中财网兽人必须死2局域网联机:《读者》2011-23 意林
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不要盯着他
张小娴
从厨房走出来，手里端着满满一碗汤，生怕汤会洒出来，于是盯着那碗汤。可是，愈是盯着汤，它愈会洒出来，烫伤了手。这种经验，很多人也有。想要汤不洒出来，秘诀是不要盯着那碗汤。
银盘比赛中，没有一个参赛者会盯着银盘上的那只水杯。你越死盯着那杯水，越害怕它会洒出来，它越会洒出来。
太紧张，太死心眼，往往事与愿违。
你越想得到一个人，越不要死盯着他。
你越害怕失去一个人，越不要死盯着他。
我们失去的，通常是自己最在意的东西，可知道东西也会欺负我们？你总是失去你最心爱的、最昂贵的雨伞，伞犹如此，何况是人？
你死命盯着一个人，不肯放松，战战兢兢，如履薄冰，只会令他窒息，你早晚会失去他。
你想得到他，便不要望他一眼。
你越不望他，他越想让你望他。
你越不管他，他越死心塌地。
你愈害怕失去，愈会失去。(邓卉卉摘自北京十月文艺出版社《相逢》一书)
顺风与逆风
刘 墉
上国画课，教授说：“画柳，要表现顺风的美；画松，要表现逆风的美；画牛，要顺风而走；画马，要逆风而奔。”
“那么画人呢？”学生问。
“王维的‘请留盘石上，垂钓将已矣’以顺风为佳：文天祥的‘风檐展书读，古道照颜色’以逆风为好。”
“有没有又顺又逆的？”
“陶渊明的‘登东皋以舒啸，临清流而赋诗’，前一句逆风，后一句顺风。”
“人在顺风和逆风中的表现，有没有什么当然的道理可以依循？”
“风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。”(飞月摘自《劳动者报》2011年9月23日)
真理也要修饰
[西班牙]巴尔塔沙·葛拉西安 景青编译
真理是悟性的正室，虚妄则是她的对手，企图将她赶下床来。为了将她拉下来，虚妄使尽奸计，任意中伤，批评真理简陋、单纯、僵硬、不事修饰，夸耀自己彬彬有礼、机智灵活、时尚文雅，并以此邀宠。她天生很丑，却善于装扮。她以享乐作为诱饵，用不了多久就颠覆了人们心中最高贵的部分。
真理眼看着自己被排斥，就向机智诉苦，并请教办法。
机智说：“听着，我的朋友，这年头，没有比僵硬的幻灭更难以下咽的东西了，没有比赤裸裸的真相更苦口的东西了。直射眼睛的光，连老鹰和山猫都受不了，更何况那些有眼疾的人。聪明的大夫发明了包装真理的方法，使幻灭的味道变甜，道理正在于此。记住这个道理，你会感谢这点浅见的。你应当向修饰学习穿衣知识，向她借些珠宝，我保你能成功。”真理恍然大悟，开始留心修饰自己，从此恢复了原有的地位，也更加有巧思，工于心计，使看起来很远的东西变得亲切。它借古喻今，声东击西，善于调动各种情绪，巧为做作；论事说理时，巧妙引用那些通俗易懂的寓言，点出玄机，终于达成所愿。
(谷枫摘自长江文艺出版社《智慧书》一书)
幸福不在彼岸
菲尔·博斯曼斯
你为何总是向往彼岸？
你为何总以为朋友、熟人和邻居以及素不相识的人都比你幸福?
你为何总说：“我付出了很多，却什么也没得到。”
彼岸总是显得更美，因为它遥远。
然而，你却从未注意到彼岸的人也在看你，以为你比他们更幸福，因为他们只看到你令人愉快的一面，而不知道你的忧虑。
幸福生活是一门艺术，它需要你对自己感到满足。
幸福不在彼岸，它就在你身边。(陈新摘自《文苑·经典美文》2011年9月下)
《读者》2011-23
张小娴
从厨房走出来，手里端着满满一碗汤，生怕汤会洒出来，于是盯着那碗汤。可是，愈是盯着汤，它愈会洒出来，烫伤了手。这种经验，很多人也有。想要汤不洒出来，秘诀是不要盯着那碗汤。
银盘比赛中，没有一个参赛者会盯着银盘上的那只水杯。你越死盯着那杯水，越害怕它会洒出来，它越会洒出来。
太紧张，太死心眼，往往事与愿违。
你越想得到一个人，越不要死盯着他。
你越害怕失去一个人，越不要死盯着他。
我们失去的，通常是自己最在意的东西，可知道东西也会欺负我们？你总是失去你最心爱的、最昂贵的雨伞，伞犹如此，何况是人？
你死命盯着一个人，不肯放松，战战兢兢，如履薄冰，只会令他窒息，你早晚会失去他。
你想得到他，便不要望他一眼。
你越不望他，他越想让你望他。
你越不管他，他越死心塌地。
你愈害怕失去，愈会失去。(邓卉卉摘自北京十月文艺出版社《相逢》一书)
顺风与逆风
刘 墉
上国画课，教授说：“画柳，要表现顺风的美；画松，要表现逆风的美；画牛，要顺风而走；画马，要逆风而奔。”
“那么画人呢？”学生问。
“王维的‘请留盘石上，垂钓将已矣’以顺风为佳：文天祥的‘风檐展书读，古道照颜色’以逆风为好。”
“有没有又顺又逆的？”
“陶渊明的‘登东皋以舒啸，临清流而赋诗’，前一句逆风，后一句顺风。”
“人在顺风和逆风中的表现，有没有什么当然的道理可以依循？”
“风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。”(飞月摘自《劳动者报》2011年9月23日)
真理也要修饰
[西班牙]巴尔塔沙·葛拉西安 景青编译
真理是悟性的正室，虚妄则是她的对手，企图将她赶下床来。为了将她拉下来，虚妄使尽奸计，任意中伤，批评真理简陋、单纯、僵硬、不事修饰，夸耀自己彬彬有礼、机智灵活、时尚文雅，并以此邀宠。她天生很丑，却善于装扮。她以享乐作为诱饵，用不了多久就颠覆了人们心中最高贵的部分。
真理眼看着自己被排斥，就向机智诉苦，并请教办法。
机智说：“听着，我的朋友，这年头，没有比僵硬的幻灭更难以下咽的东西了，没有比赤裸裸的真相更苦口的东西了。直射眼睛的光，连老鹰和山猫都受不了，更何况那些有眼疾的人。聪明的大夫发明了包装真理的方法，使幻灭的味道变甜，道理正在于此。记住这个道理，你会感谢这点浅见的。你应当向修饰学习穿衣知识，向她借些珠宝，我保你能成功。”真理恍然大悟，开始留心修饰自己，从此恢复了原有的地位，也更加有巧思，工于心计，使看起来很远的东西变得亲切。它借古喻今，声东击西，善于调动各种情绪，巧为做作；论事说理时，巧妙引用那些通俗易懂的寓言，点出玄机，终于达成所愿。
(谷枫摘自长江文艺出版社《智慧书》一书)
幸福不在彼岸
菲尔·博斯曼斯
你为何总是向往彼岸？
你为何总以为朋友、熟人和邻居以及素不相识的人都比你幸福?
你为何总说：“我付出了很多，却什么也没得到。”
彼岸总是显得更美，因为它遥远。
然而，你却从未注意到彼岸的人也在看你，以为你比他们更幸福，因为他们只看到你令人愉快的一面，而不知道你的忧虑。
幸福生活是一门艺术，它需要你对自己感到满足。
幸福不在彼岸，它就在你身边。(陈新摘自《文苑·经典美文》2011年9月下)
《读者》2011-23