云呼城管专用:[转帖]大成拳的内劲场

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 14:51:01

[转帖]大成拳的内劲场

2008-12-10 19:43:16|  分类: 默认分类 |  标签: |字号大中小 订阅

随着站桩和试力的步步深入,大约要经过五个阶段的练功过程。
第一阶段:不论站桩和试力,身体各部可能有不适应的感觉,如肌肉的酸痛,此阶段主要是消除肌肉紧张,培养练功之适应性。在此基础上达到"肌松力棚",做到松而不懈,紧而不僵,以求得王芗斋先生称之的"意中力"。
第二阶段:站桩时极为舒适自然,感到胸部坦荡,腰部充实,并有温热之感,试力时能做到"用意不用力",不论推出去还是拉回来,有物体感应。比如推时,象推着一只船,并随意向前移动。
第三阶段:站桩时,身体有膨胀感和重力感,自身力若干钧,稳如泰山;试力时,能做到"力意相逆",手部有沉重感和实物感,似有推之不动,拉之不来,欲止又欲动,欲动又欲止之意。此时已能感知到"内劲"的存在,初步具有大成拳"自然力"。
第四阶段:站桩时,"内劲"加强,整个胳膊有外撑胀大感觉。由此可加深对"力"的实质理解,这种"力"的存在,站桩时有,平时也有,好象大脑里存在着这种"力"的成像。试力时,采取"力意相随"的方法,则能感到"内劲"通过肩臂向手部移动;即使在站桩时,也有"内劲"向肢梢移动的感觉。此感觉尤以做蛇缠手试力时最为显著。第五阶段,不论站桩和试力,精神饱满,整体空灵,正如王芗斋先生在《大成拳论》中描述的"满身空灵意,不容粘毫羽,有形似流水,无形如大气"。如有一羽向我身飘来,只能在我身空洞之处落下,如此肌肉若失,只感到有一种特殊的力存在。此时已不是某种单一的孤立的力,而是以一种具有高层次、高效能、多变性的"场"的形式出现,此即为大成拳的内劲场。

 

一、内劲场之概述
自然力是大成拳内在功力的一种体现,是各种劲力的概称,是大成拳内劲之根本。只要能做到自然发力,对于具体运用所采取的种种发挥形式,或弹或抖或崩或放或摔或钻,自能明了。
以功力情况而论,大成拳的自然力有小乘、中乘、大乘三种不同层次。它有一个由低级到高级逐步转化、逐步提高的过程。都具有自然、本能之特性,区别之处正是威力有强弱之分,换言之,就是存在一个层次问题。低层次的力比较单纯,自身本能难以得到最大的发挥。高层次的力不再是孤立的力,而是以一个劲力体系出现,即内劲场的形式出现。如此,方可千变万化,凭借自我敏感之触觉,应变出不同形式的劲力来。
要达到由低层次向高层次的转化,必须经过科学地、系统地锻炼,尤其要注意身法配调和心法调配。所谓身法调配包括两个含义:一是指在不同的练功阶段,要采取不同的桩功或试力锻炼;二是指不论以何种姿势练功,都要把身体各部配合得当,运用得法。所谓心法调配,就是精神意感方面的训练。不同的身法和心理调配,自我力感意识是不同的。
练功初期,可以把矛盾桩、钩锉试力和摩擦步作为主要功法练习。

二、内劲场之剖析
大成拳的内劲场其基点是初级的自然力,它不仅仅限于本体重力感和加速度的发挥,更主要的是多了高一层次的内在东西,如果不懂得这一点,就会把大成拳中各种劲力截然分开。事实上,这些不同的劲力,实质源一。在获取"内劲场"后其各种形式的力,只要稍加练习和体会即可掌握,诸如金、木、水、火、土五行之力,又如整体力、浑元力、二争力、鞭力、磁力、杠杆力、缠绵力、螺旋力、弹力等,一经指明,即可获得。
"内劲场"的作用在于它具有更为广泛的实用性。王芗斋先生肢体弹人的功夫,实际是高级"内劲场"作用的结果。我从学于选杰先生后,先生曾多次为我示范过多种力,有一次先生轻轻在我胸前一放,顿时感到犹如油锤砸过一样。又有一次先生为我作二争力,只见先生周身微微一抖,我整个身体顿被弹飞一样,撞在身后两米开外的墙上。笔者认为,这亦是一种更自由化的"内劲场"的作用。
按训练自然力的方法进行站桩和试力时,会逐渐感到有"内劲"产生,当然它还不是"内劲场",此时,在胸部、背部、肩部等有明显的崩胀感,当然,此即为"内劲"是不够的。如此,"内劲"在体内逐渐扩充,深化,直至通达肢梢。
有时感到这种"内劲"似有"紧"的感觉。而且越放松,此感应越明显,然又并非肌肉仍处相对的松之状态。"内劲"深化后,身体的抗击性也会相应增强,向我学拳的学生,练至三、五月后,身上很多部位均可经受一般人的拳打脚踢,这就是"内劲效应",这种"内劲"是在体内深层或肌肉与骨骼之间形成的。
"内劲场"可以概括为单一的"自然力"与"内劲"互相作用、互相渗透的加合。如果仅有"自然力"而无"内劲",就难于表现出更大的威力性,若仅有"内劲"而无"自然力",则这种"内劲"就不能得到很好的发挥。站桩重在培养"内劲",而试力就是要使这种"内劲"进一步向空间延伸,使其具有实用性,如果仅仅进行站桩训练,得到的"内劲"也只能是一种"死劲",很难用于技击,只能益于健身。
王芗斋先生明确指出:"站桩有相当基础后,则一切良能之发展,当日益增强,应继续学试力功夫,体认各种力量及神情,以期真实效用,此项练习,为拳中之最重要最困难之一部分工作。"进行试力时,除能使"内劲"有延伸作用外,亦有使之强化之效能,如此"其本能之自然力由内向外,自不难渐渐发达"。要获得大成拳的"内劲场",必须经过全面的功法训练,其中某些桩法具有特殊的效果。
在整个练功过程中,可以一种桩法为主,再配合其他桩法或功法练习,否则很难达到上乘之境界。
通过矛盾桩的练习可获取基本的力感;站托宝贝桩可振奋精神,增强意感;练鸟难飞桩时,手部不规则地运动,可使"内劲"更有效地发挥出来。其他桩法如伏虎桩、降龙桩、子午桩、金鸡独立桩等则对下肢功力很见成效。实作时,要想稳固重心,具有较高的重力感,进而达到有效地放人,或把人弹出,没有雄厚的下肢作后盾是不行的。

下文特将抓球桩、伏虎桩、降龙桩的功感效应予以分述,作为相当功底者的提高练习,以求全面地掌握大成精髓。
抓球桩:象站矛盾桩一样,开始练功仍有疲惫反应,"内劲"有所消耗,"内劲场"随之削弱。此后,胳膊则有温流感、麻胀感、深重感,手部有增厚感,"内劲"日益回升,且能均匀发展至全身,"内劲场"又有新的充实,功后身体盈快,两腿轻松,这对技击时步法、身法之灵活性非常有益。
伏虎桩:这是一个大步丁八桩,消耗体力较大,可作必要的身法调整,可由小丁八步过渡到大丁八步。此桩易于较好地进行静力性功力锻炼,有助于整体发力。站桩时两手臂要有空悬吊挂之意,两腿两足大有把地球撕裂之势,而又不使之分裂,正是欲合不能,欲开也不能;或两手有卡住虎颈之势,两腿有骑住虎背之意,虎则拼命挣扎,我亦随之作必要的肢体微动,以控制之;或两足两腿如插入虎身,两手如插入虎头,虎则狂吼不已,亦无能为力。此桩从形体上看是站桩,但又不是站桩,因为肢体在意感上仍处于"动"之状态。
降龙桩:桩式适应后,体内意感、劲感均会发生质的变化,胀感、麻感、充实感一直深入骨髓或筋肉深层,手部除有热力感外,尚似风吹一样,"呼呼"有声,关节部位"叭叭"作响。自我力度效应是:身体特别放松,不是一般的松,而是真正的放松。放松的程度好象身体各骨骼之间既有联系,而又脱节,身体的局部或整体有轻松的沉重感,两手、两臂乃至全身有与外界空气发生摩擦、自身之气与宙之气相合的感觉。

三、内劲场劲力之形式
王芗斋先生指出:"一切力量,都是精神之集结,周身含蓄,紧密结合,一致而为用"。"余据四十年体会操存之经验,而感各项力量都由混元阔大,空洞无我产生而来。"此即说明经过多层次的桩功和试力训练,自感精神宏大,空洞无为,毛发如戟,筋肉遒放,浑噩一致,此身处处有力量,而多种力量又在统一之中,统包子一"场"之中。
兹将有代表性的几种力量分类简介如下:
就总体特征而言,大成拳的内劲有金、木、水、火、土五行之力。王选杰先生在《大成拳功法与实作》一书中解释为:周身具多面的力而无片面的力名为木力;周身肌肉如"盘内之珠"游走不定的力名为水力;发手如炸弹之爆烈迅猛异常名为火力;周身敦厚沉实,有似泰山之重名为土力。

从给对方造成的效果看,可分为:
1、发放力。其效果在于将对方放倒或弹出,而对方毫无疼痛感觉,一经交手,对方尚不知是怎么回事,已被扔出。实作时,意要放远。例如,香港泰拳名家刘生与选杰先生较技时,王先生在控制刘生后,突然双手向前一抖,刘生虽被摔出两丈开外,却未受到任何损伤。
2、穿透力。其效果在于将对方造成重伤。击打时,对方身形位置可以不变或微变,而劲力则向其身体内部穿透。比如打在前胸,而对方则感到疼及后背、振动内脏。
实作时,我拳我臂欲从对方后背穿出。例如,一九三八年十二月某日,有日本武士杜边下战书向王芗斋先生挑战,先生毅然应允。杜边艺高妄为,心毒手狠,交战时,欲用钩拳置王先生于死地,只见先生"微微扭动身子,一个退中发力,杜边连叫一声都未来得及,原地不动,躺在地上,休克过去"。
3、发放穿透力。其效果在于放倒对方的同时,又能伤及对方内脏,发放性和穿透性合二为一。

依据内劲的表现形式则有:
l、蓄积力。蓄而待发之力。骨藏棱,筋伸力,力蓄于锋棱,无点不弹簧,一经接触,立即爆发。
2、整体力。"内劲"充盈,上下齐动,周身气血同时鼓荡而产生的一种整体劲力。
3、浑元力。在整力基础上的一种多方面的力,要求全身力量平衡均整,操作时力不出尖,在瞬间把自身的多方面争力作用于对方身上。
4、二争力。根据牛顿第三定律,将反作用力加以利用的力。如向前发力时,则欲前先后,在向后作力时,必然存在一个向前的反弹力,我顺势向前,这样的力比单纯向前的力效果好得多,此力尚有钩挂和吞吐之意义。其它方位的二争力与此类同,做二争力时要求几乎同时完成。
5、鞭力。自身轻柔,象鞭子一样抽打或击中对方,此力灵活性好,穿透性强,在横击、下劈、掖掌等手法中均可应用,实作时,两腿两足与地面之间似一鞭杆,整个身体象鞭子一样由身至臂至手抽打过去。
6、弹力。训练时,要提高自身弹性,王芗斋形象比喻为:"遍体弹簧似,触敌之际,犹如弹簧,有蓄有发,将敌弹出"。 ·
7、磁力。如果把金属从磁铁上拿开时,它们之间存在引力,磁体越大,磁性越强,引力越大,经过练功,身体重心与地心产生"引力",其类似磁力。高度的放松,会使"磁力"具有柔和性;而纯厚的"内劲".具有引力性,与人推手时,对方会感到你身上存在一种回复原位的力,即磁力。
8、缠绵力。与太极拳的柔化之力类似,至身轻柔至极,如蚕吐丝,缠绵不断,无始无终,纵使敌手如何变化,亦无从进击,欲逃亦不能。
9、惊力。《大成拳论》云:"动则如怒虎出林搜山欲捕之状,全身若灵蛇惊变之态,亦犹似火烧身之急,更有蛰龙横摆直飞之神气,尤感筋肉之激荡,力如火药、拳如弹,神机微动雀难飞。"实作时,如火烧身,快似闪电,惊中有抖,抖中有惊。
10、螺旋力。全身大小关节,都有支撑力,所有部位形成钝角,力欲膨胀又欲收敛,全身均起螺旋作用,使人碰上就被甩出很远.
另外还有开合力、轮轴力、滑车力、重速力、定中力、撑抱力、惰性力、三角力、杠杆力、斜面力、吞吐力等多种,拙文不再赘述。