关于团结的名言或谚语:十天干旺衰-自然之道-搜狐博客
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/04 22:46:24
十天干衰旺
十天干循環十二支,而產生十二種週期性衰旺現象,此十二種現象用十二個代名詞來表示運勢的週期性生旺衰死絕階段:
1.長生
2.沐浴
3.冠帶
4.臨官
5.帝旺
6.衰
7.病
8.死
9.墓
10.絕
11.胎
12.養
生、旺、死、絕之十二運程,可分為三種:
1.長生、帝旺、墓、胎稱為四貴;
2.敗(沐浴)、病、死、絕稱為四忌;
3.冠帶、建祿、養、衰稱為四平;
而坐四貴、四平、四忌之位,亦可分出貴賤,人命逢四貴多即貴, 逢四忌多即賤,四貴之中有輕重之分,遇生、旺、庫為上,胎次之,多四貴之神,而有正財,正官,正印者,最為貴之命;而柱中遇天乙貴人、三奇貴人、建祿者稱 為福會,亦為貴命;三奇之命上下帶合,或一官一印及天乙、天德等者,為喜則是發達之命;月有忌神,日逢貴神,或日有忌神,時有貴神不為害;日月有貴神,生 時有忌神乃普通之命;四忌亦有輕重之分,遇死、敗、絕為重,遇病為輕。
十干五行衰旺表
天干生旺衰死,又有 「陽生陰死、陰生陽死」、「陽順陰逆」之說,
因陽主聚,以進為進,故主順 ;陰主散,以退為進,故主逆,所以有陰陽
順逆之分。四時氣候之運,功成者退,待用者進,所以陽 之所生,即為陰
之所死,彼此互換。
十干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
長生
亥
午
寅
酉
寅
酉
巳
子
申
卯
沐浴
子
巳
卯
申
卯
申
午
亥
酉
寅
冠帶
丑
辰
辰
未
辰
未
未
戌
戌
丑
臨官
寅
卯
巳
午
巳
午
申
酉
亥
子
帝旺
卯
寅
午
巳
午
巳
酉
申
子
亥
衰
辰
丑
未
辰
未
辰
戌
未
丑
戌
病
巳
子
申
卯
申
卯
亥
午
寅
酉
死
午
亥
酉
寅
酉
寅
子
巳
卯
申
墓
未
戌
戌
丑
戌
丑
丑
辰
辰
未
絕
申
酉
亥
子
亥
子
寅
卯
巳
午
胎
酉
申
子
亥
子
亥
卯
寅
午
巳
養
戌
未
丑
戌
丑
戌
辰
丑
未
辰
長生
為五行生長之地,八字中遇之載福,時日重逢,主多才幹,更遇吉神,少年顯達,六親無剋,祖業富厚,享福無窮。
沐浴
為五行裸體之地,猶如人初生沐浴於水中,無力撐持。男人犯之,主風流、剋配偶剋子、多敗亡;女人犯之,破敗、淫慾、剋娘家、夫家、頭一胎出生子女難撫育。
冠帶
猶如人生帶冠之年,可以興家立業,若得貴人加本位,壯年必能平步青雲。
臨官
帝旺
猶如人在四十、五十歲,當榮華富貴之際。
故曰:命中若得官旺逢,家業興隆顯祖宗,欲望功名臻上達,祗須祿貴得同宮,縱有失位居林下,姓名也得震寰中。
衰
病
死
五行以此比喻人生七十、八十歲之年,自然衰老病死。
故曰:衰病相逢且值死,孤貧至老無妻子,不僅啼飢與號寒,并且災病無時已,但得吉神來救助,變災為福始亨通。
墓
如死人埋葬於地,亦稱為埋葬神。若得財、官、印藏於庫中,但須刑沖可用,其財方吉。
故曰:墓庫本來是葬神,若為正印細參詳,相生相順無相剋,富貴之中次第分。若果財為墓庫,大都慳吝貧鄙。縱使積財積穀,但視錢如命,作個守財奴而已。
絕
五行入墓後,則生氣已絕,命中犯此,若無救助,直為絕命矣。
故曰:絕中逢旺少人知,卻去當生命理推,反本還原宜細辦,忽然迍否莫猜疑。
胎
猶如胞胎,五行猶如人受孕於母胎中,以待胎成而生。
故曰:胞神一位難為絕,剋陷妻奴家道劣,不惟終日走忙忙,羊食狼貪無以別。
養
猶如胎養於腹中,五行成胎吉星相扶者吉。
故曰:胎養相逢要細詳,半凶半吉兩相當,貴神相會便為福,惡煞重逢是禍殃。