中财网黄江正扬电子有限公司:斜看五指山
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/13 10:12:33
斜看五指山
欧阳克林
关山月的“凌云山水美如画”因二级路的开通，只能堙没于穷乡僻壤之中，石刻前的冷冷清清，只能让我抬头仰望凌云二十四景中第十九景五指捧月（见《古今凌云》），才让我真正的感到凌云山水美如画的滋味。山因寺而名，寺因仙而灵，虽然五指山无寺无仙，但五指山在在凌云人的心中是久负盛名，总是引来无数的文人墨客美文赞之。古有前清举人冯震东诗云：
高峰巨指势嵯峨，望处刚逢月满过。
掌上玉盘承露易，手中冰镜照人多。
若论绝顶应谁赏，如此清辉奈夜何。
寄语山驎须爱护，天风容易度嫦娥。
今有胡祖耀、覃兆柏的苍劲石刻“五指擎天河山其伟”。
而课余时间的我，常常在深思，五指山----不禁让我想起吴承恩笔下的如来佛手的中五指山，是它把大圣压了五百年，幸有唐僧西天取经路过，才使大圣能一展身手，力保唐僧取回真经，大圣之名才得以流传百世。而这眼前的五指山虽没有把凌云人压住，但也是凌云人北上的一道屏障，使得凌云人难以跳出凌云这一小天地，整天只沉沦于凌云山水美如画的境界，自我欣赏，自我陶醉。五指山更可恶的是它总向身在异乡的凌云人招手，招之回来，使得凌云人总是离不开自己的故土，安于现状，很难有自已的发展潜力。热爱家乡、建设家乡固然是好的，但离不了家乡不知外面世界的精彩，不知自己的落后，仅仅停留在满足于一日的三餐，停留于养鸡买盐、养猪过年，为接媳妇而挣钱的小农意识之中，这不见得是一件好事。面对挡在面前的五指山，要用愚公子子孙孙挖山不止的精神搬走是不可能，也没必要，现实的世界也不等你。那只有换另外一种方式走出凌云。
今天校园里的学生犹如大圣，大圣再有本事，永远埋在那五指山下，他永远成不了大圣，他需要唐僧的点拔，同时他要有一颗想要跳出五指山的心，有一颗求师父救救自己的心，同时要跳出五指山只凭着自己的认真读书是不够的，还需要自己的用心读书，更要抱着一种永不改变的态度、一种意识、一种决心、一种信念。那就是“今天我走进凌中，就是为了明天我离开凌云”。估且不论这种态度、这种意识、这种决心、这种信念的对错，但它能使我们有一种目标，一种前进的动力。建设家乡并不是不好，但能离开凌云，会使自己更有发展的天空。独身在外，奋斗一生，拼搏一生为国家作出更大的贡献，何尝不是建设家乡、热爱家乡的具体表现，用不着怕别人的指指点点。自然又有人说：数多少英雄人物，到头来还是衣锦还乡，落叶归根， 何必为了离开凌云而奋斗。是的，毕竟他们走出凌云后是衣锦还乡，荣归故里，否则他们也会在外奋斗不止，也会是青山处处埋忠骨。
当然，明天的离开凌云并不是简单的理解为简单的离开凌云，固然是指离开凌云后能建功立业，能为国家作出更大贡献、能为凌云人争荣誉的离开凌云；并不是春节过后随民工潮南下北上的离开凌云，是离开凌云后能抬着头回到凌云的离开凌云；并不是沿着五指山爬着回凌云的离开凌云，而是一种到老时衣锦还乡、荣归故里的荣耀式的离开凌云。
离开凌云的方式很多，但作为凌云学子，要走出凌云决不应是赤手空拳，卷着行囊式的离开凌云，应是笑傲高考考场后，金榜题名时的离开凌云，只有这样的离开凌云才是放飞希望式的离开凌云。
倘若有了这样的想法，这样的信念，这样的决心，高中三年的拼搏离开凌云定能实现，三年的努力定能骄傲的离开凌云，只有年轻时骄傲的离开凌云才有老时衣锦还乡、荣归故里的荣耀。
当你每一天都哼着：“今天我走进凌中，就是为了明天我离开凌云”小调走进教室时，你学习的目的会更明确，你学习的态度会更端正，你的拼劲会更足，你的斗志更高昂，成功的机会会向你走来。你才能真正的能跳出五指山，到那时你才有心情漫步于凌云的小桥流水之中去欣赏、去品味那“凌云山水美如画”的意境。