中财网苹果售后刷机要钱吗:干木山记
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 06:48:48
毕竟居山好，而无迎送烦。
闲时采药去，峭壁寻幽兰。
雨后草含露，枝巢鸟呢喃。
清瀑落玉池，彩虹卦天环。
干木多半死，只缘天雷狂。
孔雀常栖息，蚁丘五尺长。
非时溢香气，地常涌烟岚。
此即圣贤域，心平无波澜。 自从搬到离约堡有500多公里外的干木山上隐居，算算日子也差不多有3个多月了。我自从来到南非，每每遇到贵人。我现在的新房东是一对白人夫妇老爷爷和老奶奶，他们移民去加拿大多伦多跟他们的小儿子住在一起，他们全家都是南传佛教的信徒，暂时有一段时间都不会再回来南非。干木山连绵数千里，这块偏远的农场，正好就在干木山里，这里人烟稀少，地势非常险要。这对好心的老夫妇他们免费让我住在这里不收房租，真的非常感恩。虽然，这里离市中心还有一段很长的距离，到超市买东西有点不方便。但是，却是一个修行的好地方。 干木山这块农场对这对白人老夫妇来说并不算是吉祥之地。这对夫妇总共养育二女、二男。他们住在这个地方十几年，大女儿死于癌症，二女儿死于车祸，三儿子死于抢劫（歹徒抢银行时被击毙），因此，他们把最小的儿子送去加拿大多伦多学习并在那边工作。根据他们的说法，这块农场，由于地势很高，尽管有安装避雷针，还是经常被雷打中。这雷非常厉害，沿着电线动不动就打坏家里的电脑、电视机、家电用品（在南非打雷的时候，电脑插头一定要记得拔掉，不然会被雷击烧坏掉，南非的雷就是这么恐怖）。连外面几百年的大树，诸如猴面包树、苦楝木、枣子树、蓝花楹树（Jacaranda，南非的国树）也经常受到雷击而倒下压坏电网、围墙、大门。他们一直觉得这块农场不是吉祥之地。两个月前，农场附近又发生少女被砍头奸杀的事件。他们觉得这里的治安已经亮起红灯，决定移民去加拿大与最小的儿子住在一起，只是这块农场一时卖不出去，又怕没人管理而荒废掉。因为，在南非有一个奇怪的现象，这也是黑人的天性使然，在黑人的眼里，这世界上的东西都是大家共有的。所以，只要，某某人的农场或房子一段时间没人住了，黑人就会占据搬进去住，他们认为没人住，就是捡到的，就是上帝赐给他们住的，而且住久了就变成是他们的了。他们的观念就是这样的，非常天真。难怪当年津巴布韦总统说：“没钞票，我们就自己印钞票吧！没土地，我们就把白人的土地抢过来，把他们都赶出去！”。他们黑人的头脑就是这么的简单。所以，这个农场必须有人看着，不然，很快就会变成黑人的住宅区。 今天下午去山上采药回来后，与护法神一起喝下午茶。农场上一群野生孔雀正在觅食，四处走来走去的。这个农场的空气非常好，经常泛溢着一股淡淡的清香。雨后的地上，由于地热，冒出烟岚。农场那几处的蚂蚁窝每天是越堆越高。干木山啊！干木山啊！这些被雷击已经枯死一半的大树形成沉寂怪异的景象。这里真是不详之地吗？我问骑着孔雀身上四肢手臂的护法神说：“喂喂！唵么由啰啊！你这个老不死的，都活了一千多年了，秘密大乘佛教－大孔雀明王法的代表。你倒是说说这个地方真的是不详之地吗？” 唵么由啰说：“呵呵！根据我过去的经验，这里不是不详之地，而是吉祥之地。”我接着问说：“真的假的啊！你不要欺骗我这个不懂风水的哦！而且，好像佛教也不怎么提倡风水择地这些东西吧！” 唵么由啰说：“当时在印度正法五百年期间的《大藏经》里面，有很多佛经是有说到风水择地的，甚至还提到修法要选择地方、要选择日子。只是佛法传到中国进入像法之后，很多跟风水有关，跟择地、择日有关的佛经都被删掉了，只留下一点点修法择地的佛经。因为，当时的很多译经师认为这些并不是究竟圆满的法，也有些译经师认为这些是属于道教的而不是佛教的。所以，干脆就删了。 唵么由啰语重心长的说：“正法随着众生的业力，一直在日渐衰退中。到了末法很多佛经慢慢都会因为众生错误的认知而变成伪经，诸如现在人们经常争论的《佛说高王观世音经》、《佛说天地八阳神咒经》、《楞严经》、《佛说般舟三昧经》……等等。这些佛经只要跟道教有占到一点边的都被认为是伪经。唵么由啰对我说：“我尊敬主人啊！你知道《楞严经》当时在印度有几卷吗？”我回答说：“当时是一百二十卷”他点点头回答：“是啊！那为什么传到唐朝就剩十卷了呢？要知道当时要把这个印度当局视为国宝的《楞严经》传入中国有多么不容易啊！众生的业力和违缘，让其它一百一十卷就这样消失了。《华严经》也是如此，当年龙树菩萨也没有办法把整部《华严经》带到人间。天地间都有一定的运数在，任谁也没办法改变。九千年后，所有显教的佛经都会变成是伪经，这是为什么呢？因为，到那个时代的众生，对这些佛经一点兴趣都没有了，这也意味着释迦牟尼佛的教法要结束了，月光菩萨是护持释迦牟尼佛教法的最后一尊菩萨（月光菩萨何许人也？她其中一个化身在东方琉璃世界，另一个化身在月光如来的世界，月光如来是未来星宿劫要来到地球救度众生的第三十三尊佛。如在《中阴经》中载：“西南方去此八十七亿恒河沙数，世界名星宿，佛号月光如来，十号具足，菩萨百三十亿”。月光菩萨还有一个化身在哪里呢？这就是天机了，天机若破了，缘分就断了。很多事不能像大嘴鸟一样什么都说，说多了，会有反效果的），直到下一尊佛，弥勒佛再来，再把完整的三藏十二部经都搬回来。要知道在末法时代，传播佛法很不容易啊！毕竟法执的人太多了，只要不是《大藏经》里面所记载的就不是佛法，这种说法是不完全正确的。修法择地在《大藏经》里面也并非没有说到。 如在《苏婆呼经》中载：“行者，若欲持诵真言速成就者，应于诸佛曾所住处，或于菩萨缘觉声闻所住之处，作曼荼罗，速得成就。” 又如《苏悉地经》中载：“若求上品悉地，应于如来八大塔处，菩萨生处，修苦行处。高山顶上海岛名山，大海岸上深山谷中，舍利塔前有形势处，自爱乐处，多花菓处，林薮中大龙池边，大河潭上清净泉池，无愦闹处大湫岸边，深山兰若多香木处，逈独大树影不移处，多圣迹处，如是等处名为最胜，力能成就上等悉地。若于大莲华池大河洲渚深岩窟中花园林中，足乳木处，往昔菩萨所游履处，清净兰若多泉池处，无苦寒处，无苦热处逈独高台无诸猛兽多麋鹿处，山腹有水无人到处，吉祥软草遍布地处，大河岸上清净伽蓝大佛殿中或林木茂盛多花果处，周匝有水土余剩处，国土人盛多慈悲处，城邑聚落多人信敬奉佛教处，往昔曾经转法轮处，或自所居宅舍清净之处，如是等处，名为殊胜，力能成就吉祥增福息灾敬爱等中品悉地。若于旷野，神灵所居大冢墓间，尸陀林中最高山顶，诸大灵山执金刚前，大龙池边诸天祠中，大神庙中祠大祓处，阿修罗窟诸仙洞中，大陂大泽十字大路，大衢道边山岩龙窟，大盘石上佛塔处，土地有灵多圣迹处，如是等处，力能成就金刚部法辟除鬼魅，损坏怨敌摧伏天龙，诸曼荼罗等速得成就。” 我笑笑回答：“哦！原来修行也有讲求地点啊！” 唵么由啰说：“是啊！不然那些高僧大德为什么闭关修行的时候，都喜欢去山里，或是树下，或到洞里去呢！因为，那边有利于他们修行啊！”我接着问唵么由啰说：“那你倒是说说我们现在居住的干木山究竟是吉祥之地，还是不详之地啊？”唵么由啰回答：“对一般人来说，这里是不详之地。对修行人来说，这正是吉祥之地啊！都说福地福人居，没有福德的人，住在此地，不仅不会添福，反而会遭祸。但若是修行人住在这里，则有助于修行，有助于证道，有助于证果。你看看这个农场经常有孔雀来，有很多很高大的蚁丘，经常于空中闻到异香，地上不时涌出烟岚，还有其它很多很多的瑞相，说之不尽……我如果直接跟你说这是吉祥之地，你可能会说我这样的说法没有根据，但如果你有兴趣可以自己翻翻《大藏经》里面唯一的一卷讲如何择地的佛经。在《梵天择地法》中载：“今案经有四十二种择地法，堪作曼荼罗，使持呪者如意法成，不得此法者徒消日月。”其经又曰：“山中非时见有香气。地亦似有烟出。此地妙。”“山中见有孔雀鸟或诸鸟。衔草及杂花来投着。其地堪。是圣人所出处妙。”“山中有土，如蚁子聚高五尺以来，其堪。”……如此种种，这般这般……。 干木山啊！干木山啊！这就是我开始闭关修行的地方啊……。
闲时采药去，峭壁寻幽兰。
雨后草含露，枝巢鸟呢喃。
清瀑落玉池，彩虹卦天环。
干木多半死，只缘天雷狂。
孔雀常栖息，蚁丘五尺长。
非时溢香气，地常涌烟岚。
此即圣贤域，心平无波澜。 自从搬到离约堡有500多公里外的干木山上隐居，算算日子也差不多有3个多月了。我自从来到南非，每每遇到贵人。我现在的新房东是一对白人夫妇老爷爷和老奶奶，他们移民去加拿大多伦多跟他们的小儿子住在一起，他们全家都是南传佛教的信徒，暂时有一段时间都不会再回来南非。干木山连绵数千里，这块偏远的农场，正好就在干木山里，这里人烟稀少，地势非常险要。这对好心的老夫妇他们免费让我住在这里不收房租，真的非常感恩。虽然，这里离市中心还有一段很长的距离，到超市买东西有点不方便。但是，却是一个修行的好地方。 干木山这块农场对这对白人老夫妇来说并不算是吉祥之地。这对夫妇总共养育二女、二男。他们住在这个地方十几年，大女儿死于癌症，二女儿死于车祸，三儿子死于抢劫（歹徒抢银行时被击毙），因此，他们把最小的儿子送去加拿大多伦多学习并在那边工作。根据他们的说法，这块农场，由于地势很高，尽管有安装避雷针，还是经常被雷打中。这雷非常厉害，沿着电线动不动就打坏家里的电脑、电视机、家电用品（在南非打雷的时候，电脑插头一定要记得拔掉，不然会被雷击烧坏掉，南非的雷就是这么恐怖）。连外面几百年的大树，诸如猴面包树、苦楝木、枣子树、蓝花楹树（Jacaranda，南非的国树）也经常受到雷击而倒下压坏电网、围墙、大门。他们一直觉得这块农场不是吉祥之地。两个月前，农场附近又发生少女被砍头奸杀的事件。他们觉得这里的治安已经亮起红灯，决定移民去加拿大与最小的儿子住在一起，只是这块农场一时卖不出去，又怕没人管理而荒废掉。因为，在南非有一个奇怪的现象，这也是黑人的天性使然，在黑人的眼里，这世界上的东西都是大家共有的。所以，只要，某某人的农场或房子一段时间没人住了，黑人就会占据搬进去住，他们认为没人住，就是捡到的，就是上帝赐给他们住的，而且住久了就变成是他们的了。他们的观念就是这样的，非常天真。难怪当年津巴布韦总统说：“没钞票，我们就自己印钞票吧！没土地，我们就把白人的土地抢过来，把他们都赶出去！”。他们黑人的头脑就是这么的简单。所以，这个农场必须有人看着，不然，很快就会变成黑人的住宅区。 今天下午去山上采药回来后，与护法神一起喝下午茶。农场上一群野生孔雀正在觅食，四处走来走去的。这个农场的空气非常好，经常泛溢着一股淡淡的清香。雨后的地上，由于地热，冒出烟岚。农场那几处的蚂蚁窝每天是越堆越高。干木山啊！干木山啊！这些被雷击已经枯死一半的大树形成沉寂怪异的景象。这里真是不详之地吗？我问骑着孔雀身上四肢手臂的护法神说：“喂喂！唵么由啰啊！你这个老不死的，都活了一千多年了，秘密大乘佛教－大孔雀明王法的代表。你倒是说说这个地方真的是不详之地吗？” 唵么由啰说：“呵呵！根据我过去的经验，这里不是不详之地，而是吉祥之地。”我接着问说：“真的假的啊！你不要欺骗我这个不懂风水的哦！而且，好像佛教也不怎么提倡风水择地这些东西吧！” 唵么由啰说：“当时在印度正法五百年期间的《大藏经》里面，有很多佛经是有说到风水择地的，甚至还提到修法要选择地方、要选择日子。只是佛法传到中国进入像法之后，很多跟风水有关，跟择地、择日有关的佛经都被删掉了，只留下一点点修法择地的佛经。因为，当时的很多译经师认为这些并不是究竟圆满的法，也有些译经师认为这些是属于道教的而不是佛教的。所以，干脆就删了。 唵么由啰语重心长的说：“正法随着众生的业力，一直在日渐衰退中。到了末法很多佛经慢慢都会因为众生错误的认知而变成伪经，诸如现在人们经常争论的《佛说高王观世音经》、《佛说天地八阳神咒经》、《楞严经》、《佛说般舟三昧经》……等等。这些佛经只要跟道教有占到一点边的都被认为是伪经。唵么由啰对我说：“我尊敬主人啊！你知道《楞严经》当时在印度有几卷吗？”我回答说：“当时是一百二十卷”他点点头回答：“是啊！那为什么传到唐朝就剩十卷了呢？要知道当时要把这个印度当局视为国宝的《楞严经》传入中国有多么不容易啊！众生的业力和违缘，让其它一百一十卷就这样消失了。《华严经》也是如此，当年龙树菩萨也没有办法把整部《华严经》带到人间。天地间都有一定的运数在，任谁也没办法改变。九千年后，所有显教的佛经都会变成是伪经，这是为什么呢？因为，到那个时代的众生，对这些佛经一点兴趣都没有了，这也意味着释迦牟尼佛的教法要结束了，月光菩萨是护持释迦牟尼佛教法的最后一尊菩萨（月光菩萨何许人也？她其中一个化身在东方琉璃世界，另一个化身在月光如来的世界，月光如来是未来星宿劫要来到地球救度众生的第三十三尊佛。如在《中阴经》中载：“西南方去此八十七亿恒河沙数，世界名星宿，佛号月光如来，十号具足，菩萨百三十亿”。月光菩萨还有一个化身在哪里呢？这就是天机了，天机若破了，缘分就断了。很多事不能像大嘴鸟一样什么都说，说多了，会有反效果的），直到下一尊佛，弥勒佛再来，再把完整的三藏十二部经都搬回来。要知道在末法时代，传播佛法很不容易啊！毕竟法执的人太多了，只要不是《大藏经》里面所记载的就不是佛法，这种说法是不完全正确的。修法择地在《大藏经》里面也并非没有说到。 如在《苏婆呼经》中载：“行者，若欲持诵真言速成就者，应于诸佛曾所住处，或于菩萨缘觉声闻所住之处，作曼荼罗，速得成就。” 又如《苏悉地经》中载：“若求上品悉地，应于如来八大塔处，菩萨生处，修苦行处。高山顶上海岛名山，大海岸上深山谷中，舍利塔前有形势处，自爱乐处，多花菓处，林薮中大龙池边，大河潭上清净泉池，无愦闹处大湫岸边，深山兰若多香木处，逈独大树影不移处，多圣迹处，如是等处名为最胜，力能成就上等悉地。若于大莲华池大河洲渚深岩窟中花园林中，足乳木处，往昔菩萨所游履处，清净兰若多泉池处，无苦寒处，无苦热处逈独高台无诸猛兽多麋鹿处，山腹有水无人到处，吉祥软草遍布地处，大河岸上清净伽蓝大佛殿中或林木茂盛多花果处，周匝有水土余剩处，国土人盛多慈悲处，城邑聚落多人信敬奉佛教处，往昔曾经转法轮处，或自所居宅舍清净之处，如是等处，名为殊胜，力能成就吉祥增福息灾敬爱等中品悉地。若于旷野，神灵所居大冢墓间，尸陀林中最高山顶，诸大灵山执金刚前，大龙池边诸天祠中，大神庙中祠大祓处，阿修罗窟诸仙洞中，大陂大泽十字大路，大衢道边山岩龙窟，大盘石上佛塔处，土地有灵多圣迹处，如是等处，力能成就金刚部法辟除鬼魅，损坏怨敌摧伏天龙，诸曼荼罗等速得成就。” 我笑笑回答：“哦！原来修行也有讲求地点啊！” 唵么由啰说：“是啊！不然那些高僧大德为什么闭关修行的时候，都喜欢去山里，或是树下，或到洞里去呢！因为，那边有利于他们修行啊！”我接着问唵么由啰说：“那你倒是说说我们现在居住的干木山究竟是吉祥之地，还是不详之地啊？”唵么由啰回答：“对一般人来说，这里是不详之地。对修行人来说，这正是吉祥之地啊！都说福地福人居，没有福德的人，住在此地，不仅不会添福，反而会遭祸。但若是修行人住在这里，则有助于修行，有助于证道，有助于证果。你看看这个农场经常有孔雀来，有很多很高大的蚁丘，经常于空中闻到异香，地上不时涌出烟岚，还有其它很多很多的瑞相，说之不尽……我如果直接跟你说这是吉祥之地，你可能会说我这样的说法没有根据，但如果你有兴趣可以自己翻翻《大藏经》里面唯一的一卷讲如何择地的佛经。在《梵天择地法》中载：“今案经有四十二种择地法，堪作曼荼罗，使持呪者如意法成，不得此法者徒消日月。”其经又曰：“山中非时见有香气。地亦似有烟出。此地妙。”“山中见有孔雀鸟或诸鸟。衔草及杂花来投着。其地堪。是圣人所出处妙。”“山中有土，如蚁子聚高五尺以来，其堪。”……如此种种，这般这般……。 干木山啊！干木山啊！这就是我开始闭关修行的地方啊……。