ios block做参数:天下熙熙,皆为利趋

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/03/29 20:36:09

天下熙熙,皆为利趋


001.JPG
2011-11-25 19:14


人长着大脑为的是思索人生,长着双手为的是创造未来。我们所为何来,意欲何往?我们是什么,想要干什么,我们存在的意义是什么?这些疑问纠结千年、见仁见智、莫衷一是、让无数人苦苦思索而为之颠狂。

或许人生本无意义,其意义全在于生命过程的体验[历练,譬如通灵宝玉的红尘历劫]跌宕起伏、丰富而深刻的人生经历才值得我们用心地珍藏再细细地品味。

同其它所有生物一样,人也是本能地趋利避害。利己是人的天性、动物的本能,人性中最古老、最深切的禀赋就是自私。利他则是在长期的生存实践中被动地学会的一条集体行为准则——直接利他、间接利己。利他或利己,取决于人或动物所处的生存情形。

通常情况下,自觉显性地或更多情况下不自觉[不假思索,潜意识]隐性地对人们的理性行为产生驱动作用的应该是行为人的主观价值判断[好与坏,利与害]。在长期的生活实践中,逐渐沉积下来的衡量与判断事物价值的一套习惯性的思想逻辑上的取向选择体系,就是我们的价值观。这些价值观决定着我们对于人生道路及生活方式的选择,由此演化形成诠释我们生命意义与价值的人生观;同时也左右着我们对周围世界的思想认识和行为方式,据此可以抽象归纳出我们辨别与感悟宇宙万物的世界观。相比较而言,个人的价值观显得相对具体明晰,而其人生观和世界观则较为隐晦模糊。

人们的主观价值取向通常会遵循利大本小原则[首先权衡利益大小,接下来才是选择要付出一定成本的方式方法],即利益最大化、成本[费力与风险]最小化[人们大都喜欢以简单容易的方式行事,或者干脆直接选择相对简单容易的事来做]的高效逐利原则。无利不起早。天下熙熙,皆为利趋;天下攘攘,皆为利往。没有永恒的友情和亲情,只有永恒的利益。人一穷,连最细致的感情都粗糙[李碧华]

1999年3月24日,北约通过发动科索沃战争肢解了南联盟。2001年10月7日,美英以塔利班包庇和窝藏9·11恐怖袭击的幕后凶手为由,悍然发动了对阿富汗的战争并占领了阿富汗。2003年3月20日,美英捏造伊拉克藏有大规模杀伤性武器这个借口,绕过联合国,发动伊拉克战争。颠覆了萨达姆政权。北京时间2011年10月20日0点45分,还是这帮列强又开始向利比亚下手,帮助反对派搞垮了卡扎菲政权。不管这帮列强打着诸如自由、民主或保护人权等正义的旗号,都掩盖不了隐藏在侵略行为背后的利益目的。

权衡利弊应当综合考量眼前利益与长远利益、直接利益与间接利益、局部利益与整体利益、物质利益与精神利益、可见利益与潜在利益,审时度势、趋利避害、因势利导、量力而行。

君子应该不耻于言利。但君子爱财,取之有道。正当获利,人人称羡;损人利己,万人唾弃!

智者逐利,先察其害。两利相较择其重,两害相权取其轻。福祸相依、利害相随。当局者迷,旁观者清,鱼见饵而不见钩、人见利而不见害。螳螂捕蝉,黄雀在后。灾害往往被笼罩在利益的假象背后。

利令智昏,贪致心毒。当一个人为了一己之私利而舍弃情感和道义时,他极可能会变得比虎狼蛇蝎更为残忍、更加难以防范。当人是兽时,他比兽还坏[泰戈尔]。德国人向以严谨理性著称于世,可当他们被希特勒煽动起来时,整个社会都被他们的兽行所震惊。

人生的目的,对于人类来讲,是为了生生不息的种群延续;对于个人来讲,是为了驱除苦难、抗拒死亡、享受幸福;对于社会来讲,在于贡献与创造。从求索的角度看,人生就是不断地尝试;就时空顺序而言,人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演,是一连串的学习成长蜕变表现超越的过程。创新与创造能力的尽情表现正是人生意义之所在

以某种角度看:人一出生下来,就是一个等待死亡的过程。排遣这一等待过程中难耐的焦虑与无聊的最好方式是为达成某一明确而坚定的目标而孜孜以求地学习、实践、求索和表现。了解、研究人类自身的一切!看世间百态、悟人生真谛。人生苦短,但精神[思想和人格]可以脱离肉体长存;即便不想将来名垂青史,但至少应该能做到当下无愧于心[精神自悦]。肉体只不过是灵魂[精神思想]的中转站,比之佛语“臭皮囊”,肉体可灭,灵魂不死,请让自己的灵魂好寻家[羡慕“青山埋忠骨”,谨戒“坟前愧姓秦”]

我们难以决定生命的长度,却可以拓展生命的宽度;哪怕历尽磨难,也要把该做的事情努力做完,不留遗憾。

我想:一个人要是活得明白、死得心安,生之无愧、死而无憾,生如夏花之绚烂、死如秋叶之静美[泰戈尔]就不枉此生了!