法国电影《好奇心》:经典精萃短文（47）——停止与开始

    经典精萃短文（47）   编辑制作：林夕梦












停止与开始
彭程
在这个人人争先恐后日夜兼程的时代，有谁肯逆风而行，想一想有关停止的话题呢？
停止，和躲避、放弃、失败等字眼一样，在通常的理解中，似乎总带有某种消极、贬抑的色彩，不怎么讨人喜欢。然而停止却是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上，停止包含了拒绝、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生的可能性。从自然物事到社会人生，停止划出了一道分界线，分隔开两种明显区别甚至是极端对立的状态。
停止每每意味着变化，至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处，充满了辩证法的精神。想一想夏天骤雨前的天气吧！树叶忽然纹丝不动，万籁俱寂，安静得古怪，然而即刻就会电闪雷鸣，将世界重新安排。
每个人都有这样的体验：当视听关闭时，内心生活的生动活跃才有可能，那是外界声色形相在灵魂之门前的停止。去了一趟新疆西藏，置身高天远地的风景和善良淳朴的人们中，会有一种生命更新的感觉。那是拥挤喧嚣冷漠狭隘的都市生活的暂时停止。当追名逐利的脚步停歇时，才有心境欣赏大自然的美，体会月色溶溶，杨柳依依，微风燕子斜，细雨鱼儿出。停下来也才能返归内心，与真实的自我对话，才能重建与大自然的和谐。
在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，请为我停留！对于今天的我们，一种加以改动的表述也许更为恰当：美呵，请让我为你停留！
印度王子乔达摩·悉达多，倘不是弃绝了宫廷生活出外苦行，便不会有菩提树下的觉悟，自然也诞生不出大慈大悲以众生为怀的佛教。法国画家高更毅然中止了巴黎证券商的富裕生活，远赴南太平洋的塔希提岛，在炽烈的热带阳光下，一支画笔点燃了张张画布，也烧旺了当时尚属寂寂无名的象征画派的声誉。
一个时代如果总是让人眼花缭乱，一个人如果永远有做不完的事情，那个时代可能罹患了病症，而那个人所忙碌的事情的价值大可怀疑。何以匡正？把脚步放慢，直到能听到心跳的声音。在路上高速奔跑的感觉固然刺激，然而不能指望看清两边的东西。
现代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同时又太急切。快速成为时代的美学，于是生命遭到异化荼毒，目标为手段所替换。日子仿佛一辆狂奔的马车，然而驾车人在哪里？快并不是唯一目的，如果方向错误，越快只能是越远。梯子应该搭对墙壁，西方一位管理学大师这样比喻。我国一位诗人说过一句话：一个人一生只能做一件事。要给这件事定位，找到它的坐标，算出其半径和周长，停下来是必不可少的。此时，停止是一种调整和校正。在新世纪的喧嚣纷乱中，守护什么？放弃什么？我需要和众人一样么？即便没有资格谈论对时代负责，总该对自己负责吧。不再有救世主和导师，每个人都是自己的立法者。试一试停止吧，停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。
据说瑞士的阿尔卑斯山口立着这样的标牌，提醒人们留意两侧的风景：“慢慢走，欣赏呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下来才能欣赏到、读懂一些好的东西，试一试停止吧！如果我们瞩望于新的开始的话。
水的启示
李育平
水是世界的重要构成部分，它不仅是生命之源，也是创造神话的大师。水，以其澄澈给人无可替代的清新；水，以其柔顺给人无法形容的熨帖；水，以其流动给人生命的无限启迪。可是，由于人类的无知或急功近利，不仅水的容颜在憔悴，水的性格也渐趣暴戾。让人稍感欣慰的是，世间已经有许多人在思考这些。
地球的蔚蓝色告诉我们，世界以水相连。水是和谐的，它的和谐给我们以深刻的启迪。
皑皑冰山的雪、奔腾江河的浪、从天而降的雨，无不来自海洋。水使古老的地球形成了和谐的自然生态，衍生了万物和人类。
水的物理性质展现和谐：它无形、无色、无味。水依容器的形状改变自己的形体，随遇而安，从不强求“以我为主”。它随条件而变化，可是液体，也可是气体，还可以是固体，一切都那么随和，毫不张扬。人们用柔似水、薄如雾、洁如雪对它的“三态”大加赞美。
水的化学性质也展现和谐：它既不偏酸，也不偏碱，显中性。水可灭火，但它的分子式却是由两个最火爆的氢元素和氧元素所组成。水把本不相容的矛盾体和谐地组合在一起，让它们相安无事。
水是中庸的，它不排斥另类，几乎可与任何物质亲和。
流水不腐，它可清洗污垢，荡涤尘埃，即便是奔腾千里携带杂质注入大海的江河，也终将在海的怀抱里获得净化。大海用它宽广的胸怀接纳了一切，始终保持着它那宽容、包容的本色。
试想如果没有水的和谐，世界还有今天么？或者说能有今天的世界么？
水是和谐的，但它的和谐却不是无条件的。滴水可穿石，水可载舟亦能覆舟，坚冰可划穿巨轮的钢板，海啸可摧毁阻挡它的一切，若遭过度污染，它将回以灾难性的报复，就看你是顺应还是违背它的规律。
世界要和谐相处，水对我们的启示难道还不深刻么？！
如  果
如果你尽最大的努力，不让说谎和欺骗损害你的荣誉，并且永远努力承担你的义务和责任……
如果你在思想上和身体上都能保持清洁……
如果你能为了他人的利益而站起来呼吁；如果失败能够激励你去争取——如果你有勇气面对着危险……
如果你忠诚地工作，又能充分利用你的机会；如果你不挥霍浪费你的财产，以便你在世上能自谋生活，还能慷慨地帮助那些处在贫困中的人们，并对有价值的事业提供经济上的帮助；如果你每天做一件好事，而不期望获得报答……
如果你对所有的人都友好，对于每个活着的男人，女人和小孩，不管种族，肤色和信仰，都是兄弟……
如果你对所有的人，特别是对弱者，无助者和不幸者，都很有礼貌……
如果你愉快地工作；如果你决不偷懒或逃避困难……
如果你忠诚地对待所有应该受到忠诚对待的人，忠于你的家庭成员，你的工作和祖国……
如果你以　最大努力履行你对祖国的义务；如果你总是帮助别人；如果你能保持身体健康，头脑清醒，品德端正……
如果你的生活达到了这些标准，你就站在成功之路的起点上，你已得到了打开财富城堡的钥匙。现在，准备好夺取成功吧！
生命的灯
一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。漆黑的街道上，络绎的村民们在默默地你来我往。
苦行僧转过一条巷道，他看到一团晕黄的灯从巷道的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了。”
苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的一丝概念，他看不到鸟语花香，看不到高山流水，看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人迷惘和可笑？那灯笼渐渐近了，晕黄的灯光渐渐从深巷移游到了僧人的草鞋上。百思不得其解的僧人问道：“敢问施主真的是一位盲者吗？”那挑灯笼的盲人告诉他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”
僧人问：“既然你什么都看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜吧？我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来您是为别人照明了？”但那盲人却说：“不，我是为自己！”
为你自己？僧人又愣了。盲人缓缓问僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他人碰撞过？”僧人说：“是的，就在刚才，还被两个人不留心碰撞过。”盲人听了，就得意地说：“但我就没有。虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波寻觅我佛，没想到佛就在我的身边哦！人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛会看到我自己的。”
是的，点亮属于你自己的那盏生命之灯，既照亮了别人，更照亮了你自己，只有先照亮别人，才能够照亮我们自己。为别人点燃我们自己的生命之灯吧！这样，在生命的夜色里，我们才能找到自己的平安和灿烂！
只有为别人点燃一盏灯，才能照亮我们自己。

林夕梦