中财网任正非人物传记:三界唯心
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 15:48:18
留意，此非单纯的佛教组。
本小组以探寻真理为目的，展现佛道及印度吠檀多的宇宙观人生观和修行，并借此收集相关文献资料，以了解宇宙人生之本源-----心（识），重建我们的观念，努力看破放下，切实修行，力求解脱。
《大般涅槃经》：
“依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经。”
“凡夫愚人所计我者，或言大如拇指，或如芥子，或如微尘，如来说我悉不如是，是故说言，诸法无我实非无我，何者是我，是法是实是真是常是主，是依性不变易者，是名为我。”
佛经开示：三界唯心，万法唯识，五蘊皆空。若世界实有者，即是一合相。人生是苦。
颂曰：是诸识转变，分别所分别，由此彼皆无，故一切唯识。 ——瑜伽行者大本营
印度TM（transcendental meditation)创始人Maharishi Mahesh Yogi开示：世界的本源是unified consciousness。此人物理学专业毕业，后进山随师证道。
六祖惠能开示：何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
按： 他悟到了三千大千世界，一切都是由自性化现出来的。
老子开示：道生一，一生二，二生三，三生万物。为道日损。
仁君居士：
“一个不生不灭、无形无相的自由意识(Freewill)/精神(Spirit)，有着无穷无尽的自发幻想(Imaginations)，其景象就是无数多样的宇宙和万物及各自的规则。”
宗教与哲学之我见
东方哲学基本是宗教哲学，如佛道儒及印度教等，而西方哲学与宗教是分开的。宗教与哲学，都是在探索宇宙人生的本质，二者很难分清。哲学是在一定的悟的基础上（较之于宗教是很低的），主要依靠推理思考得出的答案，更趋于人表浅意识的产物。而宗教是人的意识达到超常状态时（可以是冥想训练的结果）对宇宙万物的经验即体悟。故宗教或宗教哲学的答案是对绝对真理更深刻的表述。
本小组以探寻真理为目的，展现佛道及印度吠檀多的宇宙观人生观和修行，并借此收集相关文献资料，以了解宇宙人生之本源-----心（识），重建我们的观念，努力看破放下，切实修行，力求解脱。
《大般涅槃经》：
“依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经。”
“凡夫愚人所计我者，或言大如拇指，或如芥子，或如微尘，如来说我悉不如是，是故说言，诸法无我实非无我，何者是我，是法是实是真是常是主，是依性不变易者，是名为我。”
佛经开示：三界唯心，万法唯识，五蘊皆空。若世界实有者，即是一合相。人生是苦。
颂曰：是诸识转变，分别所分别，由此彼皆无，故一切唯识。 ——瑜伽行者大本营
印度TM（transcendental meditation)创始人Maharishi Mahesh Yogi开示：世界的本源是unified consciousness。此人物理学专业毕业，后进山随师证道。
六祖惠能开示：何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
按： 他悟到了三千大千世界，一切都是由自性化现出来的。
老子开示：道生一，一生二，二生三，三生万物。为道日损。
仁君居士：
“一个不生不灭、无形无相的自由意识(Freewill)/精神(Spirit)，有着无穷无尽的自发幻想(Imaginations)，其景象就是无数多样的宇宙和万物及各自的规则。”
宗教与哲学之我见
东方哲学基本是宗教哲学，如佛道儒及印度教等，而西方哲学与宗教是分开的。宗教与哲学，都是在探索宇宙人生的本质，二者很难分清。哲学是在一定的悟的基础上（较之于宗教是很低的），主要依靠推理思考得出的答案，更趋于人表浅意识的产物。而宗教是人的意识达到超常状态时（可以是冥想训练的结果）对宇宙万物的经验即体悟。故宗教或宗教哲学的答案是对绝对真理更深刻的表述。