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彭学明《 人民日报 》（ 2009年2月14日   08 版）

说陕西（路边拾翠）

　　陕西是秦砖汉瓦的陕西，也是唐宋诗词的陕西。这个以秦、汉、唐为代表的13个王朝建都的地方，不知道出了多少帝王将相、先贤圣明？黄帝陵、秦皇陵、兵马俑、钟鼓楼、大雁塔，一点一滴，一景一物，都是古都的颜色和血脉，都飘逸着帝王的威武之仪，透溢着先贤的王者之气。不管如何星移斗转，不管多少铅华洗尽，都洗不掉几代王朝的辉煌底色，褪不了几代王者的恢弘神韵。那是中国的底色，那是华夏的神韵，那是5000年中华文明泱泱浩浩的最初记忆和写真。

　　民间的陕西，则是黄土高坡的陕西，是山丹丹绽放的陕西，是信天游飘荡的陕西，是秦腔里抑扬顿挫的陕西。陕西，是中国民间最大、最美的一幅剪纸，大红的底色上，是桃红柳绿，五谷丰登，六畜兴旺，国泰民安。

　　站在一望无际的黄土高坡，你会看到那些岁月的刀笔是如此锋利而顿挫。锋利处，整齐地切出了断崖、峭壁和山峰，顿挫处锯出的是疙梁梁、坡峁峁、沟壑壑、土塬塬。抬头看天天青青，低头看水水黄黄的陕西人，就世世代代走在这梁上，蹲在这沟里，勤耙苦做在这峁塬塬。一条羊肚巾，一根红腰带，一件大棉裤，还有一群羊和一条鞭子，往往就成了这黄土高原最鲜明的风景。他们的日子，就像这沟壑峁塬和峰峦疙梁，起起伏伏，而坦然恬静，弯弯曲曲，却总在向前。这走西口的后生，这赶牲灵的人儿，其实是多情的种子，再苦再累的日子，他们都会化成一种念想唱出来，变成相思的苦情，变成苦情的甜蜜。

　　歌声走过的地方，就有一对对的毛眼眼从窑洞里闪出来，把你拉进屋里，给你端上米酒，请你吃请你喝，请你唱请你跳。陕西人实诚。只要你去了陕西，无论老少，都会担心你吃不好、睡不好。有客人去了，他们会恨不得敲锣打鼓迎接你、放着鞭炮迎接你。你一进门，就会看到满满的一屋子笑脸和满满的一屋子温馨。一桌子的菜热气腾腾。鸡鸭鱼肉，腊味山珍，样样齐全。那些我们平时吃不到的陕西名吃，几乎全摆在了桌上。牛羊肉泡馍、辣子蒜羊血、水盆羊肉、灌汤包、肉夹馍、锅盔、饸饹、凉皮，数都数不过来，别说吃过来。每一道小吃，都是一锅市井的老汤；每一道好菜，都有一罐黄土的清香。

　　吃完饭，他们就会给你唱秦腔。不用带板、尖板、滚板、二导板这些板头和过门，也不用描眉、化装和精心打扮，神一清、气一定，那秦声就会从胸腔里冲出来。吼声如雷滚、唱声如鸟鸣。从前的秦腔，多是悲情的苦音，现在的秦腔多是幸福的欢音。在西安郊区，我听过苍凉的华阴老腔。华阴县泉店村张家户族的几位民间老腔传人酣畅淋漓的癫狂演唱、光脚赤膊的自然装扮、如入无人之地的尽情挥洒，硬是把我唱得热血沸腾，泪流满面。这如吼如歌的声音，是来自三秦大地深处最为震撼的声音，苍凉而遒劲，嘶哑而雄浑，高亢而低沉。陕西男人的粗犷豪放，陕西男人的豪迈豁达，就像这秦岭和高原的一根根筋骨，伟岸和高大。

　　而秦腔演员惠敏莉的女声秦腔，让我感受到了秦腔的另外一种魅力——柔美。当柔美的声音从这个完美主演《柳河湾的新娘》的陕西美女的心底里飘出来时，我就听到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音。缠绵中满含着苍凉，哀怨中满含着甜蜜。字字句句柔中有骨，骨中有血，血中有情。那个民族大义前忍辱负重的陕西女子，那个国难当头时坚守爱情的陕西新娘，尽显了陕西女子的贤良、坚韧和博大。

　　那些脚沾黄土、身沾帝王之气，而又饱蘸民间文化养料的文化人，就无形中有了一种大气和灵气。或相貌堂堂、器宇轩昂；或温文尔雅、文质彬彬。做人大气，为事大雅，著文大彩。提起陕西，他们简直个个都是活字典。一脸的虔诚，也一脸的自豪。不说别的，就说陕西的几个朋友：陈忠实、贾平凹、雷涛、吴克敬、李元，个个写得一手好文章不算，还个个会唱秦腔和民歌，个个摆得一手好字和好画，对陕西的文化历史也个个如数家珍。

　　也许，陕西人是最乐天知命，最悠闲自在的了。在乡间的疙疙梁梁，在城里的角角落落，都会看到有事无事蹲着猫太阳，有事无事上街逛公园的。在西安的大唐芙蓉园里，那些绥德一样的汉子和米脂一样的婆姨们，不管是新婚燕尔，还是老夫老妻，不管是亲朋好友，还是学生民工，都会来到园里散步聊天，共叙友谊，栽种爱情。那亭台楼榭飘出的唐韵古乐，那每天都表演的艳影霓裳和民间绝活，却能够让陕西男女在享受爱情和友情时，也能够感受大唐盛世的尊贵和风韵。而大唐芙蓉园最壮观的水幕，却是陕西最丰富动人的时代光影。当秦腔和民歌响过之后，当民俗和民风吹过之后，巨大的水幕就会在音乐喷泉、灯光激光、水雷水雾中冉冉升起。妖娆的水幕上，气吞山河的秦朝兵马俑，铅华洗尽的唐代大雁塔，固若金汤的西安老城墙，香汗凝脂的骊山华清池，波涛万重的黄河壶口瀑布，酣畅淋漓的安塞威风锣鼓，巍巍宝塔下的延安窑洞，唐诗宋词里的秦砖汉瓦，溢光流彩的高楼大厦，如诗如画的曲江流觞，悠闲自得的三秦子民，都在我们期盼的眼神里，演绎着陕西曾经的荣耀和今生的光华。