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意拳健身桩与技击桩2006-11-20 10:09
意拳又名「大成拳」,是一代宗师王芗斋先生於 20 世纪 20 年代所创。王芗斋先生在形意拳基础上,集众家拳术之精华。创立了意拳。实践证明,意拳具有极强的实用性,是优秀的现代实战拳术。

意拳可谓健身与技击双重并举,它的训练主要包括站桩、试力、走步、试声、发力、推手、散手等内容。凡学习意拳者都要先从站桩开始。练习站桩应当明确叁点:

站桩应该掌握「意念」的运用
在意念的诱导下,统帅周身,自身各部建立「争力」,进而与外界建立「争力」
培养拳术力量(统称「浑元力」)
站桩是意拳的基本功,通过意念诱导,统帅周身,体察阻力感,摸索拳术力量。前期的锻练侧重於身体素质的训练,即健身阶段。也可作为体育锻练的手段,有病 病,无病健身。站桩动作简单易学,非常适於广大武术爱好者,男女老少皆宜。


健身桩

练习健身桩可分站、坐、卧叁种,一般情况下以站式为主。练习时基本要点有叁:


精神集中,凝神静意,排除杂念;
周身放松,身体各部大、小关节和五脏六腑内外放松,均匀用力;
呼吸自然,不提气、不沈气,不通大小周天,意守丹田,守点守线,怎样舒适就怎样练习。

初学意拳的人在站桩时认为站的时间越长越好,功力增长越快越好,其实这是一种误解。站桩是意拳训练内容的一部分,意拳要把「意」放到首位,正如王芗斋先生所说的「要知拳真髓,首由站桩起。」站桩的目的是培养拳术力量,也就是求「真髓」二字。

先父姚宗勋把「精神假借」「意念诱导」,统称「意念活动」。站立时,首先要求「意念」集中到自然界的某种联想中去。如设想站在齐腰深的水中,水的晃动使自身前後有微动感,这时,身体与水产生矛盾,究竟是水晃动自身,还是自身晃动水,应在有意无意中去求。既有意念的假借,又有自身的运动。自身的运动靠意念去支配,意念又统帅周身同时进行。先父曾讲过:「想不是意拳,练也不是意拳,两者的结合方为意拳。」所以,站桩不能仅仅一站,不明白站的道理,就学不到意拳的真谛。

站立时首先运用意念假借,使身体各部建立「争力」。例如,头虚领,脚下踩,设想两手环抱一个很轻很薄的球,用力抱就破了,不用力抱就掉了。站桩时,设想十个手指有细小弹簧相连,身体後靠时微有外分,身体向前时,略有内合。锻练时,不仅上身有上下、前後、左右的力量,而且还要扩大到周身。注意头与脚的相争、胯後靠膝盖前指的相争、膝与膝之间的相争。同时,还要兼顾到整体,协调统一,相互呼应,练到一定程度,自身感觉高度灵敏。在外形不动中,通过松紧转换、培养整体的弹力。要求周身「无点不弹簧」,是指身体各部能发出像弹簧似的「争力」,使之在技击中发挥作用。


技击桩

学习意拳者,若仅为了健身 病,可不必练技击。但从事技击修炼的人,则必须从事健身桩的练习。

技击桩是各技击桩法的统称。例如,浑元桩、勾挂桩、降龙桩等等,都是技击桩的 畴。可以说,健身柱的锻练是意拳的人门,浑元桩是学习技击的基本功。在健身桩的基础上,运用意念活动,使全身建立「争力」,进而使身体与外界建立「争力」,使身体上下、前後、左右的意力达到平衡均整,名之「浑元力」。求得「浑元力」的桩法,名「浑元桩」。虽然这两种桩法锻练有所不同,但有着内在的联系,不能截然分开。

技击桩的锻练,是经过健身桩的练习後,进一步增强体质,未得技击的基本条件。其目标有叁点:


精神凝重、浑厚,无畏无惧,斗志昂扬,大有挡之即摧之慨。
具备平衡守中的均整、浑元一体的浑元力,能在刹那间调动身体各部相应一致地发出最大的力量。
锻练神经,反应灵敏,只有这样,力的发出,才能迅速猛烈。
在练习技击桩时,应注意叁项基本要求:


精神高度集中
身体放松
呼吸自然
综上所述,健身桩与技击桩不仅仅是桩法意念的要求不同。我们从健身桩人手,其实就是对意拳的人手。先父曾说,懂得了站桩就懂得了拳术的一半。练拳先明理就是这个道理。但是意拳的内容是很丰富的,仅仅站一个桩而不学习其他内容是远远不够的。

我们通过站桩逐步获得了初步的拳术力量後,应当从试力上进行进一步练习。


姚承荣小传

姚承荣,男,47 岁,北京市人,意拳大师姚宗勋先生的次子。他自幼随父练习意拳,几十年如一日,深得意拳真谛。1985 年他曾参加北京市散打比赛,两个回合击倒对手,但因犯规(连击对手头部)被判负,屈居亚军。他多次出访香港、日本、与各武术流派比武切磋。出版有《意拳》VCD 光盘及录像带。现任中意武馆馆长。


摘自《中华武术》2000年六期