为什么芝麻分只有600多:百鸟朝凤

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 00:34:38
   百鸟朝凤《百鸟朝凤》,也称《百鸟朝王》、《仪凤图》等,其文化内涵十分丰富。其中《百鸟朝凤》这首曲子原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声,表现了生气勃勃的大自然景象。 在河南等地,百鸟朝凤经常会用在结婚的仪式上。代表着是吉祥,幸福。
成语解释

读音

  bǎi niǎo cháo fèng

释义

  朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。

示例

  那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着~的大瓷缸中。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章)

出处

  宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。”

词目释义

     

百鸟朝凤

  龙历来即代表一种权威或势力,汉唐以来,由于方士和尚附会造作,龙的原始神性虽日减,新加的神性却与日俱增。封王封侯,割据水府,称孤道寡,龙在封建社会制度中,占据着特别神圣的地位,成为九五之尊的象征。在明清官窑青花瓷上,龙的形象是有严格要求的,画龙爪是五爪,还是四爪三爪,绝不能随心所欲。民间瓷器就只能画香草龙、团螭龙等等。   而凤给人的感觉就亲切多了。古记称,“有凤来仪”、“凤凰于飞”、“吹箫引凤”、“凤凰朝阳”,这种理想化的灵禽,已被人们当成吉祥幸福的象征和美好爱情的比喻。凤为百鸟之王,牡丹为花中之王,两者也就自然结合起来成为“凤穿牡丹”或称“飞凤穿花”的吉祥图案,在元、明、清青花瓷绘中十分常见(图一)。“龙凤呈祥”在宫廷艺术中大为流行,“凤穿牡丹”却成为人民大众十分喜爱的画面。   凤为百鸟之王,又在万历青花瓷器上得到了旁证(图二、三)。“百鸟朝凤”还有个美丽的传说。一天,伏羲巡视到西山桐林,只见金、木、风、火、土五星之精,纷纷飘落在梧桐树上。顿时,仙乐飘飘,香风习习。又见瑞气千条,霞光万道。天空彩屏开处,祥云托着两只美丽的大鸟,翩翩降落在那棵梧桐树上,其余诸鸟纷纷飞集在各处树上,朝着两只美丽的大鸟齐鸣。伏羲见到如此奇异现象,忙召来辅佐他的木神句芒问个究竟。句芒笑着对伏羲道:“这两只最大的鸟,就是凤凰呀!”   传说凤凰不死,死后还会再生,称为凤凰涅槃。这传说很有深意,在社会生活中,凤和人民的感情已不可分割,凡是鲜活在人们情感和心灵中的东西,必将得到不朽和永生。

唢呐独奏

  自《百鸟朝凤》搬上舞台以来,经过了多次加工改编。原在民间流传的《百鸟朝凤》,乐曲结构松散,没有高潮,即兴发挥时,公鸡啼晓、母鸡生蛋,甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时,经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工,针对原曲缺陷,压缩鸟叫声,删去鸡叫声,并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句,扩充了快板尾段,使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。七十年代,在任同样演奏的基础上,又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子,以加强音乐性,还扩充了华彩乐句,使用快速双吐演奏技巧,使乐曲更为完整。 很久很久以前,凤凰只是一只很不起眼的小鸟,羽毛也很平常,丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点:它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。 有些鸟说:“这有什么意思呀?这不是财迷精,大傻瓜吗?”可别小看了这种贮藏食物的行为,到了一定的时候,他可发挥大用处了!   果然,有一年,森林大旱。鸟儿们觅不到食物,都饿得头昏眼花,快支撑不下去了。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。   旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。   以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。