如何破解qq群拉人频繁:[咒语法门-降魔障]玛哈嘎拉大黑天神心咒 158

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【玛哈嘎拉】

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1.玛哈嘎拉心咒(教念)
2.玛哈嘎拉心咒(Emotions 情感 大黑天心咒)
真言为:唵蜜止蜜止,降伏)舍婆隶(自在)多罗羯帝(救度)娑婆诃。
【玛哈嘎拉】
“玛哈嘎拉”是梵语,意思是“大黑”,即“怙主”之意。玛哈嘎拉是佛教三根本的化身。为调伏刚强众生而呈现忿怒相,本尊及眷属护法众除护持佛法外,依缘起多示现为两臂、四臂、六臂黑,白等形象,为藏传佛教诸宗共同推崇的智慧护法;二臂玛哈嘎拉是普贤王如来及金刚持佛之忿怒化身,四臂玛哈嘎拉是胜乐金刚所化现,总摄诸佛之身、口、意、功德、事业,为主修胜乐金刚的密乘行者之护法神,六臂大黑天乃是千手千眼、十一面观音的化身,因菩萨思惟众生难度之因,皆由魔所缠扰,于是化现玛哈嘎拉伏魔本尊,内怀彻骨之大悲,外现无比之威猛相。凡修胜乐金刚为本尊者,每日念竹与熏香修供玛哈嘎拉,可驱除修法之魔障。
【玛哈嘎拉】
梵名Maha^ka^la,汉译有嘛哈嘎拉、摩诃迦罗、大黑天、大黑天神等名。东密相传此尊系大日如来为降伏恶魔所示现的忿怒药叉形天神,藏密相传系观世音菩萨显化的大护法。这是日本与西藏两系密教都相当重视的修法对象。大黑天具有战斗神、厨房神、冢间神与福德神之四种性格。其故如次:其一,由于此神有无量鬼神眷属,且长于隐形飞行之药术,因此能在战争时加护那些向他祈求的众生。其二,此神能使食物经常丰足,因此印度寺院与我国江南民间,常有人在厨房祀奉。其三,此神也是佛教徒在坟场中祀奉的神祇之一。其四,相传此神及其眷属七母女天,能予贫困者以大福德。关于此一天神的形像,通常分为二类。一类作忿怒形,依‘现图胎藏界曼荼罗’外金刚部所载,其身现黑色,坐在圆座上,火炎发上竖,三面六臂。右第一手执偃月刀,二执骨念珠,三执小鼓。左第一手执天灵盖,二执三叉戟,三执金刚绳,左右方之上双手握住一张展开的象皮。另一类作凡人形,戴圆帽,背负一囊,持小槌,踏米袋。在修法时,忿怒形多用在作降魔法时;凡人形则用在求福德之时。
修习东密与藏密的人,对大黑天法颇为重视,其目标大多在祈祷为行者除魔,修行胜利成就与求福德。依‘大黑天神法秘密成就次第’所述,此法至为秘密,非入室弟子不传,甚至于付予万金也不轻传。
密教守护神之一。音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗,意译为大黑或大时,又称摩诃迦神,或摩诃迦罗神、大黑神、大黑天神。印度教以此神为湿婆神的别名,或为湿婆之后突迦的化身(或侍者),主破坏、战斗;佛教则视之为大自在天的化身,或是毗卢遮那佛的化身等,诸说不一,概述如下:
(1)《大日经疏》等以此天为毗卢遮那佛的化身,即降伏荼吉尼的忿怒神。《大日经疏》卷十谓(大正39·687b):‘毗卢遮那以降伏三世法门,欲除彼故化作大黑神。’
(2)以此天为药叉王,为波罗奈国的守护神。据《大方等大集经》卷五十五〈分布阎浮提品〉所载,大黑天女与善发乾闼婆等俱护持养育波罗奈国。不空译《佛母大孔雀明王经》卷中谓:‘大黑药叉王,婆罗拏斯国。’
(3)以此天神为摩醯首罗之化身,亦即冢间神、战斗神。《仁王护国般若波罗蜜多经》卷下〈护国品〉:‘乃令斑足取千王头,以祀冢间摩诃迦罗大黑天神。’唐·良贲于《仁王护国般若波罗蜜多经疏》卷下谓:‘言冢间者,所住处也。言摩诃者,此翻云大。言迦罗者,此云黑天也。(中略)大黑天神,斗战神也,若礼彼神增其威德,举事皆胜,故向祀也。’良贲且引不空三藏之说,谓大黑天神系摩醯首罗变化之身,与诸鬼神无量眷属常于夜间游行林中,食生人血肉,有大力,所作勇猛,战斗等法皆得胜,故大黑天神即战斗神。
(4)《玄法寺仪轨》卷二列出暗夜神(即黑闇天)之真言,其下注为大黑天神。此即以大黑天神为黑闇天。
(5)以此天为财福神,司饮食。《南海寄归内法传》卷一〈受斋轨则〉条载‘又复西方诸大寺处,咸于食厨柱侧,或在大库门前,雕木表形,(中略)黑色为形,号曰莫诃哥罗,即大黑神也。古代相承云:是大天之部属,性爱三宝,护持五众,使无损耗,求者称情。但至食时,厨家每荐香火,所有饮食随列于前。(中略)淮北虽复先无,江南多有置处,求者效验,神道非虚。’
日本诸寺根据《南海寄归传》所说,盛行于库厨安置二臂大黑天像。后世更以之为七福神之一,有时且与大国主命混同,谓其乃授与世间富贵官位之福神,其信仰之风颇盛。
关于其形像,《最胜心明王经》谓,大黑天被象皮,横把一枪,一端穿人头,一端穿羊。《大黑天神法》载,青色三面六臂,最前面的左右手横执剑,左次手提取人之发髻,右次手执牝羊,次二手于背后张被象皮,以髑髅为璎珞。《胎藏现图曼荼罗》之像同此,唯羊与人头左右相反。《慧琳音义》卷十说是八臂,身青黑云色,二手于怀中横把三戟叉,右第二手捉青羖羊,左第二手捉一饿鬼头髻,右第三手把剑,左第三手执朅吒罔迦髑髅钟,此是破坏灾祸之标帜),后二手各于肩上共张一白象皮如披势,以毒蛇贯穿髑髅以为璎珞,虎牙上出,作大忿怒形,足下有地神女天,以两手承足。《南海寄归传》则说是神王形,把金囊,踞于小床而垂一脚。
【大黑天】
又,此天神的三昧耶形为剑,种子是‘琰’。《大黑天神法》载其真言为:唵蜜止蜜止,降伏)舍婆隶(自在)多罗羯帝(救度)娑婆诃。
此外,藏传佛教名之为玛哈嘎拉,为护法之主尊。其形像颇多,性质皆异,兹分述如下:(1)萨迦派二臂大黑天,又名刑罚主大黑天,由元代传入宫廷。一面二臂,头戴五骷髅佛冠,须发红赤上扬,身蓝黑色,右手持金刚钺刀,左手持颅器,两手捧杖刀,刀内隐有神兵无数。主要在保护喜金刚行者。
(2)四臂大黑天,传为胜乐金刚之化身,身青蓝,持杵、剑、戟及嘎巴拉,有双身相者。主要护持大手印行者。
(3)六臂大黑天,有黑、白等。黑色为香巴噶举、觉囊及格鲁派之主护法,手持钺刀、小鼓、人骨念珠及颅器、三叉、金刚绳。
(4)白色六臂大黑天,为财神之一,手持摩尼宝、钺刀、小鼓及三叉、颅器等,威神甚大。
[参考资料] 《不空罥索神变真言经》卷七、卷十五、卷二十五、卷二十七;《理趣释》卷下;《青龙寺仪轨》卷下;《诸说不同记》卷十;《寂照堂谷响集》卷四。
【六臂玛哈嘎拉】
六臂玛哈嘎拉原是印度教之魔神(一说即大黑天),观音入其神识,故成佛教之护法、观音之化身。平常随侍观音,具有息、增、怀、诛四种事业法。
此尊一面六臂,红圆三目怒睁,身色黑蓝,遍体发出烈火光焰,狰狞无比。身披一张白象皮,象头朝下,四腿搭在两肩和双腿后。最上右手向上抓着象脚,左手拿三叉戟,中间两只手,右手拿骷髅鼓,左手拿索子,主臂两手拿髑髅碗和月刀。尊身上除了象皮,脖子上青蛇、项链,脚脖和手腕上还缠着白蛇,象征着把龙王和药叉都降服,腰间围着虎皮裙,环绕着颗颗人头。
虽然有六条胳膊,但只有两条腿,右屈左展,跨在一头仰卧的白象身上,白象左手拿着髑髅碗,右手拿着大萝卜。据说这象王也是个财神,非常凶暴,后来被玛哈嘎拉降服了。
据观音菩萨所发深宏誓愿,修持六臂玛哈嘎拉能降服和救度末法时期中逐渐恶化之众生;能庇护众生,脱离中阴身之苦;能解除众生生活的艰困及贫穷,圆满众生一切善愿。玛哈嘎拉是佛法中最重要之智慧护法,宜秘密供养、修持,则其加持迅速,日夜不断。