社会心理学研究目标:心中红楼

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 12:49:00

 

心中红楼

    

       红楼读过,总觉得没有三国的英雄气,水浒的江湖气,西游的神仙气,觉得尽是生活琐事,随着阅历的增加,方知平平淡淡才是真,慢慢觉的红楼的深意了。听完刘心武16集红楼探佚,感觉更有不同。五年前听过刘心武讲红楼。刘心武,笔名刘浏、赵壮汉等。曾任过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志的主编。1942年出生于四川省成都市,1950年后定居北京。中学时期爱好文学。1958年开始发表作品。短篇小说代表作还有《我爱每一片绿叶》、《黑墙》、《白牙》等。中篇小说代表作有《如意》、《立体交叉桥》、《小墩子》等。长篇小说有《钟鼓楼》获全国第二届茅盾文学奖、《四牌楼》、《栖凤楼》、《风过耳》等。1961年毕业于北京师范专科学校中文系,后任中学教员15年。1976年后任北京出版社编辑,参与创刊《十月》并任编辑。1977年11月发表短篇小说《班主任》,被认为是“伤痕文学”发轫作,引出轰动,走上文坛,1979年起任中国作协理事、《人民文学》杂志主编。1987年赴美国访问并在13所大学讲学。 2005年在中央电视台教育频道百家讲坛开讲《刘心武揭密“红楼梦”》系列节目,原定为36集,但至23集时遭致红学家干预而停播。 2006年4月12日,刘心武应纽约华美人文学会之邀抵达美国,4月16日于哥伦比亚大学做了两次“红楼揭密”演讲。 2007年7月,继续在中央电视台百家讲坛讲述《刘心武揭密“红楼梦”》系列节目。刘心武对生活感受敏锐,善于作理性的宏观把握,写出了不少具有社会思考特点的小说,作风严谨,意蕴深厚。

      鲁迅在《中国小说史略》中对《红楼梦》有一个非常精辟的评价:“至于说到《红楼梦》的价值,可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其所叙有人物,都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”鲁迅是把《红楼梦》放在中国小说创作的历史长河作出高度 评 价的。现在《红楼梦》是中国古典小说最高峰,——不光学术界达成了共识,广大读者一般也是这么看的。 评价《红楼梦》还有个非常奇怪的现象,这个人本人文化素养越高,见识越广,对《红楼梦》研究得越深入,对《红楼梦》的评价就越高。毛泽东对《红楼梦》很有研究,他的评价就很不一般。他在《论十大关系》中说我国“除了地大物博,人口众多,历史悠久,以及在文学上有部《红楼梦》以外,很多地方不如人家。”毛泽东视野开阔,他 从中国历史文化长河中,在浩如烟海的文史典籍中,独独提出《红楼梦》 。在他看来,中国有“很多地方不如人家”,但《红楼梦》可以胜过人家。所谓中国历史,就文化意味而言,可简明扼要地划分为《红楼梦》之前的历史和《红楼梦》之后的历史。”“《红楼梦》问世,既标记着对以往历史(帝王将相的历史)的颠覆,又标记着一种人文精神的崛起。” 可见《红楼梦》在中国文化史中的突出地位。著名红学家周汝昌,毕生研究《红楼梦》,著有《红楼梦新证》等二百万多字的红学著作。他对《红楼梦》更是推崇备至。他说:《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来绝无仅 有 的“文化小说”。“是我们中华民族文化的代表性最强的作品” “它是我们中华文化史上的一部最伟大的著作”。曹雪芹“是惊人的天才,在他身上,仪态万方地体现了我们中华文化的光彩和境界。他是古今罕见的奇妙的“复合构成体”——大思想家,大诗人,大词曲家,大文豪,大美学家,大社会学家,大心理学家,大民俗学家,大典章制度学家,大园林建筑学家,大服装、陈设专家、大音乐家、大医药学家……。他的学识极广博,他的素养极高深。这端的是一个奇才、绝才。这样一个人写出来的小说,无怪乎有人将它比作“百科全书”,比作“万花筒”,比作“天仙宝境”——在此镜中,我中华男女老幼一切众生相,毫芒毕现,巨细无遗。这是何等慧 眼,何等神力!”“虽然雪芹像是只写了一个家庭,一个家族的兴衰荣辱,离合悲欢,却实际是写了中华民族文化的万紫千红的大观与奇境。” 就《红楼梦》的典型意义而言,著名红学家吴世昌用一句诗来概括:“红楼一世界,世界一红楼。”    著名的作家王蒙不仅非常喜欢《红楼梦》,还写过《红楼启示录》,作过《红楼梦》评点。他在评点本的《序》中说:“《红楼梦》令你觉得汉语汉字真是无与伦比。”“它似乎已经把汉语汉字汉文学的可能性用尽了,把我们的文化写完了。”“《红楼梦》是经验的结晶。人生经验,社会经验,感情经验,政治经验,艺术经验,无所不备。《红楼梦》就是人生。”“几乎是,你的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相应的共振”“《红楼梦》帮助你体验人生。读一部《红楼梦》,等于活了一次,至少是活了二十年。”著名作家宗璞先生在王蒙《红楼启示录》一书的序言中说:“《红楼梦》是一部挖掘不尽的书,随着时代的变迁,读者的更换,会产生新的内容,新的活力。它本身是无价之宝,又起着聚宝盆的作用,把种种的睿思,色色深情都聚在周围,发出耀目的光辉。”几乎可以这么说,对《红楼梦》任你怎样高的评价都不过分,只怕你自已思想文化素养、认识悟解能力与鉴赏水平达不到那个高度。当你真切地而不是人云亦云,从内心里感悟到《红楼梦》的深刻、精妙与伟大时,意味着你的文化素养、思想水平也提高了,你对社会、艺术、人生的感悟也更深刻了。

        刘心武认为红楼全本应是108回,以9回为一个单元,全书12个9回,且逢9变化。贾迎春是贾赦嫡出之女,生性懦弱,属于强势集团中的弱势群体,没有竞争性。把一切都交给了随机性或然性,“迎春又独在花荫下,拿着花针穿茉莉花”。面对才女如云,迎春穿花,显示出全部生存的尊严,生命的快乐。在竞争性强的社会里,人应时刻保持一颗柔弱的心。迎春后嫁中山狼孙绍祖,被虐后自杀。“金闺花柳枝,一载赴黄梁”。迎春的启示在于尊重弱者。香菱有命无运,累及爹娘。最后被薛蟠之妻夏金桂害死。贾家获罪于贾政是有关系的,替甄家藏匿罪产,做姽嫿诗表现出悼明之亡的情绪,藏匿义忠亲王老千岁之女秦可卿。贾惜春感知到了危险,出家了。“可怜绣户候门女,独卧青灯古佛旁”。失去了少女的欢乐,失去了爱情的体验。享受爱是人生重要的情节。出家只是为了保存一条性命。过上了生不如死的悲惨的缁衣乞食的生活。袭人,宝玉强迫袭人偷试云雨情,向王夫人告密的原因,刘心武认为,支配人的行为,除政治,道德层面外,有内心深处心理的东西。袭人发现自己是林黛玉的替代品时,想告状灭掉黛玉是合情合理的。袭人背弃爱情,刘心武认为是冤枉的,实际上袭人和蒋玉函在宝玉困难时帮助了宝玉,临走推荐了麝月。麝月公然又是一个袭人。贾探春精明强干,最后和番远嫁。王熙凤最后良心发现,人内心深处的愧悔,表现出了对人生的感觉。自己的女儿巧姐,被贾云,小红,妙玉及刘姥姥搭救,嫁于板儿。王熙凤投水自尽。李纨及其子贾兰在巧姐一事上是有亏欠的。贾宝玉在狱中,遭茜雪探望,茜雪是自己赶走的,宝玉震动了,对人性有了洞察。刘心武对情榜108人分榜进行了列举。并对后38回回目进行了编排。

    深的感触是对人性深处的东西通过刘心武的解读有了认识。对刘心武有了新的认识。