自带团队框架大小:为什么关公会在佛殿里？

关公怎么成了伽蓝神

    其一：大的寺院里面大多都有伽蓝殿。伽蓝是梵语，华译为众园，即僧众所居住的园庭，
也就是寺院的通称。伽蓝神，就是佛教的护法神。
    本来佛陀住世的时候，说伽蓝神为十八位护法神，佛经里都找得到的。可是近世以
来，在中国佛教界，却常常以关圣帝君为伽蓝神。这里面有一段渊源，很有趣的。
    此事得从智者大师说起。智者大师很了不起，可以说不了解智者就不了解中国佛教
（隋朝的昏君杨广运气好，能拜智者为师，呵呵）。智者大师一生漂泊不定，湖北的荆
州华容，可以算做他的故乡。这个事情就发生在湖北荆州。相传智者大师曾在荆州玉泉
山入定，定中呢，关圣帝君关羽就显灵了，率领着他的家亲眷属来向智者大师发难，现
出了好多恐怖现象（难道智者大师前生欠他很多钱？）。智者大师了不起，就是能够转
恶缘为法缘，转成法缘也就自然转成了善缘。他老人家度化了关圣帝君！关帝大概也是
感激涕零吧，就反过来向智者大师求受五戒，求做正式的佛弟子，并发愿要生生世世护
持佛法久住世间。
    在佛法奔流的历史长河中，这本是众多动人公案当中的一则而已。但是在中国，关
帝的知名度太高了，共业所感，这位千余年来极受国人敬重的英雄人物，便成为佛教寺
院脍炙人口的护法神。好在护法神们心里只有佛法的振兴，没有谁认为关圣帝君抢了自
己的饭碗，关圣帝君面前也就至今香火不绝了。  其二：伽蓝菩萨，是佛教的护法神，「伽蓝」是寺院道场的通称，「伽蓝神」为所有拥护佛法的诸天善神。在唐代以後，中国佛教常以三国时代的关羽为伽蓝神，明神宗敕封关公为「三界伏魔大地神威远震天尊关圣帝君」，後代民间多尊称为「关圣帝君」，或略称为「关帝」。据《佛祖统纪、卷六》中记载：隋代智者大师曾在荆州玉泉山趺坐入定，定中见关帝显灵，率其鬼神眷属现出种种可怖景象。经智者大师教化後，关帝求受五戒，正式成为佛弟子，誓愿作为佛教的护法。从此这位英雄人物，与韦驮菩萨并称为佛教寺院的两大护法神。 其三：神奇的《关老爷》

 自北宋起，历代小说、戏曲、史书等，奉关羽为“忠义”样板。封建帝王还对关羽进行追封，愈封愈隆，以至“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天，褒封不尽，庙祀无垠”。“午夜何人能秉烛，九州无处不焚香”，关公成为忠义化身、道德榜样，并走上神坛。

千百年来，关羽的"忠、义、仁、勇"精神一直被中华民族所推崇，成为炎黄子孙共同的道德追求和做人准则。凡有华人居住的地方，就有关公信仰的存在。它对我国民众的思想意识、信仰习俗产生巨大的影响。民间对关羽死后超升为神的传说代代相传，而关羽也是第一位，亦是唯一一位被佛、道、儒三家崇拜的神，佛教把他当成护法，道家、儒家则把他当成是“忠义英武”的象征，尊称为“关圣帝君”。

传说关羽兵败麦城后，他的头被斩下送至曹营，成了一无头孤魂且常于夜里四处游荡，找寻被斩断的头，一过就是四百年。到了隋朝，他遇到佛教天台智者大师，先为关羽说其三世因果及佛法，超度往天宫。关羽皈依正信佛教，成为佛门弟子，发了一个大愿，就是护卫佛教正法，保护佛寺中的一切正信僧众，故佛教徒尊称关公为“伽蓝菩萨”。

相传关羽被超度到天宫时，玉帝赏识关羽的天地浩然正气和其至忠至义的德行，封关羽为南天帝君，与玉帝并肩而坐，称关公为「左玉皇」。

西藏佛教密宗里也有关公的密法流传。许多佛教徒供的佛菩萨圣像中，左右常会供奉伽蓝护法菩萨(关公)。

 历代封号

关公由侯而公，由公而王，由王而帝，由圣而神。

对关公最早的封谥是在汉献帝建安五年(200年),曹操表封关羽为汉寿亭侯

汉中王刘备于汉献帝建安二十四年(219年)拜关羽为前将军。

蜀汉景耀三年(260年)，后主刘禅追谥关羽为壮缪侯。

宋徽宗崇宁元年(1102年)，这位笃信道教的皇帝追封关羽为忠惠公。

崇宁三年(1104年)，宋徽宗又封关羽为崇宁真君。

大观二年(1108年)，加封武安王。

宜和五年(1123年)，再封义勇武安王．

南宋寓宗建炎二年{1128年}，加封壮缪义勇武安王。

南宋孝宗淳熙十四年(1187年)，加封壮缪义勇武安英济王。

元文宗天历元年(1328年)，加晋封号：显灵义勇武安英济王。 

明太祖洪武元年(1368年),恢复原封“寿亭侯”。

明宪宗成化十七年(1481年)，颁祭敕云：“惟神天挺英豪而号万人之敌，理涵麟史，以兴一国之图，酬德报功，烈侯嘉谥。逮于大宋，敕令灵魂，复统阴符之兵，剿灭蚩尤之怪，妖气既绝，旱虐随消，天降甘霖，池盈盐水，生民获利，国课充输。公快私忻，惟神是赖。尤冀佑皇图之永固，更希眷灵祚之悠长。遣使达诚，持香致敬，灵威显赫，昭格是析。”

明武宗正德四年(1509年)，赐庙曰忠武庙。

明世宗嘉靖十年(1531年)，仍称汉将军寿亭侯。

明神宗万历十年(1582年)，封协天大帝。

万历十八年(1590年)，封协天护国忠义帝。

万历二十二年(1594年),应道士张通元的请求,进爵位为帝,赐庙曰：英烈。

万历四十二年(1614年)，加封“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。同时，第一次加封关公夫人为九灵懿德武肃英皇后，长子关平为竭忠王，次子关兴为显忠王，部将周仓为威灵惠勇公，并赐左丞相一员，为陆秀夫；右丞相一员，为张世杰。

清世祖顺治九年(1652年)，封忠义神武关圣大帝。

清世宗雍正三年(1725年)，第一次封关公祖辈三代，曾祖为光昭公，祖为裕昌公，父为成忠公。授关公在河南洛阳的后裔为世袭五经博士。又加封关公为山西关夫子。

雍正四年(1726年)，授关公在山西解州后裔世袭五经博士。

雍正十年(1732 年)，授湖北当阳关公后裔世袭五经博士。

清高宗乾隆十年(1745年)，礼部钦奉圣旨避关羽讳；

乾隆二十五年(1760年)，礼部钦奉旨易谥壮缪为神勇；

乾隆三十三年(1768年)，加封忠义神武灵佑关圣大帝。

乾隆四十一年(1776年)，又易谥神勇侯为忠义侯。 

清仁宗嘉庆十九年(1814年)，加封忠义神武灵佑仁勇关圣大帝。 

清宣宗道光八年(1828年)，加封忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝。

清文宗咸丰四年(1854年),加封忠义神武灵佑仁勇威显护国保民关圣大帝。

咸丰五年(1855年)，加封关公三代祖辈为王，曾祖光昭王，祖裕昌王，父成忠王。又加封关公为忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖关圣大帝。

清穆宗同治九年(1870年)，加封忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞关圣大帝。

清德宗光绪五年(1879年)，加封忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。这一封号长达26字，尽用赞美文词，可谓登峰造极。 

就封谥而论，孔子殁后，至唐朝时才被封为文宣王。关羽可以说是创身后荣封之最，最高封号是“三界伏魔大帝”。

封建皇帝，享有九五至尊，无上权威。在一千多年的漫长时期内，由他们屡屡加封关公，而且愈演愈烈，这在历史上是绝无仅有的现象，对整个封建社会的影响，是非常巨大而持久的