eclipse中文繁体:第六十章 君子以正位凝命

治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

【译文】治理大的国家，就好象是煎炒小小的新鲜的菜肴一样。以天道监视和治理天下，那些所谓的妖魔鬼怪都不灵验；不只是妖魔鬼怪不灵验，其灵验的也不会伤害人；不只是其灵验的不伤害人，圣人也不会伤害人。因为两者互不伤害，所以他们的规律就交合而归在一起了。

【说明】本章亦是紧接上一章而言，老子还认为，处理政事，或者治理大的国家，就好象是煎炒小小的新鲜的菜肴一样。他这是继承了周文王《易》的思想，《易》中有一个鼎卦，是说，鼎者，调也，去旧而调新也。离为火在上，巽为木为风在下，风吹木燃，木燃火旺．火旺而烹饪也。“人以食为天”，人类的生存离不开食物所养，而食物的加工则离不开燃木起火。无木则无火，无火则就无法加工食物，所以卦以木、风、火为契机，特定名为“鼎”。烹饪食物这样一件小事，能在《周易》上占了一个卦，粗略看来，意义不大；但仔细推敲，却见其含意深远。吃，在人类生活中占有最重要的位置，人类的生存、生长繁衍，是靠食物的供给，有了食物的营养，人们才能生长、壮大、并孕育后代。《尚书大传》：“食者，万物之始，人之所本者也”，“食，殖也，所以自生殖也。”人类的饮食往往在总体上构成一时代一地区的社会经济动态直观和人们消费水平高低的表征；《古史考》：“古者茹毛饮血，燧人氏钻火，始裹肉而燔之，曰炮。”《管子·轻重戊》：“黄帝作钻燧生火，以熟荤臊，民食之无兹胃之病，而天下化之。”应注意到，在夏商时期，饮食已经与政治观念和等级制度纠合一体。《尚书·洪范》列“食”为“八政”之首，其呈现的社会功利取向与价值观，很具有“明贵贱，辨等列”的显而易见的“礼政”内容。因此可以想象，若是食物原料本质不好，锅不好，柴不好，火不好，风不好或是其他某个因素不好，或者是没有经过学习或是学得不好，这小鲜是烹不好的。由此而可见“食”之重要，可见食物加工之“鼎”之重要了。所以《周易》的作者并不认为煮饭做菜是小事情。而五百年后的老子，亦是读懂了这个卦才说出“治大国若烹小鲜”之语。与之同期或稍后的《易·象传》也是读懂了这个卦才提出“木上有火，鼎，君子以正位凝命”的原则来。而这个“正位凝命”，与孔子的“正名”原则和“不在其位，不谋其政”的思想完全一致。所谓“正位凝命”，就是君子在烹煮食物的这种事情上，应正其位，让会做的来做；即使是让不懂的人来做，也要正心诚意，象模象样地，专注集中精力来做好一件事。因为位正则事顺，位不正则事不顺，“名正则言顺，名不正则言不顺”。故而“治小鲜”要“位正”，“治大国”就更要“位正”了。“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”老子这句话还有一个意思，小鲜，基本上是指小锅炒鱼，如果翻来复去折腾，鱼就会全部煮烂，没办法吃了。政事也忌讳翻来复去折腾，多折腾几回，人民就糊涂了，就失去了对领导人的信任。

所以，“位正”后，以天道监视和治理天下，那些所谓的妖魔鬼怪都不灵验了；这与老子在第五十七章里所说的“天下多忌讳，而民弥贫”是同一意思。这说明的就是，那些所谓的妖魔鬼怪其实是不存在的，你懂了道，信任了道，并遵循道，尊重道，按道路的规律来处理政事，还会有什么妖魔鬼怪呢？既然没有什么妖魔鬼怪，又有什么灵验的呢？就算有什么妖魔鬼怪，他们也是要遵循天道的规律，既然要遵循天道的规律和法则，他们又有什么可灵验的呢？

因此，不只是妖魔鬼怪不灵验，就算其灵验的也不会伤害人；不只是其灵验的不伤害人，圣人也不会伤害人。所谓的“灵验”，是指天灾人祸的降临，而天灾，按照老子的理解，就是宇宙道路的自然规律。“飘风、骤雨”是大自然自然而然发生的，也就是说，所有的一切自然灾害基本上都是宇宙大道按照自己的规律发生的，并不是某人得罪了上天，而上天对人类的惩罚。只有人类恣意破坏自然环境而造成的自然灾害，才不是大自然自己的道路和规律。所以，就算其灵验了是伤害，也不是有意识的对人类的伤害。而圣人也不会伤害人，亦是指某些人的瞎猜妄想，我们现代有很多人做了错事就赶快祈求菩萨保佑，希望菩萨不要来惩罚自己；其实菩萨只是泥塑木雕的，就算有菩萨、有佛，他们也是满腔的大慈悲心，只会爱惜、爱护人类，哪里会来惩罚人类呢？菩萨、佛、圣人不是贪官污吏，拜拜他们，烧点香，送点钱，就保佑你？不烧香、不送钱、不拜他们，他们就不保佑你？就要惩罚你？老子一再强调天的道路和规律、万物的道路和规律，就是说明一切的一切都是各自有自己的道路和规律的。

既然两者互不伤害，也就是说，天不是有意识伤害人，大自然亦不是有意识伤害人；因此，人也不应该去伤害天，亦不应该去伤害大自然，所以他们的规律就能交合而归在一起了。交合而归在一起也就是“皆谓我自然”了。如果人类有意识去伤害天，有意识去伤害大自然，那么，天的道路和规律、大自然的道路和规律受到破坏，它们自身循环和净化的功能被破坏，它们也就会危及到人类的生存环境了。