“道法中国：二十一世纪中华文明的复兴”简介

　　中华文明是人类历史上唯一一个建立在纯粹理性而不是宗教神话之上的庞大文明体系。在相当长的一个时期内，道家自然主义的世界观不仅指导着国人的思想和生活，我们的先人还在这一伟大哲学的基础上建立起了法家政治经济体系。她追求社会与自然、社会内部各阶层之间的动态平衡，所谓“应化之道、平衡而止”。

作者简介
翟玉忠：北京大学中国与世界研究中心特约研究员，财经评论家：原《中国产经新闻》国际部主任，香港中国新闻出版社《法制新闻》杂志社新闻部主任，现任新法家网站中英文版（http：／／www xinfajia.net）总编辑；与房宁、王炳权合著《新帝国主义时代与中国战略》（北京出版社，2003年6月）。策划《世界不平坦——来自上海的教训》（And rewRoss。九州出版社，2008年1月）Email：zggjzyz2002@hotmail.com出版时间:2008-11-01 | 出版社:中央编译出版社 | 市场价:￥38.00元

“道法中国：二十一世纪中华文明的复兴”简介

《道法中国》前言 ·致读者：岩石开裂（1） ·致读者：岩石开裂（2） ·致读者：岩石开裂（3） ·致读者：岩石开裂（3） ·致读者：岩石开裂（4） ·致读者：岩石开裂（5） ·引言：中华文明复兴的现实基础（1） ·引言：中华文明复兴的现实基础（2） ·引言：中华文明复兴的现实基础（3） ·引言：中华文明复兴的现实基础（4） ·引言：中华文明复兴的现实基础（5） ·引言：中华文明复兴的现实基础（6） ·引言：中华文明复兴的现实基础（7） ·引言：中华文明复兴的现实基础（8） ·引言：中华文明复兴的现实基础（9） ·引言：中华文明复兴的现实基础（10） ·引言：中华文明复兴的现实基础（11） ·引言：中华文明复兴的现实基础（12） ·引言：中华文明复兴的现实基础（13） ·引言：中华文明复兴的现实基础（14） ·目录   第一部分：再回中华文明的黄金时代 　　对大多数国人来说，中华原生文明的黄金时代有如一个被久已遗忘的故事，她显得那么久远，那么陌生。 ·伏羲啊，伏羲（1） ·伏羲啊，伏羲（2） ·伏羲啊，伏羲（3） ·伏羲啊，伏羲（4） ·伏羲啊，伏羲（5） ·伏羲啊，伏羲（6） ·伏羲啊，伏羲（7） ·伏羲啊，伏羲（8） ·伏羲啊，伏羲（9） ·伏羲啊，伏羲（10） ·参考阅读 ·大黄金时代（1） ·大黄金时代（2） ·大黄金时代（3） ·大黄金时代（4） ·大黄金时代（5） ·大黄金时代（6） ·大黄金时代（7） ·大黄金时代（8） ·大黄金时代（9） ·大黄金时代（10） ·大黄金时代（11） ·大黄金时代（12） ·参考阅读 ·西方文明走下神坛（1） ·西方文明走下神坛（2） ·西方文明走下神坛（3） ·西方文明走下神坛（4） ·西方文明走下神坛（5） ·西方文明走下神坛（6） ·西方文明走下神坛（7） ·西方文明走下神坛（8） ·西方文明走下神坛（9） ·西方文明走下神坛（10） ·参考阅读   第二部分：中国中世纪 　　从王官学到百家争鸣，从百家争鸣到黄老之学，中华原文明一以贯之。 ·一而百，百而一（1） ·一而百，百而一（2） ·一而百，百而一（3） ·一而百，百而一（4） ·一而百，百而一（5） ·一而百，百而一（6） ·一而百，百而一（7） ·一而百，百而一（8） ·一而百，百而一（9） ·一而百，百而一（10） ·一而百，百而一（11） ·一而百，百而一（12） ·一而百，百而一（13） ·一而百，百而一（14） ·参考阅读 ·儒效？儒效？（1） ·儒效？儒效？（2） ·儒效？儒效？（3） ·儒效？儒效？（4） ·儒效？儒效？（5） ·儒效？儒效？（6） ·儒效？儒效？（7） ·儒效？儒效？（8） ·儒效？儒效？（9） ·儒效？儒效？（10） ·儒效？儒效？（11） ·参考阅读 ·微微龙脉（1） ·微微龙脉（2） ·微微龙脉（3） ·微微龙脉（4） ·微微龙脉（5） ·微微龙脉（6） ·参考阅读 第三部分：中华文明的复兴（上） 　　如果中华文明复兴仅仅为了证明西方文明的一切中国“古已有之”，那么就不如全盘西化，因为大量西方文明成果毕竟经过了历史的检验。 ·还我中国哲学（1） ·还我中国哲学（2） ·还我中国哲学（3） ·还我中国哲学（4） ·中国古典哲学三个核心范畴（1） ·中国古典哲学三个核心范畴（2） ·中国古典哲学三个核心范畴（3） ·中国古典哲学三个核心范畴（4） ·中国古典哲学三个核心范畴（5） ·中国古典哲学三个核心范畴（6） ·中国古典哲学三个核心范畴（7） ·中国古典哲学三个核心范畴（8） ·中国古典哲学三个核心范畴（9） ·中国古典哲学三个核心范畴（10） ·中国古典哲学三个核心范畴（11） ·中国古典哲学三个核心范畴（12） ·参考阅读 ·西方古典经济学的没落（1） ·西方古典经济学的没落（2） ·中国古典经济理论的兴起（1） ·中国古典经济理论的兴起（2） ·中国古典经济理论的兴起（3） ·儒家自由主义小农经济思想（1） ·儒家自由主义小农经济思想（2） ·中国古典经济理论的兴起（3） ·中国古典经济理论（1） ·中国古典经济理论（2） ·自然原则（1） ·自然原则（2） ·自然原则（3） ·自然原则（4） ·均平原则（1） ·均平原则（2） ·均平原则（3） ·均平原则（4） ·储备原则（1） ·储备原则（2） ·储备原则（3） ·储备原则（4） ·储备原则（5） ·储备原则（6） ·储备原则（7） ·早熟的中国古典经济理论 ·参考阅读 第三部分：中华文明的复兴（下） 　　中华文明复兴的历史意义在于：中国古典哲学、政治经济理论解决了西方文明政治经济学框架无法克服的现实困难。 ·一个公开的秘密（1） ·一个公开的秘密（2） ·一个公开的秘密（3） ·道生法、法生德（1） ·道生法、法生德（2） ·道生法、法生德（3） ·道生法、法生德（4） ·道生法、法生德（5） ·道生法、法生德（6） ·社会功勋制和全民监督体系（1） ·社会功勋制和全民监督体系（2） ·社会功勋制和全民监督体系（3） ·社会功勋制和全民监督体系（4） ·社会功勋制和全民监督体系（5） ·社会功勋制和全民监督体系（6） ·社会功勋制和全民监督体系（7） ·社会功勋制和全民监督体系（8） ·社会功勋制和全民监督体系（9） ·社会功勋制和全民监督体系（10） ·社会功勋制和全民监督体系（11） ·社会功勋制和全民监督体系（12） ·社会功勋制和全民监督体系（13） ·社会功勋制和全民监督体系（14） ·社会功勋制和全民监督体系（15） ·血与土地的统一的政策（1） ·血与土地的统一的政策（2） ·历史呼唤国际新秩序 ·参考阅读 ·信息时代真实的全球化（1） ·信息时代真实的全球化（2） ·信息时代真实的全球化（3） ·信息时代真实的全球化（4） ·中华文明面对的战略环境（1） ·中华文明面对的战略环境（2） ·中华文明面对的战略环境（3） ·行工战（1） ·行工战（2） ·行工战（3） ·行工战（4） ·行工战（5） ·行工战（6） ·参考阅读 附录 　　中国悠久的历史孕育了灿烂的文化。本书丰富了人们对中华原文明的认识， 而从古老的中华文明中吸取智慧，可以帮助我们应对现代社会的各种挑战，也可以帮助我们早日实现民族复兴。 ·附录1：中华原文明谱系（1） ·附录1：中华原文明谱系（2） ·附录1：中华原文明谱系（3） ·附录1：中华原文明谱系（4） ·附录1：中华原文明谱系（5） ·附录2：中华文明发展路线图 ·附录3：中华原文明的“四经五书” ·附录4：新三字经 ·附录4：新三字经（注释）