如果一个人能够重生，他会做什么？他会选择同样的职业吗？会与同一个人结婚，买下同一栋住宅吗？在性格上有哪些最本质的东西不会改变？他还会说那些不吉利的话吗？还会拒绝那个吻吗？ 
    再活一次是不可能的，但是人人都希望如此，因为这样能弥补过错。所有人都知道悔恨的感觉是什么，也清楚地了解那种“事已至此，于事无补”的无奈。一个人为已经做过的事情后悔，也会为没做的事情后悔。
    小错改变一生复杂的悔恨感源于两个要素：思想和情绪。思想总是相同的——确信自己犯了错误。但情绪就会是多种多样的，从气恼到难过，这其中经历了羞愧、自责、难过或内疚等情绪变化。悔恨之感可能会稍纵即逝，也有可能贯穿到精神深处，从而改变人的生活方向，甚至有可能导致生命的终结，因为导致自杀的最主要的两个原因就是内疚和绝望。
    后悔是一种复杂的心理现象。一个可以为一点小事就感到后悔，例如没有买一台好点的的电视。也会为重要的东西而后悔。此外，也可以为一些影响到自身的东西而感到后悔，如当初选择学习了工科而没有去学美术；或者一些影响到他人的事情，如拒绝帮助别人，或者错误地评判某个人。当然，还有其他很多情况。失去或获得某件东西时都有可能导致后悔心情的产生。由于放弃了某个机会而丧失了获得某种特别希望得到的东西的机会，因而感到后悔；或者得到了某种并不希望得到的东西，例如遭受痛苦或不幸。
    生活给予一个人幸运，也会让他遭遇不幸。在意外面前我们没有必要感到后悔，因为事情就是自然发生的，是不随人的意愿而转移的。但是，我们却总是会感到后悔甚至还有某种侥幸心理：如果那天我没有在那里该多好！从心理学角度说，有一部分人习惯把一切责任都揽在自己身上，特别是那些不幸的事情。自责是一个人自己给自己施加的惩罚，为的是克服内心难以抵抗的痛苦。但事实上那天谁都没有错，责任应当由凶手去承担。
    我们会对三种情况感到后悔，而在这三种情况中往往我们都是有责任的：愚蠢行为、天真言行和卑劣行径。我做了一件蠢事，我感到无地自容，非常后悔；我轻信于人，太过天真，最终被人欺骗；我的行为非常卑劣，我感到异常后悔，甚至憎恨自己。在最后一种情况中人会感到深深的道德罪恶感，这种感觉有可能会改变人的一生。构成人类心理的一个关键因素就是罪责感，这是动物不具备的，它贯穿于人的整个生命过程。
    人类的确是残忍的，如果还有理由对我们这一物种心存希望的话，那就是人类还具有悔恨感。悔恨的确是一种让人变好的方式。现代心理学把悔恨归为几种积极情绪之内，如怜悯等。相反，怨恨却让我们不再忠厚，通常所说的“爱记仇”则对心脏有百害而无一利，严重时会孽生报复心理。
    后悔与行为方式:
    情绪失控也会导致后悔。愤怒和恐惧都有可能导致内疚等沉重的心理负担。几年以前曾经有过这样一个案例：一名年轻男子因为无法忍受孩子的不停哭闹而用双手猛烈晃动幼小的孩子，最终导致小孩死亡。从那以后，这名男子不停地表达悔恨之意和他的痛苦之情，并以亲身经历告诫他人。与之类似的事情还有：一名男子在餐馆就餐，侍应生通知他市政当局正在拖走他的汽车。于是，该男子冲出餐馆，与警方理论，并且声调越来越高。由于警方不接受他的请求，情绪失控的男子找到一把斧子砸烂了自己的汽车。由此看来，往往一些小事总会导致严重后果。一时冲动也许会让你意外怀孕，夫妻间一场无意义的争论也许会导致婚姻关系的破裂。当这样的事情发生时，后悔已无济于事。
    所有人的后悔方式都一样吗？悔恨与为人处事的方式之间有关系吗？答案是肯定的。精神病患者不会为他们引起的麻烦而后悔。人们对于一些极端暴力行为总是感到不解，认为暴力的实施者一定是精神紊乱，不知道自己的行为有多么的残忍。这种情况的确存在，但某些情况下实施暴力者非常清楚自己的所作所为，他们之后也许会忏悔，或者永远不会。
    一些相反性格也会让人经常有后悔感，如胆小者为自己的怯懦而后悔；总是把今日的事情推到明天才做的人会为懒惰而后悔；瘾君子们也许会为了重蹈覆辙而后悔。他们所有人都曾试图打破局面，有的人希望自己更加勇敢，另一些人希望自己不再拖沓，而最后一种人希望自己意志更加坚定。
    我们都被重重壁垒所包围，一些是生活造成的，另一些则是自身原因。没有人在临近死亡的时候会为这一生没有努力工作而后悔，相反都会为了那些不敢去尝试的事情，或者未曾享受到的快乐而后悔。不过没关系，我们仍有时间。如果你的生活目标是成为一个好人，那么为什么不同时变得大胆一些？也许正如奥斯卡·王尔德说的那样——抵抗诱惑的最好方式就是陷入诱惑。来吧！让我们变得更加勇敢。

读书谈后悔

　　世上没有后悔药。以往的事情无可挽回地滔 滔而去，时光不能倒流，人不能活第二次，生活不可能重新开始。世上偏偏要有 那么多遗憾、不幸，让人不可救药生出后悔来。后悔就如同岁月中的一条狗，冷 不防从墙角窜出来咬你一口；后悔也象那不小心遗忘在衣衫里的针，说不定什么 时侯刺你一下；后悔深深埋藏在人生的记忆里，象一颗病牙时不时让你一阵阵疼 痛。

　　曹雪芹一把把辛酸泪，留下的满纸荒唐言中 ，“心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。”的晴雯在魂归离恨天之际，泪眼 对宝玉呜咽道：“我今儿既担了虚名，况且又没了远限，不是我说句后悔的话： 早知如此，我当日－－”，强撑着病体，连揪带脱，将贴身穿着的一件旧红绫小 袄儿脱下递给了宝玉。晴雯的罪名是“美人似的人心里不能安静”，这个罪名是 与生俱来的，几乎无法洗脱，剩下也就是生命的消失了。一个俏丽的丫环没有任 何侈望，临终说出的这番话，岂止是说出了遗憾，更多的是说出了人生无法选择 的命运。一部《红楼梦》，黛玉、宝钗的遗憾和不幸构成令人窒息的气氛，贾宝玉 也就只有了断这尘缘了。

　　人生在世难免会做错事，能有一个忏悔的机 会让你对以往作一次重新认识，那是幸运的经历，这也是我内心的想法。有一年 ，我居住的地方离医院不到一百米，夜晚常有急症病人被送入医院，如果有病人 不治身亡，家属们呼天抢地的哭泣声就会传遍寂静的街道。一天晚上，我和朋友 正在聊天，突然听到医院那边传来一阵喧哗，象是出了什么事。我和朋友起身向 喧哗走去，到了医院的门厅，只见一个蓬首垢面的汉子在那里张牙舞爪，挂号处 和药房的大玻璃窗已让他砸得粉碎，显然是个精神病患者。看热闹的人大约有二 十多个，几个身强力壮的小伙子上去，好不容易把那人按到在地上，他还是死命 挣扎。仗着人多，我也上去抓住他的头发，狠狠揪着他的脑袋。他似乎一点感觉 都没有，只顾嘴里胡言乱语。我正要揪着他的脑袋，向水泥地猛烈撞去，朋友上 来拉住了我，“不要，不要撞他。 ”我顿时回过神来，松开了手。最后，那个人被 捆绑起来，注射了镇静剂。这件事，在后来的很长一段时间里，我一想就不胜后 悔。对于这样一个失去理智的人，无疑已近于动物，应该得到的是强制治疗的帮助 ，而我所做的却是“打死老虎” 式的“英雄”举动，这个时刻暴露的是我内心的 兽性发泄。除了后悔，我还发现我不是一个高尚的人，我担心我的朋友会因此而 卑视我。

　　最著名、坦率的后悔，应该是法国作家卢梭 的《忏悔录》。在阅读这部书的时侯，我几乎是一口气读完了全书，得到的是前 所未有的震惊。卢梭的一句哲理警句给我带来了一些安慰，“没有可憎缺点的人 是没有的。”在以往的阅读中，在许多著名的书中，我们所看到的是高尚人物的 崇高思想和纯粹感情，没有丝毫瑕疵。从这个角度看出去，如此的阅读非但没有 给人一种奋发向上的鼓舞，而且不免让人有几分泄气，做错事的后悔又有什么意 义呢？如果说，自我掩饰还算是可爱的虚荣，那么为尊者讳就不是那么值得推行 ，甚至有些可怕了。虚假的人性如同被篡改的历史，产生出荒唐的误导，使后来 者不能理性地面对人生，整天琢磨高尚地生活，那样比穿西装扎领带的衣冠楚楚 更让人疲惫不堪。卢梭以对绝对真实的追求，坦率地讲述了他自己的全部生活和 思想感情，性格人品，“既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事……当时我 是卑鄙龌龊，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良 忠厚和道德高尚”。他大胆地把自己不能见人的隐私公之于众，他承认自己在这 种或那种情况下产生过一些卑劣的念头，甚至有过下流的行径。他说过谎，行过 骗，调戏过妇女，偷过东西，甚至有偷窃的习惯。卢梭在书中以沉重的心情忏悔 自己在一次偷窃后把罪过转嫁给女仆玛丽永的头上，造成了她的不幸；忏悔自己 在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友；忏悔自己为了混一口饭吃而背叛了自 己的新教信仰，改奉了天主教。读《忏悔录》好象是照镜子，从书中我看到了人 性的弱点，足于让自以为高尚、纯粹的人无地自容。

　　还有一些事过境迁的后悔，难免会让人浮想 连翩，怀疑自己的生活之所以如此，纯属某种偶然。假设当初不作这样的选择， 那么现在的生活就完全是一个不同的面目了。我曾经是一个狂热的文学青年，后 来由于在工作中承担了不大不小的责任，肩上压着一付自觉沉重的担子，也就不 得不放弃了内心的志向。我时常想象如果当初不是如此选择，也许我一不留神就 写出传世之作，想来想去深为自己后悔。但是在这样的后悔中，我对世上的事情 也就看开了许多，大概这是唯一的收获了。

　　至于个人感情方面的事情，不管当初是做对 做错都不会让人轻松。《廊桥遗梦》这本书，我是在看了电影之后再去读的，书 的感觉似乎比电影更真实。在这个故事里，罗伯特·金凯的遥无音信的离去，所 带给我们的怅然，是人生时时刻刻都在出现的。与其痛不欲生地度过一生，不如 不去触动自己无边无际的心绪，关闭掉内心的某种程序，以免落个终其一生的后 悔。从这一点上说，生活是残酷的，罗伯特·金凯与弗朗西丝卡注定要相遇，相 见恨晚尽管是俗套的情节，也有其必然性。最后的罗伯特·金凯在雨中远去，对 弗朗西丝卡来说如何能够平静，后悔与不后悔都是生活的矛盾。“她可以看见他 在九十号公路上开始加速时头发随风飘起。他向西驶去，边开车边摇上窗户。‘ 哦，基督－－哦，耶稣基督，全能的上帝……别！’这些话都是在她心里说的， ‘我错了，罗伯特，我不该留下 ……可是我不能走……让我再告诉你一遍……为 什么我不能走……你再告诉我一遍，为什么我应该走。”一切都是茫然，只有上 帝知道了。正因为如此，我们应该读读在《廊桥遗梦》中提到的叶芝那首《流浪 者安古斯之歌》：“我出去到榛树林中，因为我头脑里有一团火／我折下树枝， 削成个钓杆，把一个浆果用线挂上：当白翅蛾飞翔的时侯，蛾一般的星星闪光的 时侯，我把浆果投入河中，于是我捉到一条鳟鱼……”。对后悔的这些认识，就 是我从书中捉到的鳟鱼。

谈后悔

    人是这个世界上最爱后悔、最跑不了后悔的动物，在某个时期，无论你做什么，总有所做事情的反面来等着你，总会在将来的某个时刻冷不丁地跳出来，让你品咂“后悔”的滋味。之所以谈这个话题，是针对初中生活而言，也是针对高中、大学、就业乃至生活中的每个时间段，尤以初中为甚。因为这个时间段是孩子身体发育渐入佳境的时候，长个了，变声了，视野宽了，懂得多了，是人生观、价值观初成的时期，但随之而来的是旺盛的求知欲和懵懂无知交错横生，自以为懂得很多很多，其实大都是一知半解或者是浅见陋见。这样，在将来某个时期，等到把一切都看清楚时，才会有后悔的念头在滋生。

    想必每个大人都曾被这个“后悔”的虫子啃啮过，年轻时为何不珍惜学习的韶华岁月而苦读，以致现在学无所成、术无专攻呢？为何不讲求学习方法进行巧学以求事半功倍，反而一味死学傻学导致事倍功半呢？为何不与老师、家长和朋友友好相处，以致留下坏孩子的名声呢？为何不抓紧时间好好锻炼强筋健体，以致现在百病缠身臃肿肥胖呢？为何年轻时以打架损坏公物为能事，以致年龄渐大除了会动粗外别无所长？为何要放任自己，醉心于没有结果的早恋，以致真正想结婚成家时才发现已丧失爱的能力呢？……，总之，可以“后悔”的事不胜枚举，无穷无尽。假如时光能够倒转，相信绝大多数人都会选择别样的活法，让生命多一份精彩，少一分遗憾。可同样让人“后悔”的是，这只是一种假设，永远没有成真的可能。所以，人们总是觉得大人怎么老爱教训自己呢，明明自己懂那么多，大人偏爱拿出那些老黄历来给自己洗脑，真是不可理喻。殊不知，大人只是换一种方式，把自己多年珍藏的“后悔药”拿出来，让孩子早点吃下去，免得将来再生产出更多的“后悔药”。

    那么，有没有破解这个怪圈的招数呢？可能没有普适性的做法，更多地还要靠个人的悟性。如果说有捷径的话，最好的办法就是求真务实。要明白生命需要节约着用，是用来追求美好未来的，而不是用来浪费和暴殄天物的。初中生活是人生的一道重要门槛，谁抓住了这美好的每一天，谁就更好地拥有了未来。有一个幸福的家庭，有一所好学校，有几位好老师，有一群要好的同学，珍视之，感恩之，即使今后寂寂无名，仍然可以自豪地宣称无愧于这段飞扬的青春。