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水煮“先秦名句”（第二回）
第一则，“己所不欲，勿施于人。”
——《论语·颜渊》
自己不喜欢的，就不要强加给别人。《论语·公冶长》写道：“我不欲人之加诸我也，吾亦无加诸人。”讲的也是同样的道理。遗憾的是，一般人恰好是自己不想做的事，就想让别人去做；自己不想要的东西，就巴不得卖给别人。
孔子所倡导的“己所不欲，勿施于人”这一处世原则，在世界上产生了深远的影响——
德国柏林“得月园”的入口处，矗立着两米多高的大理石孔子塑像，塑像花岗石基座上就刻着“己所不欲，勿施于人”这句话。
法国1793年宪法所附《人权和公民权宣言》以及1795年宪法所附《人和公民的权利和义务宣言》都写入了孔子的这一名言。
第二则，“工欲善其事，必先利其器。”
——《论语·卫灵公》
工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。也就是说，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
有这样一个笑话：
一个木匠，拥有一把锐利的斧头与惊人的体力，一天可以砍下几十棵树。但是慢慢的，他的工作时间越来越长，而所砍的树却越来越少。他的朋友就建议他：“把斧头磨利一些再继续砍树吧！”他说：“我哪有时间磨斧头，我正忙着砍树呢！”……
遗憾的是，现实生活中这样的木匠不在少数，他们宁愿少休息，也不愿花时间去磨利斧头。
第三则，“躬自厚而薄责于人。”
——《论语·卫灵公》
多责备自己，少责备别人。这实际就是我们常说的“严以律己，宽以待人”精神。凡事多作自我批评，这既是儒者的反躬自省功夫，也是我们今天仍然倡导的思想修养。 
第四则，“爱子，教之以义方，弗纳于邪。”
——《左传·隐公三年》
喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，遗憾的是，卫庄公没听劝谏，他的宠子最终招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。
法国思想家卢梭也说：“你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”
第五则，“不迁怒，不贰过。”
——《论语·雍也》
自己有什么不顺心的事，有什么烦恼和愤怒不发泄到别人身上去，不两次犯同样的错误。这是孔子在颜渊（孔子的弟子）死后对他的称赞之词。尽管颜渊以及孔子未必能够做到，但是“不贰过”这个提法却是深刻的，终身“无过”的圣人是没有的。
遗憾的是，许多人对自己的过失并未引起注意，甚至习以为常，若能像颜渊那样该多好啊！
2010 / 11 /14
中财网