中财网超星尔雅时间管理答案:中国的“两电”世界
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 09:57:01
中国的“两电”世界
2011-12-08 20:55:15
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前不久，我去北京参加了一个年会，并通过那次机会，我与此前仅在网上联系过的几位中国朋友见面并交流了。北京之行的几次交流，都给我留下了深刻的印象。其中印象最深刻的无疑是中国的“两电”世界。说实话，当我听到“两电世界”的时候，我像丈二和尚摸不着头脑。对方向我逐字说明的时候，我才听明白这究竟意味着什么。
“两电”，简言之，就是电视里的中国和电脑里的中国。在很多人看来，这俨然是两个世界。
“电视里的中国”：晚上7点往往是我回家后准备吃饭的时间。每当此时打开电视的时候，我发现几乎所有频道都在播送同样的新闻节目。我也看过了几次，但渐渐发现每天的新闻内容都大同小异，以至于令我觉得该节目不会提高我对中国的认识。后来在7点吃饭的时候，我索性看时尚频道的“美食”节目。看了该节目我获益不小，让我知道自己所处城市里的很多美食餐厅。
“电脑里的中国”：去年9月起，我开始写博客。我还清楚地记得，第一次写博文时的兴奋。当时，我写好了博文后使劲点击“发表文章”，令人不解的是，博文却没有出现。后来我才知道通常在中国发表博文也要经过审核。即便如此，网络言论的开放性还是比传统媒体，尤其是电视媒体大得多。微博的出现以及演变是个意料之外的过程。一来，人们没想到微博会发展得如此迅速；二来，即便有人说微博也有审核，但是其言论的开放程度比传统媒体大得多。
有时候，看着网上的言论，我不禁感慨：为什么这么多人都在批评有关部门，与电视里看到的言论截然不同，可以说相差十万八千里，甚至已经到了不看网上评论的外国人难以理解中国人的真实想法的地步。此前，我有时觉得对新闻报道或评论的留言比文章本身更具有参考价值，而且它能切实地反映出很多人的意见。现在，微博里的言论更加能够如实地反映人们的想法，并且它在逐渐变成一个重要的“公共”媒体。我认为微博继博客、帖子以及跟帖后，已经渐次成为“电脑里的中国”的主力军。我甚至十分怀疑不看微博的外国人对中国的看法是否正确。在不久的将来，微博或许会成为外国的中国研究者们的主要信息渠道。
微博原先是私人领域的媒体，它怎么成为公共领域的媒体呢？在我看来，这可能与当下中国的媒体环境不无关系。换句话说，眼下中国媒体没有做好它的职责，或者它没有充分地反映出人们的真实想法。这样的结果往往是言路堵塞，使得人们最终利用他们所掌握的媒体来表达他们的意见。韩国也不例外，尤其是推特(twitter)的影响力猛增。10月末举行的首尔市长补选中，它便起到了决定性的作用。借助推特的影响力，无党派竞选人朴元淳击败了执政党候选人而成功当选为首尔市长。推特之所以在这一过程当中扮演了如此重要的角色，也是因为包括电视、报纸等在内的韩国传统媒体没有如实地反映出首尔市民的声音。
在我看来，中国的“两电”世界将会持续一段时间，微博无疑会继续成为主角之一。我想微博之所以如此备受关注，是因为我们渴望着人与人之间的、乃至与整个社会的沟通。作为有效的沟通空间，微博已然成为了最重要的媒体之一。古今中外，我们最需要的也就是沟通。老百姓与有关部门之间的诚恳的、畅通的沟通，才能拉近“电视里的中国”与“电脑里的中国”的距离。
12.9 发于国际先驱导报 见报有删减
这就是中国
2011-11-10 21:23:25
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“This is China。”无论是来自欧美国家，还是来自其他国家，在中国生活的外国人都说过这句话好几次。这句话可能是改革开放初期访问中国的英语国家的游客说的话。一开始可能是褒义的。当他们看到长城、紫禁城以及过了几十年还没完全发掘好的兵马俑的时候，他们面对着这样的场景只能赞叹：This is China！(简称TIC)。
然而，随着时间的流逝，TIC逐渐从褒义变成了贬义。很多外国人在中国生活中面临无法理解的情况时：自己觉得并不合理，但在自己无法改变它的情况下，他们只好无奈地说，“This is China。”这意味着如果你不能去改变的话，你只能去接受既定的事实，否则的话，只有你自己纠结着。
虽然我至今已经在中国生活了8年，但是时不时也面临这样的情况或听到朋友的诉苦。前不久，和一个韩国朋友交谈的时候，我听到了他的一个经历。事情是这样的。休假的最后一天，他打算在湖南的一个城市坐回上海的飞机。没想到的是，他到了机场之后才得知该航班取消了。他此前没有收到任何通知。他询问航空公司，他们把责任推到航空售票代理，他再询问航空售票代理时，他们同样把责任推到航空公司。他最后只好自己掏钱在那儿再住了一天，第二天搭上飞机回上海。
从这个经历中，令他最不能理解的是，众多乘客的态度。他们对航空公司的态度十分乖，几乎没人强烈地谴责或者对航空公司要求给他们提供伙食费以及住宿。一般而言，因为航空公司自身问题而取消航班的话，航空公司都得提供伙食费，如航班延迟到第二天的话，还需要提供住宿费，但在中国难以得到这样的补偿。
我至今坐过好几个国家的航空公司，诸如韩、日、美、泰、英国和中国等等。假如有人问我哪国航空公司的服务最差，我可以立即说出答案，是中国航空公司。我觉得，它们的服务甚至还不如欧洲廉价航空公司的服务水平，但更不用提其价格比后者昂贵。然而，中国航空公司的净利润是世界航空公司中居榜首的。据香港南华早报报道，2010年中国国航的净利润达到123.7亿元，成为全球最赚钱的航空公司。东方航公和南方航公也分别记录了60.5亿元和51.1亿元的净利润。
看到这篇新闻，我便产生了一个疑问，为什么全球最赚钱的航空公司的服务反而那么的差呢？在国外，航空公司都是最优服务的代名词，而在中国航空公司只是个霸道服务的代名词。这可能是因为航空公司都是国有公司，他们对服务的认识薄弱。但是我觉得更重要的原因是，中国乘客的态度，即他们缺乏权益保护意识。在我看来，航空公司的态度时常霸道，貌似他们不知道到底谁掏了钱。反之，很多时候中国乘客的态度过于软弱，像个面对老师的小学生似的。
日前，国航董事长孔栋表示：“未来，中国仍将是全球航空业增长最快的市场之一。”尽管全球经济增长放缓、油价高企，中国民航业所处的环境远远优于国外同行所面临的状况。中国民航业具备能够升级对乘客们的服务水平的条件。但是，这样的变化需要催化剂，那就是乘客们的维权意识的增强。只有乘客更加积极地保护自己权益的时候，他们才会得到应当享受的权利。只有这样，在机场上“This is China”的这种情况才会消失
中国历史留给中国十四大中国特色
2007-11-21 09:19:27
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第一个中国特色，（排斥外地人）：
中国的地方语言和外国话差不多，外地人根本听不懂，再加上巨大的民族差别，习俗差别，信仰差别，本地人产生强烈的地方意识情绪和排斥外地人是必然的事情。
第二个中国特色，（内部争斗拼杀不懂友好关爱）：
中国历史就是窝里斗的历史,春秋无义战,战国七国并列,秦汉大战,楚汉相争,三国归晋,东晋16国,隋唐大战,五代十国,金宋大战,元明大战,明清大战,民国军阀混战,北伐大战,国共大战,文革乱斗.这些历史使中国人产生了窝里斗的遗传基因,这种遗传基因表现在上层官场就是派别集团的勾心斗角,表现在民间就是拉帮结伙甚至黑社会的大战,表现在单个人就是三句话不投机就开始打架斗殴.人与人的友好互爱精神没有普遍深入到中国人的灵魂深处.
中国流传广泛的文学作品多是描写阴谋诡计,拼搏厮杀,严刑酷吏,报仇雪恨,起义造反之类的故事,这就使中国人从儿童时期就沉浸在把阴谋看做智慧,把拼杀看作英雄的文化乳汁里面,这种乳汁使人狡诈蛮横有余,友好关爱他人不足.
第三个中国特色，（逆来顺受无耻吹捧）：
中国由于经常改朝换代和受外族统治,谁不服从就要砍头，为了生存自然就养成了不管谁掌权都愿意服从的习惯,还养成了吹捧掌权者的毛病,这样的习惯和毛病延续千百年至今不衰，这样的人和这样的事情今天也到处都是．
第四个中国特色，（只说不做）：
中国历来推崇孔子，把孔子捧为圣人，现在也是把孔子文化当作精品推向世界，在外国兴办孔子学院，可是从古至今上至帝王将相下至平民百姓没听说谁真正按照孔子说教去身体力行，这就形成了一个只是空洞地去说教别人而自己不做的历史坏毛病，并且这个历史坏毛病今天已经蔓延到各个领域，现在许多事情都是喊的多，做的少，甚至没人做，特别是各级官员更是只要求别人如何如何对自己则完全是另一套，这样的恶习是导致中国各种问题的根本原因。
第五个中国特色，（政权更替充满血腥暴力没有和平更替政权的习惯）：
中国历史上为了争夺皇位，父子残杀（隋炀帝杀隋文帝），兄弟残杀（唐太宗杀兄弟），后宫残杀母子残杀（吕后，武则天，慈禧太后），这些情况延续几千年，给中国留下一个千年坏习惯，（政权更替充满血腥暴力，枪杆子里面出政权），没有和平更替政权的习惯）。
第六个中国特色，（靠人际关系血统关系办事情占据中国社会首位）：
中国历史上要继承皇位就要靠和皇帝贵妃大臣的关系，关系好，你就是阿斗傻子，**皇帝晋惠帝司马衷，文盲皇帝明熹宗，也照样做皇帝。要在京城做官就要拜门生帖子，假如你拜在东厂太监魏忠贤门下，就可以在内阁六部至四方总督巡抚里面给你安排一个职位。否则你就在家种菜吧。这样的靠人际关系办事情的传统恶习一直延续到今天，并且是愈演愈烈！进重点学校，进好的企业，提拔官员，评职称，出国，进国家队，等等等等，反正那么说，任何事情只要你有过硬的人际关系和血统关系就没有办不成的事情！
第七个中国特色，（崇拜官职名位光宗耀祖不重视科学不认真做好本职专业）：
中国历来宣扬步步高升高官厚禄光宗耀祖衣锦还乡的做人标准，这样的文化乳汁从小就浇灌中国每一个童男童女，从而演绎出范进中举的悲剧故事，这样的文化环境大大削弱了人们对科学研究和认真做好本职专业的积极性，所以源自中国的科学发明微乎其微，源自中国的优秀产品名牌产品微乎其微，直到如今也是许多人只想着升官发财步步高升而根本不关心仔细认真地做好自己的本职专业工作，所以中国产品质量问题不断，假冒伪劣问题不断，矿难事故问题不断，这些都和中国历史留给中国的满脑子只想升官发财光宗耀祖的意识有关系。
第八个中国特色，（把批评自己的人都看作是自己的敌人）
人与人之间有不同意见，本来很正常，可是浏览中国历史您会发现，中国社会里面从来就不喜欢不同意见，特别是反对意见，谁提出一些反对意见批评意见，立刻就把这个人视如仇敌，在皇帝时代谁批评皇帝，就会招来杀身之祸，甚至株连九族。近代的中国历史也是如此，仅仅因为人与人意见不一样，就迫害了许多老朋友和过去的追随者。这种恶劣习惯延续了几千年，至今也没有根本彻底的改变，在中国的土地上好像就容不得持反对意见的人。这种恶劣毛病使中国内部社会经常处于紧张状态！也使中国在世界关系中也经常处于紧张状态！
第九个中国特色，（没有钱就起义造反，有了钱就腐败犯罪）
看看中国历史，陈胜吴广起义造反，黄巢起义造反，李自成起义造反，太平天国起义造反，等等等等许多起义造反，追随者大多数都是贫困者，因为贫困才去起义造反希望以此改变自己贫困的生活。起义造反一旦成功，一旦有了钱，立刻就腐败起来，花天酒地吃喝嫖赌抽可说是为所欲为，严重者更是祸国殃民危害一方导致千百万人家破人亡，这样的坏毛病不断重复循环。
第十个中国特色，（只能共患难，不能共安乐）
看看中国历史，越王勾践复国灭吴后就赶走文种杀死范蠡。刘邦当了皇帝后就赶走张良杀死韩信，彭越，英布。朱元璋当了皇帝后就处死左丞相胡惟庸，处死大将军蓝玉，处死大将傅友德，处死太子师宋濂，处死“勋臣第一”的儿女亲家李善长（其子李祺被朱元璋招为驸马）；右丞相徐达身患背疽赐食熟鹅，徐达流涕而食，不日即死。这个坏毛病一直延续到无产阶级文化大革命。
第十一个中国特色，（把古旧破的“文物”看作“国宝”,不把"人才"看作"国宝"）
看看中国历史历朝历代帝王将相名人雅士都把那些破石头破瓷器破瓦罐破字画等等东西看作"国宝",拼命搜藏天天把玩欣赏,可是对人才就不是这样,特别是帝王贵族对人才想杀就杀想打就打,一口一个奴才,这样一个"见物不见人"的历史臭毛病一直延续几千年,现在的中国刚吃饱肚子就又是高价回收流失海外的所谓“国宝文物”－－上海博物馆花450万美元从美国买回来一本宋代出版的字帖,放在博物馆当作宝贝,这个宝贝有用吗?这些老古董没让中国强大,却招来了八国联军火烧圆明园.不仅如此，还花高价回收圆明园被抢走的铜牛头猪头猴头，因为怀疑狗头是假的，没有买.世界上有“国宝”吗？有！但不是这些破旧文物，真正的“国宝”是“人才”，把“人才”当作“国宝”才是聪明进步的社会价值观！
第十二个中国特色，（强烈的复古心理）：
中国历代都有两个臭毛病：
一个臭毛病是把古代的东西称为“国宝”，越古老的东西越值钱,首先是皇宫里面就堆满了破瓷器破石头破字画，紧接着许多文人雅士跟着学，家里也堆满了破瓷器破石头破字画，这个臭毛病一直延续到现在，现在连中央电视台也是鉴宝节目轰轰烈烈推动全国人民家家户户也去堆满了破瓷器破石头破字画。
还有一个臭毛病就是把古人称为“圣人”，甚至称为“至圣”，认为人越古老越圣明。
这两个臭毛病显然违背社会发展基本常识，因为社会发展都是现代人和现代的东西比古代人和古代的东西进步，未来人和未来的东西比今天的人和今天的东西进步，不可能现在的人和现在的东西越来越不如过去。
现在中国经济和生活刚刚有些发展，立刻又在全世界收购所谓的国宝破瓷器破石头破字画，立刻又在拼命鼓吹孔子，并且要在全世界宣扬孔子文化，好象今天的进步是孔子带来的，简直荒唐透顶。
凭什么要把孔子奉为圣人？我们今天使用享受的发电机，电动机，汽车，火车，飞机，轮船，化肥，农药，水泥，钢材，塑料，电线，电缆，电灯，电影，电扇，电话，电视，电冰箱，电脑，手机，互联网，录音机，录像机，VCD，DVD ,钢琴，电子琴，手风琴，西服，领带，尼龙袜，甚至方便面这些东西哪一个是孔子文化创造的？
中国历代皇帝都把孔子奉为圣人，结果是把中国变成一个男人也要留大辫子的愚昧落后的国家，现在好不容易才与世界先进科学文化拉一拉手，立刻又宣扬孔子，还有专家写《论语心得》赚钱，专家还说《论语》是用一生来体会的，把这样一本连专家都要用一生来体会的《论语》卖给不是专家的人去推广学习，简直不可思议！
第十三个中国特色，（科学思想弱,迷信意识强烈）：
看看中国历史,过去的皇帝都非常迷信,秦始皇让方士徐福出海寻找不死药,汉武帝也是遍求方士，大炼丹药,唐太宗李世民以及唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗,唐武宗、唐宣宗都因服用丹药中毒致死,明代的明光宗朱常洛因服药物致死，造成轰动明朝的三大案件之一——“红丸案”。不仅如此,还迷信八字算卦,迷信风水,迷信手相面相,迷信鬼神,迷信巫婆神汉,迷信气功大师等等,迷信内容可以说五花八门,这些迷信意识流传几千年,到现在,中国还是迷信盛行,现在网上到处都是算卦的网站和软件,现在许多官员许多中老年人甚至许多青年学生可以说几乎全体中国人都有迷信意识,这种强烈的迷信意识甚至闹出命案血案,这种迷信意识严重阻挡中国的文明进步!
第十四个中国特色，（盛行买官卖官）：
看看中国历史，自古以来名正言顺的盛行买官卖官，秦始皇时期就有“粟千石，拜爵一级”的卖官规定，汉武帝时设卖官制，汉灵帝时期“三公”每职一千万，“只留帝位不市”，灵帝时的崔烈以500万钱买了司徒之位，唐代王播巨资贿赂宦官王守澄而登上相位，唐代崔湜帮着韦后卖官有功，连升三级。宋代刘逵等贿赂蔡京而得到提拔，明末取消考试制度改为纳银多少定“名次”。清朝“捐”官更盛行，这个坏毛病流行几千年至今盛行不衰，现代的跑官要官伴随着行贿受贿已经成为现代官员升迁的潜规则。
让世界了解中国,让中国了解世界
2008-08-28 00:46:18
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应中国大使馆留学处的邀请, 匆匆写了一篇关于留学生活的短文. 也转发在这里.
1978年，中国第一次大规模公派留学，当时大约80％的留学生留在了国外。
2007年，中国第二次大规模公派留学，以清华大学博士研究生的身份，我有幸成为第一批留学人员，在美国华盛顿的布鲁金斯学会研究我的博士课题：美国思想库如何影响公共政策。一年时间匆匆而逝，我将带着对中国深深的自豪和爱恋在初冬时节回到北京，开始我人生新的旅程。
中国两次大规模公派留学，时间跨越将近30年。这30年，是中国改革开放、经济飞速发展的30年，是中国逐渐走向世界、和平崛起的30年。世界上任何一个国家都不会象中国这样在如此短暂的时间内取得如此巨大的进步。北京奥运会的成功举办，令世界开始慎重思考中国的发展对世界意味着什么，中国对世界而言是机会而不是阻碍。中国是一个与西方世界孑然不同的国家，不同的历史、文化、政治、经济体制，不同的意识形态和价值观，我们需要做的不是互相挑战，而是互相尊重和理解。
作为一个年轻的中国人，当我面对世界，面对西方人的时候，我总会清晰的记起在清华大学“全球领导力”的课堂上，我的美
因为身处华盛顿最负盛名的思想府，也因为我所研究课题的关系，我在华盛顿访问了20多位美国精英，其中包括美国排名前五位思想库的总裁和副总裁，以及前政府的高级官员和一些著名的记者和学者。在我所接触的这些美国精英中，真正了解中国、客观的看待中国的，可以说非常少，他们大多都认为中国非常重要，但都对中国政治体制、新闻自由等问题抱有置疑。每次谈到这些问题，我总是以自己的亲身经历向他们解释中国问题的复杂性，以及中国这些年在民主政治、信息传播、公共舆论方面所取得的进步。试图让他们设身处地的来思考中国问题，而不是仅仅把西方的价值观往中国身上套。
其实，这些美国精英对中国的批评并非纯粹处于恶意，这其中最大的问题在于缺乏沟通和理解。如果中美两国之间能够加强民间的沟通和交流，让这些在美国政治中具有强大话语权的精英群体与更多普通的中国人或者中国的学者有更多沟通的机会，借助“公共外交”让世界更多深入了解中国。那么中国与世界将会建立起基于了解基础上的相互信任与和谐发展。而我们这些公派出国留学的年轻人应该担负起这一责任，也许每个人的力量微不足道，但是，正是每个人的努力才能真正帮助中国实现与世界的对话与理解。
近些年来，随着中国逐渐成为世界政治、经济舞台上的重要一员，中国的国际形象变得愈发重要，可以说中国形象已经成为中国软实力的重要体现。但是，目前中国对世界的理解和世界对中国的理解之间存在着很大的鸿沟。根据最近美国舆论调查机构的调查显示，绝大部分的中国人对中国政府的执政能力和自己生活的现状表示满意，并且对未来中国的发展充满积极的期望。与此同时，西方世界对中国的批评从未停止过，这种偏见和批评在2008年3月份的西藏骚乱期间，通过西方媒体的非客观报道得到了充分体现。这种偏见和没有根据的批评引起了中国公众的强烈反感。这种中西方对立局面的形成，显然是不利于中国与世界的发展的。
对于这个问题，中国人在指责西方媒体缺乏新闻道德的同时，也应该认真考虑一下如何有效的构造中国的国际形象。而解决这个问题的前提就是，中国要了解世界，要懂得如何用世界可以理解的话语方式向世界介绍中国，
大部分中国人想像中，美国人都喜欢旅行，享受生活，但事实上，大部分美国人并没有机会出国旅行，很多美国人一辈子都没有离开过自己生活的城市。美国人的中国印象大部分来自于西方媒体的非常有限的新闻报道和中国一些所谓的走向世界的“中国大片”。看了“红高梁”、“大红灯笼高高挂”之后，西方人以为中国人还是那么愚昧、落后。看过“卧虎藏龙”之后，那种深深的压抑，令西方人对中国文化除了诗意的想像之外，更多了一份难以理解的沉重。“满城尽带黄金甲”更是让西方人以为中国文化就是尔虞我诈。还有一些所谓新锐的年轻导演拍摄的电影，所反映和揭示的都是中国最贫穷、最灰色的部分。在这样一种文化传播的影响下，可以想像中国的国际形象将会走向何方。
事实上，美国的影视文化处处都体现出一种自由、平等、勇敢、正直、阳光的美国精神，即便在反映阴暗面的影片中，也会在细节中体现出美国精神。我们中国有着5000年的历史，中国文化中的尊重、给予、宽容、坚韧、自强不惜等很多都是人类最美好的精神，而我们的影视文化却不能传达出这种中国精神，不能不说这是作为中国人的遗憾。
在国外的一年留学经历，还有一点让我感受很深，那就是很多在国外的中国人以及华裔美国人对中国缺乏一种强烈的认同和归属感，以至于在中国与世界的夹缝中迷失了自己。他们一方面想溶入西方文化，另一方面，又无法从中国文化中完全走出来。对比中西方，我总觉得，在某种意义上，我们是相同的，我们都是人类，我们都相信真诚和爱。我们完全可以中国与世界之间构建一座友谊的桥梁。
在与西方人接触的时候，最初，我们往往会觉得西方人的文化太冷漠。实际上西方人与中国人一样有自己很浓重的人情味，只是，我们大多数中国人很难溶入西方的文化中，无法建立与西方人的信任和关爱。其实，只要我们以真诚的心面对，东西方之间的文化和语言隔阂并不是问题，我有两位美国导师，他们所给予我的支持和关爱都远远超出了导师的范围，可以说他们即是我的学术导师，也是我的人生导师，更是我可以信任的朋友。
... …
时隔将近30年之后，中国再次大规模公派留学，这其实也是在向世界传递一个信号：中国将在追求民主政治、改革开放的道路上大步前进，并且希望与西方建立一种和谐的关系。我相信，随着中国公派留学项目的持续，中国与世界之间将构架起一座友谊和理解的桥梁。
未来的世纪，属于世界，也属于中国。
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