沃尔沃xc60功能键图解:小腿抽筋非缺钙

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 07:03:32

小腿抽筋非缺钙  

2011-07-24 10:59:59|  分类: 寻医问药 |  标签: |字号大中小 订阅

         许多的人在晚上睡觉时,特别是在临晨,小腿会突然一阵抽痛,腿部——抽筋了……
        有句广告词这么说:“腰酸背痛腿抽筋,身体提醒你,缺钙了!”于是,各种补钙的产品应运而生,数不胜数。一些人,特别是一些老年人,腰酸了,背痛了,腿抽筋了,就开始吃钙片了。但是吃了真那么有效吗?我且不评判,从中医的角度来说,没有缺钙这种概念。
       我要说的这个止痛妙方,其实很简单,叫做芍药甘草汤。腰酸背痛其实是肌肉酸痛,腿抽筋自然是筋脉痉挛,脾主人一身肌肉,肝主筋脉,肌肉和筋脉有了问题,就要找准主因,调和肝脾。芍药性酸,酸味入肝,甘草性甘,甘味入脾,因而这味芍药甘草汤被誉为止痛的良药,并且一点都不苦口。芍药甘草汤非常方便配制,芍药和甘草这两味药在一般的中药店都能买到,取白芍20克,甘草10克,或用开水冲泡,或用温火煮,可当茶水饮用。注意,我这里说的芍药、甘草一定要是生白芍、生甘草,不要炙过的,炙过的药性就变了。
验案:贾某某,男,53岁,左腨(小腿)经常转筋,多在夜晚发作,发时腿肚聚起一包,腿不能伸直,患侧拇趾也向足心抽挛,疼痛难忍,脉弦细直,舌红绛少苔。此为肝血不足,血不养筋,筋脉细急所致。用白芍24g,炙甘草12g,四剂愈。

取10克木瓜片开水冲泡饮用可治腿转筋
来源:网络     更新时间:2009-08-27  在迈过四十岁这道坎后没两年,我明显感觉体质开始衰退,不是经常头疼脑热、眼花耳鸣,就是腰酸背痛、精神不振。更糟的是从前年冬天开始,夜间睡觉的时候经常发生“腿转筋”,几次痛得我从睡梦中醒来……
  医生说我缺钙,要我天天喝牛奶、晒太阳,多喝骨头汤与鱼汤等。这一切,我都照办了。腿转筋现象并没有缓解,反而趋向严重。有时候,我不仅腿转筋,甚至连腹部肌肉也发生抽筋,痛得我腿不敢动,也不敢深呼吸,简直要我的命,闹得一家人惊恐不安。
  去年秋天,我到南京的一家大医院请中医专家诊治。专家告诉我,转筋就是西医所说的腓肠肌痉挛。中医认为,肝主筋,所以一切肢体筋脉牵掣拘挛,都与肝有关。为此,以木瓜治疗颇有疗效。木瓜性味酸、温,酸能走筋,尤入肝脏,可舒筋活络、益筋走血、缓挛急。现代医学研究发现,木瓜中含有黄酮类、维生素 c、枸橡酸、酒石酸等,具有缓解四肢肌肉痉挛的作用。
  我上药店买回一包木瓜干品,天天取10克木瓜片置茶杯内,开水冲泡饮用。连饮一个余月,腿转筋停止,腹酸背痛等症状也明显好转。
芍药甘草木瓜汤治足转筋

摘  要:足转筋,即腿肚子转筋,又叫足抽筋。中医称“足挛急”,西医称“腓肠肌痉挛”。临床上,此病多见于成年男女,老年及体弱者尤为常见。本病虽可发生在吐、泻或失血之后,但绝大多数患者是由局部受凉引发的,当然也有无诱因而发生。发作时。局部痉挛,疼痛剧烈,其足不可伸,伸则疼痛更剧。2~5分钟后,自动缓解。缓解后,多数如常人,只有少数存在局部压痛。笔者将《伤寒论》之芍药甘草汤加入木瓜,组成芍药甘草木瓜汤,作为基础方,随证加味,用来治疗本病,效果非常满意。
看到这里,有人又有疑问啦,“我腰酸背痛腿抽筋了,揉揉捏捏不行吗?一定非得要吃药吗?”揉揉捏捏,当然也是可以的,也有不错的效果。比如小腿抽筋的时候,以大拇指稍用力点按住患腿的承山穴,接着按顺、反时针方向旋转揉按各60圈,然后,大拇指在承山穴的直线上下擦动数下,令局部皮肤有热感,最后,以手掌拍打小腿部位,使小腿部位的肌肉松弛。几分钟甚至几秒钟后,小腿转筋症状即可消失。但是,这个标虽然暂时的除了,病根还在呀,由表及里,本还没有痊愈呢。
芍药甘草汤证其一    
四嫂,十一月十三日 足遇多行走时则肿痛,而色紫,始则右足,继乃痛及左足。天寒不可向火,见火则痛剧。故虽甚恶寒,必得耐冷。然天气过冷,则又痛。眠睡至浃晨,而肿痛止,至夜则痛如故。按历节病足亦肿,但肿常不退,今有时退者,非历节也。惟痛甚时筋挛,先用芍药甘草汤以舒筋。
赤白芍各一两 生甘草八钱
拙巢注:二剂愈。
芍药甘草汤证其二(附列门人治验)    
老妈,二月七日 右足行步不良,此有瘀滞也,宜芍药甘草汤以疏之。
京赤芍八钱 生甘草四钱
抑芍药甘草汤不仅能治脚孪急,凡因跌打损伤,或睡眠姿势不正,因而腰背有筋牵强者,本汤治之同效。余亲验者屡,盖其属于静脉瘀滞一也。缘动脉之血由心脏放射于外,其力属原动而强,故少阻塞。静脉之血由外内归于心脏,其力近反动而较弱,故多迟滞。迟滞甚者,名曰血痺,亦曰恶血。故《本经》谓芍药治血痺,《别录》谓芍药散恶血。可知千百年前之古语,悉合千百年后之新说,谁谓古人之言陈腐平?
曹颖甫曰:辛未之秋,予家筱云四弟妇来诊,无他病,惟两足酸疼,拘急三年矣。其子荫衢问可治与否,予告以效否不可必,药甚平稳,不妨姑试之,乃为用亦白芍各一两,生草八钱。至第三日,荫衢来告曰,服经两剂,今已行步如常矣。而佐景所用,效如桴鼓者乃又如此,此可为用经方者劝矣。
芍药一味,李时珍《本草》所引诸家之说率以为酸寒。历来医家以讹传讹,甚有疑桂枝汤方中不应用芍药。予昔教授于石皮弄中医专校,与马嘉生等向药房取赤白芍亲尝之。白芍味甘微苦,赤芍则甚苦。可见本经苦平之解甚为的当。予谓苦者善泄,能通血络之瘀,桂枝汤为解肌药,肌腠为孙络所聚,风袭肌理则血液凝闭而不宣,故必用芍药以通之。然予说但凭理想,今吴生凝轩乃有芍药活静脉之血一解,足证予言之不谬。读《伤寒论》者可以释然无疑矣。
1.足肿痛:四嫂,足遇多行走时则肿痛而色紫,始则右足,继乃痛及左足,天寒不可向火,见火则痛剧,故虽甚恶寒,必得耐冷,然天气过冷,则又痛,晨起而肿痛止,至夜则痛如故。按历节痛足亦肿,但肿常不退,今时有退者,非历节也,惟痛甚时筋挛。用芍药甘草汤以舒筋。赤、白芍各1两,生甘草8钱,2剂愈。
  2.转筋:贾某某,男,53岁,左腨经常转筋,多在夜晚发作,发时腿肚聚起一包,腿不能伸直,患侧拇趾也向足心抽挛,疼痛难忍,脉弦细直,舌红绛少苔。此为肝血不足,血不养筋,筋脉细急所致。用白芍24g,炙甘草12g,四剂愈。
  3.舞蹈症:覃某某,女,11岁,手足不断舞动,行走摇摆不稳,双手持物不牢,面部呈鬼脸样动作,舌不断伸缩,头部摇晃,烦躁不安,舌淡苔白,脉弦细,有膝关节疼痛史,诊为小儿舞蹈症。系肝血不足,筋脉失养所致。治宜滋阴养血,缓急解痉。拟芍药甘草汤:芍药30g,甘草30g,水煎服,7剂愈。
  4.胃扭转:孙某某,女,38岁,胃脘胀痛20多年,后10年伴发频繁呃逆,大声嗳气,每年复发2~3个月,近一年加重,呈持续状态,不能右侧卧,查上消化道未见器质性病变,胃呈扭曲状,诊为胃扭转。用芍药20g,甘草20g,日1剂,浓煎取汁,日服3次。服药后第1天,诸症减,续服20余剂痊愈,查胃形态恢复正常。
  5.过敏性肠炎《辽宁中医杂志》(1981;4:25):范某某,男,成人,腹痛,腹泻绵绵不愈,诊为过敏性肠炎。神疲倦怠,舌质淡,苔薄白,脉小弦,腹痛,按之则舒。此乃肝脾不和,脾气滞结,脉络不行,治宜调肝和脾。方用芍药甘草汤:生白芍30g,生甘草15g,服4剂痊愈。
  6.顽咳:李某某,男,55岁,咳嗽少痰,郁郁微烦1年余,食纳一般,二便调,舌边尖红赤,少苔,脉沉弦细稍数,曾服二陈汤、上嗽散、九仙散等无效。据其证见郁郁微烦等,试以肝火犯肺论治。方用芍药甘草汤:白芍30g,甘草20g,日服一剂水煎取汁200ml,一日3次,服5剂愈。

神用无方谓之圣 不药而愈佳案
                                 张存悌
刘绍安,淮安名医。一日,有一孕妇被扶来就诊。询之,孕期已足,虽腹痛七、八日,却难分娩。绍安索铜钱二十枚为脉金,并郑重称:须按我法治疗,如不从言,另请高明,孕妇允之。绍安却将铜钱撒于地上,让孕妇一一拾取。妇虽行步艰难,因应允在先,只能强忍剧痛,低头哈腰,尽行拾起。绍安未予下药,仅云:脉金带回,急须请人服侍,以便分娩。翌日,果然平安生下婴儿。盖此妇家中富有,平居少动,又以初胎,故致难产。绍安令其拾钱,促其运动,乃是一种催生之术。难产从来都是难症,而刘绍安辨证准确,论治又具巧思,故能出此奇招。最妙处在于不用药石,仅是令其活动身体,借以疏通气血,从而顺利分娩,堪称高手。
《素问·天元纪大论》:“神用无方谓之圣”,不用方药而愈病者才是圣手。名医识病辨证,治疗并不处方,不投药物,而是以心理调整、运动锻炼、食疗食养、书画、音乐、娱乐等手段,以“体内自有大药”理念,调动人体自身抗病能力,此不方之方,不药之药,不费一枪一弹,解决战斗,堪称治病最高境界。
希波克拉底有一句名言:“最好的医生是自己”,可以理解为自身具有最好的调解能力,亦即“体内自有大药”,可以应对许多疾病。作为医生,无疑应该充分认识到这一点。鉴于西药的毒副作用日渐突出,人们对此日渐重视,所谓“是药三分毒”,20世纪80年代兴起了自然疗法,至今更成为世界潮流。所谓自然疗法,广义地说,就是不药疗法,摒弃一切药物,这正应了“神用无方谓之圣”的精神。许多名医都留下这方面的精彩案例,今日重温,无疑将给我们以诸多启迪。
劳作治郁———清时南充名医肖文鉴,临证从不墨守古方,必先详细询问病情,然后静心思虑,或用丸散,或用菜汁,或一概不用,而仅教以动作,如五禽戏之类,治无不效。有一室女患郁证,形消骨立,服药多种无效。文鉴嘱病女结伴锄菜园蔓草,日刈草二背。病女起初不耐,习久则以为常。如是百日,更投以药饵,体渐强壮,面生华泽。按:如此形消骨立之症,未用药物而能取效,尽显名家法度。叶天士云:“情怀不得解,草木无能”。“情志之郁……全在病者能移情易性,医者构思灵巧”。本案医者确实“构思灵巧”,以劳作治此郁证,收效当在情理之中,可谓运动疗法典范。
拜佛治病———宋代金陵有一官宦人家,50岁得子,娇生惯养。年将20岁,仍弱不禁风,病不离身,药不离口。名医请了无数,良药服了不少,毫无效果。一天,来了一个游方和尚,见到公子叹道:“若不是遇到贫僧,贵公子必有生命危险!”其父忙问:“仙僧有何妙方能救我儿?”和尚说:“由此往南10里,有座紫金山,山顶上有个‘灵光宝殿’,内有善普大佛。公子若诚心拜佛,则佛光呈现,疾病可愈”。其父又问:“怎样才算心诚?”“须每日登山朝拜,至殿中高呼‘嘘、呵、呼’等字百遍,并深吸气至少腹,继而用丹田呼出。七七四十九日如不见佛光,则需九九八十一日,如再不见,则需八百一十日,风雨无阻,不可间断,佛祖必然显灵”。
公子遵嘱,天天上山朝拜。此山高千丈,攀登十分困难。到四十九日,未见佛光,但身上已觉有力。到八一日,仍未见佛光,但登山已不似先前费力。到八百一十日,还是没有见到佛光,但已经红光满面,健步如飞。
3年后,和尚又来,其父问:“仙师说只要拜佛心诚,就能见到佛光。我儿拜佛已过千日,从无间断,至今尚未见到,难道心还不诚吗?”和尚笑而不答,唱道:“佛即是心,诚则灵;登山是药,病则轻”。唱罢飘然而云。此亦运动治病一例,只是先须包藏玄机,不宜点破,令其心诚,方能取效。
嬉戏愈奇疾———清人牧斋一日到亲友家赴宴。宴后经过一桥时,轿夫失足,致使牧斋跌仆受惊,从此得下奇疾。站时两眼上视,头往下垂,躺下则一切正常。请了许多医生,不见效果,急忙派人延请名医喻嘉言诊治。喻问明病由,连说易治,不必担忧。唤来几个强健轿夫,让其吃饱喝足。然后令其站在庭院四角,每处两人。嬉戏耍玩了一番,牧斋观之,其病竟霍然而愈。人不知其故,喻说,这病是由于猝受惊怀,精神紧张所致。此非药物所能治疗,如此嬉戏能使病人精神放松,经络疏通,自然获愈。
观画巧治消渴病———隋末,隋炀帝沉湎酒色,患了消渴病。每日口干舌燥,饮水数升,小便数升,渐渐骨瘦如柴,精神萎靡,太医们屡治乏效。太医院有一太医莫君锡,擅长书画,因天性耿直,被排挤出太医院。得知炀帝患病后,毛遂自荐,入宫为皇帝治病。他带着自己的两幅画,一幅海林,题为《梅熟时节满园香》;一幅雪景,题为《京都无处不染雪》。一番望闻问切之后,说道:“陛下龙体之恙,乃是真水不足,龙雷之火上越,非草木金石能治。需宽容十日,待我去求一位仙友,取来天池之水灭得龙雷之火。为免风吹火动,望陛下在这十日内,独居一室。为解寂寞,特呈上两幅画,供您观赏”。
炀帝按照吩咐,独处一室,把两幅画挂在墙上观赏。看梅则口中有津,不燥不渴;望雪则心中清凉,不再思饮,病情渐渐好转。
10天后,莫君锡又进宫,见皇上气色好多了,便奏道:“陛下看梅林,思梅果,口中唾液大流不止,这便是天池之水,浇灭了龙雷之火;陛下观雪景,觉寒凉,口中便不再焦渴思饮,病才有了好转。此乃‘移情妙治法’也。当初诳言去请仙友,是怕陛下一时不信。今后只需朝夕观望这画,不出月余,龙体便可大安”。

-------