中财网行为激励方法有哪些:谁人有权决定在天安门广场建孔子塑像之类的纪念性建筑？（原创首发）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 09:30:55
2011年1月11日，时值中国即将纪念辛亥革命100周年的首月中旬首日，在一个特殊的时期、特殊的地点——人民共和国的天安门广场东侧突然冒出了9.5米、象征中国神圣不可侵犯的“九五之尊”的孔子塑像，在最能体现并集中国民智慧的网络舆论平台引发持续的争议。随着争议的持续升温，到底谁有权决定在天安门广场搞纪念性建筑的决策程序问题就进入了亟待探讨的范围。
自1417年明成祖朱棣大规模营建北京时预留了较大的空旷的天安广场以来，500多年来，广场上的纪念性建筑只有人民英雄纪念碑和毛泽东纪念堂。而体现权能合法性的这两个建筑，人们都可以找到铁板上定钉的历史依据：“1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定，为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄纪念碑。当天下午6时，出席中国人民政治协商会议的全体代表，在天安门前广场上举行了建立纪念碑的奠基典礼”。“ 1976年11月24日按照中国共产党中央委员会的决议，毛主席纪念堂举行奠基仪式在天安门广场举行，华国锋主席在仪式上发表了讲话。”
近期未到过北京的笔者原以为可能是网络媒体的误导，把有权决定在天安门广场立孔子塑像的国家权力机关故意隐去了——如果是中央委员会、全国人大或国务院作出的决定——从积极的、思想道德教育的角度去理解、去审视也未偿不可？未偿又不合理合法？而借助当代最先进的搜索引擎，却什么也查不到。很重人情、礼仪及伦理的中国人——哪怕是普普通通的偏远山区任何一个农民，他搞任何纪念性、祭奠性建筑，都必须署上单位或自己的名字，而且还必须加上个“敬”字。在即将纪念辛亥革命100周年之际在人民共和国广场突然冒出的象征“九五之尊”的孔子塑像，却根本找不到任何决定单位或领导人。就是在匠心独具的9. 5米塑像下部也看不到任何承办单位，真是让人匪夷所思、啼笑皆非！唯一可以肯定的是，两千多年前就葬在山东孔林的孔子即使地下有知，他那重伦理、注重君臣父子关系而倡行道德教化的大脑也绝不会容许把他的塑像与象征国家最高权力的“九五之尊”并驾齐驱！
2月9日，在人民网强国论坛“E政广场”终于看到了由中央民族大学教授牟钟鉴等13位学者“关于立孔子像的几点看法”的帖子。奇怪的是，这个“编号：E政案第9546号”的“看法”，作为时政类提案上报“主办（部门）：中共中央宣传部”，“协办：文化部”的报告类帖子，好象是说那个象征“九五之尊”的孔子塑像还是一尊投石问路的样品或随时可以拿走的临时性摆设，待听听各方意见后由中宣部和文化部上报国家最高决策机关批准施、而不是永久性建筑行似的！！！不管13位学者如何煞费苦心、精雕细刻动了许多脑筋，但仍引起了众多的非议与质疑，而许多质疑就是这些高级别的教授们也无法释疑、或根本就不能自圆其说！
姑且不去挑剔13位学者陈述理由中的问题，也不细谈在当代社会应当怎样看待孔子思想中的精华与糟粕或取舍到什么程度的问题，仅以学者身分提出的旨在为在非常时期、非常地点而用非常手段先斩后奏、不按行政或法律程序办事，事实上已产生要挟高层违心同意或强奸民意等恶劣影响的做法辩解，人们就不得不问：是不是他们连什么是舆情、什么是依法行政、什么是依法办事这些起码常识都不懂？如果懂，却要以他们的所谓“名声”强压人民大众的不同观点，那同样是蠢举的；如果不懂，就千万不能用什么提案之类的东西来替无法辩解的东西进行辩解，而每个有良知的负责任的中国人都已懂得：在当前各种矛盾相互交织的情况下，良知是不能再给国家——特别是中央高层领导添乱了！
哲学大师黑格尔说过，因为事物有许多内容的规定、关系和看法，因此可以随便提许多赞成和反对的论据。诚如发源于青藏高原的长江水离源头愈远，源头水质对水体的影响就愈小而几乎难以分辨一样。学习继承人类社会一切优秀的文明成果——包括孔子思想的精华部分，是人类社会发展进步和国家智力工业进步的主要杠杆之一，但如果认为把孔子塑像立在天安门广场就能解决中国的所有现实问题，就未免太无知或迂腐了。而这种由构思到实施的横空出世的做法，在政治思想领域产生的负面影响远比孔子思想的正面影响要大得多！而且现在已经大得多！！
自1417年明成祖朱棣大规模营建北京时预留了较大的空旷的天安广场以来，500多年来，广场上的纪念性建筑只有人民英雄纪念碑和毛泽东纪念堂。而体现权能合法性的这两个建筑，人们都可以找到铁板上定钉的历史依据：“1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定，为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄纪念碑。当天下午6时，出席中国人民政治协商会议的全体代表，在天安门前广场上举行了建立纪念碑的奠基典礼”。“ 1976年11月24日按照中国共产党中央委员会的决议，毛主席纪念堂举行奠基仪式在天安门广场举行，华国锋主席在仪式上发表了讲话。”
近期未到过北京的笔者原以为可能是网络媒体的误导，把有权决定在天安门广场立孔子塑像的国家权力机关故意隐去了——如果是中央委员会、全国人大或国务院作出的决定——从积极的、思想道德教育的角度去理解、去审视也未偿不可？未偿又不合理合法？而借助当代最先进的搜索引擎，却什么也查不到。很重人情、礼仪及伦理的中国人——哪怕是普普通通的偏远山区任何一个农民，他搞任何纪念性、祭奠性建筑，都必须署上单位或自己的名字，而且还必须加上个“敬”字。在即将纪念辛亥革命100周年之际在人民共和国广场突然冒出的象征“九五之尊”的孔子塑像，却根本找不到任何决定单位或领导人。就是在匠心独具的9. 5米塑像下部也看不到任何承办单位，真是让人匪夷所思、啼笑皆非！唯一可以肯定的是，两千多年前就葬在山东孔林的孔子即使地下有知，他那重伦理、注重君臣父子关系而倡行道德教化的大脑也绝不会容许把他的塑像与象征国家最高权力的“九五之尊”并驾齐驱！
2月9日，在人民网强国论坛“E政广场”终于看到了由中央民族大学教授牟钟鉴等13位学者“关于立孔子像的几点看法”的帖子。奇怪的是，这个“编号：E政案第9546号”的“看法”，作为时政类提案上报“主办（部门）：中共中央宣传部”，“协办：文化部”的报告类帖子，好象是说那个象征“九五之尊”的孔子塑像还是一尊投石问路的样品或随时可以拿走的临时性摆设，待听听各方意见后由中宣部和文化部上报国家最高决策机关批准施、而不是永久性建筑行似的！！！不管13位学者如何煞费苦心、精雕细刻动了许多脑筋，但仍引起了众多的非议与质疑，而许多质疑就是这些高级别的教授们也无法释疑、或根本就不能自圆其说！
姑且不去挑剔13位学者陈述理由中的问题，也不细谈在当代社会应当怎样看待孔子思想中的精华与糟粕或取舍到什么程度的问题，仅以学者身分提出的旨在为在非常时期、非常地点而用非常手段先斩后奏、不按行政或法律程序办事，事实上已产生要挟高层违心同意或强奸民意等恶劣影响的做法辩解，人们就不得不问：是不是他们连什么是舆情、什么是依法行政、什么是依法办事这些起码常识都不懂？如果懂，却要以他们的所谓“名声”强压人民大众的不同观点，那同样是蠢举的；如果不懂，就千万不能用什么提案之类的东西来替无法辩解的东西进行辩解，而每个有良知的负责任的中国人都已懂得：在当前各种矛盾相互交织的情况下，良知是不能再给国家——特别是中央高层领导添乱了！
哲学大师黑格尔说过，因为事物有许多内容的规定、关系和看法，因此可以随便提许多赞成和反对的论据。诚如发源于青藏高原的长江水离源头愈远，源头水质对水体的影响就愈小而几乎难以分辨一样。学习继承人类社会一切优秀的文明成果——包括孔子思想的精华部分，是人类社会发展进步和国家智力工业进步的主要杠杆之一，但如果认为把孔子塑像立在天安门广场就能解决中国的所有现实问题，就未免太无知或迂腐了。而这种由构思到实施的横空出世的做法，在政治思想领域产生的负面影响远比孔子思想的正面影响要大得多！而且现在已经大得多！！
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