中财网东营日结劳务市场:谈取舍
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 04:38:44
评论：也谈取舍
刘顺平
有一则故事颇发人深省。某人善游泳，一天他和同村的几个伙伴乘船到河对岸办事。哪知行至河中央时，小船底部严重漏水，眼看着船就要沉了，大家赶紧跳下水去，拼命地游向对岸。但某人虽然奋力向前游，却游得很慢。同伴很奇怪：“你游泳比我们都强，今天怎么落到了我们后面？”此人十分吃力地说：“我腰上缠着500大钱，很沉，我游不动。”“赶快把它丢掉算了。”同伴劝他。可他却摇摇头，舍不得扔掉那500大钱，渐渐地这个人越游越慢，结果淹死在河水中。
另一则故事却恰恰相反。一个年轻人在野外旅行时，被毒蛇咬伤了脚趾，疼痛难忍。因
窗体顶端
窗体底端
医院离得很远，他毫不犹豫地用刀砍断受伤的脚趾，然后忍着剧痛艰难地走到医院。虽然缺少了一个脚趾，却有效地阻止了毒素在身体里蔓延，以短暂的疼痛保住了自己可能丧失的生命。
一个是愚蠢地拥有，一个是智慧地舍弃，这两则故事讲述了一个道理：在人生的某个特定时刻，只有敢于舍弃，才能有机会获取更长远的利益。即使遭受难以避免的挫折，也应选择最佳的失败方式。法国哲学家、思想家蒙田说过，今天的放弃，正是为了明天的获得。在这个世界上，为什么有的人活得轻松，而有的人活得沉重？前者是拿得起，放得下；而后者则是拿得起，却放不下。所以，人只有拿得起、放得下，才能活得轻松而幸福。
对于人生道路上的鲜花、掌声，有处事经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更是有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这是一种胸襟和肚量。然而，得与失常常发生在一念之间。到底什么可以舍弃，什么必须争取？不同的人会有不同的选择。但有一点是非常明确的，那就是只有毅然舍弃不必要的欲望，才能拥有更美好的生活。
生活中，有时候学会舍弃更是一种智慧。当今社会充满了各种机遇和诱惑，一般说来，面对诸多的机遇，是件好事，我们可以择机而动、择机而行；但在有些情况下，太多的机遇负载了无数的诱惑，足以让我们眼花缭乱，迷失了方向，进而迷失了自我。由此看来，成功的关键在于：在行进的过程中，能够清醒地知道何者当取、何者当舍，这样才能节省体力、心智与时间，才能向成功快步迈进。
生命是短暂的，我们没有理由不去好好把握和珍惜，这就要求我们在前进的道路上，必须做到知其可为而为之，知其不可为而舍之，千万不可明知此路行不通非要固执地“坚持到底”，结果碰得头破血流。人生的成败往往蕴含于取舍之间，很多本来可以获得成功的人，往往就因为抓住眼前的蝇头小利不放而忽视了更长远的目标，导致最终成为失败者。也许成功有时仅仅在于抓住了一两次被人忽略了的机遇，而机遇的获取，关键在于是否能够在人生的道路上果敢地作出选择。
生活有时会迫使一个人不得不交出一些东西，不得不放走一些东西。什么也不愿舍弃的人，常会失去更珍贵的东西。所以，人要处处学会舍弃：舍弃工作中的烦恼，舍弃屈辱留下的仇恨，舍弃失恋的痛楚，舍弃心中所有难言的负荷，舍弃费尽精力的争吵，舍弃对名利的角逐……凡是次要的，枝节的，多余的，该舍弃的都要舍弃。
拿得起，实为可贵；放得下，才是人生处世之真谛。拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
王石谈取舍之道
在王石看来，能有所放下才能有所坚持。取舍就像一面镜子，折射出不同企业家的价值观，也奠定了企业的发展方向。人的一生都会经历过两难的选择，既然选择了就有取舍。
一家靠倒腾玉米起家的中国最大的房地产公司，靠什么完成了连续十余年稳健的发展?在几经政策波动、宏观调控的政策影响下，什么让万科不仅活下来，还能够不断壮大自身?万科董事会主席王石对于取舍二字，用万科的经历做了详尽的注释。
超过25%的利润不做
每一个卓越的商人，都会看到很多市场机会，如果说为了200%的利润资本家敢于拿性命做赌注，王石显然不属于此类人，他显得那样的保守。
“我非常同意你的取舍问题，实际上我们不是没有机会，而是机会太多，不是你会失败，而是你会获得各种各样的成功，什么都赚钱，这时候你反而会发现那些进入世界500强的公司，他的成功是他取舍的结果。”王石语言中既有思考，也很有感情。
事实的确如此，如何使GE这样成熟的综合性大公司像新兴小公司那样蓬勃发展?在杰克·韦尔奇接任通用电气CEO的头两年，他出售了71项业务和生产线，其中包括中央空调业务、家用电器业务等GE以前起家的业务。几年中，杰克·韦尔奇通过兼并、合资以及参股等形式完成交易118项。
战略取舍的结果催生了韦尔奇的“数一数二战略”，而这种取舍，也令通用具有了“在世界范围内独一独二的业务，即使10年后都不会落伍”。
虽然人们会问GE坚持“数一数二”的经营策略，是否意味着它将放弃许多很好的商业机会?GE在诸多商业机会中的取舍是近乎直觉的悟性还是审慎的理性抉择?GE在20世纪80年代所取得的傲人业绩，高速的发展，得益于“数一数二”战略的实施。
同样，在王石看来，万科的稳健发展，同样得益于取舍之道。
“万科曾经做过进口录像机的生意，利润达到200%~300%，这种超额利润使得许多公司都挤进这个行当，供过于求，利润急转直下。我对1984~1992年的贸易做过统计，赚钱的用黑字表示，赔钱的用红字表示，结果红字多过黑字。这说明市场很公平，之前你怎么暴利，之后你都要给我吐出来。”
此后，王石提出万科超过25%的利润不做。在那个屯地就能增长利润的年代，万科坚持快速开发，而这也让万科躲过了更多的危机。同时在1998年，万科开始了一个舍弃的过程，退出了很多赚钱的行业，而现在被房地产界广泛提及的减法，万科早在7年前就已经开始了。
人生中的三次放下
在王石看来，能有所放下才能有所坚持。几十年的人生经历，让王石记忆犹新的也始终是那三次人生中的放下。
“1983年，我第一次放下。”那一年，王石33岁，当过兵，做过工人，在政府机关工作了三年，有阅历，有信心。那时的他不甘平庸，有野心。
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机缘巧合之下，王石在深圳的事业越做越红火，用他的话说，“一直粗放式地赚着钱”。
直到1988年，他有了人生的第二次放下——在推动完成了当时还名为深圳现代科教仪器展销中心的万科进行股份制改革后，放弃自己的个人股份!
“直到今天，很多人仍然会问起我当初的决定。我始终要说的是，我从来没有认为自己做错了。首先，股份制改革的动机并不是将企业据为己有。从制度创新的角度来说，改革符合市场规律。我希望将企业做成股份公司，是为了让更多的公众参与到公司建设中。第二，我不知道如何打理巨大的财富。我承认，来深圳创业最初的动机的确是为了淘金。但是，有一天，当我突然需要面对巨大的财富时，我还真有些不知所措，也没有安全感。名利之间只能选择一项，或者默默地赚钱，或者两袖清风地做一番事业。我选择后者。掌管财富的基因，我看是不具备的。自己还是把职业经理人的工作做好最重要。”
“当时，万科决定只做房地产，不做其他项目真是下了狠心的!可以说，这是我人生中面对的第三次放下。当时国家进行了宏观调控，房地产市场的大环境极端不好，而你还要放弃其他可能带来大利润的项目，这要大魄力。可以说，专攻房地产项目成为1993年万科的战略决定!”
此后，万科的地产项目如雨后春笋般冒出来。在风雨飘摇中，万科脚步稳定地向前迈进。
王石的话
“不要急于求成，但是要认真做好自己手头上的每一件事，而且要懂得取舍，尤其是舍。”
“来深圳创业最初的动机的确是为了淘金。但当我突然面对巨大的财富时，真有些不知所措，也没有安全感。名利之间只能选择一项，或者默默地赚钱，或者两袖清风地做一番事业。我选择后者。掌管财富的基因，我是不具备的。自己还是把职业经理人的工作做好最重要。”
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“成功的秘诀之一就在于将平凡的事，做得不同凡响。”
夜谈取舍之间
作者：桀傲
昨
面对我们曾经做出的选择，就算明知道是正确的，心中还是依依不舍那被放弃的另一个答案。回忆，只把过去岁月中美好的那部分沉淀了下来，狂沙吹尽，曾经的心伤，曾经的愤恨，现在想来，也是一种
很欣赏一句话：舍得舍得，有舍才能有得。可自问，是不是真的象自己表现给别
舍得与放弃原本只是个
曾经有种感觉，想让它
想想我家里的物品这一堆那一堆，似乎每件东西不是生活的必需品就是和某件特别有意义的事
如果最好的“得兼”已限定了“不可”，说明已经不再属于你。舍弃痛心，但不舍弃结果更惨。被夹住的狼，会咬断自己的
其实，舍弃是自然界的规律，舍弃是
它会慢慢地磨灭自己的
默默的放弃一个心仪却无缘份的朋友；放弃某种投入却无收获的感
世间有太多的美好的事物。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求。为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的，往往要在经历许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历，而存在一份忐忑与担心。夕
因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。所以生命需要升华。明白的
蛇是在蜕皮中长大，金是在沙砾中淘出，
舍得，得舍。何得？何舍？刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点！舍弃与得到之间的利弊用什么权衡？造化弄
舍得是禅。演进为一种雅俗共赏，启迪心智的生活禅。舍得舍得，不舍不得，舍得，便是
我不否认，作为一个凡夫俗子，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了
说起
一个装满了
随着时间的推移，许久许久以后，发现，原本早该放下的却还一直放在心里，那就是自己的不舍，是自己该珍惜一辈子的幸福。
也许，一切失去后才会更加懂得珍惜。
写于小城的名典咖啡218台号
漫谈取舍
在人类漫长的进化中，从文明出现起就一直存在着“取舍”的例子。取舍是一对反义词。“舍”顾名思义“舍弃，抛弃”，“取”即为“获得，获取”。如此矛盾的事物合作在一起还真是创意的很呢？这不，一个商人将这两个小冤家聚在一起还成功了咧！
“这样精美的鱼缸怎么会卖不出去？”商人反复思索着。终于，他想出了一个办法：“买些鱼苗投入到穿镇而入的水渠里，人们一定疯狂的捞鱼。这样，我的鱼缸不就卖出去了？对！就这么干。”
果然像他想的那样。鱼缸被抢购一空。
好一个精明的商人，利用人们贪婪的心理，舍弃小额资金，获得巨额利润。“抛砖引玉”竟然得到如此神效。从长远的角度考虑问题，用发展的眼光看事物。“将欲取之，必先予之”这话一点也不假，正确的利用取舍的关系真的可以成就梦想。
舍弃不仅是舍弃不好的也包括舍弃好的。
越王勾践，忍辱负重舍弃君王故有的尊贵与权势，为国报仇，十年生计，最终打败了吴王夫差，成为一代最让人钦佩的英雄霸王。
演员明道，努力工作舍弃卖鱼仔出身的自卑与懦弱，为圆梦想，奋力拼搏，最终获得大多数人的肯定，成为当前最让人称道的影视新贵。
古今的成功人士都晓得取舍的重要性，而正确的运用才能在自己的岗位上有所造诣。那么，我们应当从他们身上悟到什么呢？
一、但凡出色的取舍行为都是建立在有了理想目标之后，而理想目标轻易不能得到。
二、每一个取舍的过程都是要付出艰辛的努力和一定的代价。努力不仅是体力上的，代价不一定是物质上的。你所舍弃的不知有坏的也有好的……
所以呢，对症下药，处于摸索成功路线的我们就应当从问题的根源处着手。正确的取舍才是成功的前提。
正确的取舍告诉你：你应在人生的不同时段，不同的位置确定你拼搏的目标。没有目标的日子里你会觉得人生没有什么奔头儿。浑浑噩噩的过活，稀里糊涂的度日你愿意么？虚度大号的光阴，忍受年华的老去，你甘心么？知道自己干什么才好，给自己努力的方向，给人生一次兑现的机会。朋友，好好想想你的理想是什么呢？舍弃旧日的盲目才能获取此刻的忙碌。
正确的取舍告诉你：奋斗的过程中你要经过成千上万次的取舍。而这其中的取舍又让你觉得不舍的，也有让你感觉很厌恶的。对于不舍得的，如果你有把握一直拥有它，那么你可以不舍弃。但如果你觉得不能得到。你可以选择放弃一小下子以求长久的拥有（比如商人的事迹和勾践复国的例子）。对于你厌恶的（比如像明道一样的自卑与懦弱等），当然只要你不刻意去想，积极乐观一点就可以做到取舍。
“君子爱名，取舍有道”。生活中适当的取舍可让你尝尽人生的苦乐。发扬取舍精神抵制阻碍前行的诱惑与苦闷。放长线钓大鱼的方法会让你觉得取舍的神奇与魅力。
学会舍取吧！继英雄霸主之后，续影视新贵之音，为自己的人生谱上一串梦想之音。（王东莅）
雅虎中国CEO曾鸣看路谈取舍
罗添/文
5年前，长江商学院战略学教授曾鸣在美国学术杂志上发表过《超越搜索，怎样走向盈利》，未曾想5年后的他可以作为雅虎中国的新任总裁补上“社会实践”这一课。不过迎接他的是还未盈利的雅虎中国。
昨日，上任100天的曾鸣公布了雅虎中国的发展战略。用曾鸣的话概括这100天的经历可以浓缩成两个词就是——“看清”和“取舍”。
“看清道路才能谈取舍”
从未在企业待过一天，纯学者出身的曾鸣对记者表示：“我觉得最近在雅虎中国这100天里，取得的第一个重要成果，就是想明白了雅虎的战略是什么。”
曾对记者表示：“雅虎的战略核心就是引领互联网第二次浪潮，怎么让互联网真正融入大众的生活，影响主流人群的主流消费，改变他们的消费方式，改变商业模式。”言下之意就是雅虎中国将翻过一页，重新开始。
曾鸣坦承进入雅虎中国后，大概有1/3的时间是花在跟员工的沟通上。帮助大家理顺对雅虎的认同感，期望他们对雅虎未来发展有信心，以及处理以前遗留的各种问题。
尽管雅虎中国目前在中国市场并不理想，但是曾鸣乐观地认为：“我们没有成为互联网行业中的春秋五霸，但是至少也算是战国七雄之一吧。”
曾鸣以学者特有的口吻对记者强调“看清自己才能谈取舍”。
“我赌对手不敢这么玩”
面对雅虎中国之前冗多的产品线曾鸣做了取舍。用他自己的话来表示就是“事不过三”——只做邮件、搜索、社区三大业务。并且强调用搜索来打通全局，实现融合。而且不是一主二仆的融合，而是真正的融合。
曾鸣解释称，邮件是广义的邮件，包括即时通讯，而社区并非传统意义的社区，并表示“绝对不做MySpace”。
曾鸣坦承雅虎在中国发展这么多年，非常遗憾的事情就是没有一个产品线成为第一。不过曾表示，“我们两个都不是第一，但是我们拿两个第二拼别人的第一，看看有没有机会”。
而对于备受关注的3721网络实名，曾鸣并未追随前总裁谢文的道路，他表示3721已经不是雅虎中国独立的产品线，但地址栏搜索未来还是搜索中比较重要的部分，所以雅虎中国把这个产品和搜索完全绑在一起。
曾鸣说：“尽管雅虎去年亏损，但今年集团还会对雅虎有比较大的投入，不会对销售有要求。”
由于并没有来自投资人要求的上市压力，以及来自马云的任务，曾对记者强调：“我敢赌对手不敢像我们这么玩。”
对于雅虎中国的未来，曾鸣则对记者表示，“我们不求一统天下，但求三分天下”。
“野路子打法我也打过”
由于是学者出身，而且从未在一个企业工作过，外界对于曾鸣能否领导雅虎中国走出重重问题产生质疑。不过曾鸣对此并不以为然，曾表示自己在长江商学院的时候还兼执行主任。“那也是个经营性质的活儿。”曾对记者强调。
实际上，曾鸣作为长江商学院的7个创始人之一，也曾做过派3个教授去全国各地路演，也曾在东三环以及机场高速路上竖巨型广告牌子——而这些都是教育产业中的第一次。用曾的话来说，“野路子打法我也打过”。
但是办学校毕竟和领导几百人的公司完全不一样。或许未来3到5年间，曾鸣会随着雅虎一起成长。不过，曾鸣自己则表示：“或许有一天我会和马云一起去讲课。”
谈取舍
2011-09-16 07:32
你若愿花时间和精力去观察思考，实验学习，再去实践，长此以往，持之以恒，就必能取得学习上的进步。有了种子，花大量时间和精力去投入，辛勤劳作之后方取粮食的丰收。想学科学技术和文艺艺术，有了方向，再花大量时间和精力去学习实践，辛勤努力之后方得学术上之成就，这就是取舍的必然规律。好人坏人都有取舍，其结果是不一样的，这就是取舍的因果规律，人必竟是有感情的，取舍之间有大义，显真情，有真情，露性情，抹面无情不是我们的方向。是谁把善良的人引向魔鬼的深渊峡谷，是谁为我们创建了美好的生活，这一切我们的心目中要有一本明码实帐，比如当官，你要想当的那个级别官，就必须要具备那个级别，相应具备的思想品质，思想水平，不然，就不够资格堪此重任，这就是当官之取舍经，各行各业，各门学科也都有其取舍经，都是专业思想品质，思想水平的要求。
取舍是一个人的基本理念，观点，行为与态度，理念与观点决定行为与态度，这是一个人要经常面对的事情，取有小取大取，舍有大舍小舍，如同爱有大爱小爱一样，这一些的取舍与每一个人的思想品质，思想水平的高低有很大的关系，程度是不同的。一个有崇高共产主义理想信念的人，必定有舍我其谁大爱精神，舍生取义的大舍行为。一般人的取舍观趋于基本平衡，有时候舍略大于取。什么样的人只想取不想舍呢？就是那些少数的恶人坏人，或甘当寄生虫的人，佛家有语说：一切行为与目的，却只是为一已之私，而忙碌奔波，且名曰所谓在努力奋斗之人，却只是恶人，非善类，这种人至少对人类，正义的情感没有正面的贡献，指望这种人发善心，去搞慈善事业，是痴心妄想，属冷酷无情之灵魂。
取舍是方向，有一得必有一失，有一取必有一舍，没有失与舍，就没有得与取，这是人类生活一条恒久不变之规则。取舍是情感，情感的取舍，就是不要想的太多，而是要果敢决断，日常生活中的吃喝玩乐等也有取舍，根据条件的好坏程度，来决定吃喝玩乐的档次，连唱歌跳舞都有取舍，只有这样才是科学的，快乐的生活方式与方法。历史也有取舍，全人类也有取舍，比如经济，教育，环保等国家建设与大政方针都同样要讲究取舍，符合国家长远利益的就可多取，反之要舍，为了祖国的繁荣，爱情的丰收，事业的兴旺，为了孩子与家庭的幸福，面对人生太多的诱惑与机会，必须要在复杂的社会生活中学会取舍，比如舍去了宝贵的青春时光，花费了人生许多的精力和财富，但为此而无怨无悔，真情永驻，因为为此而奋斗是值得的。所以取舍是奋斗不息的精神力量和源泉，所以取舍同时也是日常行为，包括生人类活的方方面面。取舍是性格性情，性格性情决定取舍之力度，故取舍是前进的动力。取舍是选择，是方向和目标，是哲学范畴，也是因果律，故取舍有偶然，也是必然，是人们现实生活中的主要意识形态和行为方向指南，有什么样的方向和目标，就有怎样的取舍，选择为大众利益而牺牲自我的人，就是大爱大舍之人，这样的取舍就是大无畏的革命气魄与人生。
最后为大家奉献一首取舍歌！
我捧起一把泥土
借着它的芬芳
向银灿灿的春天起誓
我要把春的希望延续至终
我荡起一片舟帆
借着它的古香
向隐闪闪的灯塔索去
去寻觅星光下
光明的大同方向
我朗了一段圣经
借着它的圣洁
向慈怀怀的上帝祈祷
愿主佑我大宇臣民
康泰平安
我要为神圣的涛宇奉献一切
奉献我的理想
青春
与激灼心血