客户服务评价怎么写:现代凡夫实修佛：大日如来禅（实修世界）

善用平台
作者：yhy ┊ 发表时间：2011-03-22 13:58
《实修世界》是朋友们发心构建的一个虚拟“庙宇”，如首页“实修寄语”所述，是为散落各方的有缘人提供的关于如何真修实证的一个交流平台，来到这里的所有人都只有一个目的，那就是如何真修实证佛之所证。为了更好地利用这一平台辅助自己的修行，初访者可以先将本网页左侧的几个栏目浏览一下，以期大致了解一下本平台的主要功能和推荐的修行方法。如果有意，可进一步进入网页右侧的“文章搜索”，按“文章作者”逐一阅读各作者的博文及相应评论，从中找到与自己相应的内容。在此基础上，如果有问题，可以考虑通过写博文或发评论的方式进入平台，与大家沟通。 由于人生苦..
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读密宗百问和西藏生死书的一点体会
作者：有缘行者 ┊ 发表时间：2011-11-26 12:53
－不好意思，前面两篇总是发不上内容。近期读了密宗百问和西藏生死书，对藏密有了初步的了解，很有收获。禅宗强调明心见性，讲顿悟，但有点太玄，很多人不知从何入手。藏密强调从日常生活起修，修行不离生活，有一套完整的程序，有很强的可操作性，但没有具格的上师指导容易走偏。但其实质与禅宗是相同的，密宗最高层次，到修“大圆满”的最后阶段，便完全强调见性，与禅宗已完全相同了。杨老师是站在更高处，提出了大日如来禅法的修行要点，他强调佛性不生不灭，依据的经典以禅宗为主，但提出了依止大日如来本尊，修行方法上各取所长，以对心性的转化与超越为本，强调对心的体察觉悟进而超越，采取持咒的方式，强调要持进咒里去，对..
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重重能障无穷尽，一路荆棘实未易
作者：净中道士 ┊ 发表时间：2011-11-26 11:17
好久没上来写汇报了，有时有些感想，打算上来写点，转念又想：师兄们纷纷取得可喜的成就，我当紧随其后，还是等有了实质性进展再说吧，这样一拖再拖，将近又一年过去，事态进展与自己的设想总不一样，一直也谈不上实质性进展。当然，内在原因还是近半年来对文字很懈怠，头部越来越紧缩，打字、组句都觉得累，早也不看书不念经了。就算写点回顾、及近期感受吧。熬腿：去年春节前后，约有半年左右时间无法双盘，只好靠着单盘熬了过来，还好，后来又能双盘了，而且腿的酸麻与心之间的关联淡了很多，这样每座就腿来说，会有一段比较舒服的感觉。时不时地会打个精神再熬长一点，事实却不容易，有时是腿象生病似的无力，有时是心太乱，或严重昏沉，..
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一点体会
作者：茶客 ┊ 发表时间：2011-11-14 08:44
当灵能唤醒时，原以为护住灵能不断升华，身心就很快会持续发生变化，尤其应对多年的陈疾，这种期盼一直耿耿于怀。然而，身心的变化似乎并非如此。 不久前，出差途中突然发现丹田微暖，暖相由命门悄悄扩展到了腹部，身心有些快然，似乎有点“丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅”的感觉了，对太极拳所说的丹田也似有所体认。然而，暖相并没有继续发展，好像又停滞不前了（尝试专注于灵能，效果也不明显，可能是太执着，或专注力不纯或不够？）。 回过头再品“心行处灭”，体察身心为主，不过分关注灵能问题，忽然感觉修行的重点，还是修心。所谓“心猿意马”，习气影响最大的还是心意，心意的习气（业力）是干..
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实修心语——杨海鹰老师实修言语整理合集（一）
作者：感而遂通 ┊ 发表时间：2011-11-01 17:37
实修心语——杨海鹰老师实修言语整理合集（一） 缘起与说明 这里记录的杨老师的实修言语，都是因为各种因缘大家在跟杨老师见面的谈话中摘录出来的一些有价值或有启示的语言，目的是丰富、方便和加深对杨老师实修禅法—“大日如来禅”的理解，但因这些话语大多脱离了当时的“语境”，仅仅从字面理解会产生偏差或错误，为了杜绝理解的偏差和错误，以及未来传播中的以讹传讹，所以对所有话语的理解，一定要放到《如何安心如何空》一书的体系与语境中去理解，如果对本文提供的话语的理解与书中的意义产生了差异，请一定以《如何安心如何空》一书中的意义为准。 这里公布的内容是前面“杨..
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谢谢杨老师指点。
有缘行者2011-11-28 23:16:44
感谢杨师，弟子知道怎么做..
净中道士2011-11-28 14:03:04
“所以应该尝试在打坐或持..
yhy2011-11-28 12:26:56
建议:1..
yhy2011-11-28 12:19:10
补充：　　这两三..
净中道士2011-11-27 18:39:18

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