中财网if not impossible翻译:什么是随缘，什么情况之下随缘，什么情况之下不能随缘
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 02:20:10
生在我们这个时代的众生，对佛法生起信心是非常非常艰难！学佛的人很多，真信的人不多。真信就真有成就，怀疑就不会有成就。没有成就，会造成负面影响，那你就是罪业，你在造罪业。你是佛门大护法，人家看到你真正修行人，到最后你走得不好，让人家看到什么？「这佛教是迷信，这假的，不是真的，你看他学佛一生，最后这个样子」，你就晓得你有多重的罪过，你破坏佛教形象，你让多少人看到你这个样子退了心，这个因果你要不要背？没办法，背不起还是要背。你要是把方方面面都看到了，然后你会知道学佛不是容易事，《还源观》上讲的四净德，你才会真正重视它，「随缘妙用」。什么是随缘？我们今天很具体的给诸位说出来，我们能够把《弟子规》百分之百的做到，那叫随缘，把《感应篇》落实是随缘，把「十善业」做好是随缘，这随缘。妙用是什么？妙用就是心里面痕迹都不着，只有一句阿弥陀佛，那叫妙用。
大乘经教里面给我们讲的妙用是三轮体空，三轮体空做不到，决定不是我们的境界。我们的境界只要做到心里只有阿弥陀佛，那就叫妙用，为什么？你肯定往生，你能给世间人做个最好的榜样，帮助世间人能够增长学佛的信心、增长念佛的信心、增长往生的信心，你这个功德多大！这是真正的清净，一句南无阿弥陀佛带给你清凉自在，宿世、今生的业障统统消除。要相信释迦佛告诉我们，真诚心念这一句阿弥陀佛，能消八十亿劫生死重罪。头一个，我们相信佛不打妄语。那我们天天念阿弥陀佛，我们的业障为什么消不掉？说明什么？无始劫到今天业障太重，一念消八十亿劫，念念都消不了，念了几十年都消不了，这业障多重！业障重，生不生畏惧之心？畏惧的心生起来，畏惧心是什么？堕三途。
第四个问题：经常遇到有的学佛人，一张口就说一切随缘。话没错，问题是在什么情况之下随缘？什么情况之下不能随缘？有人贪瞋痴很重的，这是不是也能随缘？
净空法师答：不错，你提的这个问题问得很好。佛家常讲：「慈悲为本，方便为门。」方便就是随缘；普贤菩萨教给我们「恒顺众生，随喜功德」，都是随缘。随缘要有智慧，不能够随感情，随感情就背道而驰了。所以佛家又有一句话说：「慈悲多祸害，方便出下流。」如果慈悲方便是随着自己烦恼习气，决定堕落，那是错误的；佛家讲的慈悲随缘是智慧的。
所以前几天我跟吉林同学们讲「怎样念佛」。佛法的根本是用心，用什么样的心行慈悲，用什么样的心随缘，这个很重要。诸佛菩萨用真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心去随缘，这是普贤菩萨教导我们的，决定不是感情，不是烦恼。你能够辨别清楚，你就晓得什么情况之下可以随缘，什么情况之下不能随缘。
普贤十愿教给我们「礼敬」随缘，「布施、供养」随缘，但是「赞叹」就不随缘了。这个人的德行是善的，我们赞叹他；不善的，不赞叹。虽不赞叹，但是礼敬。供养里面，生活必需的，他没得吃，没得穿，我们供养衣食，这是随缘，决定没有分别执着。如果供养的是钱财，那要看看他用在什么地方，他做好事，可以供养；他做坏事，不能供养。他拿这个钱去吃喝嫖赌，你去供养他，那是帮他造罪业。学佛要有智慧，不可以感情用事，这一点我们特别要注意到。
净空法师法语：学佛的人在这世间，一切随缘不攀缘
（一）
1 佛教化众生，目的是帮助众生离苦得乐。苦从哪来的？苦从迷惑颠倒。乐从哪来的？乐是从开悟。
2 众生迷惑颠倒，对于宇宙人生真相，在佛法里头讲性相、理事、因果，完全不知道，随着自己的妄想造作无量无边的业，他怎么不苦？
3 众生起心动念，念念都在造业，业有善业、有恶业，只要是造业，就出不了六道轮回——善业，三善道受生；恶业，三恶道受生。
4 唯有觉悟了，觉悟怎么样？不造业了。那日常生活当中造不造？还是造作。造作什么？净业，这就是菩萨给我们示现的。
（二）
1 佛教初学，意业教给我们不贪、不嗔、不痴；语业教我们不妄语、不两舌、不绮语、不恶口；身体造作教导我们不杀生、不偷盗、不淫欲，这是善业，还不是净业。
2 什么是净业？造善业而不起分别执着，这个业就是净业，净业就自在。由此可知，有心造作，这个业不清净。
3 佛所造作的完全是感应，佛有没有起心动念？没有，从来没有起心动念过。
4 我们要向佛陀学习，学习佛陀的不起心、不动念，一切随缘，随缘就自在。起心动念，我想怎样做怎样做，这是攀缘，攀缘就不自在！内外都有障缘，你怎么会得自在？
（三）
1 学佛的人在这世间，一切随缘不攀缘，即使弘法利生也要随缘，也不应该去攀缘——有缘应当要做，没有缘决定不要去找。
2 在平常时间，得空就念佛，不要想其他的事情，其他的事情都是假的，都是空的，不值得挂在心上。
3 佛在经上告诉我们，西方极乐世界没有苦，只有乐！我们娑婆世界只有苦，没有乐，为什么？世间人的乐，不是真乐，乐会变成苦，这乐是假的，不是真的。
4 所以我们要想真正离苦得乐，说老实话，唯独西方极乐世界；不生西方极乐世界，这个苦你永远没有办法离开！
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_31693.htm)
印光大师：随缘消业第一妙法
看破、放下、自在、随缘、念佛，
真诚、清净、平等、正觉、慈悲
1.看破：看破世间虚妄相，明了世事不久常，
缘聚缘散无所得，轮回受命苦难当。
2.放下：放下名闻与利养，舍弃我执欲妄想，
万般皆空不可得，因果随身并不爽。
3.自在：自在如仙在世上，无欲无求道心强，
时时知足无忧恼，法喜充满智增长。
4.随缘：随缘修持去旧殃，莫把是非挂心上，
善恶恩怨一场梦，高低美丑无异样。
5.念佛：念佛摄心伏妄想，降伏烦恼心明亮，
一句弥陀念到底，自达圣地寿无量。
6.真诚：真诚念佛莫彷徨，一心一意回家乡，
不忘家亲众情苦，知恩报恩救迷茫。
7.清净：清净无为生实相，净念得生极乐邦，
千江有水千江月，心离尘垢自芳香。
8.平等：平等用心无杂想，苦海无崖起波浪，
众生与佛本同体，转迷为悟永真常。
9.正觉：正觉性海法无量，真心无碍通十方，
虚空法界无边界，划界自困慧易亡。
10.慈悲：慈悲喜舍伏迷浪，法界处处放祥光，
弥陀愿海归舟渡，回头有岸是家乡。
弟子顶礼十方三世一切诸佛如来！
何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
何为缘？世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，有缘千里来相会，无缘对面不相识。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。
“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。
“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我？”“为什么有的人不理解我”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。
大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。
佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。
随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下持守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。
随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。
随缘是一种心态，也是一种意境。随缘是用出世的眼光看事，用入世的双手做事；随缘是举重若轻、轻描淡写、游刃有余的潇洒风度；随缘是“知其不可为”则果断放弃，审时度势、自出机杼、另辟蹊径的处事态度。随缘是一种人生的态度，从更深的层次看，随缘更是一种待人处事的思维方式。
缘动则心动,心动则缘起；缘来好好珍惜，缘去淡淡随缘。随缘一世，一世随缘。《菜根谭》上说，“万事皆缘，随遇而安。”这是一种为人处世的方式，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。