debian设置无线网络:学海拾贝·知足常乐

　　　　　　　                 知足常乐

知足常乐语出《老子·俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足， 咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了，过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的 。 知足常足，也就是我们通常说的知足常乐。一个人知道满足，心里面就时常是快乐的，达观的，有利于身心健康。相反，贪得无厌，不知满足，就会时时感到焦虑不安。用叔本华的观点来说，就会使人生在欲望与失望之间痛苦不堪。面对现实，我们看到不少铤而走险而落得声败名裂的人正是因为欲壑难填，贪得无厌而走上犯罪道路的。看到这些人的犯罪事实，很多人都会由衷感叹说：“要是他早一点收手，大概也不会走到这一步罢了！”不知大家注意到没有，这些感叹所流露的，正是“知足”的思想啊！问题是，一旦受贪欲支配，又哪里会知足，哪里会收得住手呢？所以，“知足”不是没有追求：“知足常乐”更不是平庸的表现。相反，倒是很难得修炼成的德性，尤其是在我们这个物欲诱惑滚滚而来，挡也挡不住的时代。

在《论语》中，孔子评论卫公子荆的一段话，意思也是知足常乐。孔子评论卫国的公子荆说：“善居室。始有，曰：茍合矣。少有，曰：茍完矣。富有，曰：“茍美矣。”意思是：“他善于居家过日子。刚刚有一点财产，便说：差不多够了。稍稍增加一点，便说：差不多完备了。富有以后，便说：差不多美满了。”看来，卫公子荆显然是一个很容易满足的人，用我们今天一般的看法，会认为他很平庸，没有什么高标准的追求。岂不闻：“万元户，贫困户，十万元户才起步，一百万元不算富。”而公子荆刚有一点财产，充其量算个“万元户”吧，就在那里说什么“差不多够了。”稍稍增加一点，肯定是不到“十万元”嘛，就声称“差不多完备了。”这不是很没追求吗？其实，孔子是在赞扬卫公子荆能够知道满足自己的物质欲望，能够过上较为富足的生活就乐不可支。这是一种平和的心态，也是一种大境界。孔子认为，知足的人没有贪欲，可堪大任。他说：“吾未见刚者。”或对日：“申枨？。”子曰：“枨也欲？申枨贪欲，怎么可能刚毅呢？，焉得刚？”成语“无欲则刚”就是从这段话中化出来的。无欲不是指一点欲望没有，像个木头人或非出家不可，而是说没有过分的欲望——贪欲。没有贪欲，就可以做到“软硬不吃”，坚持自己做人的原则，至大至刚 。而一旦有了贪欲，不是“吃人家的口软，拿人家的手软”，就是“英雄难过美人关”，哪里还有什么刚毅的男子汉呢？在“没有金钱是万万不能的”这样一个时代，贪污腐败成为社会的一大公害，其根源和背景固然是相当复杂，但从贪污腐败者个体的情况来看，则无一不是因为欲壑难填而造成的。这正如孔圣人所说的那样：“申枨贪欲，怎么可能刚毅呢？”无论你职位再高，资历再老，一旦陷入贪得无厌的欲望之中，就会成为金钱和物质的奴隶，陷入万劫不复的深渊之中，身败名裂，还有什么刚毅可言呢？所以，从某种意义上来说，反腐倡廉就是节制贪欲。一个人算计得太精，凡事都以自己能否获得利益为依据来进行处理，唯利是图，最后必然是以招来怨恨而告终。再看看孔子的另一句话“放？于利而行，多怨。”为什么会招来怨恨呢？因为，你算人家，人家也算你，大家都以能否获利为依据，而一件事情、一桩生意的利总是有限的。馍馍只有那么大，你吃多了，人家必然就吃少了；反过来也是一样，人家吃多了，给你留下的也必然就少了。所以，一件事、一桩生意下来，总是有人怨恨，不是你怨恨人家，就是人家怨恨你，结果总是以不愉快告终。这就是“时时刻刻忙算计，谁知算来算去算自己”的道理；也就是“放于利而行，多怨”的原因所在。

今天的社会上，在物质名利的追求上永无止境的还大有人在，简述如下：寻租。利用公权力换取非法“租金”令市场经营者为其上贡；三公。公款吃喝、公款出国、公款购物；裸官。配偶子女定居国外（没有引渡的国家），大量资金存在国外，自己随时可以走人；乱性。二奶三奶、情人几乎成了一些官员富商的特供；奢华。花钱如流水，官二代、富二代炫富或炫父，甚至说出“我爸爸是某某”的名言；与穷人争利，贪得无厌。如多个城市出现富豪申购经济适用房的怪现象；买身份。有的富豪以作慈善名义，换得人大代表或政协委员的身份，作为行恶牟利的保护伞；欺民。仗势欺人，或拉大旗作虎皮，南京中山陵内非法建别墅，挂出解放军某科研保密单位旗号，有房产商和地方政府勾结，强拆民宅，闹出人命；造假。学历、产品什么假都造，牟取暴利；贪腐。这是官场上最为严重也最为普遍的现象。这些不正当的行为都是名利所驱使的。他们永不知足，换来的不一定是快乐和安宁。君不见，那些腐败分子在自己的罪行败露后，惶惶不可终日，真如丧家之犬，李刚的儿子驾车轧人，还气势汹汹地叫喊“我爸爸是李刚！”到头来，父子二人有什么样的下场，我们不是已经看到了吗！

   当然，在精神的追求方面，我们不能够满足。孔子说“生无所息”事业的追求、品格的完善应该是永无止息的，是人生一辈子的事。