spring boot请求超时:《思想道德修养与法律基础》课后习题答案！总算让我找到啦……服务群众哈~~~

绪论

※1.历史使命
　　指人们担负的重大历史任务和重大的历史责任。
※2.创新学习
　　是一种以求真务实为基础，采取创造性方法，积极追求创造性成果的学习。
※3.勤奋
　　发奋努力、不畏艰难、锲而不舍、永不懈怠。
※4.严谨
　　一丝不苟、认真负责，做到严肃、严格、严密
※1.大学生怎样尽快适应大学新生活？
　　（1）大学生要尽快认识大学生活的特点
　　大学是一个陶冶人文气质、引领精神文明、促进学术争鸣、推动科技进步的重要园地。“大学，非大楼之谓也，大师之谓也。” 大学之所以被称之为“大学”，不仅仅因为这里有蕴藏着涵盖古今中外的各种专门书籍和先进的仪器设备的“大楼”，而且因为这里有教书育人、爱岗敬业的“大师”。同学们不仅能从这些良师那里学到系统丰富的科学文化知识，还能从他们身上学习做人的道理，接受他们人格的熏陶和感召，从而汲取思想道德的营养，为自己的成长和成才创造有利的条件、打下坚实的基础。进入大学学习，意味着人生的奋斗历程揭开了新的一页。大学生活与中学相比，主要具有以下几个新的特点：
　　　①．宽松与自主并存的学习环境
　　　②．统一与独立并存的生活环境
　　　③．丰富与平等并存的人际环境
　　　④．多彩与严谨并存的课余环境
　　（2）大学生要尽快培养独立生活的能力
　　大学生适应新的学习、生活环境，很重要的就是要培养和提高独立生活能力，无论是学习、生活、交友乃至认识社会和人生，都需要更多地依靠自己去思考、判断、选择和行动。培养独立生活能力主要包括以下几个方面：
　　　①．不断提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力
　　　②．学会用平等的态度对待他人
　　　③．正确地认识和评价自己
　　　④．客观地对待别人的优势
※2.当代大学生的历史使命和成才目标是什么？
　　不同时代的青年面对不同的历史课题，承担着不同的历史使命。当代大学生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。
　　成为德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，是历史发展对大学生的必然要求，是党和人民的殷切期望，也是大学生需要确立的成才目标。
　　大学培养目标所要求的德智体美方面的素质是相互联系、相互制约的统一体。
　　德是人才素质的灵魂。要牢固树立社会主义荣辱观，以理想信念为核心，以爱国主义为重点，以公民基本道德规范和遵纪守法观念为基础，以全面发展为目标，自觉接受社会主义思想道德教育和法制教育，促进思想道德素质、科学文化素质和健康素质协调发展。
　　智是人才素质的基础。在智育方面，要努力掌握科学文化知识，掌握本专业比较系统扎实的基础理论和应用技能，不断拓展自己的知识领域，培养解决理论和实际问题的能力，培养创新能力、实践能力和创业精神，提高人文素质和科学素质。
　　体是人才素质的条件。在体育方面，要了解体育运动的基本知识，掌握科学锻炼身体的基本技能，积极参加体育锻炼，养成锻炼身体的良好习惯。身体健康，才能胜任今天的学习任务和明天的工作职责。
　　美是人才素质的重要内容。在美育方面，要提高文化艺术素养，养成良好的审美观念，加强审美修养，认清什么是美、什么是丑，不断提高审美水平。
　　大学生的全面发展，就是德智体美的全面发展，是思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高。当代大学生应努力成长为主动发展、健康发展、和谐发展的一代新人。
※3.谈谈你对社会主义荣辱观科学内涵的理解。
　　社会主义荣辱观的科学内涵
　　“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，就是要树立热爱祖国的高尚情操，弘扬爱国主义精神，育爱国之情、立报国之志、成建国之才、履效国之行，以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣，自觉抵制和反对损害社会主义祖国的荣誉、尊严和利益的思想和行为。
　　“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，就是要树立为人民服务的人生价值观，心系人民群众，关爱社会大众，扶贫帮困，热心参与社会公益事业，通过各种形式为人民多做好事、为社会多做贡献，自觉抵制和反对违背人民利益和愿望的思想和行为。
　　“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，就是要热爱科学、尊重科学，努力学习和掌握科学文化知识，学习、生活以及工作按照科学规律来办事，抵制和反对迷信、教条等各种违反科学的思想和行为。
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就是要继承和发扬中华民族勤勉敬业的精神和品德，牢固树立尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的观念，通过劳动来奉献社会与提升自我价值，抵制和反对一切贪图安逸、厌恶劳动的思想和行为。
　　“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，就是要大力倡导有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，学会互相关心，互相爱护，互相帮助，共同进步，增强团队意识，弘扬集体主义精神，抵制和反对一切损害他人、危害社会的思想和行为。
　　“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就是要将诚实守信作为自己做人做事的根本原则与行为准则，在学校生活、家庭生活、职业生活、社会生活中自觉做到恪守诚信，抵制和反对惟利是图、弄虚作假、背信弃义、不讲信誉等思想和行为。
　　“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，就是要自觉增强法律和纪律意识，自觉遵守国家法律法规，自觉遵守社会生活中的各项纪律、规章制度，抵制和反对无视法律权威、轻视纪律规章、干扰公共秩序、违法犯法、破坏纪律的思想和行为。
　　“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，就是要深刻认识社会主义现代化建设的长期性、艰巨性，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，求真务实，自强不息，勤俭节约，自觉抵制和反对不思进取、得过且过、贪图享乐、奢侈浪费等思想和行为。
　　对社会主义荣辱观科学内涵的个人理解，(略)。
※4.结合实际谈学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法。
　　（1）学习“思想道德修养与法律基础”课的意义
　　学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生了解党和国家对大学生在思想、政治、道德和法律素质等方面的要求，明确自己努力的方向。
　　学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于大学生深入思考人生的意义与价值，汲取有益的精神营养，获得真、善、美的心灵启迪
　　学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于大学生提高思想道德素质与法律素质，成才立业。
　　（2）学习“思想道德修养与法律基础”课的方法
　　第一，学思结合。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。要联系书本知识与实际情况进行积极的思考，打通各种知识之间的联系，寻找理论与实践的结合点，努力做到融会贯通、举一反三，真正把书本知识转变成自己的价值观念与行为习惯。
　　第二，学以致用。学习“想道德修养和法律基础”课程不是为了背条文、应付考试，也不是为了应付学校与老师，而是为了自己的成长成才。因此要学以致用，即带着问题去学习，用学到的理论知识来分析与解决实际问题。
　　第三，交流监督。“思想道德修养和法律基础”课程的学习需要个体的努力，但并不等同于个人行为。需要师生之间、同学之间相互的交流，相互提醒，相互促进与提高。
　5.大学生如何确立和实现新的奋斗目标呢？
　　第一，个人的奋斗目标必须与社会需要相结合。
　　第二，个人的奋斗目标必须与自身特点相结合。
　　第三，个人的奋斗目标必须与现实可能相结合。
　　大学生一旦确定了远大的人生目标和近期的学习生活目标，就应该锲而不舍地为之努力，全力以赴地为之奋斗。
　　首先要从现在做起、从自己做起、从小事做起。
　　其次要调整目标、修正目标、不断实践。
　　最后要充满信心、矢志不渝、不懈追求。
第一章

4.个人理想于社会理想的关系是怎样的？
　　个人理想和社会理想是两类性质、内容完全不同的理想，相互间又存在着密切的联系。
　　首先，社会理想决定、制约个人理想。在理想体系中，社会理想居于高层次，是最根本的、起主导作用的。个人理想居于低层次，并从属于社会理想。个人理想只有自觉地顺应社会理想并以此为基本方向来进行选择和确立，才有可能实现，才能更好地、更顺利地达到自己的理想目标。在今天，建设有中国特色的社会主义是指导我们的总目标、大方向，个人理想只有服从这个总目标、大方向，才能得到升华、变得崇高，才能取得成功。
　　其次，个人理想是社会理想在个人身上的体现。社会理想反映着人们的共同愿望，代表着人们的共同利益，它要靠千百万人的实践活动来实现。没有每一个人的实践活动的积累，社会理想是不可能实现的。因此，社会理想不排斥并且包括和反映了个人理想。譬如，我们党提出的现阶段的共同理想，就集中反映了我国各民族人民的共同利益和愿望，它不仅不排斥我们每个人的理想，相反，它要求人们都要有自己的理想人格；要求人们在自己的职业中创造社会财富、创造人生价值；要求人们对未来的衣食住行以及婚姻、家庭等方面有美好的向往和追求等等。由此可见，社会理想并不是虚幻空洞的，它体现在千百万人一系列的现实生活之中。
　　社会主义制度的建立，为个人理想与社会理想的一致性创造了必要的条件。但是，由于我们还处在社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的生产之间的矛盾还比较突出，难免会出现个人理想与社会理想的矛盾。因此人们在处理个人理想和社会理想的关系问题上，就要把握好以下几点：第一，防止只讲社会理想、不讲个人理想，或者是把个人理想和个人主义混为一谈。第二，防止只讲个人理想不讲社会理想。有的人在确立个人理想时脱离客观实际，凭着自己的主观愿望去进行“自我设计”。这种无视客观条件的“个人理想”，其性质是个人主义的，其结果是处处碰壁、无法实现的。第三，防止只讲理想职业、不讲社会需要。理想职业不等于职业理想。理想从来不是个人想干什么就干什么。尽管社会主义社会已经成为确立和实现个人的职业理想提供了良好的条件，但由于受社会生产力发展程度等条件的制约，社会分工的需要往往还不能使人人都如愿以偿。
　15.结合自身实际，谈谈理想信念对大学生成长成才的重要意义。
　　如果说社会是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的灯塔和推进的风帆。没有科学的理想信念的人生，就像失去了方向和动力的小船，会在生活的波浪中随处漂泊，甚至会沉没于急流之中。
　　（一）理想信念的作用
　　指引人生的奋斗目标。人生是一个在实践中奋斗的过程。要使生命富有意义，就必须在有意义的奋斗目标的指引下，沿着正确的人生道路前进。理想信念对人生历程起着导向的作用，是人的思想和行为的定向器。理想信念一旦确立，就可以使人方向明确、精神振奋，不论前进的道路如何曲折、人生的境遇如何复杂，都可以使人透过乌云和阴霾，看到未来的希望和曙光，永不迷失前进的方向。
　　提供人生的前进动力。理想信念是激励人们向着既定目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。一个人有了坚定正确的理想信念，就会以惊人的毅力和不懈的努力，成就事业、创造奇迹。古今中外无数英雄豪杰之所以能在充满困难的条件下最终成就伟业，一个重要的原因就在于他们胸怀崇高的理想信念，因而具有锲而不舍、披荆斩棘的动力。与此相反，一个人如果没有崇高的理想信念，就有可能浑浑噩噩，庸庸碌碌，虚度一生，甚至腐化堕落，走上邪路。
　　提高人生的精神境界。人生是物质生活与精神生活相辅相成的统一过程。理想信念作为人的精神生活的核心内容，一方面能使人的精神生活的各个方面统一起来，使人的内心世界成为一个健康有序的系统，保持心灵的充实和安宁，避免内心世界的空虚和迷茫；另一方面又引导着人们不断地追求更高的人生目标，提升精神境界，塑造高尚人格。一个人的理想信念越崇高、越坚定，精神境界和人格就会越高尚。
　　（二）理想信念与大学生
　　当代大学生肩负着祖国和民族的希望，承载着家庭和亲人的嘱托，满怀着对未来美好生活的向往。同学们在大学期间，不仅要提高知识水平，增强实践才干，更要坚定科学、崇高的理想信念，明确做人的根本，这对于同学们成长成才具有重要的意义。
　　引导大学生做什么人。人的理想信念，反映的是对社会和人自身发展的期望。因此，有什么样的理想信念，就意味着以什么样的期望和方式去改造自然和社会、塑造和成就自身。在有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人的目标中，“有理想”具有更加突出的位置，这表明理想信念与做什么人关系重大。在大学阶段，“做什么人”是同学们在学习生活中会时时面对的人生课题，只有树立起高尚的理想信念，才能够很好地解答这一重要的人生课题。
　　指引大学生走什么路。大学时期，同学们都普遍面临着一系列人生课题，如人生目标的确立、生活态度的形成、知识才能的丰富、发展方向的设定、工作岗位的选择，以及如何择友、如何恋爱、如何面对挫折、如何克服困难，等等。这些问题的解决，都需要有一个总的原则和目标，这就要确立科学、崇高的理想信念。大学时期确立的理想信念，对今后的人生之路将产生重大影响，甚至会影响终身。因此，同学们应当高度重视对理想信念的选择和确立问题，努力树立科学、崇高的理想信念，使将来的人生道路越走越宽广，使宝贵的一生富有价值，卓有成就、充满自豪。
　　激励大学生为什么学。对当代大学生而言，为什么学的问题，是与走什么路、做什么人的问题紧密联系在一起的。全面建设小康社会和实现社会主义现代化的艰巨任务需要同学们努力学习；中华民族伟大复兴的历史使命需要同学们努力学习；个人的成长成才也需要同学们努力学习。大学生只有树立崇高的理想信念，才能明确学习的目的和意义，激发起为国家富强、民族振兴和自身成才而发愤学习的强烈责任感与使命感，努力掌握建设祖国、服务人民的本领。同学们不论今后从事什么职业，都要把个人的奋斗志向同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，把个人今天的学习进步同祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起，使理想信念之花结出丰硕的成长成才之果。
　17.如何认识立志高远与始于足下的关系？
　　立志当高远。青年时期是理想形成的重要时期，也是立志的关键阶段。志向高远，就是要放开眼量，不满足于现状，也不屈服于一时一地的困难与挫折，更不要斤斤计较于个人私利的多与少、得与失。大量事实告诉人们，那些在事业上取得伟大成就、对人类作出卓越贡献的人，都是在青年时期就立下了鸿鹄之志，并为之坚持不懈、努力奋斗。周恩来中学时期就立下了“为中华崛起而读书”的志向；李四光、钱学森、邓稼先等老一代知识分子，青年时期就立志用自己的聪明才智报效祖国。树雄心、立壮志，是关系大学生一生前途命运的重大课题。
　　立志做大事。个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才是有意义的。青年人应以国家民族的命运为己任，而不要以个人的荣华富贵为人生的理想。如果一个人不顾自身所处时代的召唤，脱离自己所归属的国家和民族繁荣发展的需要，把个人理想等同于个人奋斗，一切以自我为中心，天马行空，独来独往，那么，不仅他的人生价值取向是错误的，而且这种追求因为脱离了国家、民族和时代的需要，往往也是难以实现的。在今天，做大事就是献身于中国特色社会主义伟大事业。无论从事什么具体、平凡的工作，只要是与这一伟大事业相联系、是服务于祖国和人民的，就值得我们去做，就是大事。新时代的大学生应该把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起，胸怀祖国，服务人民，立志为祖国和人民的利益而奋斗，真正做到“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。
　　立志须躬行。漫长的征途需要一步一步地走，崇高理想的实现需要一点一滴地奋斗。通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，在一切平凡的岗位上，在扎扎实实的学习和工作中。实现崇高的理想，要从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。
　18.如何认识个人理想与社会理想的关系？
　　理想是多方面和多类型的。从不同的角度审视，可以把理想划分为许多类型。从理想的对象上划分，理想有个人理想和社会理想之分。
　　个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才是有意义的。中国民主革命的先行者孙中山先生当年曾激励广大青年：要立志做大事，不要立志做大官。其中的道理就是希望青年人以国家民族的命运为己任，而不要以个人的荣华富贵为人生的理想。如果一个人不顾自身所处时代的召唤，脱离自己所归属的国家和民族繁荣发展的需要，把个人理想等同于个人奋斗，一切以自我为中心，天马行空，独来独往，那么，不仅他的人生价值取向是错误的，而且这种追求因为脱离了国家、民族和时代的需要，往往也是难以实现的。
　　在今天，做大事就是献身于中国特色社会主义伟大事业。无论从事什么具体、平凡的工作，只要是与这一伟大事业相联系、是服务于祖国和人民的，就值得我们去做，就是大事。新时代的大学生应该把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起，胸怀祖国，服务人民，立志为祖国和人民的利益而奋斗，真正做到“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。
　　强调个人理想要符合社会理想，并不是要排斥和抹杀个人理想，而是要摆正个人理想同社会理想的关系。社会理想是个人理想的凝聚和升华，代表和反映着人们的共同愿望和根本利益，归根到底要靠全体社会成员的共同努力来实现，并具体体现在每个社会成员为实现个人理想而进行的活生生的实践中。当社会理想同个人理想有矛盾冲突的时候，有志气、有抱负的人可以做出最大的自我牺牲，使个人的理想服从于全社会的共同理想。
　19.结合历史与现实，谈谈对实现理想的长期性、艰巨性和曲折性的认识。
　　理想变为现实不是一蹴而就、一帆风顺的，往往会遭遇波澜和坎坷。在现实生活中，人们对于理想的美好有着充分的想象，而对于理想实现的艰难则往往估计不足。渴望早日实现理想，希望顺利实现理想，这是人之常情，但是如果把实现理想设想得过分容易，对前进道路上的困难缺乏思想准备，那就会影响理想的实现，甚至会导致人们在困难面前对理想失去信心。因此，在确立理想和实现理想的过程中，要充分认识理想实现的长期性、艰巨性和曲折性。
　　理想的实现是一个过程。一般来说，理想越是高远，它的实现过程就越复杂，需要的时间就越长。人们对实现理想所需要时间的估计往往偏少，然而事实上理想的实现常常比事先所预料的时间要长，特别是比较高远的理想，当人们热切期待着它的到来时，它却总是姗姗来迟。理想实现的长期性是对人们的耐心和信心的考验，对此必须做好充分的思想准备。
　　纵观人类社会发展史，任何一种社会政治理想的实现都不是轻而易举的，必然会遇到各种各样的困难和波折，充满着艰险和坎坷。在阶级社会中，进步阶级在实现社会政治理想的过程中，必然会受到反动阶级的残酷镇压。所以，要实现理想、创造未来，就必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚韧不拔的毅力。在实现理想的征途中，遭遇到一点困难、曲折或失败，就灰心丧气、悲观失望甚至动摇理想信念的人，不可能将理想最终变为现实，也不可能体会到实现美好理想的巨大幸福。
　　奴隶社会代替原始社会、封建社会代替奴隶社会、资本主义社会代替封建主义社会、社会主义社会代替资本主义社会，这是人类社会历史发展不可逆转的总趋势。但历史长河的奔腾，必然潜伏着难以预测的漩涡和逆流，必然会经历难以数计的迂回和曲折。社会主义运动的历史进程，充分印证了社会理想实现的道路是长期的、艰巨的和曲折的。从1848年《共产党宣言》问世，到1917年建立第一个社会主义国家，经过了70年。多少艰难的尝试，多少惨痛的失败，但社会主义和共产主义的理想与实践不但没有被扼杀掉，相反，在长期艰辛探索中焕发出更强大的生命力。第一次世界大战催生了人类历史上第一个社会主义国家；第二次世界大战之后，一批社会主义国家如雨后春笋般勃然兴起。到20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体，世界社会主义运动再一次遭受重大挫折。然而，社会主义并未如西方某些别有用心的人所预言的那样，在20世纪末进入历史博物馆，中国人民坚定不移地走自己的路，中国特色社会主义的成功实践，使社会主义运动展现了光明的前景。由此可见，理想实现的路途是艰难曲折的，远大理想的实现更是需要一代一代人的不懈努力。但是，建立在科学理论基础上的理想，经过艰难曲折的锤炼，必定会闪烁出更加耀眼的真理之光。
　　正确对待实现理想过程中的顺境与逆境。执著追求的人总会经历顺境与逆境等不同人生境遇，并感受着顺逆中的甘苦、福祸与荣辱。在顺境中前进，如同顺水行舟，天时、地利、人和等有利因素，使人们更容易接近和实现目标。但是顺境中的宽松气氛、优越条件，又容易使人滋生骄娇二气，自满自足，意志衰退。在逆境中奋斗，犹如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的艰辛，才可能成功。但是，逆境只是增大了人们向理想、目标前进的难度，而不是消解了实现理想目标的可能性。事物常常具有两面性，在逆境中向理想目标奋斗，可能会有顺境中难以得到的收获。逆境的恶劣环境，对于挑战者而言，可以磨炼意志、陶冶品格、丰富战胜困难的经验，丰富人生阅历。只要树立必胜的信念，坚持科学的态度，逆境不但不会把人打倒和压垮，反而能使人的潜能最大限度地迸发出来，创造出乎意料的奇迹。中国古代著名史学家司马迁惨遭宫刑之祸，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲，孤而不堕，以历代身处逆境而有作为的圣贤为师。他说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”（《史记·太史公自序》）他以此激励自己，终于在逆境中以顽强的毅力为后人留下了不朽的历史巨著 ——《史记》。
　　迎高潮而快上，乘顺风而勇进，这是身处顺境的学问，是善于抓住机遇不断丰富与完善自己的方式；处低谷而力争，受磨难而奋进，这是身处逆境的学问，是将压力变成动力之所为。在追求理想的旅途中没有永远的顺境，也没有永远的逆境。因此，当身处顺境时，切莫得意忘形，因为顺境可能只是一时的，必须做好遇到逆境的准备；当身处逆境时，也勿悲观失望，只要勇于战胜逆境，顺境就在前面。无论是顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的，关键是怎样去认识和对待它们，只要善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，远大的理想就一定能够实现。
第二章

※爱国主义
　　是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。
　 ※民族精神
　　指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。
　 ※时代精神
　　是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。
　 ※国防观念
　　指一个国家和民族对国防建设的目的、内容、途径和重要性等问题的认识，主要包括国防忧患意识、国防目标意识、国防价值意识、国防责任意识、国防法制意识和国防献身意识等。　
　简答题
※题目1.做一个忠诚的爱国者需要在哪些方面作出努力？
　　（1）自觉维护国家利益，承担起对国家应尽的义务；维护改革发展稳定的大局和树立民族自尊心和自豪感。
　　（2）促进民族团结和祖国统一，自觉做促进民族团结和祖国统一的模范，同一切破坏民族团结和祖国统一的思想、行为进行坚决的斗争。
　　（3）增强国防观念是新时期爱国主义的重要内容；是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现；是大学生履行国防义务，关心支持国防和军队建设的必然要求；是大学生提高综合素质，促进自身全面发展的迫切需要。
　　（4）以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。不论以什么样的方式来报效祖国，都要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，努力学习，掌握报效祖国的本领。只有把自己的真才实学同报效国家的志向结合起来，始终如一地身体力行，才能为国家和民族作出应有的贡献，实现做一个忠诚的爱国者的人生追求。
※题目2.简述爱国主义的科学内涵。
　　在马克思主义看来，爱国主义是人们千百年来形成的对祖国的深厚感情，是以忠诚、热爱和报效祖国为主要内容的意识形态，是一个国家普遍坚持的政治原则，是引导和制约公民行为的道德规范。
　　　热爱故土山河是爱国主义的重要内容。
　　　热爱各族人民是爱国主义的集中表现。
　　　热爱自己的国家是爱国主义的政治要求。
　　爱国主义不仅有其客观的社会内容，而且也是人们的一种主观精神和行为状态，它包括并体现为爱国的情感、爱国的思想和爱国的行为这样三个相互联系和渗透、逐层递进和发展的层面。
※题目3.怎样继承和发扬中华民族的爱国主义优良传统？
　　热爱祖国、矢志不渝。刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族的光辉史册。
　　天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。
　　维护统一、反对分裂。中华民族是一个多民族的统一体，除了汉族之外，还有众多少数民族，而汉族本身也是在历史发展的过程中由许多民族融合而成的。民族团结和睦，始终是各族人民的共同心愿；维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。
　　同仇敌忾、抗御外侮。中华民族爱好和平与自由，但决不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是团结一致，同仇敌忾，奋起反抗。在中国历史上，所有侵略者最终都难逃失败的命运。也正是在抵御侵略、维护国家主权和民族尊严的过程中，中华民族形成了坚持国家和民族利益至上、誓死不当亡国奴的民族品格；万众一心、共赴国难的民族团结意识；不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概；百折不挠、勇于依靠自己的力量战胜侵略者的民族自强精神；开拓进取、善于在危难中开辟发展新路的民族创造精神；坚持正义、自觉为人类和平进步事业贡献力量的民族奉献精神。
※题目4.在经济全球化条件下为什么要发扬爱国主义精神？
　　在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是跨国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动，信息得以共享，各国经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地的人力资源。在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。只要国家继续存在，爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。我们在参与经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑。
　　对于当代大学生来说，在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上，需要着重树立这样一些观念。人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。科学没有国界，但科学家有祖国。经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。
※题目5.新时期的爱国主义有哪些主要内容？
　　新时期中华民族的爱国主义，既承接了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神，内涵更加丰富。建设中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。
　　在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度的建立，为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障。社会主义在中国不是一句空洞的口号，而是集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。社会主义在中国不是一句空洞的口号，而是集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。
　　其次，要坚持爱国主义与拥护祖国统一的一致性，这不仅是对生活在中国大陆的中国公民的要求，而且是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。在这个问题上，爱国与否是最基本的政治原则。作为中华儿女，你不一定赞成大陆实行的社会主义制度，但却不能损害社会主义祖国的利益，不能不拥护祖国统一。任何旨在制造国家分裂、损害国家主权和领土完整的言行，都会遭到具有强烈爱国主义精神的海内外中华儿女的坚决反对。
※题目6.怎样理解爱国主义是中华民族精神的核心？
　　爱国主义是中华民族精神的核心。在中华民族的悠久历史中，爱国主义始终发挥着民族精神的核心的作用。正是出于对自己故土家园、骨肉同胞和灿烂文化的眷恋与热爱，中华各民族才能够求同存异，维护整体，在自己的国土上繁衍生息、相互学习、相互帮助，共同劳动、共同生活、共同发展，创造了灿烂的中华文明。
　　为了维护国家的主权和领土完整，捍卫民族的尊严和利益，中华民族同侵略者展开了殊死的斗争，对侵略者无比痛恨，对出卖国家和民族利益的卖国败类极端鄙视，对为国家和民族作出贡献的民族英雄无比崇敬。热爱祖国是贯穿中国历史发展的一条主线，也是中华民族精神的核心。
中华民族精神的内涵：团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。
第三章　

概念题
※　世界观
　　世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。
※　人生观
　　是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。　　
※　人生目的
　　是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。　　
※　人生态度
　　是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。　　
※　人生价值
　　是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。　　
★　意志
　　指人自觉确定目的，有意识地组织、调节行为，并按主观意愿排除障碍和克服困难的心理过程，它是人的意识的能动方面，也是人的主体性的心理表现。　　
★　人生的社会价值
　　是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。　　
★　人生的自我价值
　　是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。　　
★　价值观
　　是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。　　
★　竞争
　　是为了实现特定的目的，在社会同一领域里为取得胜利而展开的竞赛活动。　　
★　合作
　　是指两个或两个以上的个体或群体为了达到共同目的而联合，为了相互利益而协调一致的活动。　
　简答题
※1.在当今的社会生活条件下，许多人都十分讲求“实际”，思考人生目的这样的大问题有意义吗？为什么？
　　目的是指行为主体自觉意识到的行为目标以及行为活动的指向性。人生目的，既可理解为是人的生命历程的总目标和总的指向性，即人为什么活着的问题，也可以理解为是人的生命历程中一些具体实践活动的目标和指向性。目的既是人行为活动的起点，也是全部过程的终点。由于人的任何一种活动自始自终受着一定目的的驱使和支配，在市场经济的条件下，由于下列原因，思考人生目的有着重要的意义。
　　人生目的决定走什么样的人生道路。一方面，人生目的规定了人生活动的大方向，对人们所从事的具体活动起着定向的作用；另一方面，人生目的又是人生行为的动力源泉，为实现人生目的，人们会注重培养能力、磨炼意志、奋发进取、努力拼搏。人生目的决定持什么样的人生态度。正确的人生目的可以使人无所畏惧、顽强拼搏、积极进取、乐观向上；错误的人生目的则会使人或是投机钻营、铤而走险、违法犯罪，或是虚度人生、游戏人生、放纵人生，或是悲观消沉、看破红尘、厌世轻生。在历史上和现实生活中，许多事业有成者，无不是在正确的人生目的支配下，以昂扬乐观的人生态度正确对待人生的坎坷。人生目的决定选择什么样的人生价值标准。正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献，从而在工作中尽心、尽力、尽职、尽责；错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取，从而以追逐个人私利为有价值、有意义的人生，以对国家、社会、集体和他人尽义务为无价值、无意义的人生。可见，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。
※2.人生态度与人生观是什么关系？如何端正人生态度？
　　（1）人生态度与人生观的关系
　　人生态度是人生观的重要内容。一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度，当一个人对人生观作出了某种明确的选择，实际上就在主要的方面决定了他将如何对待生活，决定了他在实践中将以怎样的方式处理各种人生问题。反过来，一个人对人生的态度如何，往往又制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。
　　人生态度是人生观的表现和反映。一个人如果不思考人的生命应有的意义，对什么事都显得“无所谓”，当一天和尚撞一天钟，这实际上是庸碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”，“及时行乐”，“今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观。一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观。与上述情况相反，一个人满怀希望和激情，热爱生活、珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。
　　（2）如何端正人生态度 　　
　　人生须认真。以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。要对自己负责、对家庭负责、对国家和社会负责，在为国家发展和社会进步贡献力量的过程中实现自己的人生价值。　　
　　人生当务实。要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生、以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。要把远大的理想寓于具体的行动中，要坚持实事求是的思想方法和人生态度，正确面对人生理想与现实生活之间的矛盾，遵循客观规律，透过复杂现象把握事物的本质，一步一个脚印地实现人生目标。　　
　　人生应乐观。乐观向上、热爱生活，对人生充满自信，体现了对自己、对社会、对生活的积极态度，这种态度是人们承受困难和挫折的心理基础。要始终保持乐观向上的人生态度，不能因为没满足自己的期望或者遇到困难和挫折，就消极悲观、畏难退缩。要相信生活是美好的，前途是光明的，要在生活实践中不断调整心态，磨炼意志，优化性格，形成热爱生命、乐观向上的人生态度。　　
　　人生要进取。人生实践是一个创造的过程。适应历史发展的趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，要积极进取，不断丰富人生的意义，要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚忍不拔的精神，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气，充分发挥生命的创造力，在创造中书写人生的灿烂篇章。
※3.人生的自我价值、社会价值具有怎样的关系？为什么说人生价值在于人的创造性社会实践？
　　人生的社会价值和自我价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。个体提高自我价值的过程，就是通过努力自我完善以实现全面发展的过程。人生自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提。　　另一方面，人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。人总是生活在社会当中，个体无法脱离社会而存在和发展。个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性，还必然地包含着满足社会需要的价值属性。一个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即他的社会价值。　　美好的人生价值目标要靠社会实践才能化为现实。人生价值目标的实现是一个实践的过程，人生价值的评价就是对实践及其成果的评价。人生之所以有价值，是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界与主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性的社会实践把人生提升到一个更高的境界。因此，社会实践是人生价值真正的源头活水，是实现人生价值的必由之路。　　　
※4.如何理解健康的含义，怎样协调自我身心关系？
　　1989年，世界卫生组织提出了21世纪健康新概念：“健康不仅仅是躯体没有疾病，而且还要具备心理健康、社会适应良好和道德良好，只有具备了上述四个方面的良好状态，才是一个完全健康的人。”表明21世纪人类的健康将是生理健康、心理健康、社会适应良好与道德良好等方面因素的整合与统一，这是对健康更为科学、系统、深刻的理解和阐述。
　协调自我身心关系应努力做到：
　　（1）树立正确的世界观、人生观、价值观。正确的世界观、人生观、价值观，能够使大学生正确认识社会发展规律，认识国家的前途命运，认识自己的社会责任，从而为大学生的人生提供导向，也为其心理活动提供“定位系统”，为培养良好的心理素质奠定基础。同时，正确的世界观、人生观、价值观也直接为大学生提供思想和行为的价值标准、程式、规范，能够使大学生在困难的时候看到成绩、看到光明，转逆境为顺境，化阻力为动力。
　　（2）掌握应对心理问题的科学方法。人一旦遇到心理困惑或问题，就要敢于正视它们，切不可采取逃避应付的态度，这就需要学会客观地认识问题、分析问题，从而正确地解决问题。首先要掌握科学的思维方法。这样，当面对众多困难和挫折时，才能分清轻重缓急、先后主次，抓住主要矛盾及矛盾的主要方面各个击破，而不至于焦虑彷徨、手足无措，甚至对自己失去信心，对前途感到渺茫。其次要学习心理健康知识，提高心理健康意识，自觉维护自身的身心健康。实践证明，系统学习心理健康知识，能够更有效地进行自我心理调节与保健。
　　（3）合理地调控情绪。兴奋、愉悦等情绪有助于提高人们学习、工作的效率和生活的质量，而不满、抱怨、悲伤等情绪易使人消沉，降低学习和工作效率，长期处于焦虑、抑郁等情绪中还会消磨自己的意志，甚至降低人的免疫力，容易导致心因性疾病的发生，影响身体健康。因此，同学们在产生心理困惑时，首先要弄清自己的情绪状态，对不良的情绪和生活中的烦恼要及时合理地宣泄或转移，积极进行自我心理调适。
　　（4）积极参加集体活动，增进人际交往。集体活动可以锻炼大学生的组织能力、表达能力、创造能力和交际能力，大学生可以通过集体活动增进同学之间的相互了解和理解，并在此基础上获得友情。健康的人际交往有利于交往各方的学习进步、个性完善、情绪稳定。同时，健康的人际关系也可以使同学们获得一个社会支持系统，当遇到个人一时解决不了的心理问题时，就可以及时向他人求助。此外，积极参加体育锻炼，保持身体健康，也是促进心理健康的重要途径。
※5.如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会的关系？
　　（1）正确认识和处理个人与他人的关系应坚持的原则 　　
　　平等原则。平等待人是协调个人与他人关系的前提。与人交往应做到一视同仁，切忌嫌贫爱富，不能因为家庭、地位、经历、特长、能力等方面的原因而对人另眼相看。同时，要把自尊和尊重他人有机地结合起来。
　　诚信原则。诚信是协调个人与他人关系的保证。诚信包含着诚实和守信两方面的意思，“诚”是“信”的内在思想基础，“信”是“诚”的外在表现。诚信历来被视为是处理个人与他人关系的基本准则。诚信要求在交往中，彼此应当抱着心诚意善的动机和态度，相互理解、接纳和信任，重信用、守信义。
　　宽容原则。宽容是协调个人与他人关系必不可少的条件。宽容就是心胸宽广，大度容人，对非原则性的问题不斤斤计较。宽容有助于扩大交往空间，消除人际间的紧张和矛盾。互助原则。互助是协调个人与他人关系的必然要求。在人和人的交往中，相互关心，相互帮助，对增强彼此的理解，加深彼此的感情，有着重要的意义。
　　（2）协调个人与社会的关系，关键在于把握个人在社会中的定位
　　正确认识个体性与社会性的统一关系。人的个体性与社会性是辩证统一、相辅相成的。人以个体的形式存在，同时又以社会的形式存在。在生物本能上，人只有在社会中才能获得生命生存和延续的条件，在自身价值的实现上，也只有在社会关系中才能找到途径并具有可能。
　　正确认识个人需要与社会需要的统一关系。人作为独立的个体存在，有维持个体生存和发展的基本需要。但是，人的需要不同于动物的需要，即使是人的本能需要，也深深地打上了社会历史的印记，成为一种社会性的需要。人的需要的满足，只能借助于社会，凭借一定的社会关系，通过一定的社会方式实现的。
　　正确认识个人利益与社会利益的统一关系。个人与社会的关系，归根到底是个人利益与社会整体利益的关系。在社会主义社会中，个人利益与社会整体利益在根本上是一致的，社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利益。社会整体利益体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障着个人利益的实现。
　　正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系。个人的权利、自由是在社会中获得的，没有社会，个人的权利、自由都无从谈起。因此，享受个人的权利、自由与承担社会的责任、义务是统一的。只有人人承担起自己应尽的责任和义务，为社会多作贡献，社会的财富才能不断地增加，才能为人们享有权利和自由提供雄厚的基础，人也只有在承担社会责任、履行社会义务中，才能使自己的人格健全、品德高尚，个人的自我价值也才能得到充分实现。
※6.如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界面临的环境和资源问题？
　　在漫长的物种进化史上，人从自然界脱颖而出，成为当之无愧的“万物之灵”。但无论人如何进化，都改变不了这样的事实：人来源于自然界又依存于自然界，人永远是自然界的有机组成部分。因此，必须正确认识人对自然的依存关系。
　　首先，科学把握人对自然的改造活动。人是有意识、有意志、能动的自然存在物，人并不是消极地依赖自然界生活，而是根据自身的需要利用和改造着自然，并不断发展自己。但是，随着人类社会的发展，在推进工业化过程中，一方面创造了丰富的物质财富；另一方面也存在掠夺自然资源，只考虑当前需要而忽视后代利益、先污染后治理、先开发后保护的问题。人与自然之间关系的不和谐也与日俱增：水源、空气、土壤受到严重污染，大量的动物和植物变成了珍稀物种乃至灭绝，土地荒漠化、森林和湿地迅速减少，可利用资源日益短缺甚至面临枯竭……人类正饱尝着无节制地向自然开战和索取而造成的恶果。因此，协调人与自然的关系，在促进经济发展的同时保护好人类赖以生存的自然环境，是人类以及人类的每个个体持续、健康发展的重要条件。
　　深入理解人与自然关系的实质。人与自然的关系以生产劳动为中介，而生产劳动一开始就是社会性的，人类正是在与自然发生关系的过程中结成了社会关系，人与自然的关系实际上就是人与人的关系，是社会关系。因此，人与自然关系的协调，最终取决于人与社会关系的协调。脱离人与人的社会关系，就不能从根本上认识和解决当代世界出现的尖锐的环境和资源问题。
　　今天，我们全面建设小康社会，努力实现现代化，一定要贯彻落实以人为本的科学发展观，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，避免以牺牲资源环境为代价换取一时的经济增长。要转变经济增长方式，建设资源节约型、环境友好型社会，统筹人与自然和谐发展，增强可持续发展的能力，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
　9.个人与社会的辩证关系是什么？
　　（1）个人对社会的依赖性。第一，个人的生存依赖于社会生产。人生伊始，遇到的第一个矛盾就是生存本能弱与生存条件高的矛盾。单个人无法满足自身需要的哪怕万分之一。可以说，人生的一切需要都是依靠社会并通过社会大众的共同努力才能得到充分的满足。第二，个人的生活依赖于社会规范。人是在后天通过学习得来的符合于一定社会规范的行为进行社会生活的。这套社会规范，其中包括政治规范、法律规范和道德规范等，是在同一社会生活中的人把一代代的经验有选择地积累而成的。第三，个人的发展也依赖于社会进步。社会的进步包含着个人的发展，个人的发展是社会进步的重要内容，但是个人的发展程度最终依赖于社会的进步程度。生活中每个人都在自觉地追求自身的发展，而这一理想目标的实现，需要社会提供条件。
　　（2）个人对社会的主观能动性。第一，个人对社会的主动适应。伴随着人生的展开，个人的社会化是必然要发生的。个人的社会化过程实际上就是个人的社会适应过程。人类的适应不同于动物的适应。人类的适应是被意识到的积极主动的适应，而动物的适应是未被意识到的消极被动的适应。第二，个人对社会的主动利用。个人在适应社会的同时，也在积极主动地利用社会。一是利用社会所提供的社会环境、时代环境、历史环境以及物质环境、精神环境和文化技术环境等。二是利用社会所提供的机会。第三，个人对社会的主动选择。个人对社会的选择包括两个方面的含义：一是群体人生对社会制度、生产方式、发展趋势的选择，二是个体人生对社会生活内容和生活方式的选择。最后，个人对社会的主动改造。为了使理想中的社会成为现实，人们常常要求改变现实社会中不满意的和不完善的东西。改造社会是人的主观能动性的最高表现。这种改造有两种情况，一是对社会制度的彻底变革，建立新的社会制度，选择新的生产方式。二是对某种社会制度的建设和完善。需要指出的是，对社会的改造不是单个人单独进行的，个人是通过参与集体的共同努力进行的。
第四章
　题目2.怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心？
　　为人民服务是指从人民的利益出发，为人民的利益而工作。党的十四届六中全会《决议》提出“为人民服务”是社会主义道德的集中表现，道德建设要以为人民服务为核心，这是道德建设的新思路。在改革开放、建立社会主义市场经济体制的今天，我们的道德建设以“为人民服务”为核心，是有着深刻的理论依据和深刻的现实意义的。
　　（1）“为人民服务”反映了社会主义社会的经济基础、政治制度和思想文化的客观要求
　　我国目前虽然仍处于社会主义初级阶段，但是以社会主义生产关系为基础的社会关系已经建立。生产关系有三个方面，这就是生产资料所有制的形式、人们在生产中的地位和相互关系、产品的分配形式。在所有制的形式上，我国实行以公有制为主体、多种经济形式共同发展的基本经济制度。虽然有个体经济、私营经济、外商经济和中外合资经济等，但社会主义公有制经济是我国生产关系的主流和本质，它代表了社会主义的发展方向。在人与人的关系上，大家都是平等的，只有社会分工的不同，没有高低贵贱之分。每个人都既为社会、为他人劳动，也在为自己劳动，在劳动中结成了平等互助合作的关系。在分配领域中，我国实行以按劳分配为主体、多种分配方式并存的个人收入分配制度。这些都不仅对为人民服务的人生观提出了客观要求，而且也使它有了坚实的社会经济基础。在政治生活中，我国实行人民民主专政的政治制度，人民群众当家作主，是国家的真正主人。这也要求我们把人民群众作为最高的价值主体，把为人民服务作为基本的价值取向。总之，为人民服务的人生观是适应社会主义经济关系和政治制度的客观要求的。
　　（2）“为人民服务”是社会主义道德要求的集中体现。
　　何谓“道德”？一个人怎样才能成为一个有道德的人？用一句通俗的话来说，就是要有为人民服务、为社会奉献的精神。一个人在社会生活中要同其他人发生各种不同的关系。道德就是使人们能够时时处处想到别人、想到国家和社会，从而能够设身处地、推己及人、与人为善、服务他人，使他人能够因同自己的相处而得到益处。这样的行为就是道德的行为，这样的人就是一个有道德的人。一个有道德的人在践履服务他人、献身社会的崇高行为的过程中，必然会使自己的道德觉悟不断提高，思想境界不断升华，并受到社会的尊重，从而使身心获益。从社会实际生活中，我们可以深切地感受到，一个人越是自觉地、真诚地、经常地为他人服务、为社会奉献，他的道德就越高尚，他的思想境界就越崇高。为人民服务、为社会服务，就是一种献身精神，这种献身精神的大小是同道德的升华成正比例的。我们从徐虎、李素丽等先进楷模的事迹中，可以清楚地看到，社会主义初级阶段道德的核心，就是他们所体现出来的这种崇高的为人民服务的精神。在当前社会主义市场经济条件下，在道德建设中，我们一定要抵制拜金主义思想对人们的腐蚀，加强广大人民群众之间的互相关心、互相爱护和互相帮助，使人们的思想道德素质不断得到提高。
　　（3）“为人民服务”体现了社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一，包含着社会主义道德的不同层次的要求，引导人们沿着社会主义道德的阶梯不断向上攀登。
　　道德作为人们行为的规范，它本身必然包含着从低到高的多层次的要求。道德的最高境界是不可能一蹴而就的，人们只有在道德阶梯的攀登上，刻苦锻炼、身体力行，才有可能达到道德的高峰。古人认为，道德的最高要求是激励人们道德进步的一种动力，即使是短时期内达不到，也要求本着“虽不能至、心向往之”的精神，从实际出发，不断地向这一目标努力。因此，在提倡先进性的同时，要鼓励支持一切有利于解放和发展社会主义生产力的思想道德，一切有利于国家统一、民族团结和社会进步的道德，一切有利于追求真、善、美，抵制假、恶、丑，弘扬正气的思想道德，一切有利于履行公民义务，用诚实劳动争取美好生活的思想道德，引导广大人民群众，不断地提高他们的思想道德水平。从一定的意义上来看，为人民服务这一思想，既包含着社会主义道德的基本要求，也与向社会主义道德的最高要求“全心全意为人民服务”发展有着必然联系。为人民服务与为社会服务的思想和行为的不断发展，就必然会培养起人们“全心全意为人民服务”的理想和信念，从而才能使人们在日常的行为中发扬为人民服务的精神。
　　因此，为人民服务内涵广泛、内容丰富。我们现在建设和发展有中国特色社会主义，最终目的是要实现共产主义。社会的先进分子，为了人民的利益和幸福，为了共产主义理想，站在时代潮流前面，奋力开拓，公而忘私，勇于献身，把全心全意为人民服务作为道德修养的最高境界，这种崇高的共产主义道德，应当在全社会认真提倡。共产党员首先是领导干部，尤其要坚定不移地身体力行，率先垂范。与此同时，要把先进性要求和广泛性要求结合起来，注意从人们的实际道德水平和思想觉悟出发，教育引导人们不断追求更高的道德目标，并把这种目标逐步内化为自己的道德要求。所以，在今天，毫不利己，专门利人，无私奉献是为人民服务；干一行，爱一行，勤勤恳恳，兢兢业业做好本职工作是为人民服务；同志间互相关心、互相爱护、互相帮助是为人民服务；热心公益，助人为乐，见义勇为，扶贫帮困，扶残助残也是为人民服务；即便社会主义社会的私营经济，只要是合法经营，接受国家的监督、管理、引导，讲求质量和信誉，履行公民义务，按时照章纳税，那么在为自己谋取利润的同时，在我们这个人民当家作主的社会主义国家里，实际上也在为人民服务。那种认为为人民服务只适用于党员干部而不能推广到全体人民的看法，是一种误解。事实已经证明并将继续证明，在我们社会里，不论何种岗位，不论能力大小，不论职务高低，都能够而且应当实践为人民服务的道德。
　题目7.法治与德治的 辩证关系如何？
　　（1）德治不是对法治的否定和削弱，而且是对法治的进一步肯定和强有力的支持。
　　从一定意义上说，法律规范也可以认为是道德规范。法律规范和道德规范发挥的都是行为规范的功能，但各自起作用的手段不一。法律规范主要依靠国家强力机器做后盾而发挥强制的作用，道德规范主要靠社会舆论和人的良心发挥劝导和教化的作用。一般来说，违反法律规范，同时就意味着违反道德规范，而违反道德规范，则不一定同时违反法律规范。从这个意义上说，法律规范可以理解为道德规范的最后防线，社会通常是把一些最基础、最重要的行为规定，用法律形式加以规范化，以防止社会成员超越这道最后的防线，破坏社会的基本秩序，损坏大多数人的根本利益。正是法律规范和道德规范的这种特殊的共性与个性兼而有之的关系，使道德成为法律的基础，加强道德建设同时也就意味着加强法律建设，强化德治同时也就意味着强化法治。在一个正常运转的社会中没有道德建设加强了而法制建设反而削弱了的现象，反之亦然。
　　（2）德治不是超越法治，而是在社会主义法治国家的框架内施行德治。
　　从法律规范和道德规范各自的特性来看，法律规范是比较确定的，具有严格的内涵，执法部门和执法人员完全可以用刚性的尺度来衡量人们是守法还是违法。因此，依法治国是根据法律规范的确定性来治国，用严格的法律规范尺度来管理国家和社会事务。而道德规范则具有较宽泛的伸缩空间，人们对同一道德规范的认识程度往往有层次上的差异，因而，很难像法律规范那样，由一个专业的部门(如法院)和专业人员(如法官)来对道德规范的涵义作权威性的准确定义，并用刚性的尺度来衡量人们是否遵守了道德规范。因此，以德治国更主要地是强调道德对人们的教育和感化作用，强调通过道德建设，加强社会的主流道德价值的导向，提高全体社会成员的道德素质，从而使社会成员能够正确地看待和协调各种利益关系，自觉地维护社会整体利益，自觉地遵守道德规范，也包括自觉地守法，做一个守德守法的好公民。德治的这种性质，决定了它必然在社会主义法治国家的框架内，不会也不可能超越法治，而只会成为法治的最有效的辅佐手段，成为完善的社会主义法治不可缺少的重要基础。可以断言，如果没有德治的辅佐，没有德治作为基础，建设社会主义法治国家的目标就难以实现。
　　（3）德治不是针对法治提出的另一个新的治国方略，而是对依法治国方略在道德上的重要补充。
　　提出德治和以德治国的思想，是对法治和依法治国方略的更加深刻的理解，是治国理论的前进，是政治上成熟的表现。从中外历史上的治国经验来看，一个社会、一个国家在百废待兴、社会秩序的整顿治理面临严峻挑战的情势下，往往首先采用的是刚性的法治手段，以求令行禁止、稳定大局，使重整社会秩序达到立竿见影的效果。这样的时期，一般尚来不及对社会复杂的利益关系的各个方面做出细致周到的协调安排。但是，一旦社会走上了正轨，要求有大的发展和长期繁荣时，长治久安的问题便会成为社会治理的主要矛盾显现出来。德治常常正是在这样的时期受到政治家和社会大多数成员普遍关注的。只有德法并用，发挥道德和法律调整社会关系各自的特殊优势，才能够使社会关系特别是社会的利益关系相得益彰，为社会的长久治安奠定基础。因此，如果认为谈法治、谈依法治国，就必须排斥德治和排斥以德治国，这样的观点实际上是对治国方略浅层次甚至是片面的认识，是不正确的。法治、依法治国的治国方略，只有包括德治和以德治国的内涵，才是成熟的、完整的和可行的。
　题目23.道德的本质、功能和作用是什么？
　　道德的本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。
　　道德的功能：道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。道德的功能集中表现为，它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。在道德的功能系统中，主要的功能是认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。此外，道德还具有其他方面的功能，如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，这些功能都是道德的认识功能和调节功能在某些方面的具体体现，都建立在这两种功能的基础上。
　　道德的社会作用：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
　题目26.怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要求？
　　公民道德是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和道德要求。大力倡导公民基本道德规范，对我国社会的思想道德建设具有重要的意义。在我国当前的社会生活中，“爱国守法”，强调公民应培养高尚的爱国主义精神，自觉地学法、懂法、用法、守法和护法；“明礼诚信”，强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人；“团结友善”，强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善；“勤俭自强”，强调公民应努力工作、勤俭节约、积极进取；“敬业奉献”，强调公民应忠于职守、克己为公、服务社会。在公民道德实践中，各个公民基本道德规范的功能和作用是互相渗透、交叉并行的。
　　公民基本道德规范涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同的社会群体；公民道德建设是社会系统工程，需要各方面的共同努力。大学生是公民中文化素质较高的一个群体，应该做自觉遵守公民基本道德规范的模范。大学生既是道德建设成果的受益者，更应成为道德建设的参与者。大学生应在三个重要环节上加强公民道德建设的实践：一是在思想上和心理上对公民基本道德规范产生认知和认同，全面掌握其内容和要求；二是把公民基本道德规范作为行为标准，正确进行道德判断和作出道德选择；三是积极践行公民基本道德规范，使自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充实，道德境界得到提高。
题目27.谈谈当代大学生为什么要树立诚信品质。
　　大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。
　　诚信是大学生树立理想信念的基础。一个没有良好诚信品德的人，不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人，在关键时刻不可能为崇高的理想信念作出牺牲。大学生只有养成诚实守信的道德品质，才能真正忠诚于国家和民族的事业，牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴终身奋斗的理想信念。
　　诚信是大学生全面发展的前提。大学生只有以诚实守信为重点，加强思想道德修养，讲诚信、讲道德，言必信、行必果，诚心做事、诚实做人，言行一致、表里如一，自觉端正态度，坚守道德规范，才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质，实现全面发展。
　　诚信是大学生进入社会的“通行证”。社会主义市场经济的正常运行需要每个人诚实守信、遵守契约。民主法制建设需要社会成员遵纪守法、相互信任。大学生只有树立诚信为本、操守为重的信用意识和道德观念，“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，努力培养诚实守信的优良品质，奠定立足现代社会的道德基石，才能成为高素质的人才，承担起社会责任和历史使命。
　　当前，从总体上看，当代大学生的诚信状况是好的，但在少数大学生身上也出现了诚信缺失的现象。这种现象的出现，既有社会的、学校的、家庭的等各种因素的影响，也有大学生自身的原因，如浮躁心态，对他人、对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力较差等。有些大学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴在内心是认同的，但当关系到自己的个人利益或所谓的“关键时刻”，如考试、评奖、毕业、求职等，便放松对自己的要求，使知与行相背离，坚守诚信的道德意志力不强。这些问题，应该引起同学们的高度重视，并在诚信道德建设的实践中自觉加以抵制和改进。
第五章
※　公共生活
　　一般而言，公共生活是相对于私人生活而言的。在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生直接或间接的联系，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛。人类社会的公共生活是逐步形成和发展起来的。
※　公共秩序
　　由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。
※　社会公德
　　社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。
※1．当代社会公共生活有哪些特点？
　　一般而言，公共生活是相对于私人生活而言的，两者既相互区别，又相互联系。私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性。在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生直接或间接的联系，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛。人类社会的公共生活是逐步形成和发展起来的。
　　当代社会公共生活的特征主要表现在以下几个方面：
　　活动范围的广泛性。经济社会的发展，使公共生活的场所和领域不断扩展，从传统的公交车、影剧院、图书馆、公园、集体宿舍等，到新兴的证券交易所、人才市场，网络技术使人们的公共生活进一步扩展到虚拟世界。人们在足不出户的情况下，可以通过电话、网络等现代通讯工具介入社会公共生活。
　　交往对象的复杂性。在很长的历史时期内，人们往往是在“熟人社会”中活动，交往圈子很小；当今社会的公共生活领域，则更像一个“陌生人社会”。人们在公共生活中的交往对象并不仅限于熟识的人，而是进入公共场所的任何人。科学技术的迅猛发展和社会分工的日益细化，使人们更多地在陌生的公共环境中与陌生人打交道。
　　活动方式的多样性。当代社会的发展使人们的生活方式发生了新的变化，也极大地丰富了人们公共生活的内容和方式。商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、公园休闲、图书馆学习、体育馆健身、互联网冲浪等，人们可以根据自身的需要及年龄、兴趣、职业、经济条件等因素，选择和变换参与公共生活的具体方式。公共场所的增加和公共设施的完善，也为丰富人们公共生活的内容和方式提供了良好的条件。
※2。如何维护公共生活秩序？
　　人类维护公共生活秩序的手段最初是自发形成的，随着经济社会的不断进步，公共秩序日益重要和复杂化，人类便愈加自觉地采用各种手段去维护公共生活秩序。道德和法律逐渐成为建立和维护社会秩序主要的两种力量。
　　公共生活中的道德和法律所追求的目标是一致的，都是通过规范人们的行为来维护公共生活中的良好秩序，实现社会稳定和经济发展。虽然道德和法律发挥作用的方式有所不同，但是二者又互为补充、相辅相成，法律中包含有道德，道德规范中也具有法律内容。良好社会秩序的形成、巩固和发展，要靠道德，也要靠法律。
　　在公共生活中，道德可以用来调节、规范人们的行为，预防犯罪的产生。道德是法律的补充。社会生活是纷繁复杂的，法律的属性决定了它不可能把复杂而广泛的社会关系全部纳入其调控的范围，因为其发挥作用的范围是有限的。道德发挥作用的领域更加广泛，它能够调整许多法律效力所不及的问题，不仅深入到人们在社会生活中的各个方面，而且还深入到人们的精神世界。道德能提高整个社会的道德水准，为法律的实施创造外部条件；道德还能提高个体的道德素质，为法律的实施创造内部条件。
　　总之，必须综合运用风俗、道德、纪律、法律等手段，规范和养成良好的行为习惯，约束和制止不文明行为，维护社会公共秩序，形成扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气。
※3．公共生活有序化对经济社会发展有何重要意义？
　　公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的重要意义愈加突出。
　　有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件
　　有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提
　　有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证
　　有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志
※4．社会公德的基本特征和主要内容是什么？
　　社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。
　　社会公德基本特征主要表现为：
　　基础性。社会公德是社会道德体系的基础层次，被视为每个社会成员应遵守的最起码的道德准则，是社会为维护公共生活而提出的最基本的道德要求。
　　广泛性。社会公德是全体社会成员都必须遵守的道德规范，具有最广泛的群众基础和适用范围。
　　简明性。社会公德大多是生活经验的积累和风俗习惯的提炼，往往不需要作更多的说明就能被人们理解。
　　继承性。千百年来，人类在共同生活、相互交往的过程中，形成了共同遵守的为人处世的道德传统，这些道德传统中凝结着人类的道德智慧，构成了社会公德的重要组成部分。
　　社会公德的主要内容：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
※5．结合自己的认识与理解，谈谈大学生应当如何增强自身的公德意识？
　　大学生具有较高的文化知识和科学素质，对宣传、维护社会主义社会公德负有义不容辞的责任。大学生应当在实践中不断增强公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。
　　应当积极参与各种社会活动，在实践中培养公德意识和责任意识。如：参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会、拓展实际工作能力，尤其是增强社会责任感有极大的帮助。
　　应当从小事做起，从小节改起，带头践行社会公德规范。崇高的公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养，古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，比如，见到老师、长辈主动问候是讲公德；乘坐公交车主动让座是讲公德；在银行、邮局等公共场所排队时站在一米线外是讲公德；最后离开教室时随手关灯是讲公德；外出旅游时不在景点设施上随意刻画是讲公德……公德的境界，就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的!
※6． 谈谈法律规范在公共生活中的作用。
　　指引作用
　　法律的指引作用是指法律所具有的能够为人们提供一个既定的行为模式，从而引导人们在法律范围内活动的作用。
　　预测作用
　　法律的预测作用是指法律通过其规定，告知人们某种行为所具有的、为法律所肯定或否定的性质以及它所导致的法律后果，使人们可以预先估计到自己行为的后果，以及他人的行为趋向与后果。
　　评价作用
　　法律的评价作用是指法律所具有的，能够评价人们行为的法律意义的作用。对其行为的评价标准就是合法与不合法。
　　强制作用
　　法律的强制作用是指法律能运用国家强制力制裁违法和犯罪，保障自己得以实施的作用。
　　教育作用
　　法的教育作用是指法所具有的，通过其规定和实施而影响人们思想，培养和提高人们法律意识，引导人们依法行为的作用。
※7．遵守网络生活中道德要求的重要意义是什么？
　　正确使用网络工具。网络是一个内容庞杂、覆盖面广的信息共享平台，人们可以通过网络便利地浏览新闻、查询资料、下载数据。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取最新信息，使之成为提高自己学习能力的重要工具。目前网络上存在不少虚假、低级庸俗甚至反动、淫秽和色情的内容，同学们要提高鉴别善恶美丑的能力，做到不涉足不良网站，不浏览不良的内容。
　　健康进行网络交往。网络已成为一种人际交往的媒介和工具。人们可以通过网络收发邮件、实时聊天、视频会议、网上留言、网上交友等。网络交往要做到诚实无欺，不应该通过网络进行色情、赌博活动，更不能侮辱、诽谤他人。同学们应通过网络开展健康有益的交往活动，在网络交往中树立自我保护意识，不要轻易相信、约会网友，避免受骗上当。
　　自觉避免沉迷网络。适度的上网对学习和生活是有益的，但长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害。现实中存在着一些同学上网成瘾，沉迷于网络而不能自拔，进而导致耽误学业、甚至放弃学业的现象。值得同学们警惕的是，沉迷于网络尤其是游戏已成为近年来青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大学生应当从自己的身心健康发展出发，学会理性对待网络。
　　养成网络自律精神。网络的虚拟性以及行为主体的匿名隐蔽特点，大大削弱了社会舆论的监督作用，使得道德规范所具有的外在压力的效用明显降低。在这种情况下，个体的道德自律成了维护网络道德规范的基本保障。大学生应当在网络生活中培养自律精神，在缺少外在监督的网络空间里，自觉做到自律而“不逾矩”。
第六章　题目7　如何理解社会主义职业道德的基本要求？
　　在社会主义条件下，职业成为体现人际平等、人格尊严和人的价值的重要舞台；职业的分工尽管还受到生产力发展水平的制约，但由于各种职业利益同社会的整体利益从根本上说具有一致性，因而从业者之间以及从业者与服务对象之间不存在根本的利益矛盾，职业和岗位的不同，只是分工的差别，而不是地位高低贵贱的差别。社会主义的职业道德继承了传统职业道德的优秀成分，体现了社会主义职业的基本特征，具有崭新的内涵。
　　（一）爱岗敬业。爱岗敬业，反映的是从业人员热爱自己的工作岗位，敬重自己所从事的职业，勤奋努力，尽职尽责的道德操守。这是社会主义职业道德的最基本要求。
　　在社会主义条件下，对自己工作岗位的爱，对自己所从事职业的敬，既是社会的需要，也是从业者应该自觉遵守的道德要求。职业不仅是个人谋生的手段，也是从业者不断完成自身社会化的重要条件，是个人实现自我、完善自我不可或缺的舞台。个人的发展和完善不能仅停留在愿望和决心上，而应付诸现实的行动，没有行动，一切都会流于空谈。因此，爱岗敬业所表达的最基本的道德要求就应当是：干一行爱一行，爱一行钻一行，精益求精，尽职尽责，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。这是社会对每个从业者的要求，更应当是每个从业者对自己的自觉约束。
　　（二）诚实守信。诚实守信，既是做人的准则，也是对从业者的道德要求，即从业者在职业活动中应该诚实劳动，合法经营，信守承诺，讲求信誉。
　　诚实守信是人类千百年传承下来的优良道德传统，在社会主义社会应该继承并使之发扬光大。诚实守信不仅是从业者步入职业殿堂的“通行证”，体现着从业者的道德操守和人格力量，也是具体行业立足的基础。在职业活动中，缺失了诚信就会失去人们的信任，失去社会的支持，失去成长和发展的机遇。诚实守信作为社会主义职业道德的基本要求，具有很强的现实针对性。由于我国社会主义市场经济还不完善，职业领域出现了一些不健康的现象，突出的表现之一，就是一些企业及其从业人员诚信的缺失，给社会主义市场经济的顺利发展带来了负面影响，扰乱了市场秩序，也败坏了一些企业的名声。因此，在社会主义市场经济条件下，加强职业领域的诚信道德建设，非常必要，十分及时。
　　（三）办事公道。办事公道，就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正，不谋私利，不徇私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私。
　　在阶级对立和等级森严的社会中，职业有明显的高低贵贱之分，职业活动也必然由于服务对象的不同而体现出差异性，即所谓的富贵可重，贫贱可轻。在社会主义制度下，从业者之间以及从业者与服务对象之间都是平等的，他们的职业差别只是所从事的工作不同，而不是个人地位高低贵贱的象征。同时，职业的划分也不是为特殊的利益集团和个人创造谋取私利的机会，而是为了公平地满足人们的需要。所以，以公道之心办事就必然成为职业活动所必须遵守的道德要求。办事公道，就要做事讲原则，无论对人对己都要坚持实事求是，出于公心，不挟私欲，遵循道德和法律规范来处事待人。
　　（四）服务群众。服务群众，就是在职业活动中一切从群众的利益出发，为群众着想，为群众办事，为群众提供高质量的服务。
　　社会主义道德建设的核心是为人民服务，职业场所是体现这一核心要求的重要领域，职业活动使为人民服务获得了具体的内容和表现形式，为人民服务的道德要求也在职业活动中表现出强大的生命力。职业活动的属性、目的不是任意确定的，而是要基于群众的需要；职业活动的价值评判标准掌握在服务对象手中，因此，服务群众必然成为职业活动的内在需要。在职业活动中提倡服务群众，并不是一个高不可攀的道德标准，在社会主义社会里，每个公民无论从事什么工作、能力如何，都能够在本职岗位上，通过不同的形式为人民服务。每一个从业人员在职业活动中，都自觉遵循服务群众的要求，整个社会就会形成一种人人都是服务者，人人又都是服务对象的良好秩序与和谐状态。
　　（五）奉献社会。奉献社会，就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神，并通过兢兢业业的工作，自觉为社会和他人做贡献。这是社会主义职业道德中最高层次的要求，体现了社会主义职业道德的最高目标指向。爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众，都体现了奉献社会的精神。
　　在职业活动中，不同的价值追求所体现的人生境界是不同的，所产生的价值和意义也是不同的。青年马克思在谈到选择职业的理想和价值时曾经写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”（《马克思恩格斯全集》第40卷，人民出版社1982年版，第 7页。）马克思对职业的价值追求，归根到底是以奉献社会为最高目标。这种崇高的职业理想和人生境界，值得当代大学生选择职业时学习和追求。
　题目8　如何理解劳动者的法定权利和义务？
　　《劳动法》规定的劳动者权利有：平等就业和选择职业的权利；取得劳动报酬的权利；休息休假的权利；获得劳动安全卫生保护的权利；接受职业技能培训的权利；享受社会保险和福利的权利；提请劳动争议处理的权利；法律、法规规定的其他权利。这些其他权利主要包括：依法参加和组织工会的权利；参与民主管理的权利；参加社会义务劳动的权利；开展劳动竞赛的权利；提出合理化建议的权利；从事科学研究、技术革新、发明创造的权利；依法解除劳动合同的权利；对用人单位管理人员违章指挥、强令冒险作业有拒绝执行的权利；对危害生命安全和身体健康的行为有批评、举报和控告的权利；对违反《劳动法》的行为进行监督的权利等。
　　《劳动法》规定的劳动者义务有：完成劳动任务；提高职业技能；执行劳动安全卫生规程；遵守劳动纪律和职业道德。
　题目9　面对当今的就业形势，你打算如何进行职业生涯设计？
　　对于大学生来说，树立正确的择业观，做到如下几点是十分必要的：
　　树立崇高职业理想，重视人生价值实现。职业活动是人谋生的方式和手段，但职业对于人来说并非只有工具的意义，它还具有目的性，即它是人奉献社会、完善自身的必要条件。如果只是从个人的、工具性的和物质需要的角度来看待职业，就必然会忽视职业生活所具有的更丰富、更深刻的人生内涵。因此，树立崇高的职业理想，不仅是为了拓展职业的价值领域，更是为了提升人生观、价值观的境界。树立崇高的职业理想和坚定的职业信念并不是空洞抽象的话语，它具有很强的现实性或实践性，不应单纯地把职业看成是谋求生存的手段，更应把职业视为一生所追求的事业，它蕴涵着人们的人生理想和信念。
　　服从社会需要，追求长远利益。择业的标准是什么，择业的目的是什么，这是人们在择业时应首先明确的。据调查，目前一些大学生在择业问题上注重选择“收入高”、“工作条件舒适而稳定”、“名声好”或者“社会地位高”的职业。仅从个人的主观愿望看，这样的选择也无可厚非。但是从客观现实来看，并不是所有的人都能按照自己的愿望选择职业。人选择职业，职业也选择人，这是一个双向选择的过程。择业固然要考虑个人的兴趣和意愿，但是，社会需求对择业有很大的制约性。从当前我国的就业形势来看，大学生在就业问题上要更多地考虑到社会的需要，把自己对职业的期望与社会的需要统一起来，着眼现实，面向未来，既不好高骛远，也不消极被动，以积极主动的态度面对就业问题。
　　打下坚实基础，做好充分准备。择业需要以自身的能力和素质为基础。大学生要实现顺利就业，就应当树立独立生活意识，克服消极依赖思想。充分利用大学的美好时光，努力学习科学文化知识，打牢专业基础，锻炼能力，提高素质，完善自我。机会总是垂青于有所准备的人。一个人有了真才实学，能够适应多种岗位，就更有利于自己的就业。
　题目10　应当怎样认识爱情与人生？
　　爱情是一个古老而常新的人生话题。在现实生活中，正确地认识爱情的本质，处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则就可能成为人生不幸的诱因。
　　所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。性爱把爱情与人世间的其他情感，如亲人之爱、朋友之情或同志之谊明显区别开来，使爱情成为特殊的“情爱”。理想赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据。责任是对性爱和理想的升华，责任也因此成为爱情得以长久的重要保障，是坚贞爱情的“试金石”。古今中外，人们所赞美的爱情无不体现着恋人间为对方“忘我”的付出。这种自愿担当的责任，丰富了爱情的内涵，提升了爱情的境界。
　　上述三个基本要素构成了爱情的有机统一整体，它们的完美结合成就了人世间美好的爱情。性爱的吸引，使得爱情打上了情爱的烙印，并把异性间的爱情与异性间的友谊根本区别开来。理想的契合，使得爱情表现着恋人们对生活的希望和对未来的憧憬，使热恋中的人们焕发出极大的热情来克服生活中的消极和颓废。责任的担当，则使得爱情不是自私地占有对方的感情，而是自觉自愿地为所挚爱的人付出感情、担当责任。
　　真正的爱情是生活的有机组成部分，体现着人的自然和社会的双重需要，并通过生活而获得充实的意义。
　　爱情是人生一道亮丽的风景线。人生在具体的社会和文化环境中展开，理解和把握爱情的真谛或本质，要考虑到具体社会历史条件的制约，考虑到一定的文化传统、社会心理和风俗习惯的影响。
　题目11　道德和法律对婚姻家庭关系调整的特点和作用是什么？
　　家庭美德在维系和谐美满的婚姻家庭关系中具有十分重要而独特的功能。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德的基本规范是：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
　　婚姻家庭关系不仅需要道德来维系，也需要法律来调整。婚姻家庭法是调整婚姻和家庭关系的法律规范的总称。婚姻家庭法的基本原则主要有：婚姻自由；一夫一妻；男女平等；保护妇女、老人和儿童的合法权益；实行计划生育；夫妻互相忠实、互相尊重，家庭成员间敬老爱幼、互相帮助。
　　道德和法律是社会生活的两种重要调控手段，它们从不同的角度保护着婚姻家庭这个人生的港湾。树立家庭美德，遵循婚姻法律规范，是生活对人们提出的客观要求。大学生离开了养育自己的父母，开始了独立的生活，也有了对未来的憧憬，应该在成长的过程中深刻地体会对婚姻和家庭所应当承担的责任和义务。
第七章
※　法律
　　法律定义为：法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的、反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。
※　立法
　　立法即法律制定，就是有立法权的国家机关依照法定职权和程序制定规范性法律文件的活动，是法律运行的起始性和关键性环节。
※　守法
　　守法即法律遵守，是指国家机关、社会组织和公民个人依照法律规定行使权力和权利以及履行职责和义务的活动。
※　执法：
　　执法即法律执行，广义上指国家机关及其公职人员，在国家和公共事务管理中依照法定职权和程序，贯彻和实施法律的活动。在狭义上，法律执行则是指国家行政机关执行法律的活动，也被称为行政执法。
※　1．如何理解我国社会主义法律的本质？
　　我国社会主义法律，是在中国共产党领导的新民主主义革命时期孕育，在社会主义制度建立后确立并在社会主义建设中不断发展的。我国社会主义法律的本质主要表现在以下几个方面：
　　从法律所体现的意志来看，我国社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现。我国社会主义法律既具有鲜明的阶级性，又具有广泛的人民性，体现了阶级性与人民性的统一。
　　从法律的实质内容来看，我国社会主义法律是社会历史发展规律和自然规律的反映，具有鲜明的科学性和先进性。社会主义法律反映的不是少数人的特殊利益，而是全体人民的共同利益，尽管这种共同利益的具体内容会随着社会的发展变化而发展变化，但它与历史发展的基本方向和基本规律是一致的。
　　从法律的社会作用来看，我国社会主义法律是中国特色社会主义事业顺利发展的有力保障。在经济建设方面、政治建设方面、社会建设方面社会主义法律都发挥着重要的作用。
※　2．建设社会主义法治国家的主要任务是什么？
　　党的十五大明确提出了依法治国、建设社会主义法治国家的基本治国方略。九届全国人大二次会议把依法治国、建设社会主义法治国家载入宪法。依法治国的主体是人民群众，建设社会主义法治国家是一项需要人民群众广泛参与的艰巨复杂的系统工程，要经历长期的历史发展过程，要经过几代人持续不断的努力。建设社会主义法治国家的主要任务有以下几项：
　　（1）完善中国特色社会主义法律体系
　　（2）提高党依法执政的水平
　　（3）建立社会主义法治政府
　　（4）健全司法体制与制度
　　（5）完善权力制约与监督机制
　　（6）培植社会主义新型法律文化
※　3．联系实际，谈谈如何理解法律权利与义务的关系 。
　　从法律的历史和实践来看，法律权利与法律义务之间存在着多方面的复杂关系。一般说来，可以把法律权利与法律义务的关系，概括为结构上的相关关系、总量上的等值关系、功能上的互补关系等三个方面：
　　结构上的相关关系。法律权利和法律义务是对立统一的。法律这一事物中两个分离的、相反的成分和因素，是两个互相排斥的对立面。同时，法律权利和法律义务又相互依存、相互贯通。正如马克思所说，没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
　　总量上的等值关系。法律权利和法律义务在总量上是等值的。首先，一个社会的法律权利总量和法律义务总量是相等的。其次，在具体法律关系中，法律权利与法律义务互相包含。
　　功能上的互补关系。法律权利和法律义务各有其独特的、总体上又是相互补充的功能。法律义务以其强制某些积极行为发生、防范某些消极行为出现的特有约束机制而更有助于建立社会秩序；法律权利以其特有的利益导向和激励机制而更有助于实现人的自由。
※　4．大学生应该如何增强法制观念，维护法律的权威？
　　社会主义法律权威的树立，既有赖于国家的努力，也有赖于公民个人的努力。从国家角度来说，应当采取各种有效措施消除损害社会主义法律权威的因素。从个人角度来说，应当通过各种方式努力维护社会主义法律权威。对于大学生来说，至少应做到以下三个方面：
　　努力树立法律信仰。
　　积极宣传法律知识。
　　敢于同违法犯罪行为作斗争。
第八章
※　公民
　　公民是指具有一个国家的国籍，并根据该国宪法和法律规定，享受权利和承担义务的自然人。我国宪法规定，凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。
※　具体行政行为
　　是指行政主体针对特定相对人，具体运用行政法律规范作出处理决定的行为，包括行政许可、行政强制、行政征收、行政奖励、行政裁决、行政合同等。
※　自然人的民事权利能力
　　是指法律确认自然人享有民事权利，承担民事义务的资格。自然人的民事权利能力一律平等。
※　 债权
　　亦称债，是指按照合同的约定或者依照法律的规定，在当事人之间产生的特定的权利和义务关系。
※　犯罪中止
　　在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的，是犯罪中止。
※　民事诉讼时效
　　是指权利人经过法定期限不行使自己的权利，依照法律规定其胜诉权便归于消灭的时效制度。
※　民事诉讼管辖
　　各级人民法院或同级人民法院受理第一审民事纠纷案件的权限和分工。
※1. 如何认识我国宪法的特点和原则？
　　宪法是法律的组成部分，具有法律的共性。但是，宪法不同于普通法律，它在法律体系中居于核心地位、起统率作用，是一个国家法制的基础和核心。
　　（1）宪法的特点
　　在内容上，宪法规定国家生活中最根本最重要的方面。
　　在效力上，宪法的法律效力最高。
　　在制定和修改的程序上，宪法比其他法律更为严格。
　　（2）宪法的原则
　　坚持党的领导原则。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，党的领导是人民当家做主的根本保证。宪法从法律上保证了中国共产党在国家中的执政地位，体现了中国最广大人民的意志。
　　人民主权原则。人民主权是指国家中绝大多数人拥有国家的最高权力。我国宪法体现了人民主权原则，强调国家的一切权力属于人民。
　　保障公民权利原则。以宪法和法律保障公民基本权利，是社会主义民主与法治发展的重要标志。宪法确认和保护的公民权利也就是人权保障在国家根本法中的体现。
　　法治原则。我国宪法明确规定实行依法治国，建设社会主义法治国家。
　　民主集中制原则。我国宪法规定，中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。国家权力统一由全国人民代表大会和地方各级人民代表大会行使，全国人民代表大会和地方各级人民代表大会由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。
※2. 如何理解我国人民代表大会制度的优越性？
　　人民代表大会制度是我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大创造，是近代以来中国社会发展的必然选择，是中国共产党带领全国各族人民长期奋斗的重要成果，反映了全国各族人民的共同利益和共同愿望，在实践中显示出强大的生命力和巨大的优越性。
　　首先，人民代表大会制度保障了人民当家作主。人民通过普遍的民主选举，产生自己的代表，组成各级人民代表大会。
　　其次，人民代表大会制度有利于调动人民群众建设社会主义的积极性、主动性、创造性。
　　再次，人民代表大会制度保证了国家机关协调高效运转。
　　最后，人民代表大会制度有利于维护国家统一和民族团结。
　　历史和现实都表明，人民代表大会制度，是符合中国国情具有中国特色的能够保证人民群众当家作主、有效管理国家和社会的根本政治制度，也是党在国家政权中充分发扬民主、贯彻群众路线的最好实现形式。
※3. 我国有哪些实体法律制度？
　　实体法律制度主要是规定法律关系主体的权利和义务或职权和职责的法律制度的总称。我国的实体法律制度，主要包括行政法律制度、民事法律制度、经济法律制度、刑事法律制度等。
　　行政法是调整行政关系的法律规范的总称，具体来说，它是调整国家行政机关在履行其职能的过程中发生的各种社会关系的法律规范的总称。
　　民法是调整平等主体的公民之间、法人之间以及公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总和。
　　经济法是调整国家在监管与协调经济运行过程中所发生的经济关系的法律规范的总称。它是国家为克服市场调节的局限性、盲目性而制定的调整全局性的、社会公共性的、需要由国家监管与协调的经济关系的法律。
　　刑法是统治阶级为了维护其阶级利益和统治秩序，根据自己的意志，以国家的名义颁布的，规定犯罪、刑事责任与刑罚的法律规范的总和。简言之，刑法就是规定犯罪和刑罚的法律。
※4. 举例说明依照法律程序维护合法权益的意义
 　程序法是实体法所规定的法律关系主体的权利和义务的实现的重要保障。它的主要功能在于及时、恰当地为实现权利、行使职权和履行义务提供必要的规则、方式和秩序。大学生不仅要学习实体法，了解自己在法律关系中的权利和义务，而且要学习程序法，遵循正确的程序实施法律行为，懂得通过法定程序解决法律纠纷。