杭州华元电影大世界:灵性生活的18个法则

灵性生活的18个法则         当人们把生活的注意力放在灵性上，它会带出责任、归属感、慈悲和对人性的关怀．灵性支持并维繫你的生命，它使你活得更坚强和充实。它打破狭窄的种性制度， 教条、宗教和国际的僵界，带出随时觉知当下的生命。唯有透由觉醒、意识的提升，战争才会消除，人权才能在今日的世界重建，然而如何才能逹成这些呢？什麽是灵性生活的主要原则？1. 信心 在灵性道路上的第一步是对自己要有信心：没有信心，生活上就不能有所成就，怀疑和信心是对立的，当你去除了负面的，你将会发现正面的早已在那裡，当怀疑不 在，信心就在那，因此为获得信心你必须了解怀疑是什麽？当你观察怀疑的本质时，你会发现人们总是怀疑正面的事情，你从不怀疑负面的事情，你可以从自己的经 验了解到这一点！你怀疑别人的诚信，却从不去怀疑别人的不诚信．你怀疑人们的优点而从不怀疑他们的缺点．如果有人对你说“我非常爱你”，你会回答：“真的 吗？”，但别人说“我恨你”，你却从不说：“你是真的吗？” 了解你的怀疑是质疑正面的事物，却对负面的事物拥有信心，因此当你对以上产生怀疑时，那必然有好的事情出现了，以这样的方式来应对，怀疑提供了你向前迈进 的管道．我并不是要你把怀疑丢掉，尽可能的去怀疑，百分之百的去怀疑，这将有助于你去超越它，一旦你跨越怀疑的障碍，你便能更进一步的向前迈进。2. 停止责怪他人和自己下一个步骤是停止责怪他人和停止责怪自己，灵性的旅程是一趟回归本我的旅程，然而当你指责自己时，你将不会朝向本我迈进，也不会被本 我所吸引，当你的动向非朝向本我、灵性，即会朝向世俗的物质上，从世俗物质得到的快乐会令人疲惫，而从灵性得到的喜悦是令人向上提升。你会发现自己内在负 面的特质， 但不要因此而责怪自己，当你责怪自己， 你就会责怪别人，因为自责无法持续很久，你将找一个理由来逃避而转向责怪他人，这导致怨恨升起．然而当你责怪他人时也就是准备再次责怪自己，正因今日有如 此多的指责，使得全球意识低落。3. 讚美他人和自己 ：第三的法则是讚美自己、也去讚美他人，讚美他人让你跨越对别人的责备，讚美可以激发灵性，而灵性的临在可以提升自己、他人和整个环境，当讚美自己和他人 时，你就创造出一个充满喜悦的空间。当你可以讚美自己，你就不需要别人的称讚，然而我们常认为讚美自己是我执（ego），但事实上，我执是不会讚美它自己 的，它只想要别人的讚美，了解到所有讚美不管来自何方最终都归向神！例如你说你拥有一对漂亮的眼睛，而那是谁创造的呢？每一个讚美将回归神—造物主． 讚美的行为会拓展意识，你的内在也因此绽放；责怪则使意识萎缩．既然在灵性的层面是要让意识，心智去拓展，那就不要让它因责怪而遭受挫败，真诚的去讚美别 人并观照自己有何感受。4. 真诚 真诚是第四个：凡事都要真诚，不要愚弄自己也不要尝试愚弄他人，你并不是为了别人而走在灵修的道路上，灵性的追求若缺少了真诚就会是空洞的，不会带来任何 利益，唯有真诚，它带来安祥、幸福和喜悦，这些都是你无法从世上其他的管道中获得的。5. 责任 在灵性道路上的第五个法则是责任感：走在灵修的道路上并不是逃避责任，而是去承担责任．你在生活中承担起多少责任，将决定你的修为有多少，假如你逃避上天 所赋予你的责任，则将有更多的事将降临！人们错误的认为灵修就是逃避困难的工作，不是的，灵修的成绩是由效率和积极的行动力来打分的！6. 放下过去 灵性生活的第六个法则是放下过去的能力：把过去当成一场梦，然后你就能回到当下，你将发现活在当下是不费力的，当你放下过去，你的心智会自己回到当下；当 下这一刻，当灵性被激发，即使是小小的火花也会转变成光芒，而当你执迷于过去，火花将被灰烬所覆盖．活在当下并将过去的灰烬吹走！7. 接受 你必须了解如何去创造一个和谐的环境。你也许会认为是环境创造了你，但事实上是你创造了自己的瓌境，了知为何，然后如实接受（What is, is），接受可分为两个层面：第一，接受当下是不可避免的，该发生的就会发生；假如你要它有所改变，唯有在下一刻才有可能．只有当你如实地接受事情的本貌 并和让心平静下来，如此方可有效的改变任何事情；第二个层面：接受别人原本的面貌，无论什麽行为表现，都视为是他们在此时此刻最好的呈现，去分析并为他们 的行为寻找合理的解释，同时让自己负起完全的责任，如此，接受将转变成动力，环境也变得和谐。8. 确认人终将一死 灵性生活的第八个法则是确认死亡：了解有一天你将死去，因为内在深处有一些东西是不会死亡的，因此我们无法完全理解死亡的全貌；确认死亡会将你带到当下， 让你从带你离开当下的细小诱惑中跳脱出来，一旦你了解终有一死，未来就不再纠缠你。9. 人生无常 第九个法则是：目前所有存在的事物都是无常的－周遭的状况、环境、情绪和接触的人都是无常的。了解所有一切的都是无常，将提升灵性的层次，你的行动将更具 有能量、热忱和活力，我们以为当我们承认一切皆是无常之后，将降低我们的热忱，使我们变得漠不关心．不是的，对无常的正确了解会激发灵性，当灵性被激发， 你将感到被提升，热忱和活力也就会出现。10. 信任 ：去信任那至高无上、无限的智慧，它以基因、原子和分子有秩序的展现和互动，从这宇宙建构这整个创造界．只因电子以不同的排列组合，有些变成花，有些变成 石头，有些是黄金，而有些是木炭，在整个创造界存在着一个基本的实体，一种蕴藏的智慧，一种一体性．它是充满着活力．然而，我们却从不把整个宇宙看成是有 生命的东西，我们把一切都看成死的事物，在我们眼裡仅有物体出现．我们知道在创造界中有一个磁场，但我们经常把它看成是毫无生气的．纯淨的意识，是心智的 根基，你和每一个人都是它的一部份，它是如此有活力的磁场，去了解、接受和信任这个智慧，它创造及维繫万事万物．这便是灵性生活的第十个法则。11. 创造界的一体性 ：当人们的心智充满压力和紧张，就会产生论断、分别、爱这个、不爱那个、造成疆界，如此一来就把自己与这个存在（Existence）分开，与这个存在之 流分隔开来称之为疏离（separation），但它只是表面的，与存在分离是件不可能的事，如果圆的一部份被移除，它就不可能再是个圆，了解到你就是这 存在的一部份，至高无上智慧显化的一个小区块，有一股合一的力量一直都在整合这个创造界，一切都是一，这便是第十一个法则。12. 你的本性就是爱和安祥：
当你了解创造界的一体性，你将不再费力去爱别人，爱是你的本性，一切都是爱所组成，除了爱没有别的了，去了解爱不是你所做的一个行动，不是你必须实践的道 德规范．去了解你是活在爱当中，而每一事物也存活在爱当中，亦了解安祥也是你的本性，无论在任何时候，任何地方，你只要静坐并随它去，去体会你内在有一个 纯淨的空间，是如此的巨大和深邃，那内在的空间即是你，当你感觉到它，你即碰触到内在灵性的层面，“我来自安祥，我正处在安祥中，我将回到安祥裡，安祥是 我的源头和目标；我是安祥，我是空间，我就是爱，＂这种内在的体认或经验，使你成为一位寻道者，了解你的本性就是爱和安祥，是第十二个法则。13. 平衡灵性生活的第十三个法则是在活动与休息之间找一个平衡点：在享受世界与回归本我之间找一个平衡点，在静默与言语之间找一个平衡点，假如你的生活完全禁语， 不说一句话，这未必算是过着灵性的生活，说话的能力已给予了你，你具足才华和能力，善用它们并透过静心、对意识的自我观照来平衡它们。14. 自我探索 ：自我探索是下一个灵性生活的法则，从觉知你身体的感受开始、你的皮肤、你衣服底下皮肤的感受，去感觉你的肌肉、神经、接着骨骼，不要对生命毫无觉知，就 像动物一般吃、喝和睡，去观照每一个感受，拥有高度的觉知，当你了解你的身体，你将感知那有别于你的身体灵性。15. 不动心与成熟度 ：高度的觉知来自成熟度，或你可以说是来自不动心，成熟度与不动心两者併存；你不可能成熟而不具备不动心，然而不动心常被人们错误的理解为枯燥、乏味的心 智状态或是负面的情绪，不动心在字眼上即具有疏离感和不感兴趣，这是错误的，处在不动心时，你是完全的觉知，和本性亲密的在一起，逹到一定的成熟度时就不 会有狂燥不安的心；反而是有尊贵、自由、谅解和神秘的特质，这就是灵性生活的第十五个法则，拥有不动心和过着成熟的生活。16. 欣赏美灵性生活的第十六个法则是去体认创造界的美：展现在每个人身上的美，你内在的美，并了解到美是灵性的本质，心智不断的在追求美，欣赏美，但是欣赏和佔有美 是不一样，当你想要佔有美，你即失去不动心，了解美即是灵性。无论你在何处，当你体会到美的感受时，灵性就在那；假如某人很美，那是因为有灵性在他裡面． 一个死人不会是美的，从事物中将美区分出来，并将它归功于灵性，将使你在灵性道路上更为提升。17. 虔诚和崇敬 欣赏美带出虔诚：你崇拜美，你爱慕美，把创造界裡的一切事物，视为是创造主的显化，并对它们抱以爱慕及虔诚之心，是灵性生活的下一个法则，崇敬一切事物， 崇敬不单单只是情绪上的回应，它更是一种态度，它显示出对生命的平衡感知，当尊敬和爱同时存在时，将带出崇敬；当崇敬出现时，心智就百分之百的处在当下， 并带出庄严神圣的感受，你不会对事物感到庄严神圣的同时，却没有爱的感觉；亦不会对事物产生爱的同时，却没有庄严神圣的感觉，庄严神圣使意识变得机敏，觉 知也随之而来。18. 生命是永恆不朽 ，下一个也是最后一个灵性生活的法则，是了解到生命是永恆不朽的：了解生命是永恆不朽的法则，与凡事都是无常的法则，二者是完全对立的，现在我们说生命是 永恆不朽，没有任何事物能碰触它．真理总是矛盾的。文章出处 http://www.awaker.net/