中财网corelcad:神秘的中国古代禁书
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神秘的中国古代禁书 图
2011年01月19日 08:44:30 来源： 《收藏》杂志 【字号大小】【留言】【打印】【关闭】
明末刻本《四声猿-雌木兰替父从军》
乾隆56年萃文书屋活字本《红楼梦》
“雪夜闭门读禁书”，这可能是最让旧时文人感到刺激和满足的精神享受了。离经叛道并不是大部分文人所能为，但出于猎奇心理，或为品读最初版的作品，去体会最接近作者思想本意的内容，绝大多数的文人对禁书抱着既怕又忍不住想看的心态，在这种心态下，中国文人度过了中国历史上那些疯狂禁书的时代。
盛世聚书，乱世散书。中国历史上，因读书有禁区，故多发生禁书、毁书之祸；因列强入侵，战乱频繁，大量典籍被劫掠，致使祖宗积攒的无数文化瑰宝或化为灰烬，或流落异邦，成为人类文明成果的惨痛浩劫。
中国很早就开始禁书。春秋战国时期百家争鸣，是我国思想史上的黄金时期之一，但战国初期也是禁书史的开端。秦始皇统一全国后，焚书坑儒，制造了中国文化史上的第一场浩劫。西晋重新下令禁书，所禁是天文图书，禁止民间收藏和学习。自东晋至整个南北朝时期，南方沿袭了西晋的禁令，禁书的范围没有再扩大。北方则在有的地区和有些时期将《老》《庄》、佛经、道书也列为禁书。
从宋代起，禁书的范围扩大，不但严禁兵书，而且连苏轼、黄庭坚等人的文集，南宋后期江湖派诗人的《江湖集》，私人所著记述宋代史事之书，乃至一些学术著作都曾遭到查禁。
元代是少数民族掌握政权的朝代，除了禁止与人民造反可能发生直接关系的“妖书”和前朝就已禁止的天文书外，当时所发生的较大规模的禁书事件是禁毁“伪道经”，起因只是和尚、道士在皇帝面前争宠，皇帝对道士的某些做法不满，并非以加强思想统治为目的。
明王朝朱元璋的儿子朱棣做了皇帝，一开始就杀了一大批反对党人士。他虽然未宣布这些被杀者所撰的书是禁书，但当他后来发现有人收藏被杀的方孝孺的著作时，把藏书的人也给杀了。这样，这些反对党人的著作实际上也就成了禁书。
以后的皇帝，较之前朝统治者有过之无不及，除了禁那些具有“邪教”“妖术”色彩的“妖书”以外，思想上不符合规范的书也遭到查禁。因此，《剪灯新话》之类的小说、《文衡》之类的文章选本、《观宇篇》之类的著作，都曾成为禁书。至于明中期思想家李贽()，更因其所著《禁书》《藏书》《卓吾大德》等“惑乱人心”而被逮捕，最终死在狱中，皇帝还命令将其著作全部焚毁，不准收藏。其实，这些书不仅无涉造反，而且也不含有批评朝政的性质，只不过因其内容不符合“圣学”，就落得这样的结果。
到了清代，民族矛盾十分尖锐，其前期不断发生文字狱，许多人无辜被处死，有些甚至被株连到家属，被害者的著作当然成了禁书。清代统治者还在修《四库全书》的同时，对当时所流传的几乎全部图书进行了审查，以确定哪些书可以流通，哪些书在经过删改后方可流通，哪些书不能流通。这后一种也就是禁书，其数总共有几千种。鲁迅先生对此抨击道：“文士的诗文，和尚的语录，也都不肯放过，不是鉴定，便是评选，文苑中实在没有不被蹂躏的处所了。” 可以说，清代是中国禁书的高峰时期。
坊肆是以刻印小说、戏曲等大众喜闻乐见的通俗读本为主要营利手段的，晚明坊刻版画的繁盛也以小说、戏曲版画为主体。清前期民族矛盾空前激烈，朝廷的文化专制政策也达到登峰造极的程度，焚书禁书无所不用其极，花样之翻新，法网之苛密，为历代历朝所仅见。小说、戏曲首当其冲，屡遭严禁，如康熙五十三年(1714年)上喻：“近闻坊间多卖小说淫词，荒唐俚鄙，殊非正理，不但诱惑愚民，即缙绅士子未免游目蛊心焉，所关于风俗者非细，应即通行严禁。”风声鹤唳，小说、戏曲之大劫，莫过于此。例如，在清统治者看来，《水浒》诲盗，《西厢》诲淫，对之深恶痛绝。《红楼梦》《金瓶梅》等大批言情小说也被斥为淫书。
今藏国家图书馆的《李卓吾先生批评忠义水浒传一百卷》一书，为明万历年间杭州容与堂刊本，是完整的现存《水浒》百回本中较早的版本，文献价值很高。百回本《水浒》是容与堂的代表作，书内所附版画插图精美细致，镌刻线条流畅，雕版刀法精湛，人物形象生动，故事场景开阔，极具观赏性和艺术性，是早期古版连环画的经典之作。尽管如此，这部书在清早期社会仍然没有地位，一度被严禁印刷和阅读。
明清两代，尤其是清代，是中国历史上推行禁书政策，努力禁锢思想的时期，而这两朝也是中国文化发展缓慢甚至停滞的时期。在中国禁书史上，最恶劣的当数清代在征集图书的幌子下进行的《四库全书》编纂而造成的书籍浩劫。
《四库全书》是我国规模最大的一部丛书，其除通俗小说和戏曲不收外，囊括了当时图书的所有门类，共收书3470种，79018卷。它没有刊刻过，是以抄本的形式保存下来的。当时将全书抄了7份，分别保存于北京皇宫的文渊阁、圆明园的文源阁、奉天的文溯阁、热河的文津阁、扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁，也就是俗称的“北四阁、南三阁”。乾隆三十八年(1773年)二月设立四库馆，开始编纂，至乾隆五十二年才完全抄好，连编带抄共用了14年时间，其后又有所改动，直至乾隆五十三年总算最后完工。收在《四库全书》里的著作有相当一部分现在已经成了孤本。但与此同时，乾隆却乘机在全国征集图书，将他认为内容不好的书销毁，或将其中的一部分内容毁去和修改，由此对中国文化造成了相当程度的破坏。
2011年01月19日 08:44:30 来源： 《收藏》杂志 【字号大小】【留言】【打印】【关闭】
明末刻本《四声猿-雌木兰替父从军》
乾隆56年萃文书屋活字本《红楼梦》
“雪夜闭门读禁书”，这可能是最让旧时文人感到刺激和满足的精神享受了。离经叛道并不是大部分文人所能为，但出于猎奇心理，或为品读最初版的作品，去体会最接近作者思想本意的内容，绝大多数的文人对禁书抱着既怕又忍不住想看的心态，在这种心态下，中国文人度过了中国历史上那些疯狂禁书的时代。
盛世聚书，乱世散书。中国历史上，因读书有禁区，故多发生禁书、毁书之祸；因列强入侵，战乱频繁，大量典籍被劫掠，致使祖宗积攒的无数文化瑰宝或化为灰烬，或流落异邦，成为人类文明成果的惨痛浩劫。
中国很早就开始禁书。春秋战国时期百家争鸣，是我国思想史上的黄金时期之一，但战国初期也是禁书史的开端。秦始皇统一全国后，焚书坑儒，制造了中国文化史上的第一场浩劫。西晋重新下令禁书，所禁是天文图书，禁止民间收藏和学习。自东晋至整个南北朝时期，南方沿袭了西晋的禁令，禁书的范围没有再扩大。北方则在有的地区和有些时期将《老》《庄》、佛经、道书也列为禁书。
从宋代起，禁书的范围扩大，不但严禁兵书，而且连苏轼、黄庭坚等人的文集，南宋后期江湖派诗人的《江湖集》，私人所著记述宋代史事之书，乃至一些学术著作都曾遭到查禁。
元代是少数民族掌握政权的朝代，除了禁止与人民造反可能发生直接关系的“妖书”和前朝就已禁止的天文书外，当时所发生的较大规模的禁书事件是禁毁“伪道经”，起因只是和尚、道士在皇帝面前争宠，皇帝对道士的某些做法不满，并非以加强思想统治为目的。
明王朝朱元璋的儿子朱棣做了皇帝，一开始就杀了一大批反对党人士。他虽然未宣布这些被杀者所撰的书是禁书，但当他后来发现有人收藏被杀的方孝孺的著作时，把藏书的人也给杀了。这样，这些反对党人的著作实际上也就成了禁书。
以后的皇帝，较之前朝统治者有过之无不及，除了禁那些具有“邪教”“妖术”色彩的“妖书”以外，思想上不符合规范的书也遭到查禁。因此，《剪灯新话》之类的小说、《文衡》之类的文章选本、《观宇篇》之类的著作，都曾成为禁书。至于明中期思想家李贽()，更因其所著《禁书》《藏书》《卓吾大德》等“惑乱人心”而被逮捕，最终死在狱中，皇帝还命令将其著作全部焚毁，不准收藏。其实，这些书不仅无涉造反，而且也不含有批评朝政的性质，只不过因其内容不符合“圣学”，就落得这样的结果。
到了清代，民族矛盾十分尖锐，其前期不断发生文字狱，许多人无辜被处死，有些甚至被株连到家属，被害者的著作当然成了禁书。清代统治者还在修《四库全书》的同时，对当时所流传的几乎全部图书进行了审查，以确定哪些书可以流通，哪些书在经过删改后方可流通，哪些书不能流通。这后一种也就是禁书，其数总共有几千种。鲁迅先生对此抨击道：“文士的诗文，和尚的语录，也都不肯放过，不是鉴定，便是评选，文苑中实在没有不被蹂躏的处所了。” 可以说，清代是中国禁书的高峰时期。
坊肆是以刻印小说、戏曲等大众喜闻乐见的通俗读本为主要营利手段的，晚明坊刻版画的繁盛也以小说、戏曲版画为主体。清前期民族矛盾空前激烈，朝廷的文化专制政策也达到登峰造极的程度，焚书禁书无所不用其极，花样之翻新，法网之苛密，为历代历朝所仅见。小说、戏曲首当其冲，屡遭严禁，如康熙五十三年(1714年)上喻：“近闻坊间多卖小说淫词，荒唐俚鄙，殊非正理，不但诱惑愚民，即缙绅士子未免游目蛊心焉，所关于风俗者非细，应即通行严禁。”风声鹤唳，小说、戏曲之大劫，莫过于此。例如，在清统治者看来，《水浒》诲盗，《西厢》诲淫，对之深恶痛绝。《红楼梦》《金瓶梅》等大批言情小说也被斥为淫书。
今藏国家图书馆的《李卓吾先生批评忠义水浒传一百卷》一书，为明万历年间杭州容与堂刊本，是完整的现存《水浒》百回本中较早的版本，文献价值很高。百回本《水浒》是容与堂的代表作，书内所附版画插图精美细致，镌刻线条流畅，雕版刀法精湛，人物形象生动，故事场景开阔，极具观赏性和艺术性，是早期古版连环画的经典之作。尽管如此，这部书在清早期社会仍然没有地位，一度被严禁印刷和阅读。
明清两代，尤其是清代，是中国历史上推行禁书政策，努力禁锢思想的时期，而这两朝也是中国文化发展缓慢甚至停滞的时期。在中国禁书史上，最恶劣的当数清代在征集图书的幌子下进行的《四库全书》编纂而造成的书籍浩劫。
《四库全书》是我国规模最大的一部丛书，其除通俗小说和戏曲不收外，囊括了当时图书的所有门类，共收书3470种，79018卷。它没有刊刻过，是以抄本的形式保存下来的。当时将全书抄了7份，分别保存于北京皇宫的文渊阁、圆明园的文源阁、奉天的文溯阁、热河的文津阁、扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁，也就是俗称的“北四阁、南三阁”。乾隆三十八年(1773年)二月设立四库馆，开始编纂，至乾隆五十二年才完全抄好，连编带抄共用了14年时间，其后又有所改动，直至乾隆五十三年总算最后完工。收在《四库全书》里的著作有相当一部分现在已经成了孤本。但与此同时，乾隆却乘机在全国征集图书，将他认为内容不好的书销毁，或将其中的一部分内容毁去和修改，由此对中国文化造成了相当程度的破坏。