损，这样的交易谁会愿意去做？要使双方都得利，没有财富的创造又怎么可能？

    这也正是现代社会创造财富的奥妙所在。从劳动到交易，财富的创造从一种低级的、原始的形态上升到一种高级的、社会的形态。

    在进一步观察后宗源发现，真正创造财富的其实既不是劳动，也不是交易，而是人类的精神，或者说是人类的思想。宗源发现一切财富本质上都是人类精神的产物。在现代社会，一种超级的精神的财富形态已经开始形成，并且已经进入到我们的实际生活，一个财富大爆炸的时代已经来临。经济全球化和信息化时代造就的世界经济的空前繁荣，以及中国经济改革开放得以成功就是这种财富形态最具代表性的例子。例如中国的几家国有银行，像工商银行、中国银行、建设银行等，在短短的一、二年时间里，经历了从巨额亏损到巨额盈利的惊人转变。工商银行一经上市交易，转眼之间就成为世界上市值最大的银行。这种价值的骤变，决不是通过劳动所能够实现的财富积累，而是由于市场交易产生的财富增值，其中信息化财富形态所产生的爆炸性财富效应是最主要的原因。

    这就是现代经济学的基本原理，也是现代财富创造的玄机所在。

3.7 洞察交易的奥秘 

    交易，通常的解释就是交换，或者买卖。交换是一种直接的交易行为，以物易物。买卖是一种间接的交易行为，中间通过货币作为交易媒介。

    如果我们将交易二字分开来看，就是“交”和“易”。“交”具有“进入、接触、转移、互相、结交、性交”等意思。“易”具有“容易、改变、交换”等含义。

    “交”是象形字，仅从字型就可以一眼看出其本意是木棍交叉叠放在一起，从而引申为接触、相互、结交等含意。“交”指两种或两种以上的事物叠加在一起，很显然具有空间的特征。凡是高中毕业的人一定知道数学中的集合概念，集合中的交集，就是对“交”的概念最科学的注释。交集可以是平面的，也可以是立体的，但是它首先必须是一个空间的概念。交集是静止的，本身没有任何能量和物质的交换。“易”字由日月组成，“易”是一个形意字，象征阴阳变换，生生不息。“易”具有时间的特性。因而“交易”是一个具有时空概念的单词，和“时空”、“宇宙”具有相同的精神内涵。

    宗源经过研究发现，任何和时空相关的事物都具有生命的特征，生命就是由相交而发生变化，进而诞生出新的事物。交易同样如此，两个原先毫不相干的事物通过交易就会产生新的事物，因而仅从表面上看，我们就能发现交易改变了事物原先的状态。事实上，交易并非人们所想象的那样只是单纯意义上的物物交换，交易的成果往往出乎人们的意料。 

    接下来我讲一个寓言故事：

    从前一个村庄里住着一位农夫和一位猎人。当冬天来临时，农夫储存了足够的粮食，而猎人储存了大量的皮毛。农夫虽然能吃得饱却会很快被冻死，而猎人虽有皮毛却也熬不过饥饿。于是，猎人和农夫相互用皮毛和粮食做交易，这样一来，农夫和猎人都立刻摆脱了生存的困境。

    这也许就是做交易最原始、最基本的动机。这个寓言至少告诉我们二件事实，第一，任何财富只有在合适的时间，合适的地点，掌握在需要它的人手里，才具有真正的意义（产生价值），否则农夫纵有再多的粮食也会冻死，猎人空有无数的皮毛也会被饿死；第二，财富通过交易就可能发挥出更大的效应（发现价值），粮食和皮毛通过交易，虽然只是是换了一个主人，却产生了完全不同的价值效用。

    人们做交易通常都是在有意或无意地实现了这种财富价值的重新发现和定位。

    宗源发现，在物质交易的过程中，交易的时空和生命特性虽然有所体现，但并不十分明显和突出，以至于常常被人们疏忽和遗忘。但是在信息财富的交易中，交易的时空和生命特性却被明显放大，凸现在人们面前。这是因为物质本身直观且实在，故而物质交易的速度十分缓慢，仅仅是物质的运输就耗费了交易者大量的精力和时间。而信息化交易是以光的速度运行和交易，信息财富是以电子的形式存在于网络之中，虽然看不见、摸不着，却具有惊人的流动速度和无形的能量。

    我们可以通过互联网和电脑获取由信息能量所转变过来的信息和符号，并将它们转化成各种数据、图表和曲线，从而感知信息财富的真实存在。信息财富和信息交易的时空特性只有在电子信息化的环境中才显露无遗。

    如果我们此生只准备做传统的物质交易，那么自然不必去了解信息交易背后隐含的深奥哲学问题。但是社会在飞速发展，那种传统的简单的物质化生活已经永远一去不复返了，信息化财富交易已经如洪水一般涌进了我们的家园。既然无法回避，那就接受它，了解它，并最终适应它。

3.8 文物大盗的交易 

    除了合法的交易，世界上还存在许多公认的违法交易，比如贩卖毒品和人口。这些违法交易数额巨大，非常猖狂。有些违法交易甚至得到在当地政府的指使和默许。比如在那些种植鸦片的地区，制毒和贩毒几乎是明目张胆地进行。在利益的驱使下，有些人什么样的事情都干得出来，他们根本不把所谓的国家法律和社会道德放在眼里。

    印度有一个文物大盗，疯狂地将印度的文物走私到西方世界。

    这个大盗曾经对他的西方买家说：你要什么文物我都可以给你弄来，就算你要泰姬陵，我也可以一片一片给你弄出来，你等着。

    警方经过多年追捕终于将此人缉拿归案。在狱中，面对警官的审讯，文物大盗答非所问地对提审他的警官建议说：你为什么不告诉我你在瑞士银行的账号呢？此话问得警官哑口无言。

    在这个文物大盗心目中，只要能够获取金钱，没有什么不可以用来做交易。他自己如此认为，同时以为所有的人也都是如此。

3.9 第一份工作 

    当一个年轻人经过十几年的勤奋学习终于大学毕业了，在他走向社会的时候忽然发现要找一份理想的工作是那样困难，有许多和他一样优秀的年轻人在和他争夺同一份工作。这时他才发觉自己尽管努力学习了十几年，但似乎还是缺少一些竞争上的优势。

    通常情况下并非社会上没有工作岗位，而是由于这位年轻人的理想限制了他找工作的范围。如果他能放下自己是一个所谓的大学生的思想包袱，并且家长们也放弃对子女过高的期望，我想他一定会很快就找到人生的第一份工作。

    如果说，在大学毕业以前，所有的花费都是父母替他支出，他所做的任何一笔交易都是买入，都是在花父母的钱，那么，这第一份工作就是他人生所做的最重要的第一笔卖出交易。在他上班后领到第一笔工资的时候，他父母二十多年的投资终于开始有了回报。

    与此同时他也应该学到人生交易的第一条法则：买入是投资，是不赚钱的，只有卖出才能赚到钱。工作显然属于卖出，所以才会得到一份薪水。

    正如我后面会专门分析的那样：在证券资本交易中，一般买入（做多）被视为投资行为，而卖出（做空）则被视作投机。

    任何雇佣的本质就是在进行一场交易：被雇佣者付出了时间和劳动，得到了金钱作为报酬。

    在人类社会中，出卖和购买劳动（包括体力和脑力劳动）是一种最普遍的交易行为。劳动者通过出卖体力或脑力，换取相应的报酬（工资）。通常劳动的价值被低估，雇佣者剥削了劳动的剩余价值。这就是马克思的剩余价值理论。

    教育投资旨在提高劳动者的劳动技能，劳动技能越高，获得的报酬往往就越高，这就是教育投资的原动力。如果高额的教育投资换回的只是普通劳动就能够胜任的工作报酬，显然这样的投资是完全失败的。其中还不包括家长和孩子损失的无价的宝贵时间和童年生活的欢乐。

    在一个运行良好的现代社会中，接受过不同程度正常教育的人们只要通过正常的劳动就都能够获得基本的生活保障，衣食住行无忧。世界各国政府的主要责任之一就是创造并提供这种就业（劳动交易）机会。

3.10 婚姻契约 

    把婚姻当作是一项交易，在很多人心中是难以接受的。因为人们普遍认为爱情应该是纯洁的，婚姻应该是神圣的，如此纯洁和神圣的事物怎么可以用来做交易呢？人们具有这种感情并没有错，遗憾的是婚姻是一项交易的说法也是正确的。

    在现代社会，结婚证就相当于一张契约，将两个原本没有任何社会关系的男女结合到了一起，组成社会的一个基本单位。这张契约本身就包含了一项交易所必须具备的全部事项。比如《婚姻法》对结婚双方的责任和义务，以及对财产、子女，乃至离婚处置等都做了详尽的规定。现在有些结婚者认为《婚姻法》的规定还不够详细，所以在结婚前，到律师那里签订婚前协议，将婚姻的交易性质表达的更加直白和彻底。

    虽说在婚姻中爱情需要对等，感情需要双方共同维护；但在物质生活方面，婚姻双方总会存在获得与付出的差别；在性生活方面，婚姻意味着义务和责任，而尽义务和责任本身就是在履行一项交易内容。

    婚姻还是合法地快速致富的首选方法。各位读者不妨仔细想一想，如何才能在不违法的前提下快速致富？答案是除了投机，惟有找一个有钱的对象结婚。

    投机是最有主动权的快速致富的途径，有可能使你从一个穷光蛋快速变成百万富翁。但是比起那些嫁给亿万富翁的美女们，最优秀的投机者恐怕也要觉得自己赚钱的速度太慢，而且承担的风险太大。

    真正纯洁和神圣的婚姻是有的，那是吉普赛人的婚姻。如果一对吉普赛男女相爱了，他们只要到族长那里请求结婚，族长听完他们的请求，拿起一只磁碗扔到地上，然后数地上的碎片，假如是七片，族长就会宣布：这个女人是你的了——七年！于是一桩神圣的婚姻产生了，两人结合七年。七年以后，如果双方的爱情消失了，婚姻自然解除，不需要办任何离婚手续，也不存在任何财产纠纷。如果爱情依旧，那就请族长再摔一只碗，这次用力大一点。

    如果从人类的基本利益考虑，对婚姻的投资无论多少都是值得的，而且是永远不会亏损的。因为婚姻最主要的目的是繁衍人类的后代，以保证人类的永续生存，其意义和价值是无法用金钱来衡量的。孔子曰：不孝有三，无后为大。讲的正是这个意思。

3.11 买卖生意 

    做生意是一种最古老的交易方式。既是最简单的交易，也是最复杂的交易。

    如果一个人不愿意过一辈子为别人打工的生活，想自己做老板，通常他的第一个念头就是去做生意。做生意又叫做买卖，正规一点的说法叫经商。

    经商就是做生意，做生意就是做买卖，做买卖就是做交易。

    做生意是人类最古老也是最直接的一种交易行为。做生意赚钱的基本原则非常简单，就是低买高卖，赚取差价。故俗话说：千做万做，蚀本生意不做。从街头地摊小贩，到商业巨头沃尔玛，所有生意人使用的都是这个全世界通用的商业原则。

    在人类社会中，做生意可谓是最简单、最容易的一种谋生方法。任何一个没有特殊劳动技能、没有手艺的人，只要有一些小本钱，就可以去做小本经营。即使在菜场门口摆个地摊卖葱姜，也可以做到养家糊口。在中国改革开放初期，社会上有一句流行语：造原子弹的不如卖茶叶蛋的。这从一个侧面也反映了做生意既简单又容易赚钱的事实。

    正因为做生意最容易赚钱，所以改革开放之初，最初兴旺起来的就是小商小贩，那些靠练摊起家的万元户们一个个神气活现地带头富了起来，率先过上了小康生活。如今随便你到中国任何一座城市或乡镇的居民区和商业区的街道上走一走，你会发现到处都是商店，遍地是摊贩，中国的商业极度繁荣和发达，几乎已经到了泛滥成灾的地步。

    当人人都去做生意的时候，生意自然就难做了。如果一条百米长的大街上居然开了五、六家的超市，这生意显然就难以维持，遗憾的是这样的恶性竞争现在到处都是。

    事实上不仅是电器、百货及食品等最常见的生意竞争越来越激烈，可以说几乎在任何行业（除了某些政府垄断行业），商业竞争都愈演愈烈，生意正变得越来越难做，靠做生意赚钱正变得越来越困难。

    所以，如果你也想去做生意赚钱，宗源劝你三思而后行。起码你要先做一份真实、客观、全面的商务计划书，进行充分的市场调查，认真权衡一下各方面的利弊，确认你设计的盈利模式是否现实、有效、可靠，然后再做出你的最终决定。

    尽管现在做生意不比以前容易，但每天还是有不少人加入生意人的行列。在人们的心目中，商人永远是这个世界上最富裕的人群，令人羡慕，所以即使存在风险，也值得冒险去尝试。

    然而宗源要告诉你的是，世界已经发生巨大的变化，社会经济运行的模式也已经和二十年以前完全不同，现代商业虽然依旧遵循着低买高卖的商业铁律，但是实现盈利的方法已经和过去完全不同。如果不能洞察这一切，还在以传统的思维模式盲目地投资做生意，必定会血本无归，一个不懂得现代生意经的人贸然去做生意无异于自杀。

3.12 颠倒梦想的交易者 

    工作本身不是目的，赚钱才是目的；消费本身不是目的，获得所需的商品才是目的；投资本身不是目的，增值财富才是目的；投机本身也不是目的，赢得利润才是目的……

    所以交易本身只是一种方法，其目的是为了获得生存和享受生活所需要的一切财富。换句话说，做交易是为了生活，生活才是根本，交易只是获取生活所需财富的一种手段。在人的一生中，交易固然重要，但生活肯定比交易更加重要。

    然而在实际生活中，许多人完全颠倒了这种关系，将自己变成了“工作狂”和“消费虫”，他们会找出许多借口和理由为自己的行为辩解，比如“生活的压力太大”、“生活需要打拼”、“男人要干一番事业”等等。久而久之，他们竟然真的以为“生活需要打拼，”“爱拼才会赢，”以及“男人要干一番事业！”

    宗源曾经在位于东海属于嵊泗群岛的小洋山上承包过一个海岛度假村——小洋岛度假村，主要接待来自上海的旅游度假者。

    有一天，宗源接待了几位在上海外企工作的白领青年，大家谈的来，于是宗源想留他们在岛上多住几天，可以免他们的住宿费，却被他们婉言谢绝了。其中一位对宗源说：宗老师，不满您说，我真想在岛上多住几天，我非常喜欢这里！我有一种真正回归大自然的感觉，感到自己和大自然完全融为了一体。可是我又害怕这里悠闲的生活气氛会消磨掉我的斗志，使我回到单位后失去打拼的能力。

    宗源也是从职业场上经历过来的人，对职场中的竞争压力有切身的体会，能够理解那位小伙子的心情和想法。但当时的他这番话还是让宗源感到了不小的震动，促使宗源去思考：生活和工作，究竟应该把哪一个放在首位？

    如果以宗源个人的观点去考量，那些掉入职场陷阱的年轻人无疑都是一些误入迷途的被动交易者，他们生活在一个“颠倒梦想”的世界中，完全脱离了真实的人生道路。他们已经身不由己地被逐步升级的消费欲望牵住了自己生活的牛鼻子，被各种消费支出和账单束缚住了思想，不得不为消费、为工作、为所谓的理想而打拼，尽管他们自以为自己所做的一切都是为了更好的生活。

    我并不是在鼓动人们抛弃自己的专业和工作，都到海岛上去过宗源那样的隐居生活。我只是在提醒大家，人生最重要的是生活，而不是工作，不要颠倒了两者之间的关系。尽管我们每个人在现实生活中都不得不做交易，不得不去工作，但是我们心里必须明白，尽管工作和交易是生活的一部分，但它们只是生活的手段和方法，而不是生活目的。事实上，我们可以不工作，但不能不生活。

    宗源看到，有许多人会为了工作而放弃生活中其它同样重要的事情，比如放弃和家人团聚、放弃休息、放弃个人爱好、放弃娱乐和锻炼……只有少数人会为了自己喜欢的生活而宁愿放弃待遇优厚的工作。

    如果你已经失去了为内心向往的生活而抛开眼前工作的勇气，那么宗源现在就奉劝你不要试图成为一名专业的交易者——你一定不会成为一名优秀的短线交易者。