歌手rocky那就这样吧:《大学之道》——修身齐家治国平天下

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/27 22:04:49
 《大学之道》——修身齐家治国平天下

        故知欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

        儒家思想,在5000年中华文明中,引领着中国人的脚步,“修齐治平”成为古代中国文人仕子的人生发展轨迹。受时代的限制,他们修的是“自身”,齐的是“自家”,治国的目的是将自己的技艺“卖给帝王家”,希望有朝一日成为“一人之下、万万人之上”实现自己平天下的目标。也许这有些片面,但也是不争的事实,不仅对于一个人如此,一个国家、一个民族同样遵循着“修齐治平”的发展轨迹。

        一、儒家文化,造就了中华民族的源远流长——亚洲人种的幼年期,中华民族的“修身期”。

        公元之前的3000年中华文明,特别是春秋战国时期的诸子百家,为我们奠定了儒家文化基础,再经历代封建王朝的传承与发展,造就了中华民族的特有性格——中庸之道,中华民族已经走过了“修身期”。

        在这个过程中,中华民族经历过许多的挫折,也走过许多的弯路,也曾一时迷茫过,幸运的是没有迷失方向,终于度过了幼年期。在人类历史的长河中,5000年也只不过是一瞬间。

        伴随着隆隆的枪炮声,国界被打破了,经济全球化了,东方巨人也终于明白自己该如何长大了。

 

        二、从崇尚农业,到发展工、商业,儒家、道家文化的结合与发展,中华民族的“家”文化,让国民快速经历着从农到工到商的变革——亚洲人种的成长期,中华民族的“齐家期”。

        在农业文化时期,工、商、服务业为社会所不齿。随着西方文艺复兴,引来了西方的工业文明。当国门被打开时,国人方才醒悟,泱泱中华竟然也成了自大的夜郎。

        从洋务运动到独立自主,中国人摸索了100年。随着改革开放,国门大开,拜金主义迷失了中国人的本性,这难道就是“齐家期”所应有的自私的“家”本性吗?

       “白猫黑猫说”被解读成一切向“钱”看,“让一部分人先富起来”却成了回避公平、公正的借口,奢侈、糜烂、腐败、堕落的生活方式却成了人们的生活追求,这些与中国的中庸文化相去何其之远。“爱吾老以及人之老,爱吾幼以及人之幼”,2000多年前的先哲们所奠定的博爱精神,在西方得到了发扬光大,然而在中国却在拜金主义的驱使下迷茫了,于是就出现了“仇富”现象。难道说真的是先富起来的人“为富不仁”吗?我看未必,倒不如说是“为富不爱”更贴切些。“不爱”有罪吗?在《水浒传》之类“名著”的影响下,“为贫不爱”可以,“为富不爱”就不行,就要“杀富济贫”。这种观念在中国人的思想中已经根生蒂固了。

        “和谐”才有出路。独木难成林,中华民族要崛起,光靠一部分已经先富起来的人是不行的,齐了“自家”之后别忘了身边还没脱贫和需要帮助的人们,“齐大家”才能“齐国家”、“齐民族”。如何让满脑子“铜香”的那部分先富起来的人意识到自己所肩负的责任?在“视讯”时代,仅仅依靠书本是没有用的,现在的企业主,有几人还在看那些枯燥的学术论著呢?!这也许正是易中天、于丹的品三国、品老子等节目热播的原因所在吧。我们的“国学贤达”们是否该检讨一下,自己该为此做些什么努力了。

        21世纪仍将是美国人的世纪,但随着中国进入500年的稳定发展期,22世纪或者23世纪,必将出现中国人的世纪。为此,我们中国人该为人类和民族的发展做些什么呢?

 

        三、专制与独裁不是社会主义,资本主义的标志产物是民主,而社会主义的标志应是平等,“各尽所能、按劳分配”的原则只有在“民主”与“平等”的前提下才能实现——中华民族在物质高度文明之后,所奉行的“和平共处”、“和谐社会”思想,将被全世界大部分人民所认同,中华民族将进入“和谐社会主义”的“治国期”,在联合国组织中发挥着更大的作用,引领世界人民走向美好的明天。