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大堰河——我的保姆
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大堰河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字，
她是童养媳，
大堰河，是我的保姆。

我是地主的儿子；
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家，
而我，是吃了你的奶而被养育了的，
大堰河啊，我的保姆。

大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前的长了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；
在你搭好了灶火之后，
在你拍去了围裙上的炭灰之后，
在你尝到饭以煮熟之后，
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，
在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，
在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，
在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。

我是地主的儿子，
在我吃光了你大堰河的奶之后，
我被生我的父母领回到自己的家里。
啊，大堰河，你为什么要哭？
我做了生我的父母家里的新客了！
我摸着红漆雕花的家具，
我摸着父母的睡床上金色的花纹，
我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，
我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，
我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，
我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，
我吃着碾了三番的白米的饭，
但，我是这般忸怩不安！因为我
我做了生我的父母家里的新客了。

大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳汁之后，
他就开始用抱过我的两臂劳动了；
她含着笑，洗着我们的衣服，
她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去，
晒好那些大豆和小麦，
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳汁之后，
她就用抱过我的两臂，劳动了。

大堰河，深爱着她的乳儿；
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，
大堰河，把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；
大堰河曾做了以个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，
坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
…………
大堰河，深爱着她的乳儿！

大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时，乳儿不在她的旁侧，
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，
五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，
大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。

大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。

这是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火的烟里，
第三，第四，第五
在师傅和地主的叱骂声里过着日子。
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的漂泊回到故土时，
在山腰里，田野上，
兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！
这，这是为你，静静的睡着的大堰河
所不知道的啊！

大堰河！今天，你的乳儿是在狱里，
写着一首呈给你的赞美诗，
呈给你黄土下紫色的灵魂，
呈给你拥抱过我的直伸着的手，
呈给吻过我的唇，
呈给你泥黑的温柔的脸颜，
呈给你养育了我的乳房，
呈给你的儿子们，我的弟兄们，
呈给大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她们的儿子，
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。

大堰河，
我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子，
我敬你
爱你！
　　　　　　一九三三年一月十四日，雪朝
 写作背景

  



    1932年诗人加入“中国左翼美术家联盟”。7月12日，艾青和其他12名青年遭到逮捕，国民党反动派以“危害民国紧急治罪法”控告这些手无寸铁的青年“颠覆政府”，艾青被判处有期徒刑六年。《大堰河——我的保姆》即写于诗人在监狱的日子里。当他看见了漫天飞舞的雪花，联想到保姆落满白雪的坟头，挥笔写下了这首赞颂劳动人民，诅咒黑暗世界的诗篇。

  

 

段落大意 

   

全诗可分为四部分：

第一部分（1─2节）写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系；

第二部分（3─8节）回忆大堰河的乳母生涯、佣工生涯及大堰河对自己的“深爱”，集中刻画大堰河勤劳、淳朴、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。

第三部分（9─10节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。

第四部分（12─13节）是诗人呈给大堰河的挽歌和献诗。

  

 

主题思想

  

  

作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。

  

  

 

写作特点

  

  

1.《大堰河——我的保姆》是一首自由诗。“什么是‘自由诗’？简单说，这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律，念起来流畅，象一条小河，有时声音高，有时声音低，因感情起伏而变化”（艾青《诗的形式问题》）。

“自由诗”，绝非“放荡不羁”，而是一种“自由”其外，“诗神”其中的富有“散文美”的现代诗歌的精品。

2.《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关他乳母的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。

  

 

作业练习

  

  

一 全诗13个诗段，试分成4个层次，概括每个层次所抒发的思想感情。

第一层次（1—3段）：

第二层次（4—8段）：

第三层次（9—11段）：

第四层次（12、13段）：

二 从构思看，全诗前三个诗段从“今天”写起，“睹雪思人”；最后两个诗段又回到“今天”，来赞美大堰河。第3诗段有一句“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，第12诗段有一句“大堰河，今天，你的乳儿是在狱里”，这两句在全诗结构上起了什么作用？

三 诗人倾吐对大堰河的爱，这种爱是同对黑暗社会（“这不公道的世界”）的恨联系在一起的。请找出表现诗人憎恨黑暗社会的诗段，说说起什么作用。

四 诗中很多地方使用了排比和反复（或称作重复、复沓）的修辞方法。试分析第4、7、12诗段和第3、7、10诗段，说说诗人使用排比和反复的作用。

参考答案

一

第1层次：怀念与痛悼

第2层次：眷恋与感激

第3层次：同情与控诉

第4层次：讴歌与赞美

二

第3段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，由狱中看到雪，联想到大堰河的被雪压着的坟墓，勾起对乳母的怀念，进而追忆她辛劳苦难、默默奉献的一生。第12段，“大堰河，今天，你的儿子是在狱里”中的“今天”与第3段中的“今天”相呼应，从回忆转入现实，使时间线索更加清晰。

三

诗歌的第3部分，诗人通过对大堰河死后的凄凉及其家庭的悲惨遭遇的描写，表达出对黑暗世界的强烈憎恨，从大堰河及其一家的命运，深刻地揭示出旧中国农民的必然的悲剧命运。因此，诗人正是用血和泪“写着给予这不公道的社会的咒语。”

四

如第4节中的八个排比，一方面具体地铺叙了大堰河的繁重劳动，赞美了  她的勤劳品格，另一方面表现出大堰河无时无刻不在关心照料着乳儿，歌颂了她的美好心灵。这样写，省去了许多笔墨，扩大了诗歌内容和意境上的容量。

第7段，写大堰河到“我”家来帮佣。用了六个排比句，描写大堰河不论冬夏，不分寒暑，年复一年地承担着繁重的劳动：洗衣、做菜、喂猎、熬汤、收麦晒豆……“含着笑”不停歇地劳动，突出了她勤劳、纯朴、宽厚、善良的品格，也渗透着诗人对她悲苦命运的深切同情。首尾的反复，表现了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是双手，为“我”和我的一家所作的牺牲，表现了一个社会底层劳动妇女的伟大。

第12段，是呈给大堰河的赞美诗。用了八句排比，直抒胸臆，向大堰河呈现强烈的爱与衷心的赞美。“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”，这后三句使“大堰河”的含义更广泛了，她是千千万万劳动妇女的化身，是人类的保姆。这就扩大了诗歌的意境，深化了诗歌的主题，表达了诗人热爱所有劳动人民的思想感情。

第3段，诗人看到雪，想起了保姆大堰河。通过想象和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓、冷落的故居、典押了的园地、长了青苔的石椅，通过一连串的排比，在对悲惨凄凉气氛的浓重渲染中，深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此自然地引出第二部分对大堰河悲惨一生的回忆。

第10段，写大堰河的殡葬。“四十几年的人世生活的凌侮”、“数不尽的奴隶的凄苦”，是对大堰河的悲惨一生的概括；“四块钱的棺材和几束稻草”、“几尺长方的埋棺材的土地”正是大堰河悲惨一生的真实写照，也是作者对这黑暗社会的不公正的控诉。

诗中多次运用排比，使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。

为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用了反复的修辞方法。如第1段的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现对大堰河特有的深情。第3段首尾句反复：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，也都采用了的开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。