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中国象形文字的起源与发展！

[ 标签：中国,象形文字,起源 ] 中国象形文字的起源与发展的过程？
Launcelot 回答 解决时间:2010-03-06 22:15
象形文字 又叫“表形文字”，最初阶段的文字。以物体的形象为基础，每一个字都摹拟物体的形象，以此来代表这个物体，也就是它的意义，有一定的读音。一般认为古埃及的文字和中国的古文字就是这种文字。

“一片甲骨惊世界”，殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，是目前已知的中国最早的成熟的文字。甲骨文的发现则是世界考古史上的大事之一，这片土地连同中国最古老的文字一起闻名世界。甲骨文多为象形文字，在殷墟博物苑仿殷大殿中，陈列有名家的甲骨文书法作品，又有仿刻甲骨艺术品。而座落在博物苑东侧洹河岸边的甲骨文碑林是由专家精选有代表性的有字甲骨30片，放大至高2米左右，依原龟甲牛骨式样造型。碑的正面精摹放大的原甲骨文字，背面镌刻相应的现代汉字。

1994年8月14日，湖北的考古工作者在宜昌杨家湾遗址发现了中国最早的象形文字，把中国文字的起源推到6000年前，比商代殷墟甲骨文还早 2000多年。杨家湾遗址是长江三峡地区重要的新石器时代遗址，属大溪文化中期。考古队员发现了170余种刻在陶器上的符号，这些符号记录当时人们对生活中事物的复述和描绘，代表固定的含义，有一定的规则。专家们认定，这些符号是迄今为止中国发现的最早的象形文字.随着时间的推移，人类进入了奴隶社会。到了这时，需要文字记载的东西就更多了，而光用一些图形符号来表示，显得太繁琐了。于是人们就简化了一些象形字，并把一些象形字组合起来，形成一种新的文字，让人能更容易看懂。比如把“人”和“木”组合起来，就成了“休”字，意思是一个人靠在树上睡觉。这样又创造出了很多文字，形成了汉字的一个新类型——会意字。
到了春秋战国时期，中国大地上出现了许许多多的诸侯国，而这些诸侯国的文字又有所区别，于是出现了一字多义、多字一义的情况，这给各国之间的文化交流带来了困难。秦始皇统一六国后，曾下令在全国统一使用一种文字——小篆。这种文字比以前的文字简化了许多，但仍有些繁琐，于是民间逐步兴起了一种应急的俗体——隶书。到了三国时期，魏国的钟繇又创造出了一种更为简便美观的文字——楷书。从此以后，汉字就确立了它的方块形态，开始有了间架结构。以后人们又陆续创造了草书、行书等各种各样的字体，也涌现出了像“钟、王”、“颜、柳”、“苏、黄、米、蔡”这些举世闻名的书法家。汉字的发展逐步进入到了一个较高的层次。 而随着汉字的发展，汉字的个数也越来越多，于是就出现了一种便于人们查找汉字的工具，像《说文解字》、《康熙字典》等等。
1949年以后，随着新中国的建立，汉字迎来了它发展的春天。50年代初期，中央政府颁布了一系列文字改革的通知，对于一些笔画过于繁琐的汉字进行了大胆简化，使人人都能识汉字、用汉字，这在汉字的发展史上无疑是一个伟大的创举。
在现代社会，科学飞速发展，汉字也有了一些新的变化，像表示化学元素的汉字，表示一些新生事物的汉字不断出现，许多汉字也被赋予了一些新的含义。随着计算机技术的出现，怎样把汉字输入计算机又成为一个新的课题。八十年代以后，我国研制开发了一系列汉字输入法，如拼音、五笔字型、表形码、自然码等等。汉字为适应时代的变化，也在不断地改进自己，完善自己，为中华文化的发展和传播做出了巨大的贡献。
近年来，有些人认为汉字过于复杂，提出了“文字拉丁化”的方案，认为汉字应该走拼音化的道路。但我不这样认为，因为汉字已经经历了几千年的历史考验，已经成为中华民族的一种象征，成为了中国人的一种标志，我们不应该抛弃汉字，而是应该发展汉字，完善汉字，让汉字在二十一世纪继续延续下去.

其他答案

[编辑本段]起源　　 1510年一幅记述前住伊斯帕尼奥拉岛的传教士象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此，以象形字为基础后，汉字发展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六书中的会意、指事、形声。然而，这些新的造字方法，仍须建基在原有的象形字上，以象形字作基础，拼合、减省或增删象征性符号而成。
　　现时世上最广为人知的象形文字，是古埃及的象形文字——圣书体。约5000年前，古埃及人发明了一种图形文字，称为象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂，因此大约在3400年前，埃及人又演化一种写得较快并且较易使用的字体。此外，现时中国西南部纳西族所采用的东巴文和水族的水书，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。随着时光的流逝，最终连埃及人自己也忘记了如何释讳早期的那种象形文字了。若不是因为拿破仑大军入侵埃及时，随军的法国古文字学家们的那次发现，极有可能至今考古学家们仍无法辩认这种文字。
　　距今约5000年，古埃及人创造了一种象形文字——圣书字。相比起来，圣书字还远远不及我国距今约6000年的西安半坡、临潼姜寨、宜昌杨家湾等古文化遗址的陶文字来得成熟。但它的特别意义在于——原分布在我国伊犁河流域的闪族（赛种）因大月氏（我国古族）西进而被迫西迁到地中海沿岸，约于公元前15世纪，其中的一支腓尼基借这种象形文字创造了历史上第一批字母文字，共22个，只有辅音，没有元音，这就是著名的腓尼基字母。腓尼基字母较早传入希腊，演变成希腊字母，希腊字母孳生了拉丁字母和斯拉夫字母，成为欧洲各种字母的共同来源。腓尼基字母在西亚演化成阿拉米字母，成为亚洲许多文字的基础，如阿拉伯、印加、犹太字母等。公元4世纪后，阿拉伯字母在亚洲广为流传。
　　人类在大约6000年前就已经有了象形文字，后来巴比伦和苏美尔人又发明了楔形文字。这两种文字符号在半坡文化(仰韶文化的一支)的陶器或其他器物上都有所表现。大约4000年前地中海又出现了腓尼基文字，现在一切字母文字，比如阿拉伯语、希腊语、拉丁文、希伯来语、英语等，都可以说是直接或间接从腓尼基文字发展而来的。 [编辑本段]发展　　公元前5000～4000年左右，有了埃及文字，其象形文字也有取材于自然形态，与汉字一样是用来表示物体的绘画，及表达思想的记号，也是表现声音的符号（其写法能表现发音的方法），这种符号后来被视为声音符号的起源。埃及象形文字较中国古老的象形文字，更来得具像。在纪元前1500～1000年左 右，地中海东岸勃起的腓尼基人，因与埃及人有过交易，饱学的僧侣们于是把简单的象形文字，改写成有秩序的字母，其对商业交易，帮助很大。
　　大汶口文化大汶口文化是新石器时代晚期重要的遗存之一，因首先发现于山东省泰安县大汶口遗址而得名，其分布范围北濒渤海、南抵苏皖、西进河南，始自公元前4300年，到公元前2500左右发展成山东龙山文化。大汶口文化的陶器特征明显，居民盛行青春期拔牙的风俗，这是中国东南沿海古代先民拔牙习俗的发源地。大汶口文化的社会经济已发展到较高水平。已发现的许多刻划符号被认为是古老的象形文字。当时的社会已产生严重的贫富分化，私有制逐渐形成，整个社会已接近阶级社会的门槛了。
　　从后来出土的兽骨和陶器、石器上的图案、文字，可以判定，万年以前，中国就出现了半图象、半文字的象形文字。根据语言学家研究：中国近代大量出土的曾在商代(公元前一千八百年至公元前一千二百年)广泛、成熟使用的“甲骨文”，显然已经过数万年以上的不断演进。期间中国的陶器制作、居室建造、壁画艺术、金属使用、丝织生产等，各种高级文化陆续发明、使用。

象形文字起源于什么时候？

汉字是唯一的象形文字

象形文字的特征是：既是图画又是文字。“象形文字”自己给出的定义是：象形文字是既有象形画义又有定义且能依定义作
文的符号。由象形文字的定义可知，只有画义没有定义或无法定义因而不能作文的符号不是象形文字。现在，世界上广为人知的象形文字有汉字、东巴文字、水书文字、玛雅文字、古埃
及的圣书文字等。但是，除了汉字，其它所谓的象形文字都不是象形文字。因为，它们是画义无穷、不能定义、更不能作文的符号。

为什么说它们是画义无穷、不能定义、更不能作文的符号呢？请看下图——图片在 

由图可知：

一、东巴“文字”、玛雅“文字”、古埃及的圣书“文字”不是象形文字：

㈠东巴“文字”、玛雅“文字”、古埃及的圣书“文字”，虽然都是象形符号，但是，它们只是地上部分人、物及其部位的简笔图画和漫画，每幅画都无法定义，即
画义因人而异：仁者见仁，智者见智。玛雅“文字”则基本上由几幅图画组合而成，更不知要表达什么。

㈡画就是画，以画为“字”，“字”就成谜，识字就成猜谜。把几幅画合成一幅画当作一个“字”，这个复合“字”就成谜中谜。由这样的“单体字”和“复合字”
组成的“文章”，就成天文；由这样的“单体字”和“复合字”“写”成的书就成天书。

㈢一幅画只能以一个角度以一定比例反映人类和有形物体和其部分在瞬间的形态，不能反映人类和有形物体的运动过程、生命过程和变化过程，当各种图画成为同样
大小的方块时，也不能反应人、物的实际大小。图画不能反映无形无态的物及其运动过程和物理变化、化学变化，如绘不出空气、各种气温、各种气候、各种风力。
图画也绘不出无形的人类思想、感情、意识、精神、声音。象形图画不是彩画，而是单色的简笔画，故象形图画绘不出人类和有形万物的万态和色彩，绘不出生物的
百病百伤。

㈣很多有形物体无法用简笔画表示。如简笔画画不出鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋、各种鸟蛋、蛇蛋、乌龟王八蛋，更画不出它们的区别，当这些蛋画成为一样大小的方块
时，根本看不出蛋的大小、是什么蛋。这类蛋图又可以视为人类和各种动物的wj丸，也可以视为卵形石蛋、土蛋。反之，一个鸟图不能代表百鸟，一个鱼图不能代
表万鱼。简单到一个圆圈——○，可以代表铜镜、项圈、手镯、戒指，可以代表簸箕、米筛、糠筛、粉筛的环，可以代表空心球体，也可代表实心球体；可以代表日
月，也可代表乒乓球、篮球、排球、足球，还可代表众星。乒乓球、篮球、排球、足球虽是现代人类的体育器材，众星近似球状虽是现代人类的认识，但从天而降又
忽然消失的神奇文化——玛雅文明，远远超出现代人类的文明高度。埃及金字塔隐藏的众多神奇奥妙同样表示，古埃及的文明高度远远高于现代人类拥有的文明高
度。今天的文明高度不是地史上最高的文明高度。

㈤要反映人类的生活百态和有形万物的万态，就要有无数的图画与之对应。但是，东巴“文字”、玛雅“文字”、古埃及的圣书“文字”等已知所谓的“象形文字”
只有少量的“文字”符号——少量的单体形象图。

㈥无动词不能造句，有动词才能作文。图画没有动词，所谓的“象形文字”没有动词，没有动词即无法作文。因为，人、物的举止、行为和运动是个过程，且是复杂
的过程，无法一一用图画表示。一幅图画哪怕是一个或一种动作的形象，读起来却至少是一个句子。图画是静止的形象，哪怕图画是一个或一种动作的形象，也不能
作动词。事实上，根本无法规定任一图画作动词。因此，所谓的“象形文字”不能作文，不是象形文字。

动词包括加减乘除，没有动词就无法计算。图画是不能用于计算的象形符号。但生活离不开计数、离不开交易，计数、交易离不开算术。因此，象形地上万物的象形
“文字”不适合于任何民族的生存，无法满足任何民族的生存需要。

㈦文字的作用是作文和教育，作文的目的很多，起码有：记录各人对万物的观察和感受，记录各人获得的知识、经验、技术、艺术、估计、预测、思想、感情、精
神、意识、想象、虚构、幻想……；记录作者的要求、愿望、字据、合约；和他人通信，向公众通知；制定规章、法律、制度；教育他人和后人。这就要求文字书法
简单、写作容易、教育方便。

但是，写字容易作画难。别说书写拼音词汇，就是书写汉字，都比画画容易几十倍、几百倍。字无百日功——练好毛笔书写汉字的书法功夫只需花百日，练好硬笔
汉字则不用百日。但时间再长也不一定能换得画画功夫。字写得再不好也是字——也是可辨认的字，但画虎不成反类犬——非虎也非犬，画画不好则无法辨认所画何
物。别说临摹复杂的东巴“文字”、玛雅“文字”、古埃及的圣书“文字”，就是临摹其中类似几何形状的“象形文字”